我一直很喜歡李煜的詞，特別是他后期的詞。李煜的后期詞，其風(fēng)格與主旨已為大家詳談深知，而其中的絕望遺憾、悲愁苦恨，總汩汩滔滔、綿延不絕，就像茫茫江面上那冰冷無際的晨霧，總彌漫于詞里詞外句端字尾。它們的深度與長度你看不清楚、說不明、道不透，這即是李煜的欲說還休。
　　我們先來瞧瞧李煜怎樣說不明白的：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流！”（《虞美人（春花秋月何時了）》）“落花流水春去也，天上人間！”（《浪淘沙（簾外雨潺潺）》）“晚涼天凈月華開，想得玉樓瑤殿影，空照秦淮！”（《浪淘沙（往事只堪哀）》）“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭?！保ā稙跻固洌o言獨上西樓）》）……
　　李煜的心事我們猜不透，但是，對他的詞我們都津津樂道，因為我們都心有戚戚焉。我們隱約能體會李煜不堪回首的故國之思，雕闌玉砌上改了朱顏的亡國之恨，永不了結(jié)的春花秋月、年復(fù)一年準(zhǔn)時到達(dá)的東風(fēng)催生的宇宙人生之嘆，還有天上人間的無奈……這些愁恨與感慨并不難以理解與承擔(dān)，可是對于心智不夠成熟的亡國之君——李煜來說，接受與理解起來卻有著非同尋常的困難，它們不是那風(fēng)花雪月般的清淺，也是為賦新詞強說愁的做作，它們擠壓得李煜喘不過氣來，充塞得李煜再也無法寧靜如常了。但是，它們到底有多大，有多長，有多深，有多重呢？不知道。反正不像桃花潭水有千尺深，不像白發(fā)有三千丈長，甚至不像舴艋舟載不動的愁那樣概括而又具體的多與重。他不說清楚，當(dāng)然，也不可能說得清楚，只待我們想象，有的甚至在我們想象之外。
　　因此，我們必須借助想象，想象李煜作為君王時的尊貴與單純，想象李煜淪為階下囚的屈辱茫然，想象君王與階下囚之間的落差有多叫人心寒。
　　李煜不是稱職的國君，卻是歷史上屈指可數(shù)的詞人，這是誰都知道的事實。可是那些傷痛來得太突然，太違背李煜的邏輯，從貴為天子到賤為階下囚，千古幾人？我們或許能稍微體會魯迅先生由小康而沒落的大眾失落情感，但天子之貴與階下囚之賤這種鴻溝式的落差卻不是常人所能感知，這轉(zhuǎn)變過程中的心理煎熬與痛苦我們更無法體驗。怎一個“日夕以淚洗面”了得？怎可稱？怎可量?罷了罷了，不說了，也說不清，讓它們?nèi)纭耙唤核驏|流”吧。是啊，他還沒做好描摹他心理情感的準(zhǔn)備，你盡力想象吧。
　　國破了，家亡了，痛苦，無奈，后悔，當(dāng)然更有羞愧。誰之過？“雖曰天命，豈非人事哉？”（《伶官傳序》）即使“長于婦人之手”，李煜也不可能完全不知道，但怎么說呢？“寡人之過也?！崩铎喜皇翘铺?，他沒有這樣的胸襟；大臣不力，李煜不具備這樣的銳利；亂臣欺君，李煜沒有生出這樣的魄力。這是可以說的嗎？于是，只得把這無奈疊加在身改國滅、天上人間的傷痛上。此時，李煜愁怨深深深幾許呢？沒有了想象，我們還真不容易理解。
　　李煜是詩人，而詩人是天真的。李煜對未來天真的期許，也加劇了他的痛苦。他對趙匡胤這樣的政治家心存僥幸，就如譚嗣同對陰險的袁世凱心存僥幸一樣，必然引火燒身。但是，李煜沒有料到這樣的結(jié)局。他以為只要做了不威脅你的階下囚，就還可以長久地像以前一樣妃從嬪繞，花前月下，還可以像以前一樣風(fēng)雨不來，山水不搖，他怎也料不到，像他這樣的階下囚是必須抽筋斷骨的；他只知“朱顏改”，卻怎么也料不到會被斬草除根。所以，當(dāng)冷遇襲來，監(jiān)牢鑄就，他才終于真實地意識到：“無限江山，別時容易見時難。落花流水春去也，天上人間！”這種腳踏實地的認(rèn)識得出的結(jié)果盤踞在他心頭腦畔，伴其行，隨其止，并隨著時日的推移，漸多漸深。這樣的日子，何時是盡頭？最可怕的是，亡國是否意味著能存身，此時也要打上大大的問號了。這一無可更改的悲涼現(xiàn)實和無法預(yù)知的無望的等待，使他明白：不必清楚言說了。所以，一到關(guān)鍵處，他就玩起了深沉，把所有的傷痛都交給一江春水，向東流去吧。您說，這愁這痛這恨，廣袤幾多，輕重幾何?或者干脆隱而不語：“落花流水春去也，天上人間?！备猩跽撸骸跋氲糜駱乾幍钣埃照涨鼗?！”想都不能想，遑論說出來？
　　于是，這些清涼的風(fēng)，清涼的水，清涼的月，便負(fù)載起了李煜所有不可言說的傷痛、遺憾、無奈，至于這愁、這恨、這無奈多深多大多綿延無絕，就看我們心有多大，想象能力多豐富了。想象得越充分，把這有限的文字泡得越開，對李煜詞中所傳遞的悲劇性體會就會越深刻；對這種悲劇性理解得越深刻，對人造的歷史就越敬畏。所以說，想象是文學(xué)的翅膀，它帶領(lǐng)我們高瞻遠(yuǎn)矚，探細(xì)發(fā)微，豐富文學(xué)形象，深厚我們情感，厘清我們的認(rèn)識。