什么是典雅的語言？“典”是古典，“雅”是文雅，典雅的語言要求我們的文字要具有古典語言的韻味與雅致，讓人讀起來能夠感受到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代思想的高度融合，能夠體會(huì)到作者較為深厚的學(xué)養(yǎng)。例如，我們說“歷史進(jìn)入了一個(gè)新階段?！本惋@得平直；如果加上適度點(diǎn)染：“對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋，歷史掀開了嶄新的一頁。”就有了搖曳的美感，提升了文化品位，但又是控制在一定的分寸之內(nèi)的，沒有過度渲染。這就是我們所說的典雅。
　　一
　　典雅技巧一：力求詩意
　　一紙好的評語是一支激活素，可以把沉睡中的學(xué)生激醒；可以讓信心、雄心如櫻花般開得燦爛，開得耀眼；可以使心如枯井般激不起半點(diǎn)波浪的人，心靈之泉噴涌，變成浩瀚的大海。一紙?jiān)愀獾脑u語是一種制冷劑、一劑麻痹藥，可以讓燃起的烈火，整個(gè)掉進(jìn)冰窖，去品嘗冰的刺骨，與那千年寒冰共唱：“冷了，冷了，冰冷了……”；可以使如長江流水般的心河，變成黑色死潭，就算把泰山投入，也可能不見一絲波紋。
　　作者運(yùn)用多種修辭格，以發(fā)揮議論詩意化的形象賞識教育在學(xué)生成長過程中的積極作用。
　　典雅技巧二：巧用名言
　　朋友，生活是五彩繽紛的。也許“淫雨霏霏”會(huì)使你“感極而悲”，“皓月千里”會(huì)使你“心曠神怡”，但只有“不以物喜，不以己悲”才是生活的真諦。有了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的雄心壯志，就一定會(huì)“直掛云帆濟(jì)滄?！?。
　　文章寫怎樣對待生活中的挫折與痛苦、苦悶與彷徨，結(jié)尾處以范仲淹、杜甫、李白的名句來勉勵(lì)讀者，畫龍點(diǎn)睛，富有哲理，余味無窮。
　　典雅技巧三：哲理升華
　　受挫一次，會(huì)對生活的理解加深一步；磨難一回，會(huì)對成功的內(nèi)涵悟透一層；失敗一次，也同樣會(huì)對幸福的意義百倍珍惜。
　　用精練而極富內(nèi)涵的哲理化的語言，闡述了對幸福的看法和認(rèn)識，給人以啟迪。
　　典雅技巧四：善用修辭
　　眼前是無盡的深淵，你沒有止步，心中是無畏，是對嶙峋怪石的藐視，是對黑暗的憎惡，是對生命升華的渴望。充滿力量的心，化作快速的腳步；你跌落，你飛揚(yáng)，你也揮灑著淚珠，那隆隆的聲音是你的吶喊！面對你，有人提筆寫下“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的贊美。
　　在這里作者自由靈活地運(yùn)用擬人、比喻、排比、引用等多種修辭格，將瀑布刻畫成一個(gè)頑強(qiáng)的戰(zhàn)士，讓人感受到語言的魅力。
　　典雅技巧五：多用想象
　　“1”是一個(gè)擎天柱，是正直，是不屈不撓的骨氣。于是我們有了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的凜然正氣；有了“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的英雄無畏；……
　　“2”是一只美麗的天鵝，是無可挑剔的美。于是，我們有了“一枝紅杏出墻來”的點(diǎn)點(diǎn)渲染；有了“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”的雨后海棠……
　　“3”是一只耳朵，是聆聽。聆聽著無限憂傷，聆聽?wèi)n傷的傾訴。于是我們有了“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的悲涼無奈；……
　　作者新奇浪漫的想象讓人擊節(jié)叫好?？此破胀ǖ膸讉€(gè)數(shù)字，在作者的筆下仿佛具有了靈性，充滿了詩意。
　　典雅技巧六：活用抒情
　　生命樹上的落葉緩緩飄落，不經(jīng)意間，才發(fā)現(xiàn)歲月已給它套上了14圈年輪；寬的，是我的歡樂；窄的，是我的憂傷。每一圈年輪都告訴我——我又大了一歲。
　　字里行間流露出淡淡的哀愁，是我成長季節(jié)中的困惑？還是對逝去光陰的留戀？作者以散文般的語言，抒發(fā)了自己的情懷，讀來真實(shí)感人。
　　典雅技巧七：巧借課文
　　語文是那巍巍昆侖，是那草葉上久久不肯滴落的露珠，是古城舊都中國色天香的牡丹；語文是那無聲的冷月，是那靜謐的荷塘，是秦皇島外滔天白浪里的打魚船，是那青天里的一行白鷺，是那4DHJDMZWHAqqNVC7XckbvA==沉舟側(cè)畔的萬點(diǎn)白帆，是那山重水復(fù)后的柳暗花明。潛過了落滿雪梨花的大自然，讓我們乘著“剛朵拉”到生活中尋找它的答案。（《冷香飛上語文》）
　　課文中的人物、事物和景物等進(jìn)入作文是一件令人爽心悅目的事。作者借助聯(lián)想和想象的翅膀?qū)⒚珴蓶|的詩詞、美國惠特曼的《草葉集》、柳永的《雨霖鈴》、朱自清的《荷塘月色》、杜甫的詩歌和朱自清《威尼斯》等課文中的人事景融入到自己的作文中來，顯得亦莊亦諧。當(dāng)然作者并不是直接地引用，而是經(jīng)過了藝術(shù)的處理，這就好比古使用典故的雅詞一樣，將原文或原詩簡縮成一個(gè)語或短語，使讀者一看便知是用了哪篇課文中的人事物，從而又使文章典雅而顯書卷氣，雅致大度而不俗。
　　二
　　典雅技巧用于構(gòu)思謀篇，其實(shí)也很容易操作。典雅技巧之實(shí)戰(zhàn)演練：《尋》。
　　運(yùn)用相關(guān)技巧謀篇構(gòu)局，結(jié)構(gòu)整篇文章可分三個(gè)步驟：素材準(zhǔn)備、構(gòu)思提綱、寫作成文。
　　素材準(zhǔn)備：
　　1.當(dāng)看到題目之后，盡力在大腦中搜羅與題目有關(guān)的文化素材。
　　請思考：對于題目《尋》，你能想到哪些有關(guān)“尋”的詩句名言？你能想到哪些在自己作品中寫過與“尋”有關(guān)的詩人？
　　2.假如你想到了很多的有關(guān)“尋”的詩句或者作家，那么，再想想，可以按照時(shí)間順序做一個(gè)序列嗎？
　　3.時(shí)間順序出來后，你能根據(jù)各個(gè)不同的“尋”，得出一個(gè)相同的主旨嗎？
　　4.抽取其中的概括性強(qiáng)的句子作為“題記”或者作為第一部分的引言，這樣可以構(gòu)造濃郁的文化氛圍。（例文2就是抽取了蘇東坡《念奴嬌》中的名句開頭的）
　　5.按照時(shí)間順序，用詩人的“尋”句作為每一節(jié)的開頭（至少三節(jié)），接著抒發(fā)你對該詩人“尋”的評價(jià)，抒發(fā)時(shí)，要考慮使用偶句、排比句及散句等，使用一些具有古樸之味而且仍具有現(xiàn)代生命力的文言詞。（按時(shí)間順序構(gòu)建全文，文章具有歷史的縱深感。）
　　6.文章的結(jié)尾，用壓縮性的排比來抒情總結(jié)（文章2即用此法）。一定要表達(dá)出你對“尋”的見解，對詩人（詞人）“尋”的態(tài)度。
　　構(gòu)思提綱示例：《尋》
　　屈原的“尋”：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索——尋求楚國的未來之路。
　　李賀的“尋”：尋章摘句老雕蟲，曉月當(dāng)簾掛玉弓。——尋找詩人自己的理想。
　　李清照的“尋”：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。——尋覓個(gè)人生活的出路。
　　辛棄疾的“尋”：眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。——找尋志同道合的人。
　　毛澤東的“尋”：問蒼茫大地，誰主沉??？——尋問國家的未來前途由誰來掌握。
　　主旨：無論處于什么境地，人人都有自己的追求。而追求境界則取決于一個(gè)人的思想、所處時(shí)代和生活遭際，今天的我們該作什么樣的追求，該尋找什么樣的人生之路？
　　方法并不復(fù)雜，訓(xùn)練容易到位。只要平時(shí)老師多加引導(dǎo)，學(xué)生作文語言就能達(dá)到高度洗練、高雅別致、古色古香、令人回味的典雅美。