王暉 張宏哲
所謂情緒調(diào)節(jié)是人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)一定的外顯或內(nèi)隱的目標(biāo),對自己的情緒狀態(tài)施加影響,使其發(fā)生改變的過程或行為。情緒調(diào)節(jié)對促進(jìn)目標(biāo)達(dá)成、社會適應(yīng)、心理健康和幸福都有重有的意義,情緒調(diào)節(jié)能力不足容易導(dǎo)致情緒障礙和各種問題行為。
當(dāng)今的大學(xué)生作為一個比較特殊的群體,正經(jīng)歷著許多重大變化。物質(zhì)生活的富足促進(jìn)了個體的發(fā)育,同時也引發(fā)了很多對無限物欲的渴望;國家獨(dú)生子女政策所導(dǎo)致的家庭結(jié)構(gòu)改變影響了中國一代人的成長;隨著社會競爭的急劇加大,對就業(yè)率的重視與學(xué)業(yè)壓力的增加促發(fā)了人們對各種負(fù)性學(xué)業(yè)情緒和就業(yè)壓力的關(guān)注;網(wǎng)絡(luò)的興起已經(jīng)改變了我們傳統(tǒng)的交流、休閑等生活方式。所以,情緒自我調(diào)節(jié)不僅在于如何把協(xié)調(diào)反應(yīng)系統(tǒng)放在有利于人的發(fā)展上,而且我們要通過多種方式對情緒進(jìn)行調(diào)節(jié),使個體與環(huán)境保持一致,從而使個體能夠更健康的發(fā)展。有效的調(diào)節(jié)策略對個體發(fā)展具有重要的影響,因此,探討何為當(dāng)前社會背景下更為有效的情緒調(diào)節(jié)策略以及該策略如何在個體發(fā)展的過程中習(xí)得具有很大的應(yīng)用價值。
一、情緒認(rèn)識調(diào)節(jié)策略對大學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的影響
認(rèn)知調(diào)節(jié)是通過認(rèn)知的方法對情緒的產(chǎn)生過程進(jìn)行控制、改變。認(rèn)知的方法是通過注意功能、語言功能(思考、評價、記憶等等)起作用,因此認(rèn)知調(diào)節(jié)的整個過程發(fā)生在個體的內(nèi)部,不依賴除大腦的活動之外的其他行為,也不依賴他人、環(huán)境中的其他事物。由于認(rèn)知調(diào)節(jié)方法直接作用于情緒的產(chǎn)生過程,它對情緒的改變是全面而徹底的,既可以改變情緒的主觀體驗(yàn),又可以改變情緒表達(dá)和生理反應(yīng),盡管它不涉及對后兩者施加直接影響。
(一)不關(guān)注情緒體驗(yàn)的調(diào)節(jié)方法
1、壓抑(suppression)包括對情緒體驗(yàn)和與情緒事件有關(guān)的想法的有意識或無意識的回避。例如經(jīng)歷過創(chuàng)傷性事件的人在提取詳細(xì)的自傳體記憶時有困難。盡管壓抑在短期內(nèi)減輕創(chuàng)傷事件帶來的強(qiáng)烈負(fù)情緒,卻導(dǎo)致被試不得不長期承受創(chuàng)傷后壓力。
2、選擇注意Gross稱之為注意分配,即通過選擇注意引發(fā)情緒的情境、事件或刺激的不同方面來調(diào)節(jié)情緒。由于對情緒的知覺輸入改變,情緒體驗(yàn)也得到改變。
3、分散注意把注意轉(zhuǎn)移到與當(dāng)前情境不同的另一件事上。和選擇注意的區(qū)別在于,這種方法實(shí)質(zhì)上不涉及排除不希望注意的成分。注意可以主動進(jìn)行。例如從記憶中提取快樂事件,這種情況下會出現(xiàn)心境不一致性記憶,以及產(chǎn)生快樂或中性想法。許對憤怒和抑郁情緒調(diào)節(jié)的研究都表明,各種形式的分散注意確實(shí)可以有效地減弱這些消極情緒。
4、認(rèn)知重評通過重新建構(gòu)情緒性情境、事件或刺激的意義改變其對情緒的影響。通俗地說,就是改變對情緒事件及其對個人的意義的認(rèn)識,如把壞事“往好的方面想”或者合理化。
(二)關(guān)注情緒體驗(yàn)的調(diào)節(jié)方法
1、沉思(rumination)是一種關(guān)注自己的情緒反應(yīng)、關(guān)注并反復(fù)思考引起情緒的情境或事件的情緒調(diào)節(jié)或應(yīng)對方式。例如,Nolen-Hoeksema把“抑郁的沉思”定義為關(guān)注抑郁癥狀以及這種癥狀的意義的思想和行為。許多對憤怒和抑郁情緒調(diào)節(jié)的研究都表明,沉思增強(qiáng)了這些消極情緒,是一種適得其反的調(diào)節(jié)方式。
2、具體化的情緒加工這種調(diào)節(jié)方法和沉思是相對的。沉思是對引起情緒的情境或事件的原因、結(jié)果、意義的不斷回顧和分析,以抽象、評價性的方式對情緒進(jìn)行關(guān)注和加工,容易導(dǎo)致更多的抑郁和焦慮,不利于身心健康;而具體化的情緒加工是具體、生動地想象事情發(fā)生的過程和澄清自己的情緒體驗(yàn),它有利于人們從消極情緒中恢復(fù)、減少抑郁和焦慮、增進(jìn)生理和心理健康、提高學(xué)習(xí)和考試成績、增強(qiáng)認(rèn)知功能如記憶和集中注意的能力、促進(jìn)問題解決。
(三)情緒的表達(dá)(反應(yīng))調(diào)節(jié)
表達(dá)(反應(yīng))調(diào)節(jié)是針對情緒的表達(dá)亦即行為反應(yīng)進(jìn)行的調(diào)節(jié)。包括表達(dá)抑制、宣泄或表達(dá)夸張、以及表達(dá)相反情緒。
(四)表達(dá)抑制
Gross將情緒調(diào)節(jié)策略分為“先行關(guān)注的情緒調(diào)節(jié)”和“反應(yīng)關(guān)注的情緒調(diào)節(jié)”兩大類,后者指情緒已經(jīng)被激發(fā)以后,對情緒反應(yīng)趨勢如心理體驗(yàn)、行為表達(dá)、生理反應(yīng)施加影響,主要表現(xiàn)為降低情緒反應(yīng)的行為表達(dá)?!胺磻?yīng)關(guān)注的情緒調(diào)節(jié)”最主要的就是表達(dá)抑制,即抑制將要發(fā)生或正在發(fā)生的情緒表達(dá)行為。表達(dá)抑制不能消除對情緒的主觀體驗(yàn)。通常它還會增強(qiáng)緊張、焦慮等情緒體驗(yàn)的以交感神經(jīng)激活水平為主要指標(biāo)的生理反應(yīng)。
(五)宣泄或夸張表達(dá)情緒
很多人習(xí)慣使用宣泄(venting)來調(diào)節(jié)情緒,因?yàn)樗麄兿嘈胚@樣做是有效的。學(xué)術(shù)界也曾經(jīng)認(rèn)為宣泄是一種有效的情緒調(diào)節(jié)方法,但近來的研究發(fā)現(xiàn)了相反的結(jié)果。與宣泄類似的還有夸張表達(dá)情緒,或反應(yīng)夸張。研究表明,對電影誘發(fā)的厭惡情緒的反應(yīng)夸張改變了表情、不改變情緒體驗(yàn)、使隨后測驗(yàn)的認(rèn)知流暢性受影響。此外,和壓抑、反應(yīng)抑制一樣、反應(yīng)夸張會增強(qiáng)交感神經(jīng)系統(tǒng)反應(yīng),消耗認(rèn)知資源,并會因而暫時地減弱自我調(diào)控能力。
(六)表達(dá)相反情緒
表達(dá)相反情緒的效果和表達(dá)抑制、反應(yīng)夸張類似。讓被試自然觀看悲傷電影或者在看悲傷電影時表達(dá)和自己感受相反的情緒,結(jié)果表明,在看悲傷電影時故意表達(dá)快樂情緒的被試在看電影期間有更強(qiáng)的生理喚醒,但對自己情緒體驗(yàn)的評價沒有改變。
(七)情緒的行為調(diào)節(jié)
有一些借助身體上的放松減弱情緒的調(diào)節(jié),有效的方法有一些健康的體育運(yùn)動、調(diào)控呼吸、放松肌肉等,這些方法已在臨床上被用于治療壓力相關(guān)疾病。研究表明,誘發(fā)焦慮(緊張)情緒后進(jìn)行積極的肌肉放松,可以減少焦慮的認(rèn)知、體驗(yàn),尤其是生理反應(yīng)[30]。無效的方法有壓力導(dǎo)致的過量飲食、親密尋求等,人們使用這些方法,是因?yàn)樗麄冨e誤地以為這樣做有助于調(diào)節(jié)情緒。有研究表明,使人們相信進(jìn)食對改善消極情緒沒有幫助,而且將會大大增加暴飲暴食行為。
二、文化認(rèn)同對大學(xué)生情緒調(diào)節(jié)因素的影響
(一)社會變遷影響情緒自我調(diào)節(jié)的表達(dá)方式
情緒調(diào)節(jié)的影響滲透于個體發(fā)展的各個方面,對其發(fā)展軌跡的探索是個體社會性發(fā)展研究的重要主題之一。在研究情緒與其相關(guān)變量的發(fā)展時,大學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的發(fā)展規(guī)律在某種程度上也反映了社會變遷的作用。在不同的社會背景下,情緒調(diào)節(jié)是否有效的界定標(biāo)準(zhǔn)也有所不同。因此,由于社會的變遷,不同時代的大學(xué)生面對同樣的情緒刺激時運(yùn)用相同的調(diào)節(jié)策略也很可能出現(xiàn)不同的社會結(jié)果。深入探討情緒調(diào)節(jié)的發(fā)展則能夠很好地揭示和解釋這個問題。其次,情緒體驗(yàn)?zāi)軌蚍从硞€體情緒的反應(yīng)性及生理激活水平(Carstensen,Mikels,Mayr,&Nessl-road,2000),研究者可根據(jù)個體日常情緒體驗(yàn)的變化與發(fā)展推測出當(dāng)前社會背景下大學(xué)生情緒體驗(yàn)波動的基線情況。對大學(xué)生日常情緒體驗(yàn)變化基線情況的掌握能夠從一個平均水平上考察個體情緒及其相關(guān)變量的發(fā)展軌跡,為研究者弄清社會變遷對青少年情緒發(fā)展影響提供了很好的實(shí)證依據(jù)。
(二)東西方文化差異影響對社會情境的理解
文化差異滲透在個體發(fā)展的每個階段,它影響了個體的各種與文化有關(guān)的價值取向,并通過其價值取向影響其對社會情境的理解和情緒調(diào)節(jié)的方式(Yeh&Inose;,2002)。從家庭教養(yǎng)方式來看,在東方的文化中,尊重和順從權(quán)威被認(rèn)為是十分重要的,所以在專制型家庭教養(yǎng)方式中培養(yǎng)出來的個體,并沒有表現(xiàn)出像西方社會中的個體那樣的適應(yīng)問題,相反卻表現(xiàn)出孝敬父母,尊敬師長,愛好學(xué)習(xí)等良好的行為特征。由于價值取向的文化差異,個體會對情緒調(diào)節(jié)方式的本身看法就存在差異性(Taylor,Sherman,Kim,Jarcho,&Takagi;,2004)。處于不同文化下的個體會采用其認(rèn)為的“適宜”調(diào)節(jié)方式維持社會規(guī)則,表現(xiàn)出情緒調(diào)節(jié)方式的跨文化差異(Tweed,White,&Lehman;,2004)。例如,東方文化以社會價值取向?yàn)橹髁鳎瑢V菩徒甜B(yǎng)方式有利于家庭權(quán)威的形成和社會規(guī)范的內(nèi)化。東方的文化一直強(qiáng)調(diào)情緒表達(dá)的含蓄、內(nèi)斂,并同時存在性別角色的刻板印象,如“喜怒不行于色”,“男兒有淚不輕彈”等。在特定的文化背景里,面對強(qiáng)烈的情境刺激,能更為有效的做到與文化保持一致性的情緒自我調(diào)節(jié),將表現(xiàn)出較強(qiáng)的適應(yīng)性。
三、結(jié)論
情緒調(diào)節(jié)作為發(fā)之于內(nèi),形諸于外的心理活動,不僅受到內(nèi)在調(diào)節(jié)策略機(jī)制的影響,也受到外部環(huán)境刺激的調(diào)節(jié)。情緒調(diào)節(jié)是個體早期社會化的重要內(nèi)容,同時也是個體適應(yīng)社會生活的關(guān)鍵心理機(jī)制之一。在大學(xué)生發(fā)展的過程中,我們看到自我調(diào)節(jié)方式在社會文化背景下,隨機(jī)體行為能力的發(fā)展而發(fā)展,也隨社會認(rèn)知能力的提高而提高。理解大學(xué)生情緒自我調(diào)節(jié)的發(fā)生機(jī)制,將為教育者采取更有效的策略提供更科學(xué)的支持然而,情緒發(fā)展研究就方法而言具有很大的挑戰(zhàn)性,如何解決生態(tài)效度、動態(tài)性、多水平、多維度影響的問題是情緒自我調(diào)節(jié)研究的難題。
(作者單位:哈爾濱師范大學(xué)教育管理學(xué)院應(yīng)用心理系)