社會(huì)價(jià)值觀是自然形成的社會(huì)共同價(jià)值取向，它的內(nèi)涵雖因國家、民族、歷史時(shí)期、思想觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)的不同而相異，但人類追求公平、正義、友愛、善良、和諧、發(fā)展的普世愿望卻是高度一致的。通常情況下，社會(huì)價(jià)值觀是某一國家和地區(qū)、區(qū)域全社會(huì)主流價(jià)值取向的集中體現(xiàn)，個(gè)人價(jià)值觀總體基本上服從社會(huì)價(jià)值觀。而大眾媒體正是弘揚(yáng)主流價(jià)值觀的最佳渠道。因此，新聞?dòng)浾叩让襟w從業(yè)人員，應(yīng)責(zé)無旁貸地以弘揚(yáng)主流社會(huì)價(jià)值觀為己任，為全社會(huì)營造一個(gè)講文明、講道德、促和諧、促發(fā)展的良好氛圍。
　　
　　社會(huì)責(zé)任是新聞傳播活動(dòng)的基礎(chǔ)
　　
　　輿論監(jiān)督功能是媒體的基本功能之一，如何完成監(jiān)督職責(zé)，擔(dān)負(fù)起輿論監(jiān)督的社會(huì)責(zé)任，更是新聞媒體需要關(guān)注的問題。這里首先要考慮輿論監(jiān)督的目的究竟是什么。
　　新聞媒體是社會(huì)的潤滑劑和穩(wěn)定劑，也可以是導(dǎo)火索和助燃劑。那就要看記者是從什么樣的角度去報(bào)道事件和評(píng)論事件。
　　記者的傾向性是不可避免和自然流露的，盡管我們從理論上一再聲稱新聞報(bào)道應(yīng)該是客觀公正的，或者說是盡可能客觀公正的。但是作為社會(huì)的一分子，記者受其教育程度、世界觀、價(jià)值觀、分析判斷能力的影響，不可能完全、徹底沒有自己的傾向性，這種傾向性似乎是無法避免的，關(guān)鍵是記者應(yīng)具有社會(huì)責(zé)任感。嚴(yán)格地說，社會(huì)責(zé)任感會(huì)促使甚至是要求每一個(gè)媒體從業(yè)者從社會(huì)和諧穩(wěn)定的角度出發(fā)，從受眾滿足幸福生活的愿望出發(fā)，去報(bào)道新聞事件，傳遞社會(huì)資訊，弘揚(yáng)真善美，揭露假惡丑。
　　媒體需要及時(shí)反映社會(huì)，報(bào)道事件，監(jiān)督政府，表達(dá)輿情，關(guān)鍵是怎么反映。
　　現(xiàn)在，相當(dāng)一部分受眾每天打開報(bào)紙、電視、收音機(jī)或者互聯(lián)網(wǎng)，乃至手機(jī)報(bào)、博客、微博，好像一定要讀到一定量的負(fù)面新聞，好像要以別人的不安來反襯自己的安寧和幸福，才能得到一種心理滿足，否則就寢食難安，夜不能寐。
　　這是什么精神狀態(tài)？是不是一種心理成癮？更有甚者，一些人每當(dāng)讀到、看到或聽到媒體報(bào)道的負(fù)面消息之后，來不及細(xì)看和理性分析，第一時(shí)間就按照自己的標(biāo)準(zhǔn)和理解做出匆忙判斷，最終得出一個(gè)讓自己憤慨不已的結(jié)論，在網(wǎng)站和微博上進(jìn)行大規(guī)模暴力圍觀和罵陣。如襲警事件、強(qiáng)拆現(xiàn)象、名人自殺、明星婚戀等熱門話題。不少人養(yǎng)成的這種新聞閱讀習(xí)慣，媒體的輿論導(dǎo)向負(fù)有不可推卸的責(zé)任。
　　《責(zé)任勝于能力》一書在前言中說：“放棄了對(duì)社會(huì)的責(zé)任，就背棄了對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠和信守?！边@話是對(duì)每一個(gè)人說的，但更像是針對(duì)新聞媒體的編輯記者們說的。社會(huì)責(zé)任感取決于一個(gè)人的世界觀和價(jià)值取向，取決于一個(gè)人的社會(huì)良知和職業(yè)操守，而似乎與家庭背景和受教育程度無關(guān)?！靶侣?dòng)浾叩纳鐣?huì)責(zé)任感，是指從事新聞職業(yè)活動(dòng)的人員對(duì)其行業(yè)行為所產(chǎn)生的社會(huì)作用和社會(huì)意義所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。社會(huì)責(zé)任感是構(gòu)成新聞傳播活動(dòng)的基礎(chǔ)，它是新聞工作者基于一定的政治立場、思想意識(shí)、價(jià)值觀念和業(yè)務(wù)水平，在內(nèi)心信念和道德責(zé)任感的驅(qū)使下，自覺履行的對(duì)事實(shí)、受眾和社會(huì)應(yīng)盡的職責(zé)、使命和任務(wù)?！保▽O碩：《關(guān)于新聞?dòng)浾叩纳鐣?huì)責(zé)任意識(shí)的思考》）
　　這是一個(gè)很好的詮釋，記者不能把新聞職業(yè)當(dāng)做自己謀取一己私利的工具，更沒有權(quán)利因?yàn)樽陨碓蚨鴼男侣劽襟w在人民心目中的公信力。
　　
　　社會(huì)價(jià)值觀激發(fā)社會(huì)責(zé)任感
　　
　　社會(huì)責(zé)任感源于社會(huì)價(jià)值觀，社會(huì)價(jià)值觀又激發(fā)社會(huì)責(zé)任感。
　　報(bào)道社會(huì)是為了讓受眾了解社會(huì)，不是激化矛盾，不是似是而非，不是爭搶眼球。是迎合還是引導(dǎo)，是沖突還是和諧，這是每位新聞工作者應(yīng)有的最起碼的導(dǎo)向判斷標(biāo)準(zhǔn)。
　　新聞媒體的輿論監(jiān)督作用是維護(hù)一個(gè)社會(huì)健康和諧發(fā)展必不可少的重要手段，弘揚(yáng)正義、善良、公正、公平也是新聞?dòng)浾吡x不容辭的職責(zé)。對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的假惡丑必須針砭、必須揭露、必須批評(píng)，關(guān)鍵是我們應(yīng)該站在什么樣的出發(fā)點(diǎn)上來監(jiān)督、來批評(píng)。特別是當(dāng)自然災(zāi)害暴發(fā)，生產(chǎn)事故突現(xiàn)，人身財(cái)產(chǎn)安全受到挾持，公共衛(wèi)生事件、食品安全事件頻發(fā)的最初階段，如何以及時(shí)、客觀、真實(shí)、負(fù)責(zé)任的新聞意識(shí)去進(jìn)行采訪和報(bào)道，找準(zhǔn)第一落點(diǎn)，找出人們最關(guān)切的新聞核心，找準(zhǔn)有利于推動(dòng)事件向挽救危局方向發(fā)展的新聞切入點(diǎn)，正是檢驗(yàn)記者社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)價(jià)值觀的最佳時(shí)機(jī)。
　　有的媒體在令人悲傷、悲哀、悲愴的災(zāi)難事件報(bào)道中，往往用冷漠、調(diào)侃甚至是幸災(zāi)樂禍的視角，進(jìn)行所謂的“俏皮”報(bào)道：
　　事例一：2004年9月4日，某欄目在對(duì)俄羅斯別斯蘭人質(zhì)危機(jī)事件的報(bào)道中，滾動(dòng)播出有獎(jiǎng)競猜人質(zhì)死亡人數(shù)。有獎(jiǎng)問答：俄羅斯人質(zhì)危機(jī)目前共造成多少人死亡？下列哪一個(gè)選項(xiàng)是正確的？A.402人B.338人C.322人D.302人。
　　事例二：2004年6月，阿富汗發(fā)生中國工人遇襲事件，11人遇難，4人受傷，某電視臺(tái)在節(jié)目播出中打出滾動(dòng)字幕——發(fā)送短信到×××選擇中國工人遇害的襲擊者：A.基地組織；B.東突分子；C.當(dāng)?shù)貏萘?。猜中者有機(jī)會(huì)獲得美國某電視公司的電視卡，每周兩位幸運(yùn)者！
　　有網(wǎng)友評(píng)論：我們要求媒體有人文關(guān)懷，但這對(duì)于某些媒體從業(yè)者來說，要求是太高了，他們現(xiàn)在的問題，是要有一點(diǎn)人性，補(bǔ)一點(diǎn)起碼的人道主義，不要再拿當(dāng)事者的苦難來當(dāng)笑料。
　　事例三：吉林某報(bào)報(bào)道一跳樓自殺者，標(biāo)題為《昨晚上演高空飛人》。
　　網(wǎng)友評(píng)論：在這里，你幾乎看不到媒體對(duì)遇險(xiǎn)者命運(yùn)的關(guān)注，這件事情之所以會(huì)得到報(bào)道，只是因?yàn)樗袔追窒∑?，而不是因?yàn)樗玛P(guān)一個(gè)人的生與死。
　　事例四：江蘇一行人被農(nóng)用車撞倒，又被該車從頭部軋過，當(dāng)場慘死于血泊中，9月6日，該省一媒體赫然出現(xiàn)《騎車人“中頭彩”慘死》的標(biāo)題。同是這家媒體，在報(bào)道另一起相似車禍時(shí)，用的標(biāo)題更絕：《公交車輪從頭越》。
　　網(wǎng)友評(píng)論：作為一個(gè)常人，這樣的悲慘場面誰也不愿意看到。而該報(bào)卻頗費(fèi)心思，分別采用了雙關(guān)（“中頭彩”）和套用詩句（“從頭越”）的文學(xué)化表現(xiàn)手法，以期為標(biāo)題增添一些娛樂元素。我在想：如果該文作者不幸被恐怖分子割頭，次日該報(bào)會(huì)不會(huì)出現(xiàn)這樣的新聞標(biāo)題——《從無冕之王，到無頭蒼蠅》？
　　看到上述觸目驚心的新聞標(biāo)題，我們不難得出結(jié)論：報(bào)道是否有利于整個(gè)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，是否有利于人民生活的幸福和諧，是否有利于受眾的心理健康，是否有利于維護(hù)大多數(shù)人的切身利益，是檢驗(yàn)新聞報(bào)道和輿論監(jiān)督的導(dǎo)向性正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
　　新聞?dòng)浾呤谴蟊娒襟w的從業(yè)者，是大眾輿情的傳遞者，是溝通黨和政府與人民群眾的具有公信力的橋梁和紐帶，實(shí)際工作中必須剔除個(gè)人價(jià)值觀中與社會(huì)主流價(jià)值觀不和諧的因素，快捷、客觀、公正、透明、平衡地報(bào)道新聞事件。換言之，記者需要隨時(shí)隨地地替老百姓著想，而不是泄私憤、謀私利、干私活。
　　改革開放以后，新聞媒體在新聞理念、傳播結(jié)構(gòu)、報(bào)道方式和技術(shù)手段等方面都發(fā)生了很大變化，但引導(dǎo)人向上的導(dǎo)向原則卻歷久彌新。引導(dǎo)人向上的社會(huì)價(jià)值取向涵蓋了全社會(huì)對(duì)新聞媒體的基本要求，是新聞媒體首先要遵循的根本行為規(guī)范。
　　許多職業(yè)可以以個(gè)人為中心，圍繞實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值而展開。但媒體不行，無論是紙媒還是電子媒體都不行。既然選擇了大眾媒體作為事業(yè)平臺(tái)，記者就必須拋卻個(gè)人利益，以社會(huì)責(zé)任為己任，以引導(dǎo)人向上為前提，遵守社會(huì)價(jià)值觀的要求，全心全意為大眾服務(wù)，為整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展服務(wù)，做一個(gè)高尚、無私、公平、正義、善良、友愛、有社會(huì)責(zé)任心、有良知的新聞工作者。
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　　編校：趙 亮