摘要：文本世界理論發(fā)端于二十世紀后半葉興起的認知科學。在對文本進行閱讀的過程中，文本世界理論既關(guān)注文本本身的驅(qū)動因素，又強調(diào)讀者或參與者頭腦中的心智表征，這就為解讀文本提供了具有適用性的理論基礎(chǔ)。本文試圖從美學研究的角度對《邱園記事》進行一次文本世界理論運用的積極的探索。
　　關(guān)鍵詞：文本世界理論；審美過程；《邱園記事》
　　
　　一、引言
　　1919年問世的短篇小說《邱園記事》是弗吉尼亞·伍爾夫在意識流創(chuàng)作初期對傳統(tǒng)小說的重大突破?！靶≌f具有濃厚的印象主義色彩，既沒有曲折的故事情節(jié)，也沒有激烈的矛盾與沖突，展現(xiàn)的是大自然對人物所產(chǎn)生的微妙感覺和印象，表現(xiàn)的是人物瞬間的意識變化?！盵1](p147)，對于習慣傳統(tǒng)小說模式的讀者來說，對該短篇小說的理解是一個不小的挑戰(zhàn)。要理解該小說在漂浮的思緒和瞬間的印象中所表達的主題思想，讀者在閱讀時積極的參與以及和文本的互動尤為重要。而文本世界理論既關(guān)注讀者或參與者頭腦中的心智表征，又關(guān)注文本本身的驅(qū)動因素，這就為解讀《邱園記事》提供了可適用性的理論基礎(chǔ)。本文試圖從美學研究的角度對《邱園記事》進行一次文本世界理論運用的積極的探索。
　　
　　二、文本世界理論的可適性涉及審美功能
　　文本世界理論是一種從認知語言學出發(fā)而蛻變出來的一種文學創(chuàng)作理論，它認為人類在解讀文本時頭腦中會建立一種關(guān)于文本內(nèi)容的心智表征。文本是一個交流的語篇，這種交流是由于作家筆下的文本，建立了某種召喚結(jié)構(gòu)，通過讀者的響應，產(chǎn)生了對話關(guān)系。于是，讀者的體驗，對于蘊含美學對象的作品，產(chǎn)生了美的感應作用。因此，這種交流的核心便包含了審美觀。誠如社會心理語言學所言：“決定言語作品審美價值的主要因素還是聽話者的接受意識，這種接受意識又能反過來對言語作品起評價調(diào)節(jié)作用?！盵2](p11)
　　按照文本世界理論，《邱園記事》既是文學作品，也是文學文本。說它是文學作品，是指它是已被讀者閱讀并賦予其一定意義。說它是文學文本，則是指它還待于新的讀者去閱讀，并賦予它新的意義。文本是語言的游戲，是一種活動，一種過程。而接近文本的重要途徑就是愉悅。而愉悅的獲得，就是審美過程。
　　（一）小大由之的美感
　　我們知道，伍爾夫主張拋棄常規(guī)，強調(diào)描寫生活的內(nèi)在真實。在《邱園記事》中，伍爾夫?qū)▔▍驳幕ò晟?，反復指明是紅藍黃三種基色，而花瓣上的斑點則是“五顏六色，顯眼極了”，[３]（p1524）于是，參與文本互動的讀者，必然要設(shè)身處地地去遐想：是大朵的三色基調(diào)的“花瓣”美呢，還是不可名狀的“五顏六色”的“顯眼極了”的微小“斑點”更美呢？為什么作者對斑點如此垂青呢？她的另一部名著不就是《墻上的斑點》嗎？很明顯，斑點美就是微塵美的放大，就是人的印象中諸多美的元素的起點。
　　仍是為了強調(diào)斑點美，作家又讓讀者去注意只有三種基色的花瓣，迎風一動，“光彩便交叉四射，底下褐色的泥土每一寸都會沾上一個水汪汪的雜色的斑點?！边@里的“雜色的斑點”很顯然是三種基色花瓣“交叉四射”的結(jié)果，它們雖然是泥土上沾上的斑點，可比花瓣葉子上的斑點，難道不是更美嗎？不管你是喜歡三基色的花瓣也好，或者贊賞雜色的斑點也好，或者兼而有之也好，語篇參與者必然要在語篇世界里動用自己的感性知識，經(jīng)驗知識，語言知識和文化知識了。這便是文本驅(qū)動產(chǎn)生的審美功能。
　　（二）靜動相宜的美感
　　文本世界理論很重視“層面”（layers），也就是多層“世界”的心理建構(gòu)。在