摘要:伴隨民主社會(huì)的全面建設(shè),媒體在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的重要地位日益顯現(xiàn),然而媒體失范現(xiàn)象卻愈演愈烈。這既有媒體外部的生態(tài)環(huán)境因素,也有媒體自身在社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中不可避免的多重角色沖突導(dǎo)致的因素。本文以西方學(xué)者對(duì)新聞業(yè)的三種社會(huì)角色解讀為視角,探析新時(shí)期我國(guó)媒體失范成因及其應(yīng)對(duì)策略。筆者認(rèn)為行業(yè)自律應(yīng)成為推進(jìn)新聞職業(yè)道德建設(shè)的突破口,與此同時(shí),受眾倫理規(guī)范將在新聞職業(yè)道德建設(shè)中彰顯強(qiáng)大推力。
關(guān)鍵詞:新聞職業(yè)道德 社會(huì)角色 對(duì)策 行業(yè)自律
我國(guó)著名記者范長(zhǎng)江在論及新聞工作的機(jī)遇和危險(xiǎn)時(shí),曾經(jīng)深有感觸地寫道:“我想世界上很少有像新聞工作者這樣有更多誘惑與壓迫的。一個(gè)稍有能力的記者,在他的旁邊,一方面擺著:優(yōu)越的現(xiàn)實(shí)政治地位,社會(huì)的虛榮,金錢與無(wú)知的享受,溫柔美麗的女人,這些力量誘惑他出賣貞操,放棄認(rèn)識(shí),歪曲真理。另一方面擺著:誹謗、誣蔑、冷眼、貧困、軟禁、殺頭,這些力量強(qiáng)迫他顛倒是非,出賣靈魂。”?譹?訛伴隨全球一體化進(jìn)程的加快,中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型和新聞體制改革并進(jìn),使得我國(guó)的新聞傳播面臨巨大的挑戰(zhàn)。假新聞評(píng)選年年有,虛假報(bào)道手段年年新。有償新聞、有償不聞、假新聞,以至有悖于新聞道德的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生且屢禁不止。這嚴(yán)重影響了國(guó)家的輿論導(dǎo)向,降低了媒介的社會(huì)公信力。
無(wú)獨(dú)有偶,在19世紀(jì)中后期到20世紀(jì)初的美國(guó),黃色新聞潮席卷美國(guó)新聞界也正值美國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,當(dāng)時(shí)功利主義、享樂主義思潮盛行,低級(jí)趣味內(nèi)容和虛假報(bào)道充斥媒介,媒體不實(shí)報(bào)道煽動(dòng)美西戰(zhàn)爭(zhēng),教唆刺殺麥金萊總統(tǒng)——新聞失范及其強(qiáng)大的社會(huì)影響力可謂已發(fā)揮至極致。但也正是經(jīng)歷了此次失范到規(guī)范的洗禮,美國(guó)新聞界才逐步走上以“真實(shí)講述”為核心價(jià)值追求的新聞專業(yè)主義道路,才成就了美國(guó)社會(huì)較為客觀的報(bào)道。新聞自律逐漸以專業(yè)的職業(yè)理念、道德規(guī)范和話語(yǔ)實(shí)踐融合成為新聞職業(yè)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。由此反觀媒體市場(chǎng)現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為,從失范到規(guī)范是新聞界在自身發(fā)展中必經(jīng)的陣痛階段。借鑒西方學(xué)者對(duì)新聞角色的理解,以自律規(guī)范新聞行為,使其內(nèi)化為新聞業(yè)的職業(yè)追求或許更為重要。
美國(guó)新聞學(xué)者對(duì)新聞業(yè)有三種不同的角色解讀:一是作為一種職業(yè)的新聞業(yè),它講求公共服務(wù)和社會(huì)責(zé)任;二是作為一種政治體制的新聞業(yè),它是與行政、立法和司法相并的第四權(quán)力,是維護(hù)民主社會(huì)的重要保證;三是作為一種商業(yè)存在的新聞業(yè),它是以賺取利潤(rùn)為最高追求。三種角色的三種屬性使得新聞業(yè)一直徘徊在公益和私利的矛盾之中,在“貪欲和理想之間”維系著不可或缺的“張力”。?譺?訛而能夠維系這份張力,并能平衡扮演媒體的多重社會(huì)角色的莫過于新聞業(yè)一直倡導(dǎo)的行業(yè)自律?!靶侣劼殬I(yè)倫理規(guī)范是新聞職業(yè)主義的中心工具,是新聞職業(yè)化的手段。它給予從業(yè)者一種職業(yè)認(rèn)同感,這是一種職業(yè)發(fā)展趨向健康的標(biāo)志,有助于把零散的個(gè)體從業(yè)者聯(lián)合起來。”?譻?訛在新聞報(bào)道中意識(shí)到倫理問題恰是新聞專業(yè)主義的終極體現(xiàn),也是一個(gè)負(fù)責(zé)任的新聞界應(yīng)該把持的職業(yè)操守。
大眾傳媒的迅速發(fā)展使得新聞報(bào)道在傳播方式、傳播速度、傳播范圍等方面取得前所未有的突破,但同時(shí)失范的新聞傳播行為也不時(shí)挑戰(zhàn)著倫理極限。比如,泛娛樂節(jié)目得寵,色情、暴力文化盛行,有償新聞與有償不聞泛濫;虛假新聞與侵權(quán)案件不斷;歧視現(xiàn)象突出和同情心缺失、惡意炒作等。此類新聞的泛濫猶如生長(zhǎng)在社會(huì)肌體上的毒瘤,它們寄生于新聞傳媒強(qiáng)大的傳播能力,在沒有真實(shí)全面地反映社會(huì)生活的同時(shí)反倒扭曲人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的了解,引發(fā)錯(cuò)誤輿論導(dǎo)向,激發(fā)群眾性事件,使人們的義利觀、道德觀與主流價(jià)值觀發(fā)生偏離,嚴(yán)重影響社會(huì)肌體的健康和諧,也完全違背了新聞專業(yè)主義的理想追求。導(dǎo)致新聞工作者職業(yè)道德問題的原因是多方面的,既有主觀方面的因素,也有社會(huì)環(huán)境的客觀影響,既有自我約束的問題,也有既定制度監(jiān)管不力的體制缺陷。
當(dāng)前我國(guó)新聞職業(yè)道德中存在問題產(chǎn)生的原因主要有三:一是新聞從業(yè)人員對(duì)新聞業(yè)三種社會(huì)角色認(rèn)識(shí)的偏頗和權(quán)重失衡所致。商業(yè)、經(jīng)濟(jì)因素是利誘新聞從業(yè)人員失范的最大誘因之一。二是新時(shí)期我國(guó)新聞職業(yè)道德存在的問題都與新聞專業(yè)主義規(guī)范缺失有關(guān)。三是政治、體制因素(名聲、發(fā)稿時(shí)限等)對(duì)稿件真實(shí)程度構(gòu)成巨大挑戰(zhàn)。
綜上所述,新聞自律應(yīng)該在我國(guó)新聞專業(yè)化進(jìn)程中發(fā)揮強(qiáng)大的自我修正功能:首先,作為一種職業(yè)追求的新聞業(yè),新聞自律督促新聞從業(yè)人員不斷提高專業(yè)采寫技能和人文主義情懷。如對(duì)突發(fā)災(zāi)難性事件的報(bào)道,出色的記者應(yīng)是排除萬(wàn)難,第一時(shí)間奔赴現(xiàn)場(chǎng),盡可能詳盡地報(bào)道事件,滿足受眾的知情權(quán),發(fā)揮新聞的環(huán)境監(jiān)測(cè)功能。例如2008年南方冰凍災(zāi)害的報(bào)道、“5·12”汶川大地震、2010西南旱情的報(bào)道,總體上是客觀公正、及時(shí)公開,為政府決策提供寶貴的信息支持。這不僅展現(xiàn)出新時(shí)期我國(guó)新聞從業(yè)人員的職業(yè)化新聞操作,也反映出新聞業(yè)不可推卸的社會(huì)責(zé)任與不可或缺的社會(huì)職能。但我們也看到,新聞?dòng)浾咭驁?bào)道帶來的 “次生災(zāi)害”,如災(zāi)難報(bào)道恐怖化、隨意化、娛樂化、商業(yè)化、媚俗化。在汶川搶救傷者的危急關(guān)頭,記者為拍照或提問延誤救援,有的甚至間接導(dǎo)致傷者死亡……美國(guó)新聞學(xué)者赫爾頓在其著作《信使的動(dòng)機(jī)——新聞媒介的道德問題》也說道:“如果新聞業(yè)一旦喪失道德價(jià)值,它即刻就會(huì)變成一種對(duì)社會(huì)無(wú)用的東西,就會(huì)失去任何存在的理由?!鄙虾?fù)旦大學(xué)王中教授曾概括我國(guó)災(zāi)害報(bào)道的觀念:“災(zāi)害不