摘 要：哲理是指能使人的精神新生的原理或概念，也指關(guān)于宇宙和人生的原理。哲理性文本的教學對于學生的發(fā)展有著積極的意義，通過哲理性文本的提煉，可以培養(yǎng)學生的思維能力、理性精神，鍛煉表達能力，培養(yǎng)正確的世界觀與人生觀。但是，哲理性文本教學必須以學生的經(jīng)驗能力為基礎(chǔ)，以教師的教學引導為線索，才能獲得較好的效果。
　　關(guān)鍵詞：哲理性文本；教學的尺度；教師的引導
　　中圖分類號：G623.23 文獻標識碼：A 文章編號：1009-010X（2011）01-0017-03
　　
　　小學語文教學不僅要讓學生學會運用語言，更要培養(yǎng)學生對語言文字的理解與思維能力，學會通過文學理解世界、感悟世界、體驗世界，培養(yǎng)正確的世界觀與人生觀。小學語文的課文雖然不復雜、不深奧，但是其中的一些寓言、詩詞、故事中蘊含著發(fā)人深思的哲理，充分運用好這些文章，根據(jù)課程標準精神，帶領(lǐng)學生在學習時做到“閱讀有心得”、“問題有看法”，把感悟人生哲理、發(fā)表獨特見解作為教學的重點，有利于促進學生的抽象思維與情感態(tài)度價值觀的發(fā)展。
　　
　　一、準確地把握 “度”
　　
　　教育行為要以學生的身心發(fā)展規(guī)律為基礎(chǔ)，小學生的形象思維能力發(fā)展較早，抽象思維處在起步期。哲理性文本教學主要是以學生抽象思維的萌芽為基礎(chǔ)。心理學家維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論告訴我們：教學要以學生已有經(jīng)驗為基礎(chǔ)，達到更高的水平。我們正是要通過哲理性文本的教學，提高他們有限的抽象思維能力。但是哲理性文本的教學要立足于學生的能力與經(jīng)驗，把握好哲理性文本教學的四個“度”。
　　1.哲理解讀要有尺度。
　　小學教材中的哲理性課文都是經(jīng)過編者精心編選的，適合小學生的學習，但是篇數(shù)不多。為了更充分地進行這類文本的教學，培養(yǎng)學生的理性精神，教師可以拓寬教學視域，選取教材之外的文章加以補充。但是，教師在選取教材之外文章的時候，要針對小學生的年齡特點，根據(jù)學生的閱讀能力、現(xiàn)有的理性水平，選取較為通俗的文章，因生而教。更為重要的是，教師在進行哲理性文本教學的時候，對哲理的分析解讀也要通俗易懂，無論在語言的表達還是哲理的闡釋上都要把握好尺度，注意學生的特點，注意學生的可接受性，使學生能夠理解。比如，在教學《刻舟求劍》的時候，如果要談發(fā)掘哲理性知識，可以拓展出更多的哲理教學內(nèi)容，可以上升到運動與靜止、辯證法與形而上的高度，遠非一節(jié)語文課所能完成的。但是小學哲理性文本的教學不需要把哲理解讀得如此深奧，甚至不需要把文本中蘊含的哲理表達得更規(guī)范，只需要讓學生通過這篇課文的學習，知道一個簡單的哲理：事物總是在發(fā)展變化，人們想問題、辦事情，都要考慮到這種變化。
　　2.語言訓練有厚度。
　　“語文姓‘語’”、“小語姓‘小’”，任何時候都不能忘記語文課的根本，哲理性文本的教學，千萬不能把語文課上成哲學課，否則就與教學方向背道而馳了。在哲理性文本的教學過程中，教師對學生進行語言訓練，一定要有厚度，如果淺嘗輒止，只會導致理解表面跑，感悟走過場。要憑借具體可感的語言文字，扎實地進行訓練，引導他們通過對語言文字的朗讀感悟，逐步完成“語言形象→生活原型→哲理頓悟→自我實踐”的轉(zhuǎn)化和升華，引領(lǐng)學生在文中走個來回，使他們在品嘗“豁然開朗”的滿足之余，陶冶情操，凈化心靈。如教學《石灰吟》，本來古詩詞的文字就難以解讀，如果簡單解讀一番詩句的意思，再把蘊含的哲理強加于學生，學生學起來就會興味索然。如果教師能發(fā)掘《石灰吟》中的動人一面，抓住關(guān)鍵詞、句，進行語言訓練，引導學生想象、感受石灰堅強不屈的形象，讓學生受到精神的感染，再去體悟詩句的深刻意義就容易了。
　　3.問題設(shè)計要有坡度。
　　在教學中，要引導學生自主思維、感悟文本中的哲理，需要教師巧妙地設(shè)計問題，把學生的思維引向縱深，通過文本去認識生活、認識世界。問題的設(shè)計要適合，讓大部分學生能夠迅速展開思維活動；問題要有坡度，顯現(xiàn)教學的引導步驟；問題要結(jié)合學生的實際生活，讓學生的思維以感性經(jīng)驗作為基礎(chǔ)，而這一切都是為了更好地激發(fā)學生的思維。如講《山谷中的謎底》一課時，我抓住 “謎”提出以下幾個問題：山谷中的“謎”是什么，“謎底”又是什么，是誰發(fā)現(xiàn)了這個“謎”，他們是怎樣發(fā)現(xiàn)的，給了我們什么啟示？這些問題表述通俗，難易適度，立足學生實際，激發(fā)學生思維，從而引導學生一步步深入體味文章的哲理。如果設(shè)計成“現(xiàn)象與本質(zhì)是什么關(guān)系”等這樣的問題，學生肯定是難以理解的。
　　4.哲理體悟要有高度。
　　一篇課文，教師要讓學生感悟到什么樣的哲理呢？學生的感悟要達到怎樣的高度呢？這也存在著一個“度”的問題。同樣的一篇文章，不同的人有不同的理解，可以揭示出不同的哲理。所以，要清楚所揭示的哲理的高度是多少和學生能達到怎樣的高度?！岸取钡纳顪\要考慮學生的實際，要為他們量體裁衣，“合適的才是最好的”。同時，哲理的最終概括形式即語言表達形式，也要能為學生所接受，哲理表述不能哲學化。很多的哲理不一定需要學生用非常準確的語言表達清楚，只需要學生盡力使用自己的語言表達即可。
　　
　　二、恰當?shù)剡M行 “渡”
　　
　　在小學生的思維過程與體悟過程中，教師要起到什么作用呢？教師的任務就是“渡”，這個字涵蓋了這樣幾種意思：教師需要進行思維的引導，讓學生的思維在引導中頓悟；教師站在學生思維的對岸，等待著學生思維的到達；教師不包辦學生的思維過程，思維是學生自己完成的，是自主的。國外有一句話：“Stand beh