摘要：本文通過對《旅游巴士》中隱含作者的分析，和對真實作者辛格的研究，認為文本中的隱含作者雖然不完全等同于真實作者，卻基本反映了作者本人的寫作風格、思想觀點，是作者的“第二自我”，是真實作者的創(chuàng)造物。
　　關鍵詞：真實作者；隱含作者；第二自我；關聯
　　
　　一、引言
　　在敘事學研究中，對隱含作者與真實作者之間的關系已有很多論述，韋恩·布斯認為，隱含作者是隱含在作品中的作者形象，是作者在作品中的替身，是作者在寫作時采取的特定立場、觀點、態(tài)度構成其在具體文本中表現的“第二自我”。費倫肯定了真實作者的主體性特征，認為隱含作者是真實作者的創(chuàng)造物；隱含作者是真實作者的變體，即布斯所言的“第二自我”；隱含作者只是真實作者的部分特征，它不等同于真實作者，反映真實作者的部分而非全部；真實作者與隱含作者是母體與子體的關系（薛春霞，2009）。喬國強（2008）將其定義為三層含義：其一，它與真實作者的關系是雙向的和互動的；其二，它是由真實作者和真實作者所處的環(huán)境或所受的社會影響共同構成的；其三，它是讀者在閱讀過程中最終還原、構成的一幅圖景。本文試圖以現有理論為依托，以辛格的《旅游巴士》為參照，分析隱含作者與真實作者的某種或某些關聯。
　　
　　二、真實的作者—辛格
　　艾薩克·巴什維斯·辛格（Isaac Bashevis Singer，1904-1991）是美國作家，出生于波蘭。辛格是美國當代最多產的作家之一。他從17歲開始文學創(chuàng)作，一生發(fā)表了40余部作品，全都用意第緒語寫成，大部分已譯成英文。長篇小說《莫斯卡特一家》、《莊園》和《農莊》等主要寫在現代文明和排猶主義雙重壓力下，波蘭猶太社會的解體過程，其中《莊園》是這類小說詩歌文學作品的代表作。另一類小說主要寫愛情與宗教問題，主要的文學作品有《撒旦在戈雷》、《盧布林的魔術師》、《奴隸》、《仇敵；一個愛情故事 ）和《童愛）等。
　　
　　三、《旅游巴士》中的隱含作者
　　（一）《旅游巴士》故事梗概
　　《旅游巴士》是辛格的一篇短篇小說，描寫在一輛從日內瓦出發(fā)穿越整個西班牙游覽的巴士上在12天里所發(fā)生的故事。在旅途中，司機要求（這是作者的獨具匠心的安排）乘客們每天交換一次座位，以便每個人都有機會坐在前排。也就意味著旅客們每天的鄰座是不同的游客。故事由此發(fā)生。
　　敘述者“我”是一位具有美國血統(tǒng)的猶太作家，來自波蘭。和“我”比鄰而坐的第一位人物是賽琳娜。她是一個外貌世俗、濃妝艷抹的猶太女人。她曾被關押在集中營，出來后嫁給了一位銀行家，并昄依了基督教，但她似乎并不信任任何宗教，也不愛她的丈夫；她丈夫也不愛她，但不愿意跟她離婚，因為不愿與她分割財產。
　　汽車停在一個不知名的旅館，“我”被馬克邀請和他的母親一起吃晚飯。馬克是個14歲的男孩，在倫敦上學。他的母親麥塔琳夫人嫁給了一個比她大40歲的商人，他們曾經有幸福的婚姻，但丈夫已經去世，她和兒子現在住在土耳其，經營她丈夫留下的生意。馬克年齡雖小卻很有心計，特意安排各種場合要“我”和他母親接觸，以便將來成為他的繼父；他甚至監(jiān)護著他的母親，替代他父親的角色和責任。馬克很熱情、周到，使“我”不好意思拒絕他的請求。
　　第二天，“我”被安排與銀行家魯道夫維耶霍夫坐在一起。這位銀行家是典型的瑞士人，穿著講究，舉止得體，知識淵博。他是個基督徒，卻娶了從集中營出來的猶太女人，經歷了種種壓力和痛苦，但他的妻子卻罵他是反猶太分子；她自己卻也說了很多猶太人的壞話；她把自己裝扮成激進的女權主義者，卻用最惡毒的語言譴責女性。
　　在馬克的安排下，“我”不斷地有機會和他母親接觸，并產生了欲望，但“我”最終克制了自己，知道和這位富商的遺孀結婚時不可能的，而如果只想保持情人的關系，她的兒子馬克或許會實施報復。我盡快逃離了汽車，上了一輛火車，卻在餐車上與賽琳娜不期而遇。她感覺被魔鬼驅使，誤入一個又一個圈套。她好像有魔力，能預知未來要發(fā)生的事情，她相信宿命論，預感自己將很快死去。
　　（二）《旅游巴士》中的隱含作者分析
　　申丹（2000）認為，隱含作者畢竟是作者的“第二自我”，與現實中的作者有著千絲萬縷的聯系，對后者的了解往往有助于對前者的闡釋，對兩者之間的差異和相關之處的研究對于深入了解作品也大有裨益。因此，對作品的隱含作者的分析，可以有助于理解現實作者的一些真實態(tài)度、觀點和想法；反之，對真實作者的研究也可以分析其在某部作品中的隱含作者?！罢鎸嵶髡摺焙汀半[含作者”這兩個概念難以互為涵蓋或互為取代。在闡釋作品時，可以說是缺一不可。
　　在辛格的《旅游巴士》中，有幾對主要的關系說明真實作者與隱含作者的內在關聯。
　　（1）“我”、真實作者與隱含作者
　　《旅游巴士》以第一人稱敘述方式展開故事。在第一人稱回顧性敘述中，可以有兩種敘述視角：敘述自我(narrating self)和經驗自我(experiencing self)。在這篇短篇小說中，大部分時候“我”都是經驗自我?！拔摇弊鳛楣适碌闹鹘羌礇]有直接講述這個故事也沒有對其他人和事做過多的評價。讀者和“我”一起感同身受。但當馬克希望“我”能成為他的繼父從而幫助他獲得美國國籍時，“我”告訴他我是猶太人，繼而經驗自我向敘述自我轉換，我們了解到“我”在美國過得并不非常如意。此時隱含作者在告訴我們猶太人在美國的生活現狀：有困惑、有迷茫、有文化的碰撞，有時會迷失方向，此處的“我”的經歷和辛格本人有點類似：猶太籍美國人，意第緒語作家，作品一般都以猶太人日常宗教生活為背景。辛格一踏上美國大陸，便感受到了移民帶來的猶太的傳統(tǒng)與文化和美國的傳統(tǒng)與文化之間的沖突。他一直在夾縫中求生存，用意第緒語創(chuàng)作，保持本民族的文化特色。因此，此處的隱含作者在表達真實作者的意念和思想，隱含作者部分等同于真實作者。
　?。?）賽琳娜、真實作者與隱含作者
　　賽琳娜是《旅游巴士》中的重點人物。這個人物有不同于常人的超能力。她預測麥塔林夫人和他所謂的兒子之間的關系，“他們之間好像有某種不自然的關系” (Sin