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《所羅門之歌》的悲劇性解讀

2011-12-29 00:00:00金媛
時(shí)代文學(xué)·上半月 2011年6期


  摘要: 托妮·莫里森是美國(guó)著名的非裔小說家,其小說《所羅門之歌》于1993年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。該小說反映了黑人的悲慘的命運(yùn),充滿了濃厚的悲劇性色彩。本文從文中人物、社會(huì)環(huán)境和人際關(guān)系等三個(gè)方面解讀其悲劇性。
  關(guān)鍵詞:托妮·莫里森;所羅門之歌;悲劇性;解讀
  
  一、 引言
  托妮·莫里森是美國(guó)著名的非裔小說家,也是第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的黑人女作家?!端_門之歌》是她的第三部小說,該小說于1993年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。《所羅門之歌》的發(fā)表標(biāo)志著莫里森小說創(chuàng)作從深度向廣度的開拓,它是繼賴特的《土生子》和埃利森的《看不見的人》之后,美國(guó)黑人小說的巔峰之作。小說展現(xiàn)的是一個(gè)黑人男青年奶人尋找自我的成長(zhǎng)過程和一個(gè)黑人家庭近百年的歷史。
  作為一位具有非洲血統(tǒng)的美國(guó)作家,在她的作品中,更多地反映了黑人的命運(yùn)變化,有著深刻的黑人文化色彩。在《所羅門之歌》中,托妮·莫里森描寫了黑人的歷史、發(fā)展和命運(yùn),是一部黑人悲劇命運(yùn)的發(fā)展史,整個(gè)小說充滿了黑人的悲劇性。
  二、 悲劇性解讀
  本文從人物的悲劇、愛的悲劇和人際關(guān)系的悲劇等三個(gè)方面來解讀《所羅門之歌》的悲劇性。
 ?。ㄒ唬┤宋锏谋瘎?br/>  在主人公奶娃身旁的女性人物,由于長(zhǎng)期受到男權(quán)主義、種族歧視和白人主流文化的壓迫,她們的一生充滿了痛苦和悲傷。
  露絲是已故的黑人醫(yī)生福斯特先生的獨(dú)生女兒。在那個(gè)男尊女卑的社會(huì),露絲能做的只能是對(duì)丈夫的絕對(duì)服從。對(duì)于丈夫的冷漠甚至暴力,她無可奈何,只能默默地忍受。她之所以忍氣吞聲就是因?yàn)榕栽诋?dāng)時(shí)的社會(huì)中處于從屬地位,不僅在物質(zhì)方面還是精神方面,她都受到還要受丈夫的摧殘。她別無選擇,只能默默地接受。她隨時(shí)都遭受到丈夫的責(zé)罵。更令人發(fā)指的是在發(fā)現(xiàn)露絲懷了奶娃之后,麥肯采用了給露絲灌蓖麻油,讓她坐到剛倒出滾水的熱鍋上,用肥皂水為其灌腸,將毛衣針插入其身體,用拳猛搗她的肚子等極端的喪失人性的手段意欲將胎兒流產(chǎn)。在此后漫長(zhǎng)的婚姻生活中,露絲猶如一朵沒有愛的雨露滋潤(rùn)的玫瑰,逐漸枯萎。她活著,但過著的是“膽戰(zhàn)心驚乃至呆若木雞地開始一天的生活”[1]16。
 ?。ǘ鄣谋瘎?br/>  《所羅門之歌》的人物之間是缺乏愛的。那是一種沒有愛的生活。對(duì)于小說中的女性而言,自愛的缺失表現(xiàn)為失去了完整性、獨(dú)立性以及存在性。象哈加爾和露斯,她們放棄了自我的存在,將對(duì)男人的依賴作為存在于世界的證明與意義。評(píng)論家蓋茨認(rèn)為:“事實(shí)上幾乎所有《所羅門之歌》中的女性,除了那個(gè)不可征服的彼拉多·戴德之外,都是依附于男人的,她們很容易遭受男人的屈辱和剝削?!盵1]143而莫里森始終強(qiáng)調(diào)女人不應(yīng)該向男人屈服。如果認(rèn)為離開了男人就活不下去的話,那她就失去了人的存在性[2]254。
  在小說中,黑人種族之間經(jīng)常缺乏關(guān)愛。梅肯對(duì)他的黑人兄弟除了表示出仇恨外,沒有任何關(guān)心和同情。對(duì)其佃戶也沒表現(xiàn)出同情之心。他命令喝醉酒耍酒瘋的波特在自殺前先將欠自己的房租扔下來,不然的話他會(huì)用槍把他給崩了。貝恩斯太太認(rèn)為梅肯是“非常非??膳碌摹薄D倘伺c當(dāng)?shù)睾谌怂髁_發(fā)生了血斗,因?yàn)楫?dāng)?shù)厝吮荒倘说陌谅蜔o禮所激怒。那個(gè)宣稱“我做的事不是出于對(duì)白人的仇恨,是出于對(duì)我們的愛出于對(duì)你的愛。我的全部生命就是愛”。 奶人所謂的密友和黑人兄弟,最后也將自己的槍瞄準(zhǔn)了奶人。
 ?。ㄈ┤穗H關(guān)系的悲劇
  在小說中,人與人之間關(guān)系的主要表現(xiàn)形式是孤立和分離。奴隸制表現(xiàn)在美國(guó)社會(huì)的方方面面。黑人社會(huì)在美國(guó)主流社會(huì)中遭到了分離。在經(jīng)濟(jì)上,小說的發(fā)生地南區(qū)被分成兩個(gè)部分:梅肯所居住的街區(qū)——富人區(qū)和彼拉多所居住的街區(qū)——貧民窟;在政治上,分成了兩個(gè)派別:以梅肯為代表的消融派和以“七日”組織為代表的分離派。他們之所以被如此隔離開來主要是因?yàn)槿狈涣?,彼此不能理解也不能相互尊重?
  三、結(jié)語
  莫里森的《所羅門之歌》是一部充滿悲劇色彩的小說,小說中的人物、社會(huì)環(huán)境和人際關(guān)系等方面,都充滿了悲劇色彩。通過對(duì)其悲劇性的解讀,我們更加深刻地體會(huì)了《所羅門之歌》的獨(dú)特的創(chuàng)作特色。
  
  參考文獻(xiàn):
  [1] 托妮·莫里森.所羅門之歌[M].胡允桓譯.上海:上海譯文