王玉芳
(山東中醫(yī)藥大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院,山東 濟(jì)南 250355)
人體的衰老是一個(gè)復(fù)雜的過程,五臟各司其職,在衰老中的作用也不相同。任何一臟的功能和作用都不可能由其他臟腑代替,任何一臟功能失調(diào)都可引起疾病和衰老。在中醫(yī)衰老理論中,脾腎一直處于防老抗衰的統(tǒng)治地位,這是由于脾為后天之本,腎為先天之本,脾腎在人體衰老中的重要作用主要體現(xiàn)在腎精和氣血上,腎精和氣血都是人體生長發(fā)育的重要物質(zhì),補(bǔ)腎和健脾也就成為延緩衰老的主要方法。人既然是一個(gè)整體,衰老機(jī)制又極其復(fù)雜,多方面分析其機(jī)制是十分必要的。雖然脾腎在人體的作用很重要,但也不能忽視其他臟腑的功能和作用。
肝在人體具有重要的地位,肝主疏泄,調(diào)節(jié)氣機(jī),是保持人體氣機(jī)正常升降出入的重要臟腑。肝對(duì)于維持人體臟腑經(jīng)絡(luò)組織器官的生理功能具有重要的作用和意義。而臟腑的功能離不開氣的運(yùn)動(dòng)變化,氣血的流通、精氣的敷布都必須通過氣機(jī)的升降出入才能實(shí)現(xiàn)。氣機(jī)的調(diào)暢離不開肝的疏泄功能,脾腎在衰老中的作用也離不開氣機(jī)的調(diào)暢,因此,沒有肝之疏泄,沒有氣機(jī)的正常升降出入,脾腎就不能完成生理功能,也不能產(chǎn)生氣血和腎精,也就體現(xiàn)不出在人體衰老中的重要性。
腎藏精,被稱為“先天之本”,腎之精稟于先天之父母,受到后天之精的滋養(yǎng),主要促進(jìn)人體的生長發(fā)育和生殖。腎虛衰老理論源于《內(nèi)經(jīng)》,《素問·上古天真論》中以頗長的篇幅論述了腎氣盛衰與人體壽夭的關(guān)系,明確指出人類生長壯老已受到腎中精氣的調(diào)節(jié),生命過程就是腎精盛衰變化的過程。可以說腎精漸虧是人體衰老的根本。人的生殖功能亦決定于腎中精氣的多少,腎中精氣旺盛,天癸至才能月時(shí)下,精氣溢泄,陰陽和而有子。隨著年齡的增長,腎中精氣日漸衰竭,天癸竭,女子沖任空虛,地道不通,男子精少喪失生殖能力。生殖能力的有無是個(gè)體生命力盛衰的表現(xiàn)。腎精的盛衰直接支配著人的生長、發(fā)育、生殖和衰老。腎在人體衰老中的作用主要通過腎精的盛衰來體現(xiàn),那么通過補(bǔ)腎延緩衰老主要是保持腎精的旺盛,使之不衰或不早衰,以延長人體的生命過程。
腎精能發(fā)揮正常的生理功能離不開氣機(jī)和肝之疏泄。首先,從腎精的組成來看,腎精藏于腎中,一部分來源于先天,一部分來源于后天,先天需要后天的滋養(yǎng),后天需要先天的活力資助。先天之精是稟受于父母,后天之精主要來源于五臟六腑化生的精氣,五臟六腑的精氣從化生到輸布都需要?dú)獾纳党鋈?,這就離不開肝的疏泄和生發(fā),沒有肝的疏泄,五臟六腑之精不能到達(dá)腎中,參與腎精的組成,先天之精得不到后天之精的滋養(yǎng)當(dāng)然也就不能發(fā)揮正常的功能;其次從腎精的敷布來看,腎精是人體的精華物質(zhì),性靜屬陰,藏于腎中,不輕易外泄,但并不表示腎精只藏而不用,它要促進(jìn)人體的生長發(fā)育,必須敷布到全身各個(gè)臟腑組織,才能完成其促進(jìn)功能,那么這個(gè)作用通過元?dú)鈦韺?shí)現(xiàn),元?dú)庥赡I精所化,通過三焦運(yùn)送到全身,才能實(shí)現(xiàn)腎精的作用,元?dú)庖斔偷饺砀魈帲枰沃栊棺鳛閯?dòng)力,肝氣的升發(fā)是元?dú)廨斔偷饺泶龠M(jìn)生長發(fā)育、激發(fā)五臟功能的前提條件;第三,從生殖功能來看,腎精不僅對(duì)人體生長發(fā)育有重要作用,還決定了人體的生殖功能,“主閉藏者腎也,司疏泄者肝也”,肝具有疏泄腎精的作用,在肝之疏泄的作用下,腎精定時(shí)而泄,才能實(shí)現(xiàn)陰陽和,產(chǎn)生新的生命,完成繁衍后代的使命??傊?,沒有肝之疏泄的參與協(xié)助,腎精就不能完成主人體生長生殖發(fā)育的作用。
金元明時(shí)期,中醫(yī)學(xué)衰老思想有著重大的發(fā)展,大批著名醫(yī)家除了十分注重腎虛是導(dǎo)致衰老的重要因素外,又極為注重脾胃虛衰對(duì)衰老的不利影響,側(cè)重于脾虛衰老觀。李東垣曰:“凡有此病者,歲不易變生他疾,以損天年”,并提出“調(diào)理脾胃,老年當(dāng)先”,李中梓更進(jìn)一步提出:“腎為先天之本,脾為后天之本”。脾主運(yùn)化,為氣血生化之源,氣血是構(gòu)成和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì),“人之所有者,血與氣耳”(《素問·調(diào)經(jīng)論》),氣血的盛衰關(guān)系到人體的健康和壽夭。朱丹溪曰:“氣陽血陰,人身之神,陰平陽秘,我體常春”。氣血充足則五臟安定,正氣旺盛,身體健康,延年益壽;氣血虛弱則臟腑失養(yǎng),疾病叢生,體質(zhì)下降,引起早衰。隨著人體年齡的增加,機(jī)能日漸減退,氣血等精微物質(zhì)也必然減少,脾胃是人體氣血生化之源,脾胃運(yùn)化正常是維持氣血充盛的保證。脾氣健旺則氣血充盛,身體強(qiáng)健,可以延年益壽。補(bǔ)脾延緩衰老的機(jī)制在于維持氣血的充盛。
氣血主要來源于水谷,水谷的運(yùn)化需要胃的腐熟和脾的升清作用協(xié)調(diào)一致,脾氣的升清和胃氣的降濁就是氣機(jī)的升降出入,這一過程離不開肝氣的疏泄,肝疏泄正常,脾胃才能升降自如,膽汁也分泌正常幫助消化,水谷才能化生為氣血,另外,氣血化生后還要依靠肝之疏泄,才能將氣血輸送到全身,以供機(jī)體所需。因此,離開了肝之疏泄的作用,脾就不能完成化生氣血的功能,沒有了氣血,脾對(duì)衰老也就沒什么作用可言了。因此,脾要發(fā)揮后天之本的作用,必須依賴肝的功能。
總之,脾腎要實(shí)現(xiàn)先后天之本的作用都離不開氣機(jī)的升降出入,需要肝之疏泄作用的促進(jìn)和協(xié)助。即使脾腎的功能正常,肝不能正常疏泄,腎精和氣血都不能正?;头蟛迹厝粚?dǎo)致人體的早衰或者加速人體衰老的進(jìn)程。肝調(diào)節(jié)氣機(jī)是脾腎在人體正常發(fā)揮功能的前提條件。
本文提出的肝在衰老中的作用,并非否認(rèn)脾腎在衰老中的地位,而是在強(qiáng)調(diào)在人體衰老過程中,除了脾腎的作用之外,肝也占有重要的地位。在中醫(yī)衰老理論中,一直重視物質(zhì)基礎(chǔ)對(duì)生長壯老已的影響,忽視了氣機(jī)在人體的重要作用,通過以上分析,肝在人體衰老中作用也不言而喻。肝脾腎生理功能不同,在衰老中的作用也不同,脾虛導(dǎo)致人體氣血衰少,腎虛導(dǎo)致人體腎精的不足,肝虛主要影響人體氣機(jī)的升降出入。人體是一個(gè)整體,衰老過程中五臟功能相互影響,沒有輕重是非之分,只是從不同的角度得出不同的結(jié)論。