從神農(nóng)嘗百草、伏羲制九針，到《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《千金要方》、《本草綱目》……中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的瑰寶流傳了數(shù)千年，不僅造福了世世代代的炎黃子孫，也成為了中國(guó)哲學(xué)和文化精神的重要組成部分，它的理論體系和哲學(xué)內(nèi)涵對(duì)中華民族的價(jià)值觀念、文化傳統(tǒng)有著深遠(yuǎn)的影響。
　　
　　一年一度的春節(jié)就要來(lái)到了，這是我國(guó)人民最具傳統(tǒng)意義的節(jié)日。關(guān)于它的來(lái)歷，各個(gè)民族有著不同的傳說(shuō)；而且各地過(guò)春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣也不盡相同。這些故事和習(xí)俗通過(guò)古代先民的口傳心授，代代相傳，由此而被后人繼承了下來(lái)。祖先的執(zhí)著不僅讓我們欣賞到了不同民族、不同風(fēng)俗的那一段歷史、那一段文化，而且也讓我們?cè)谝荒曛凶钇谂蔚膫鹘y(tǒng)佳節(jié)里樂(lè)享其中。
　　
　　春節(jié)的由來(lái)
　　
　　據(jù)記載，我國(guó)人民過(guò)春節(jié)的歷史已有四千多年，它是由虞舜興起的。公元前兩千多年的一天，舜即天子位，并帶領(lǐng)著臣民，用農(nóng)、獵收獲物來(lái)祭祀眾神和祖先，以感謝大自然的賜予。從此，人們把這一天當(dāng)做歲首，算是正月初一。春節(jié)在不同的時(shí)代有不同的名稱，如“元日”、“改歲”、“獻(xiàn)歲”、“歲旦”、“元旦”等。
　　據(jù)考證，春節(jié)正式冠名是在辛亥革命以后。1911年10月武昌起義，12月31日革命黨人的湖北軍政府在發(fā)布的《內(nèi)務(wù)部關(guān)于中華民國(guó)改用陽(yáng)歷的通諭》中，明確將農(nóng)歷的年節(jié)稱為“春節(jié)”。 1949年9月27日，新中國(guó)正式成立前夕，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上，通過(guò)了使用世界上通用的公歷紀(jì)元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽(yáng)歷年；農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后，因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”，俗稱陰歷年。由此，“春節(jié)”之名正式被列入中國(guó)節(jié)日法典，一直延續(xù)至今。
　　春節(jié)，俗稱“年”，過(guò)春節(jié)又叫“過(guò)年”。《說(shuō)文·禾部》解釋：“年，谷熟也”。甲骨文中的“年”字，是果實(shí)豐收的形象；金文中的“年”字，也是谷穗成熟的樣子。可見(jiàn)，“年”原是預(yù)祝豐收喜慶的日子，后來(lái)又逐漸成了歲的代稱。久而久之，農(nóng)歷新年便成為一個(gè)重要的節(jié)日。
　　
　　縱看春節(jié)習(xí)俗
　　
　　如何慶賀春節(jié)這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史長(zhǎng)河中，形成了較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，一些富有生活情趣和積極意義的習(xí)俗，如掃塵、祭灶、貼春聯(lián)、掛年畫、放鞭炮、拜年、舞龍、舞獅、踩高蹺、逛花市、逛廟會(huì)等等至今盛行。
　　
　　掃塵
　　掃塵，古稱“掃年”。它最初起源于古代人民驅(qū)病除邪的一種宗教儀式，后來(lái)逐漸演變?yōu)槟杲K的衛(wèi)生大掃除。至今民間流行著“臘月二十四，撣塵掃房子”的諺語(yǔ)。又因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的含義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。所以，每臨春節(jié)，家家戶戶都要掃房擦窗，清洗家具，拆洗被褥，灑掃庭院，處處都可見(jiàn)到人們歡喜、忙碌搞衛(wèi)生的身影，人人的臉上都洋溢著迎新春的喜慶氣氛。
　　
　　貼春聯(lián)
　　掃塵后，人們開(kāi)始在家里貼上紅紅火火的春聯(lián)。春聯(lián)，古稱“桃符”、“門帖”，是春節(jié)時(shí)貼在門上的吉祥聯(lián)語(yǔ)，也是我國(guó)獨(dú)創(chuàng)的一種文學(xué)形式，由上聯(lián)、下聯(lián)和橫批組成。
　　我國(guó)最早的春聯(lián)，是五代時(shí)期孟昶寫在桃木板上的。據(jù)《宋史·蜀世家》說(shuō)：“后蜀主孟昶每當(dāng)除歲，便命學(xué)士作詞，題寫桃符，置于寢門左右?！庇幸荒?，孟昶命學(xué)士辛寅遜題桃符板，認(rèn)為辛的詞句欠佳，就自己拿筆題道：“新午納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春?！边@便是我國(guó)最早的一副春聯(lián)。
　　然而，用紅紙寫春聯(lián)，則始于明朝。趙仲邑在《蝸廬漫筆》中說(shuō)：“在明太祖統(tǒng)治的年代，則不在桃木板上題字，而改在紅紙上。明太祖定都金陵之后，一年除夕，他忽然傳旨說(shuō)：‘公卿士家，門上須加春聯(lián)一副。’”明太祖微服出巡，看見(jiàn)交相輝映的春聯(lián)，感到十分愜意。后來(lái)他經(jīng)過(guò)一戶人家，見(jiàn)門上未貼春聯(lián)，經(jīng)詢問(wèn)知道這家是殺豬的，主人不識(shí)字，正在發(fā)愁找不到人寫春聯(lián)。于是朱元璋提筆寫了“雙手劈開(kāi)生死路，一刀割斷是非根”的春聯(lián)。此后春聯(lián)得以推廣，沿襲成習(xí)。
　　到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高。無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)張貼在門框、墻壁或楹柱上，為節(jié)日增添了不少的喜慶氣氛。春聯(lián)的內(nèi)容與書法更為文人雅士提供了一個(gè)彰顯他們才藝的方寸之地，是他們每年舞文弄墨的一大興事。
　　
　　倒貼“?！?br/>　　在我國(guó)北方，除了貼對(duì)聯(lián)外，還有貼窗花和倒貼“?！弊值牧?xí)俗。一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?！弊?，寄托人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來(lái)的祝愿。有的人家還將“?！弊值惯^(guò)來(lái)貼，“倒”諧音“到”，表示“幸福已到”、“福氣已到”。民間還有將“?！弊志杓?xì)做成各種圖案的，如壽星、壽桃、喜上眉梢、五谷豐登、龍鳳呈祥等。春節(jié)貼“?！弊质俏覈?guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗，這個(gè)風(fēng)俗一直延續(xù)至今。
　　
　　貼年畫
　　春節(jié)習(xí)俗還有貼門神和年畫。中國(guó)的年畫形式多樣，題材廣泛，風(fēng)格不一，題材有山水花鳥(niǎo)、戲曲人物、民間傳說(shuō)等。在藝術(shù)風(fēng)格上，天津楊柳青年畫以細(xì)巧、典雅而著稱；山東濰坊和蘇州桃花塢年畫以粗壯、樸實(shí)而見(jiàn)長(zhǎng)。這就是馳名中外的“三大民間木刻年畫”。
　　
　　除夕守歲
　　大年三十還有一個(gè)最重要的年俗活動(dòng)就是除夕守歲，大家終夜不眠以待天明，稱為“守歲”。除夕之夜，全家團(tuán)聚在一起，吃過(guò)年夜飯，點(diǎn)起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時(shí)刻，通宵守夜，象征著把一切瘟疫邪氣驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。直到今天，人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新。古時(shí)守歲有兩種含義：長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲”，有珍愛(ài)光陰的意思；年輕人守歲，是為了延長(zhǎng)父母壽命。從八十年代起，全國(guó)人民在除夕之夜又多了一項(xiàng)文娛活動(dòng)，就是闔家同看中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，成為新的民俗，家家邊包餃子邊看節(jié)目，其樂(lè)融融。
　　
　　開(kāi)門爆竹
　　中國(guó)民間還有“開(kāi)門爆竹”一說(shuō)，即到夜里12點(diǎn)新的一年的鐘聲敲響之時(shí)，家家戶戶都要開(kāi)門出去燃放爆竹，以“噼噼啪啪”的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國(guó)特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”，其起源很早，至今已有兩干多年的歷史。放爆竹為春節(jié)增添了十分熱烈喜慶的氣氛，同時(shí)也給人們帶來(lái)了吉祥和樂(lè)趣。不過(guò)，在燃放煙花爆竹時(shí)一定要注意安全，以免適得其反。
　　
　　初一拜年
　　守歲完了，新的一年也就開(kāi)始了。新年的初一，人們都早早出門，穿上漂亮的新衣服，打扮得整整齊齊，走親訪友，相互拜年，恭祝大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是長(zhǎng)輩帶領(lǐng)家人挨家挨戶地拜年，有的是同事相遨幾個(gè)人拜年，也有的是在單位里大家聚在一起相互祝賀，稱為“團(tuán)拜”。還有一些路途遙遠(yuǎn)的無(wú)法親自登門拜年，在一些文人雅士中間便流行使用自己制作的名帖相互祝賀，由此發(fā)展為后來(lái)的“賀年片”。隨著當(dāng)今電信業(yè)的發(fā)達(dá)，拜年的方式更是多種多樣，最常見(jiàn)的要屬短信拜年了。這種方式簡(jiǎn)便易行，只要在手機(jī)上輕輕一按，全國(guó)各地的朋友就都可看到你的祝福了。
　　
　　壓歲錢
　　春節(jié)拜年時(shí)，晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年，祝長(zhǎng)輩長(zhǎng)壽安康，長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說(shuō)壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢，就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢可在晚輩等拜年后當(dāng)眾賞給，亦可在除夕夜孩子熟睡時(shí)，由家長(zhǎng)悄悄地放在孩子的枕頭底下，可以給睡醒來(lái)的孩子一個(gè)驚喜，現(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行。
　　
　　子時(shí)吃餃子
　　飲食方面春節(jié)又有哪些講究呢？初一破曉，在喜慶的鞭炮聲中，北方人吃餃子，南方人吃湯元，并在某個(gè)餃子和湯元中包一個(gè)小錢，誰(shuí)吃到這個(gè)餃子或湯元，就會(huì)認(rèn)為此人這一年有“好福氣”。
　　餃子，北方地區(qū)叫“扁食”、“煮餑餑”、水角兒”等。1972年，考古工作者在新疆吐魯番挖掘出十幾只唐朝時(shí)的餃子，和今日的餃子一模一樣。但春節(jié)吃餃子的習(xí)俗卻始于明代，盛于清代。餃子要在除夕晚上包成，待到子時(shí)（夜間十二點(diǎn)）吃，這時(shí)正是農(nóng)歷正月初一伊始，吃餃子取“更歲交子”之意，“交”與“餃”諧音，因而人們稱其為“餃子”。
　　
　　飲“屠蘇”酒
　　在除夕吃“餃子”時(shí)，人們還要飲“屠蘇”酒，宋代詩(shī)人王安石的《元日》詩(shī)：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?！鄙鷦?dòng)而形象道出了古人過(guò)年飲屠蘇酒的風(fēng)俗。傳說(shuō)屠蘇酒是漢末名醫(yī)華佗創(chuàng)制而成的，這種藥酒具有益氣溫陽(yáng)、祛風(fēng)散寒、避除疫疬之邪的功效。唐代藥王孫思邈將其藥方廣為傳播，分發(fā)藥物給百姓，并告訴大家以藥泡酒，除夕進(jìn)飲，可以預(yù)防瘟疫。
　　
　　置辦年貨
　　春節(jié)期間，人們白天吃的食物都是頭些日子準(zhǔn)備好的。因?yàn)閭鹘y(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。所以一般人們從臘月二十三的祭灶就開(kāi)始忙開(kāi)了，逢集便會(huì)去置辦年貨，民間還有具體規(guī)定：二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，蒸饅頭；二十七，買東西；二十八，把豬殺；二十九，打黃酒；三十，吃扁食。北方桌上的主食大多是吃饅頭，南方則是吃頭幾天就淘好的米，名叫“萬(wàn)年糧米”蒸的米飯，意思是年年有余糧，紹興、嘉興等地還吃粽子。初一早上幾乎全國(guó)各地家家都要吃用江米面或黍子面做的年糕，意味著生活年年高。除了主食，還要有肉有魚，“魚”取意“年年有余”。
　　
　　春節(jié)的習(xí)俗真是說(shuō)也說(shuō)不完。從這些風(fēng)俗習(xí)慣中不難看出，千百年來(lái)，我國(guó)人民留存下來(lái)的傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)是非常深厚的。但是，隨著現(xiàn)在社會(huì)突飛猛進(jìn)的迅速發(fā)展，人們工作、生活的節(jié)奏日益加快，外來(lái)文化也不斷沖擊著中國(guó)的傳統(tǒng)文化，日益翻新的節(jié)日層出不窮，人們心中傳統(tǒng)的節(jié)日不斷淡化。如今，大多數(shù)年輕人對(duì)古代過(guò)節(jié)的習(xí)俗早已不屑一顧，把節(jié)假日當(dāng)成了另一種休閑方式，就是各種應(yīng)接不暇的應(yīng)酬、頻繁的夜生活，弄得自己十分疲憊。這樣的過(guò)年方式，不僅不健康，而且還缺少了古人過(guò)年時(shí)的那一份閑情雅致。