在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育,就是要將德育本身的因素與數(shù)學(xué)學(xué)科所具有的德育因素有機(jī)地結(jié)合起來(lái),使德育內(nèi)容在潛移默化的過(guò)程中逐步內(nèi)化為學(xué)生個(gè)體的思想品德。數(shù)學(xué)是一門客觀、精確的學(xué)科,本身充滿了唯物論和辯證法的教育因素,蘊(yùn)藏著極其豐富的思想性。因此,教師要善于捕捉小學(xué)數(shù)學(xué)本身所蘊(yùn)含的豐富的思想內(nèi)容,在傳授學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的同時(shí),加強(qiáng)德育滲透,使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義、辯證唯物主義的熏陶,進(jìn)一步明確學(xué)習(xí)目的,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,促進(jìn)個(gè)性心理品質(zhì)健康發(fā)展。
一、有機(jī)結(jié)合,自然滲透
小學(xué)數(shù)學(xué)教材中含有大量德育因素,教師在教學(xué)知識(shí)的同時(shí),要注意發(fā)掘教材中的德育因素,優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生悟道明理。
1.結(jié)合教材內(nèi)容,及時(shí)滲透。
就小學(xué)數(shù)學(xué)教材的內(nèi)容而言,一般可以從下列四個(gè)方面去發(fā)掘或設(shè)置德育的“滲透點(diǎn)”:(1)題意和數(shù)據(jù);(2)概念、法則、定律、公式的成因;(3)插頁(yè)、插圖或統(tǒng)計(jì)圖表;(4)數(shù)學(xué)史和數(shù)學(xué)家的故事。例如,教學(xué)珠算時(shí),教師向?qū)W生介紹算盤是我國(guó)勞動(dòng)人民的一大發(fā)明。它簡(jiǎn)單易學(xué),運(yùn)算方便,不僅通行中國(guó),而且遠(yuǎn)傳至東南亞及歐洲各國(guó)。可結(jié)合“十進(jìn)位值制記數(shù)法”的教學(xué),介紹我國(guó)在公元前商朝就開(kāi)始使用這種先進(jìn)的記數(shù)方法,是世界上最早使用這種記數(shù)方法的國(guó)家。教師簡(jiǎn)短的介紹,可以激起學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感,從而達(dá)到向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的目的。
2.結(jié)合技能訓(xùn)練,培養(yǎng)習(xí)慣。
數(shù)學(xué)的精確和嚴(yán)密性,要求學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要一絲不茍。因此,在教學(xué)訓(xùn)練中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),培養(yǎng)其良好習(xí)慣,主要通過(guò)不間斷的反復(fù)訓(xùn)練來(lái)實(shí)現(xiàn)。通過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練,使學(xué)生形成對(duì)待任何工作都認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,獨(dú)立思考、勇于克服困難的精神,敢于正視錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤的優(yōu)良品德。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和優(yōu)良品德的訓(xùn)練要有嚴(yán)格的要求,要正確地積極地引導(dǎo),從一點(diǎn)一滴抓起,既注意循序漸進(jìn),又貫穿始終。
二、陶冶情操,潛移默化
數(shù)學(xué)是研究客觀世界中數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué),它反映了客觀物質(zhì)世界互相聯(lián)系和運(yùn)動(dòng)發(fā)展的規(guī)律,為學(xué)生樹(shù)立辯證唯物主義觀點(diǎn),發(fā)展辯證思維提供了基礎(chǔ)。
因此,教師在教學(xué)中要注意有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地充分挖掘數(shù)學(xué)知識(shí)中含有的哲學(xué)因素,以數(shù)學(xué)知識(shí)為載體,滲透辯證唯物主義的基本觀點(diǎn),為學(xué)生形成科學(xué)的世界觀奠定基礎(chǔ)。
1.組織實(shí)踐活動(dòng),滲透“實(shí)踐第一”的觀點(diǎn)。
辯證唯物主義認(rèn)為,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),也是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是不斷實(shí)踐的過(guò)程,這是學(xué)生認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律。教師遵循這一規(guī)律去安排教學(xué),能使學(xué)生領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐,又服務(wù)于實(shí)踐。學(xué)生認(rèn)識(shí)到知識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系,才能有利于正確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣的形成。
2.引導(dǎo)學(xué)生理解知識(shí)形成發(fā)展的過(guò)程,滲透“事物是不斷變化發(fā)展”的觀點(diǎn)。
一切事物都有運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的過(guò)程,數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)然也不例外。在教學(xué)中,教師要注意克服孤立靜止的教學(xué)模式,將學(xué)生組織在動(dòng)態(tài)的教學(xué)過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生參與知識(shí)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程,發(fā)揮原有知識(shí)的正遷移作用,提高學(xué)習(xí)效率。
例如,“數(shù)的認(rèn)識(shí)”的教學(xué),從“十以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)”發(fā)展到“多位數(shù)的認(rèn)識(shí)”,教材是分段安排的。教師在教學(xué)中要注意以舊引新,抓住新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn),分別突出不同的重點(diǎn),并在此基礎(chǔ)上總結(jié)出多位數(shù)的讀數(shù)方法。這樣,學(xué)生對(duì)數(shù)的認(rèn)識(shí)就會(huì)逐漸深化。
3.注意引導(dǎo)學(xué)生溝通知識(shí)之間的相互聯(lián)系,滲透“事物是普遍聯(lián)系的和在一定條件下相互轉(zhuǎn)化”的觀點(diǎn)。
數(shù)學(xué)是對(duì)事物、數(shù)形特征的高度抽象概括,以它嚴(yán)密的邏輯性、系統(tǒng)性反映客觀事物的普遍聯(lián)系。在教學(xué)中,教師要注意揭示數(shù)與數(shù)、數(shù)與形、形與形、四則運(yùn)算之間、概念之間的聯(lián)系,使學(xué)生學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)去觀察和處理實(shí)際問(wèn)題。
例如,加減乘除法之間存在著內(nèi)在聯(lián)系,但教材只分別安排了“加減法關(guān)系”、“乘除法關(guān)系”。為了深化認(rèn)識(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生弄清加、減、乘、除四種運(yùn)算之間的關(guān)系,使學(xué)生不僅認(rèn)識(shí)到減法是加法的逆運(yùn)算,除法是乘法的逆運(yùn)算,而且認(rèn)識(shí)到“加與乘”、“減與除”之間存在著轉(zhuǎn)化關(guān)系。
4.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)知識(shí)中一般與特殊的關(guān)系,滲透“矛盾普遍性與特殊性”的觀點(diǎn)。
唯物辯證法認(rèn)為,任何事物都存在著共性與個(gè)性。因此,數(shù)學(xué)知識(shí)除去一般規(guī)律還有各自的特點(diǎn)。教學(xué)時(shí),教師要注意引導(dǎo)學(xué)生觀察分析,認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)知識(shí)的一般與特殊關(guān)系,靈活解決各種問(wèn)題。例如,在進(jìn)行“加減法混合運(yùn)算”練習(xí)時(shí),教師可先出示5、3、1這三個(gè)數(shù)字和“+”、“-”這兩個(gè)運(yùn)算符號(hào),讓學(xué)生分別組成連加、連減和加減混合算式。這樣能調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性,他們能根據(jù)自己的體驗(yàn),列出十多道算式。然后,可根據(jù)這些算式,引導(dǎo)學(xué)生把連加、連減以及加減混合的計(jì)算方法,統(tǒng)一到一個(gè)法則中去,形成一個(gè)新的知識(shí)鏈。
總之,在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育是一個(gè)重要的并且需要進(jìn)一步研究和探索的課題。在進(jìn)行這一課題實(shí)踐時(shí),必須注意方法上文道結(jié)合,做到自然妥帖,切忌生搬硬套,使學(xué)科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一。
(責(zé)編陳劍平)