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論抵制傳媒的低俗化

2011-12-29 00:00:00李冬曉
新聞愛好者 2011年18期


  摘要:目前,傳媒低俗化傾向仍然十分嚴(yán)重。電影、電視、網(wǎng)絡(luò)、報紙等各種媒體熱衷暴力情色、出格炒作、崇富拜金等。傳媒低俗化的盛行,嚴(yán)重惡化了文化生態(tài),扭曲了價值導(dǎo)向。分析其成因和危害,正是為了進(jìn)行正確的大眾傳媒導(dǎo)向,弘揚社會主義先進(jìn)文化。
  關(guān)鍵詞:傳媒 低俗化 治理
  
  在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動下,一些媒體迎合受眾低層次審美情趣乃至感官刺激,渲染色情暴力、爆料明星隱私、宣傳奢靡生活等。尤其隨著新媒體的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)低俗信息的傳播呈現(xiàn)出加劇化的趨勢,鳳姐、芙蓉姐姐、獸獸、干露露、蘇紫紫……在互聯(lián)網(wǎng)中此起彼伏。網(wǎng)絡(luò)低俗之風(fēng)儼然已成為危害青少年健康成長的毒瘤。媒體低俗風(fēng)氣嚴(yán)重扭曲了社會主義核心價值體系的正確導(dǎo)向,影響未成年人健康成長。因此,抵制傳媒低俗化,弘揚社會主義核心價值體系,仍然是當(dāng)前面臨的一項十分重要而緊迫的工作。
  
  傳媒低俗化的表現(xiàn)方式
  
  在我國的大眾傳媒和新興媒體中,廣播、電視、報紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)等不同程度存在低俗化傾向,其表現(xiàn)歸納起來主要有以下方面。
  戲說歷史,歪曲人物。大量戲說、穿越式的影視作品充斥熒屏,顛倒史實,極盡搞怪之能事。戲說歷史人物、歷史事件,混淆歷史和故事的分別,穿越古今的電視劇集一味追求新怪奇、人妖戀。這些電視劇不僅嚴(yán)重扭曲歷史,而且還過分杜撰故事。這是對歷史的不負(fù)責(zé)任,也是對孩子的不負(fù)責(zé)任。
  熱衷暴力、獵奇、色情。如今色情、暴力和獵奇是獲取暴利的通行證,是賺取利益的殺手锏,是吸引注意力的最佳捷徑。網(wǎng)絡(luò)色情、暴力容易誘發(fā)盜竊、搶劫、強(qiáng)奸、殺人、放火等嚴(yán)重犯罪行為,已成為危害青少年健康成長的毒瘤。芙蓉姐姐“低俗走紅”,蘇紫紫“一脫成名”,干露露“浴室征婚”,這些都是極端炒作,為成名而謀,這是一種喧囂,追求“沒有最驚人,唯有更驚人”的效果。
  崇富拜金,奢侈消費。一些媒體宣傳拜金主義、倡導(dǎo)畸形的消費觀。他們對于私人飛機(jī)、名車、盛宴、別墅和其他奢侈品不厭其煩地大肆報道。如今我國貧富差距拉大,社會不公問題突出,這種窮奢極欲的消費觀,會讓低收入群體更加仇富,會不同程度地激化社會矛盾。
  漠視人間苦難,缺乏人性關(guān)懷。在有的新聞報道中,對于人的死亡表現(xiàn)冷漠,輕薄死者,全然失去了同情心和人性關(guān)懷。廣告用語粗俗,畫面不堪入目。一些廣告濫用成語、用語粗俗、格調(diào)低下、崇洋媚外,如“一個叫春的城市”、“隨心所浴”、“皇家至尊”、“帝王享受”,等等。更有甚者,廣告畫面不堪入目,模特穿著性感暴露,搔首弄姿。
  偽科學(xué)、偽醫(yī)學(xué)甚囂塵上。從“神醫(yī)”胡萬林、“養(yǎng)生高手”張悟本再到“神仙道長”李一,媒體一次次演繹著中國式造神鬧劇,媒體對“神醫(yī)”們起到了推波助瀾的作用。他們以中醫(yī)養(yǎng)生為名,行聚斂錢財之實,所作所為與巫婆神漢無異。
  
  傳媒低俗化的原因分析
  
  傳媒低俗化的泛濫有市場導(dǎo)向的原因,也有受國外傳媒發(fā)展趨勢的影響,監(jiān)管不到位的原因等,具體而言,有以下幾個方面。
  媒體傳播的泛娛樂化傾向。歐美傳媒泛娛樂化傾向是我國出現(xiàn)傳媒低俗化現(xiàn)象的重要外因。從本質(zhì)上看泛娛樂化,完全以消費主義、享樂主義為核心,內(nèi)容淺薄、空洞,方式粗鄙搞怪,拒絕責(zé)任和義務(wù),追求直觀感受、淺層次的情感體驗。目前,娛樂化已經(jīng)滲透到社會的每一個領(lǐng)域,原本與娛樂涇渭分明的領(lǐng)域也逐漸地開始娛樂化,如政治娛樂化、教育娛樂化、學(xué)術(shù)娛樂化、宗教娛樂化等。而電視成為娛樂化的重災(zāi)區(qū),不僅娛樂節(jié)目數(shù)量增多,連傳統(tǒng)的嚴(yán)肅新聞節(jié)目也呈現(xiàn)出娛樂化的傾向。
  精神文明與物質(zhì)文明的發(fā)展不協(xié)調(diào)。回顧改革開放后的中國,經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展為中國奇跡畫上了濃墨重彩的一筆,提高了中國的綜合國力。但不可忽視的一個問題是,中國人過多地將注意力集中于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,以及追求獲得更多的物質(zhì)利益,卻忽視了精神層面的追求,造成了社會物質(zhì)財富和精神生活之間的不協(xié)調(diào),以及社會道德倫理的喪失。沒有正確價值觀的社會必將是一個扭曲、畸形的社會,從長遠(yuǎn)來看,它無法保證經(jīng)濟(jì)的健康、持續(xù)增長以及社會生活的穩(wěn)定。
  新聞職業(yè)道德的失范。媒體工作者是傳播鏈上的第一把關(guān)人,對信息的選擇和傳播起著決定性的作用。但當(dāng)前有些從業(yè)人員社會責(zé)任感淡薄,為了追逐利潤,用兇殺、色情、離奇、煽情的故事賺取人們的眼球。在這樣的媒體里,部分記者和編輯追名逐利,采寫一些庸俗的新聞來迎合一部分受眾;由于新聞價值取向的異化,以獵奇的心態(tài)從事報道,對宣傳荒誕、變態(tài)、災(zāi)難、暴力等方面的內(nèi)容樂此不疲,對明星的隱私、緋聞、花邊信息充滿高度的敏感和熱情。
  公眾傳媒素養(yǎng)的缺失。媒介素養(yǎng)就是指人們對于媒介信息的選擇、理解、質(zhì)疑、評估的能力,以及制作和生產(chǎn)媒介信息的能力。媒介素養(yǎng)教育的對象是全體公民,旨在培養(yǎng)人們對媒體本質(zhì)、媒體常用的手段以及這些手段所產(chǎn)生的效應(yīng)的認(rèn)知力和判斷力,使人們既了解媒體自身如何運作、媒體如何構(gòu)架現(xiàn)實,也知道怎樣制作傳媒作品與媒介信息。而我國當(dāng)前對公民進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育還很薄弱,公民的媒介素養(yǎng)亟待提高。這大大地影響人們對信息的判斷、選擇能力。
  
  傳媒低俗化對社會的負(fù)面影響
  
  傳媒低俗化導(dǎo)致民眾混淆是非界限,造成消極渙散、離心離德的情緒,腐蝕人們的靈魂和意志,助長形形色色的個人主義思想泛濫,破壞了民族凝聚力、戰(zhàn)斗力,無法提升國家軟實力。傳媒低俗化嚴(yán)重沖擊和消解支撐民族精神與時代精神的先進(jìn)文化,不但對當(dāng)下的社會和諧產(chǎn)生沖擊,而且會損毀未來不斷進(jìn)步和發(fā)展的人文和精神基礎(chǔ)。
  削弱媒體責(zé)任感和公信力。傳媒低俗化削弱了媒體責(zé)任感和公信力,弱化了大眾傳媒的社會職能。媒體是有社會責(zé)任的,因為媒體擔(dān)負(fù)著傳遞信息、引導(dǎo)輿論、傳播知識、提供娛樂、提供服務(wù)等社會職能。當(dāng)大眾傳播中低俗之風(fēng)盛行,媒體淡化了應(yīng)負(fù)的社會責(zé)任時,媒體公信力自然就會下降,受眾就會對媒體失去信任感,那么媒體引導(dǎo)輿論、傳播知識、提供服務(wù)等職能同樣會受到阻礙。
  污染社會風(fēng)氣,造成了社會文化精神的缺失。我國現(xiàn)在正處于經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌和社會變革的關(guān)鍵期,面臨環(huán)境、就業(yè)、收入差距等各種問題,在這個時候重建社會秩序具有特別意義。然而具有教育大眾、傳遞文化和宣傳社會公德功能的媒體在傳播過程中過于低俗,會導(dǎo)致人們逐步喪失對精神感召的渴望,僅僅迷戀于外在的感官刺激,人們的審美、評價能力變得越來越淺薄,社會道德也由理性道德轉(zhuǎn)變?yōu)閷で蟾泄俅碳さ目旄械赖?,人們的羞恥感也將逐漸喪失。長此以往,其結(jié)果很可能是我們的文化精神被娛樂的狂潮逐漸沖淡。
  混淆了是非界限,對青少年健康成長造成較大負(fù)面影響。低俗化的媒體信息破壞民族的傳統(tǒng)文化,扭曲社會的傳統(tǒng)道德觀、價值觀,混淆是非界限,從而給青少年的成長造成較大的負(fù)面影響。大眾傳播低俗之風(fēng)中暴力、色情內(nèi)容的傳播已成了青少年暴力犯罪和性犯罪的重要誘因。大眾傳播低俗化對青少年具有潛移默化的負(fù)面影響,以及對青少年審美觀和價值觀的改變。他們的審美情趣因此變得低俗,通俗淺薄的文學(xué)作品會在青少年中流行,色情小說、惡搞文學(xué)成為時尚,青少年在接受這些信息的同時也隨著媒體的思維走,缺乏獨立思考能力。網(wǎng)絡(luò)信息雖然豐富但是良莠不齊,魚龍混雜,造成青年人思想混亂,迷失自我。
  
  抵制傳媒低俗化的措施
  
  傳媒低俗化與我們所堅持的社會主義核心價值體系是背道而馳的。如果不能得到有效解決,那么關(guān)于深入推進(jìn)文化體制改革,促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展就難以貫徹落實到位,因此抵制傳媒低俗化必然成為社會各界人士的共識。
  
  強(qiáng)化媒體工作者的社會責(zé)任。媒體是維系國民精神最好的平臺。媒體要在經(jīng)濟(jì)利益和社會利益之間搞好平衡,不能一切向錢看。不能把收視率作為衡量文化作品優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)。要充分認(rèn)識文化產(chǎn)品的意識形態(tài)屬性,始終把社會效益擺在首位。文化建設(shè)必須堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,把社會效益擺在首位。只有具備了深刻的精神內(nèi)涵,文化活動才能以文化人,促進(jìn)發(fā)展。處理好高雅與通俗、普及與提高、思想性與觀賞性的關(guān)系,兼顧好大眾和小眾的需求,就找準(zhǔn)了經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的結(jié)合點,才能實現(xiàn)文化事業(yè)的健康、持續(xù)發(fā)展。媒體作為第一把關(guān)人,責(zé)任重大,必須具備強(qiáng)烈的政治意識和大局意識。
  創(chuàng)造文化精品。創(chuàng)造文化精品,唱響主旋律,滿足人民群眾日益增長的精神文化需要。精華壯大,糟粕才會應(yīng)聲而去。當(dāng)大量劣質(zhì)文化產(chǎn)品充斥市場時,就會出現(xiàn)“劣幣驅(qū)逐良幣”的現(xiàn)象,造成“黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴”的不良社會文化環(huán)境,社會主義核心價值體系就會被淹沒和消解。因此在抵制媒體低俗之風(fēng)的同時,必須在全社會大力唱響建設(shè)社會主義核心價值體系的主旋律,用優(yōu)秀健康的文化產(chǎn)品不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。大眾媒體那種說教灌輸式傳播的信息,缺乏深度、缺乏力度、缺乏新意,受眾者不大喜歡。大眾媒體亟須改善信息傳播“不給力”的現(xiàn)狀。而要真正取得“給力”這樣的效果,就要充分尊重文藝創(chuàng)作規(guī)律,特別是深入研究網(wǎng)絡(luò)等新興媒體的文化創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播、消費的特點和規(guī)律,在滲透和融入上下工夫花力氣,在增強(qiáng)原創(chuàng)能力上下工夫花力氣,在熟悉和了解未成年人的內(nèi)心世界、欣賞習(xí)慣、表達(dá)方式上下工夫花力氣,讓動聽、響亮、感人的主旋律潤物無聲地潛入人們的心靈深處。
  傳統(tǒng)媒體要引領(lǐng)新媒體,引導(dǎo)主流價值。目前,新媒體正成為一支日漸龐大的新聞大軍,網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的方便性、快捷性和草根性讓更多的民眾參與其中,興趣盎然。但是網(wǎng)絡(luò)上也到處充斥著色情、惡搞、暴力等現(xiàn)象,而低俗的網(wǎng)絡(luò)文化實質(zhì)上已經(jīng)對我們傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了不可低估的沖擊,這是對我們民族文化和民族精神的巨大挑戰(zhàn)。在這種情勢下,傳統(tǒng)媒體要發(fā)揮自身特點,用社會主義核心價值體系營造主流輿論場,進(jìn)而引導(dǎo)新媒體逐漸完善其主流價值。在新媒體高速發(fā)展的今天,傳統(tǒng)媒體所要做的不僅僅是與新媒體爭奪受眾,更應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自身特點,引導(dǎo)新媒體向社會主義文化正確的方向發(fā)展。
  加強(qiáng)傳媒素養(yǎng)教育。傳媒素養(yǎng)教育是防止媒體負(fù)面影響最有效的方法。在今天開放的信息環(huán)境里,受眾如果沒有很好的傳媒素養(yǎng),面對紛繁復(fù)雜的信息就會顯得無所適從,容易受到傷害。傳媒素養(yǎng)強(qiáng)的受眾面對低俗的信息時,會根據(jù)自己的知識儲備辯證地判斷,從而最大限度地減少大眾傳媒道德失范的危害。傳媒素養(yǎng)教育對社會的和諧發(fā)展、文明發(fā)展是重要的,其根本主旨在于培養(yǎng)全民具備思辨與分析信息的能力,使他們成為塑造國家與社區(qū)文化品位的媒體公民。傳媒素養(yǎng)教育并非純粹的專業(yè)教育,而是一種通識素養(yǎng)教育,這種素養(yǎng)是全體公民都應(yīng)該具有的基本品質(zhì)。
  
  參考文獻(xiàn):
  1.張志新:《堅決抵制“三俗”之風(fēng)》,《北方傳媒研究》,2011(2)。
  2.葉奕:《當(dāng)今傳媒低俗化的深層原因及其治理》,《云夢學(xué)刊》,2009(3)。
  3.金璐:《大眾傳媒泛娛樂化傾向批判》,《新聞愛好者》,2011(1月上)。
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  編校:董方曉

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