摘 要： 綜觀近幾年各地的中考試卷，課外的文言閱讀已成為一大趨勢(shì)。本文分析了當(dāng)下文言文教學(xué)中存在的一些弊病，并提出了相應(yīng)的復(fù)習(xí)策略。
　　關(guān)鍵詞： 課外文言閱讀 教學(xué)現(xiàn)狀 復(fù)習(xí)策略
　　
　　綜觀近幾年各地的中考試卷，課外的文言閱讀已成為一大趨勢(shì)，蘇州地區(qū)2011年也將課外文言納入考試內(nèi)容中，考查的形式是兩句句子的翻譯，分值為四分。盡管每一年在中考復(fù)習(xí)中，我們都會(huì)接觸大量的課外文言閱讀，但面對(duì)考題時(shí)，許多考生不知從何入手。
　　一、教學(xué)現(xiàn)狀
　　1.缺乏系統(tǒng)性的整理歸納
　　在教授課內(nèi)文言文的時(shí)候，老師和學(xué)生往往只注重字詞在具體語境中的意思，而忽視了對(duì)一些常用的實(shí)詞虛詞作系統(tǒng)性的梳理和歸納，致使學(xué)生對(duì)同一個(gè)詞語，在這一句中知道它的意思和用法，而在另一句中又不知道了。
　　例如，初中階段常用的虛詞“以”，意思和用法主要有以下幾種：（1）相當(dāng)于“拿”“把”“用”。屠懼，投以骨。（《狼》）（2）相當(dāng)于“憑”“靠”。何以戰(zhàn)？（《曹劌論戰(zhàn)》）（3）相當(dāng)于“由于”“因?yàn)椤?。不以物喜，不以己悲。（《岳陽樓記》）?）連詞，相當(dāng)于“而”。起連接作用。黔之驢，有好事者船載以入。（《黔之驢》）（5）副詞，通“已”，可譯為“已”“已經(jīng)”。卒買魚，得魚腹中書，固以怪之矣。（《陳涉世家》）（6）引進(jìn)動(dòng)作行為的憑借、前提、標(biāo)準(zhǔn)等，可譯為“按照”“比照”。小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》）（9）連詞，表原因，可譯為“因而，因此”。予唯不食嗟來之食，以至于斯也。（《嗟來之食》）（10）連詞，用于連動(dòng)短語或復(fù)句中，可譯為“來”。屬予作文以記之。（《岳陽樓記》）（11）動(dòng)詞，有“認(rèn)為，使用”等意思。皆以美于徐公。（《鄒忌諷齊王納諫》）。如果學(xué)生系統(tǒng)地掌握了這些用法，那么對(duì)“以”字的翻譯，無論是在課內(nèi)的文言閱讀中還是在課外的文言閱讀中，都能以不變應(yīng)萬變。
　　2.缺少知識(shí)間的遷移拓展
　　大部分教師在教授文言文的時(shí)候花了大量的時(shí)間精講細(xì)講，設(shè)計(jì)練習(xí)也是殫精竭慮，目的就是讓學(xué)生掌握課堂上所學(xué)的知識(shí)。但這也往往造成“就事論事”，而忽視了同一個(gè)知識(shí)點(diǎn)在課文與課文之間、課內(nèi)與課外之間的拓展遷移。
　　例如，在講解《魚我所欲也》“萬鐘于我何加焉？”這一句時(shí)，我們可以馬上聯(lián)系到《曹劌論戰(zhàn)》一文中“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”兩個(gè)“加”字的用法不同。
　　3.缺乏自主學(xué)習(xí)的能力
　　當(dāng)下文言文教學(xué)是以教師“滿堂灌”的方式為主，教師在上面拼命地講，學(xué)生在下面拼命地記，結(jié)果一堂課下來，學(xué)生只知然而不知其所以然。久而久之，學(xué)生被完全剝奪了作為學(xué)習(xí)主體的地位，大部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文失去了興趣，培養(yǎng)能力就更無從談起了。
　　二、復(fù)習(xí)策略
　　以上幾個(gè)方面正是當(dāng)下文言文教學(xué)中存在的一些弊病，許多教師盡管在文言文的教學(xué)上花費(fèi)了大量的工夫，效果卻不盡如人意。那么我們究竟應(yīng)該如何來進(jìn)行課外文言文的復(fù)習(xí)呢？是否要淡化課內(nèi)的文言知識(shí)呢？其實(shí)不然。我認(rèn)為，近幾年各地中考卷中課外文言語段里所考查的知識(shí)點(diǎn)基本上都源于教材選文之中，所以只有“運(yùn)籌帷幄之中”，才能“決勝千里之外”。
　　1.以內(nèi)養(yǎng)外
　　縱觀近幾年各地的中考試卷，除了直接以教材選文為主題考查學(xué)生的文言文閱讀能力外，許多以課外文言文為載體考查學(xué)生文言文閱讀能力的試卷，其考點(diǎn)也和教材選文有著千絲萬縷的聯(lián)系。
　?。?）課外文言文中考查的實(shí)詞都出于課內(nèi)選文之中。
　　例如，2011年蘇州市中考語文試卷中第二部分第10題：閱讀下面一段文言文，完成第10題。
　　北人生而不識(shí)菱者，仕于南方，席上食菱，并殼入口。或曰：“食菱須去殼?！逼淙俗宰o(hù)所短，曰：“我非不知。并殼者，欲以去熱也?！眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓?？”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也。
　?。圩ⅲ荩毫猓核追Q菱角，水生植物，果肉可以吃。
　　10.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）
　?、倩蛟唬骸笆沉忭毴ぁ！?br/>　?、诖俗鴱?qiáng)不知以為知也。
　　第一句中的“或”與《陳涉世家》中“或以為死，或以為亡”中“或”字的用法相同，第二句中考查的“坐”字在《晏子使楚》中“何坐？坐盜”一句中出現(xiàn)過。
　　（2）課外文言文中考查的虛詞都出于課內(nèi)選文之中。
　　例如，武漢市中考語文試題文言文閱讀第10題（短文選自《厚德錄》）下列句中加點(diǎn)的“以”與例句中的“以”用法相同的一項(xiàng)是（C）。
　　例句：遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之。
　　A.何以戰(zhàn) B.不以物喜
　　C.故臨崩寄臣以大事D.以塞忠諫之路
　　例句中的“以”應(yīng)解釋為“把”，而這一用法在課內(nèi)的多篇文言文中均有出現(xiàn)，如“故臨崩寄臣以大事”（《出師表》），“以天下事為己任”（《趙普》），等等。
　　因此只有致力于課內(nèi)，才能更好地實(shí)踐于課外——以內(nèi)養(yǎng)外。要牢固地掌握課內(nèi)已學(xué)的文言知識(shí)，對(duì)一些常見的實(shí)詞虛詞進(jìn)行系統(tǒng)性的整理歸納，在講解知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候要注意知識(shí)點(diǎn)間的遷移拓展，培養(yǎng)學(xué)生在閱讀文言時(shí)能舉一反三的好習(xí)慣。
　　2.由點(diǎn)到面
　　即使是那些選擇了課外文本作為考查學(xué)生文言文閱讀能力載體的試卷，它所選擇的課外文本也與課內(nèi)的文本有著千絲萬縷的聯(lián)系。
　　例如，2010年常州市中等學(xué)校招生語文考試試卷所選兩個(gè)片段：
　　（甲）公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。（選自《左傳·曹劌論戰(zhàn)》）
　　（乙）或問：“天下何時(shí)太平？”飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣！”師每休舍①，課②將士注坡跳壕③，皆重鎧以習(xí)之。卒有取民麻一縷以束芻④者，立斬以徇⑤。卒夜宿，民開門愿納，無敢入者。軍號(hào)“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。卒有疾，躬為調(diào)藥。諸將遠(yuǎn)戍，遣妻問勞⑥其家；死國(guó)者，則育其孤。凡有頒犒，均給軍吏，秋毫不私。善以少擊眾。凡有所舉，盡召諸統(tǒng)制⑦與謀，謀定而后戰(zhàn)，故有勝無敗。敵為之語曰：“撼山易，撼岳家軍難?！泵空{(diào)軍食，必蹙額⑧曰：“東南民力竭矣！”好賢禮士，恂恂如儒生，每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有？”（選自《宋史·岳飛傳》）
　　兩文都是關(guān)于“戰(zhàn)爭(zhēng)”，都是講了人物在戰(zhàn)爭(zhēng)中的軍事才能和組織領(lǐng)導(dǎo)才能。
　　又如2010年威海市中考語文試題文言文閱讀選文：
　　亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂毅，時(shí)人莫之許也。……徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來?！笔唬骸按巳丝删鸵?，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出？”
　　無論是其主要人物諸葛亮，還是其主要內(nèi)容，都與課文《出師表》有著諸多關(guān)聯(lián)。
　　因此，我們?cè)卺槍?duì)課外的文言進(jìn)行復(fù)習(xí)的時(shí)候，大可不必搞題海戰(zhàn)術(shù)，而應(yīng)從課內(nèi)選文出發(fā)，搜集一些在內(nèi)容上和課內(nèi)的文言有著緊密聯(lián)系的語段，從而擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，訓(xùn)練學(xué)生遷移知識(shí)和綜合運(yùn)用的能力。如在復(fù)習(xí)《出師表》時(shí)，可以延伸到《隆中對(duì)》、《后出師表》等文段，由點(diǎn)到面，使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)之上進(jìn)一步提高文言閱讀的能力。
　　3.以“猜”待“譯”
　　所謂“猜譯”，就是對(duì)于文中的一些尚存疑義或自己把握不準(zhǔn)的字詞，根據(jù)文言文所反映的時(shí)代和上下語境，參照注釋，借助工具書，通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，先根據(jù)上下文猜測(cè)其意思，然后對(duì)照幾種理解展開小組討論和探究，從而更準(zhǔn)確地理解字詞，進(jìn)而全面到位地把握全句、理解全文的意思。常態(tài)的文言文教學(xué)一般是采用“教師譯—學(xué)生記”的模式，使學(xué)生完全喪失了自主學(xué)習(xí)的能力，而“猜譯”的過程就是調(diào)動(dòng)學(xué)生一切知識(shí)儲(chǔ)備，將其靈活運(yùn)用到實(shí)踐中的過程。
　　例如，“亮躬耕隴畝，好為《粱父吟》。”中“為”的翻譯，先讓學(xué)生來“猜譯”，這時(shí)學(xué)生必然會(huì)聯(lián)系曾經(jīng)學(xué)過的文言知識(shí)，充分調(diào)動(dòng)自己的積累，然后用舊知來探求新知。關(guān)于“為”字的用法主要有：（1）介詞，介紹出原因或目的，相當(dāng)于“由于”“因?yàn)椤薄耙虼恕薄＿b知不是雪，為有暗香來。（《梅花》）（2）介詞，表示動(dòng)作行為的所向，可譯為“對(duì)”“向”。①不足為外人道也。（《桃花源記》）②今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱。（《陳涉世家》）（3）“為”做判斷詞，可譯為“是”。知之為知之，不知為不知，是知也。（《論語·為政》）（4）動(dòng)詞，修筑。為壇而盟。（《陳涉世家》）學(xué)生在猜譯的過程中發(fā)現(xiàn)以往教材中出現(xiàn)過的幾種用法放到這一句中均不適用，那就只能根據(jù)上下文，結(jié)合具體的語境來判斷它的含義，結(jié)果發(fā)現(xiàn)《梁父吟》是古歌曲名，因此這里的“為”字應(yīng)解釋“唱”。這一過程不但能使學(xué)生復(fù)習(xí)之前所學(xué)的知識(shí)，而且能訓(xùn)練他們靈活運(yùn)用知識(shí)的能力，比教師一個(gè)人唱獨(dú)角戲要有用得多。
　　古人云：“授人以魚，只供一飯之需；授人以漁，則終生受用無窮。”在對(duì)文言的復(fù)習(xí)過程中，我們要讓學(xué)生由“魚”而“漁”，而這一切都要立足于課內(nèi)，并有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)遷移能力和綜合運(yùn)用能力，以不變應(yīng)萬變，如此，我們的文言文教學(xué)于復(fù)習(xí)一定會(huì)取得事半功倍的效果。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
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