“挫折”這詞聽上去很沉重，總讓人聯(lián)想到諸如人生啦、理想啦，或者考驗啦之類特正經(jīng)的概念。要我說，哪兒至于啊？今天我就遇到一相當(dāng)挫折的事兒，和什么人生、理想絲毫不搭邊兒：
　　話說從一個月前，有一輛不知打哪兒冒出來的破車，停在我太太的車位里，每天紋絲不動，車主不知所蹤。你說這有多郁悶！和保安交涉吧？眾保安除了陪笑臉，沒一個知道這車的來龍去脈的。想砸車吧？這車已經(jīng)殘破得影響和諧社會了，圍著它轉(zhuǎn)了兩圈，愣沒找著值得下錘子的地方！窩囊了一個月，逼得我今天買了桶油漆打算另畫車位，保安卻忙不迭報喜，曰該車已走。我聞言樂滋滋的過去一看，嘿！換了一輛，還是停我太太車位里！
　　等我終于從一肚子委屈里緩過這口氣，不禁回想起眾多苦口婆心的關(guān)于“挫折”的哲學(xué)思辨，深以為是一種誤導(dǎo)。咱中國人一向視挫折為歷練，比如唐三藏經(jīng)歷九九八十一難才取得真經(jīng)之類的調(diào)調(diào)兒，多沉重啊！再說了，歷經(jīng)坎坷就一定能功德圓滿？多虛偽?。〉恢切╅_壇說教的達人們是否了解，咱面對的挫折到底是個什么？
　　
　　挫折是個什么鳥？
　　在心理學(xué)上，挫折是一種客觀的心理需要。也就是說，人要是老遇不上個把挫折，一定會越活越膩味。
　　不信沒關(guān)系，你不妨思考一下，為什么極限運動在西方比在中國更容易推廣？其實道理很簡單，西方發(fā)達國家的社會保障制度比我們完善，當(dāng)人家在安逸的生活里無法找到更多的風(fēng)險和阻力時，就覺得沒意思。一帆風(fēng)順太久了不燒包才怪，非得變著法兒給自己找點兒邁不過去的坎兒，人家管這叫刺激。這時的挫折甚至危險都屬于樂趣，攀巖時越累越High，恨不能在生死之間走一來回才過癮呢！
　　所以，只有計劃外的挫折才是我們?nèi)粘Ｉ钪猩類和唇^的挫折，但它既然是計劃外的，那就有兩點特征，一是躲不開，二是未必有道理?！岸悴婚_”好理解，“未必有道理”又是怎么回事？
　　你回憶一下《瘋狂的石頭》就明白了。在那部電影里有一酷酷的號稱國際大盜的香港飛賊，一看就是身經(jīng)百戰(zhàn)的主兒，再看那身裝備，繩索啊，暗扣啊，那叫一個專業(yè)。結(jié)果剛下飛機就遭到了本地土扒手的洗劫，之后又被不法小商販一通坑蒙拐騙……等他百折不回地以非凡專業(yè)素養(yǎng)排除萬難，終于到達寶貝跟前的時候，哈哈！就差一點兒偷不著。最后他還被卡在偷工減料、規(guī)格不符合設(shè)計圖紙的通風(fēng)管道里，換成你會如何？于是我們看到這位功虧一簣的海外專業(yè)人士被折磨得欲哭無淚，戟指蒼天大喝一聲：我頂你個肺！
　　這樣的窩囊誰沒經(jīng)歷過？不是自己本事差勁，不是準備不充分，不是不執(zhí)著，不是懶惰，不是沒膽子……但還是失敗了。這，就是沒道理的挫折！即便是你有理，跟誰說去？蒼天理你么？這種挫折，在我們這個制度缺陷并不鮮見的社會環(huán)境中，占所有挫折的百分比是多少？60％？70％？
　　說到這賊，其實他也就犯了2個錯誤：
　　一是在這樣復(fù)雜的誠信環(huán)境里異想天開，想僅僅靠自身的專業(yè)素質(zhì)就辦成一件技術(shù)含量很高的“正經(jīng)”事，吃擰了吧？
　　二是對“沒道理”的挫折當(dāng)了真，居然還試圖百折不回、再接再厲！不折他折誰？
　　這就是我們眼中的挫折了，沒有時我們想要，這輩子都別想躲，遇到了就想克服，克服不了就想不開。殊不知不管你是專業(yè)還是業(yè)余，目前社會環(huán)境中的大部分挫折就是克服不了的，而且你還別試圖講理。
　　在沒道理的挫折之外，你當(dāng)然可以信奉“失敗是成功之母”，但對沒道理的挫折本身，如果有誰惦著“精誠所致，金石為開”，愚！
　　
　　玩兒轉(zhuǎn)挫折并不難
　　我知道鋼鐵是怎樣煉成的，但我同樣知道像保爾那樣的人萬中無一；我知道愛迪生發(fā)財之前做過6000多個廢燈泡，但我同樣知道身邊的仿造侵權(quán)遍地開花，造假者們收拾掉我的知識產(chǎn)權(quán)跟玩兒一樣；我知道重慶最牛釘子戶，但我更知道人家是散打冠軍，至少面對專打業(yè)主的棍棒時比我生存幾率大……
　　所以做人大可以主旋律，但千萬不能太死心眼兒。人最重要的心理素質(zhì)就是適應(yīng)現(xiàn)實！如果你不明白沒關(guān)系，有一段名言說得很透徹：人的一生需要三種修養(yǎng)，有能力改變可以改變的事；有氣度忍受不能改變的事；有智慧分清楚這兩種事。
　　現(xiàn)實什么樣？我們上面說過了，沒道理的挫折占大部分。既然沒理可講，我們恐怕只能陪它玩。而要想玩得不那么窩囊，首先要接受和挫折做游戲的規(guī)則。
　　不幸的是，我們經(jīng)歷的成長過程對這個游戲規(guī)則撒了慌！伴隨著獨生子女的泛濫，我們這個社會面臨的副作用之一就是挫折意識欠缺。有多少人長到好幾十歲了還在認為人生是講道理的。在我們的教育中，生活是光明的，幸福是唾手可得的，人性是善良的。但事到臨頭我們卻發(fā)現(xiàn)生活不那么美妙，有欺騙、有背叛。
　　現(xiàn)在有很多對生命價值和人生的討論和描述，都希望能夠給人以光明和振作。心是好心，餅畫大了。何必給人們許諾這樣一個虛幻的快樂圖景呢？它一旦破滅后，孳生出的絕望和被欺騙的沮喪感覺，反而會讓人對整個人生的意義都產(chǎn)生懷疑。
　　現(xiàn)在，讓我們重新來界定《挫折游戲》的規(guī)則：挫折是避免不了的，大部分挫折是沒道理可講的，這就是無情、無恥、無理取鬧的生活！
　　下面提供三種游戲秘笈，它們不能保證你通關(guān)，卻可以幫你在陽光普照不到的角落里撐下去，繼續(xù)“頂”那邋遢生活的肺：
　　
　　《挫折游戲》秘笈1段——不問為什么
　　
　　挫折的本質(zhì)就像一個流氓，永遠別問它為什么招你，沒答案。就怕遇上那想不開的人，天天琢磨：“憑什么我的命那么苦？”憑什么？不憑什么！流氓欺負人用得著理由嗎？逮著誰是誰。如果你一定要問為什么，非要思考出一個合乎邏輯的解答，恐怕早晚變成神經(jīng)分裂。
　　榜樣教材：《活著》
　　榜樣人物：福貴兒
　　榜樣事跡：在家產(chǎn)被謀奪之后唱著皮影討生活；在女兒燒啞了之后參加大煉鋼鐵；兒子被生死兄弟開車撞死，還能在苦難中揮手泯恩仇；好不容易女兒出嫁，居然難產(chǎn)死了，我們堅強的福貴兒給女兒掃墓時，還沒忘了調(diào)侃一下當(dāng)年差點被自己撐死的反動學(xué)術(shù)權(quán)威。
　　福貴兒是個小人物，他在挫折中也許只能唱著皮影兒，在“象牙床上任你游”的幸福憧憬中逆來順受。但他從不試圖向貌似不公的現(xiàn)實生活清算，所以是個達人，至少從打死龍二的槍聲里領(lǐng)悟了福禍相依和人生無常，懶得再問“為什么”了。
　　
　　《挫折游戲》秘笈2段——學(xué)會調(diào)戲它
　　
　　在公平機制并不完善的人世間遇到挫折，就好像在非法制社會的公交車上遇到性騷擾。這時一沒有110，二沒有人民政府。勢單力孤的你打算怎么辦？
　　教你一招，反正遇上了，反正它也不講理，反正哭也沒什么用，咱干脆就嬉皮笑臉地調(diào)戲它！
　　榜樣教材：《寶貝兒》
　　榜樣人物：桃樂絲先生
　　榜樣事跡：這位先生本來是個很有實力的男演員，但電影公司卻只愿意雇女演員。咱們的男主角面對就業(yè)歧視不驕不餒，男扮女裝化名“桃樂絲女士”再去求職，既然演技出眾的男演員找不到工作，咱就扮成個大姑娘忽悠電影公司；工作是找到了，但他身為“女性”，卻又要面對女性受到的不公平的性別歧視，被逼無奈下，穿著小禮服裙就和搶出租車的男人動手打架；同時，他一邊用“桃樂絲小姐”的身份把電影公司老板（一個對辦公室戀情上癮的老男人）勾引得魂不守舍，一邊又用本來面目和老板的漂亮女兒暗渡陳蒼。
　　桃樂絲先生的利害之處在于，生活對男性歧視我就裝女人，生活對女性歧視我就當(dāng)男人，不管你挫折是個什么性別，反正我都要調(diào)戲你。雖然比福貴兒積極了不少，不過比起咱中國的張大民來，桃樂絲先生和挫折做游戲的功力還是欠點兒火候，如果他也面臨流氓鄰居、弟媳出軌、老媽癡呆、妹妹病故……不知道他是否還能像張大民那樣一邊兒貧一邊兒沒事偷著樂？
　　
　　《挫折游戲》秘笈3：在豁出去之前，放下執(zhí)著
　　
　　這是終極秘笈，不是人人都能做到的。因為人要想豁出去，往往需要一個明確的目標或者信仰，比如王誠犧牲之前不是就高喊“為了勝利，向我開炮”么？但是得分清楚：對敵人，為了勝利豁出去是英雄，沒啥說的；對挫折，為了既定目標豁出去就是神經(jīng)，誰保證你豁出去就能戰(zhàn)而勝之了？
　　所以遇到挫折這個流氓的時候，難的是有豁出去的勇氣，更難的是放下對結(jié)果的執(zhí)著。
　　榜樣教材：《老人與?！?br/>　　榜樣人物：桑迪亞格老頭兒
　　榜樣事跡：老漁民81天沒打到魚，被所有的漁夫視為不祥之人。桑迪亞格為了證明自己是個有職業(yè)尊嚴的好漁夫，打算和眼前這拿自己開涮的大海死磕！桑迪亞格以年邁之軀孤身出海挑戰(zhàn)大自然，匹馬單槍和一條比漢江怪物還兇悍的巨型旗魚PK。九死一生才殺死旗魚，又被嗜血的群鯊圍攻。孤立無援的老頭兒最后失去了魚叉、失去了旗魚、失去了魚刀，回到漁村時只帶回一條巨型旗魚的骨架。面對這條用生命搏殺換回的魚骨，所有的漁夫肅然起敬。
　　終成正果的唐三藏太理想化了。相比之下，海明威給桑迪亞格安排的結(jié)局更接近生活的本相：面對挫折，即使你拼搏、喋血甚至犧牲了，最終依然可能一無所獲。除了自尊！