摘要:模糊性是自然語言的一個(gè)重要特征,中國(guó)古典詩詞中大量使用具有模糊性的數(shù)詞,其語義由精確轉(zhuǎn)變?yōu)槟:?,本文著重分析了?shù)詞模糊性的表現(xiàn)形式及其具體體現(xiàn),以及數(shù)詞模糊性所達(dá)到的修辭效果。數(shù)詞模糊性的使用,增強(qiáng)了詩詞的藝術(shù)感染力,使得詩詞具有了含蘊(yùn)不盡,余味無窮的審美效果。
關(guān)鍵詞:古典詩詞;數(shù)詞;模糊性;修辭
一、引言
中國(guó)古典詩詞含蓄雋永,高度凝練,具有很大的模糊性。古典詩詞的模糊性表現(xiàn)在描述對(duì)象的不確定性上,只有不確定的客觀對(duì)象,才能給讀者帶來認(rèn)識(shí)上的動(dòng)態(tài)性,多樣性,靈活性,才能擴(kuò)大讀者的想象空間及思維空間。而數(shù)詞的模糊性起著至關(guān)重要的作用,往往具有明顯的修辭效果。本文主要探討數(shù)詞在古典詩詞中的具體體現(xiàn)以及表現(xiàn)形式,從而解讀其在古典詩詞中的修辭功能。
二、數(shù)詞的模糊性
自然語言具有明晰性,也具有模糊性,它們處在語言這一矛盾的統(tǒng)一體中,互相依存,由于它們的同時(shí)存在,使得人們的語言表達(dá)更準(zhǔn)確,更具有靈活性。數(shù)詞,作為自然語言中的一員,必定具有自然語言的這兩個(gè)特性。數(shù)詞需具有明晰性,否則人們就難以進(jìn)行商品交換,然而對(duì)于許多東西,雖然人們要給予計(jì)量,但是并不要求那么精確,因此就產(chǎn)生了模糊數(shù)詞。此外,有些原本表示精確概念的數(shù)詞,在一定情況下也可能轉(zhuǎn)化為模糊概念,以便給讀者傳達(dá)一種模糊意境。在古典詩詞中,這種表達(dá)屢見不鮮。例如:
?。?) 竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾《惠崇春江曉景》)
例(1)中,“三兩枝”是虛數(shù)而非實(shí)數(shù),突出了早春的“早”,虛則空,空則靈,把空間留給讀者的想象去填補(bǔ),讀者的想象調(diào)動(dòng)起來了,詩境就活了,詩味就濃了。
三、數(shù)詞模糊性的表現(xiàn)形式
古典詩詞是講究“遣詞造句”的藝術(shù)形式,詩人在寫詩時(shí)非常注重“煉字”,這其中錘煉的字大多是模糊語言,而詩人對(duì)數(shù)詞的選用,更使詩詞收到了“言有盡而意無窮”之功效。古典詩詞中數(shù)詞的模糊性主要體現(xiàn)在數(shù)詞的虛化上,而其表現(xiàn)形式主要有以下兩種:
1.使用數(shù)字“一”至“十”,以及“百”、“千”、“萬”等,極言其少或極言其多。
?。ǎ玻┐荷珴M園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁《游園不值》)
例(2)中,“一枝”是虛指,在此表示少,但突出的卻是“早”,“一”字的妙用,一切合了“早春”的立意,在全詩中起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
2.兩個(gè)數(shù)詞連用,使得這些詩詞讀起來朗朗上口,如行云流水,和諧自然。
?。ǎ常┢甙藗€(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。(辛棄疾《西江月》)
例(3)中的“七八個(gè)”、“兩三點(diǎn)”都是虛指。寥寥幾筆,勾勒出了一幅清新別致的田園風(fēng)景畫。
四、數(shù)詞模糊性的具體體現(xiàn)
1.數(shù)詞語義本身所具有的模糊性
數(shù)詞既可以表示確數(shù),也可以表示概數(shù),表示確數(shù)的數(shù)詞在剛產(chǎn)生的時(shí)候都是精確的,否則便達(dá)不到計(jì)數(shù)的目的;后來由于修辭的需要,某些數(shù)詞有時(shí)不再表示確數(shù),而具有了它模糊的一面。例如:“半”表示“1/2”時(shí)是精確語言,如:“半個(gè)圓”、“半升水”等,而表示“大致相等的兩部分”時(shí)則具有模糊性。例如:
?。ǎ矗┮坏罋堦栦佀校虢虢t。(白居易《暮江吟》)
以上例句中的“半”并不是精確的數(shù)字,而是模糊化。
2.數(shù)詞在使用中所具有的模糊性
數(shù)字“一、二、三、四、五、六、七、八,九、十”,“百”、“千”、“萬”等數(shù)詞原本都是精確語言,但是在詩句的使用中虛指的時(shí)候,就轉(zhuǎn)化成了模糊語言,而具有了模糊性。例如:
(5)烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。(李白《將進(jìn)酒》)
例(5)中“三百”雖是確數(shù),但卻是虛指,此處主要表達(dá)了詩人的愉快豪邁心情,至于詩人的心情好到什么程度了,就留給讀者去想象了,這種模糊美也只有讀者通過想象才能感受得到。
五、數(shù)詞模糊性的修辭功能
古典詩詞之美,在于詩中各種形象創(chuàng)造的意境美,而意境美往往展現(xiàn)的是一種模糊美。創(chuàng)造詩歌模糊美的方法有很多,其中一個(gè)重要方法就是借助模糊數(shù)詞語言。數(shù)詞的使用靈活多變,發(fā)揮了多種修辭作用,數(shù)詞在古典詩詞中可行成夸張,對(duì)比,對(duì)偶等修辭來體現(xiàn)其數(shù)詞的模糊性,從而使整首詩含而不露,意境深遠(yuǎn),收到意想不到的美學(xué)效果。
1.夸張
詩中常常運(yùn)用極度夸張的數(shù)詞來增加意象的生動(dòng)性,形象性,這些數(shù)詞在內(nèi)涵和表現(xiàn)手法上呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn),但都表達(dá)了強(qiáng)烈的模糊修辭效果和感情色彩。在古典詩詞中,數(shù)詞模糊性的修辭功能中夸張功能體現(xiàn)的最多,通過看似精確實(shí)為模糊的數(shù)詞,來對(duì)客觀事實(shí)進(jìn)行渲染夸大,使語言更加生動(dòng)形象。例如:
?。ǎ叮┌装l(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。(李白《秋浦歌》)
例(6)“三千丈”,實(shí)數(shù)虛指的夸張的藝術(shù)手法,此句是寫“愁”的千古名句,其獨(dú)到之處就在于“三千丈白發(fā)”的夸張手法的使用而產(chǎn)生的驚人的效果,把詩人極深的憤恨和抑郁淋漓盡致的表現(xiàn)出來。
2.對(duì)比
古典詩詞中運(yùn)用數(shù)詞來對(duì)比,就使得對(duì)比更加明顯,使詩歌的主題更加鮮明。
?。ǎ罚┖髮m佳麗三千人,三千寵愛在一身,(白居易《長(zhǎng)恨歌》)
例(7)中,用概數(shù)“三千”和“一”形成對(duì)比,顯示出后宮嬪妃之多,但是都不抵一個(gè)楊貴妃,充分體現(xiàn)了皇帝對(duì)楊貴妃的寵愛。
3.對(duì)偶
數(shù)詞在古典詩詞中對(duì)偶的運(yùn)用,就使得詩詞更加凝練,圓渾自然,不見斧鑿之痕,有對(duì)稱美,有節(jié)奏感,音樂美。
?。ǎ福﹥蓚€(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。(杜甫《絕句》)
例(8),數(shù)詞“兩個(gè)”、“一行”是虛指,對(duì)偶的使用,使得整首詩讀起來很歡快,傳達(dá)了詩人無比歡快的感情。
六、結(jié)語
古典詩詞中的數(shù)詞使用具有不確定性,正是由于不確定的特征,才使得數(shù)詞具有了模糊性,從而構(gòu)成了各種不同的模糊修辭手段,使得詩詞具有了無限性,靈活性,多樣性。給讀者提供了審美想象的空間,整首詩詞的豐富的內(nèi)涵也隨著數(shù)詞的模糊性而表現(xiàn)的淋漓盡致。
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