宋吉紅 李鐵錚 趙海燕

（1.北京林業(yè)大學(xué)水土保持學(xué)院，北京 100083；2.北京林業(yè)大學(xué)黨委宣傳部，北京 100083）

高校學(xué)生自組織是高校社會(huì)化后迅速成長起來的種類繁多、宗旨各異的學(xué)生群體，是高校思想政治教育的重要對(duì)象和載體。隨著時(shí)代的變化，大學(xué)生自組織作為校園輿論主體之一，在校園輿論環(huán)境中擔(dān)當(dāng)著重要的角色，其輿論導(dǎo)向直接影響著大學(xué)生的思想和行為。因而，研究大學(xué)生自組織群體輿論環(huán)境的形成機(jī)理，通過各種途徑在大學(xué)生中營造濃厚的思想、人文和文化氛圍，引導(dǎo)他們做全面發(fā)展的人才顯得尤為緊迫；對(duì)于構(gòu)建新時(shí)期合理的學(xué)生群體輿論環(huán)境，更好地發(fā)揮學(xué)生自組織在良好的校園輿論環(huán)境中的主體、主導(dǎo)作用尤為重要；對(duì)于幫助宣傳工作者擴(kuò)大輿論宣傳的覆蓋面，豐富輿論宣傳內(nèi)容，改進(jìn)輿論宣傳手段，創(chuàng)新宣傳輿論形式，努力為思想政治教育工作服務(wù)意義重大。

一、新時(shí)期大學(xué)生自組織的群體特點(diǎn)

當(dāng)代青年個(gè)性突出、價(jià)值觀多元，他們大都喜歡根據(jù)自己的興趣、愛好和需求自發(fā)成立、自我參與、自我發(fā)展、自主管理各類自組織。這些自組織分為幾類，第一類是在黨團(tuán)組織的直接領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)下的正式在編的組織，組織形式比較嚴(yán)密、規(guī)范，有明確的組織宗旨及目標(biāo)、嚴(yán)格的規(guī)章制度和行為規(guī)范（如團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)、社團(tuán)等）；第二類是非正式在編的學(xué)生組織，它們有一定的吸引力和約束力，但組織邊界模糊，流動(dòng)性強(qiáng)、隨意性大，管理上比較松散（如老鄉(xiāng)會(huì)、追星族等）；第三類是借助新媒體技術(shù)成立的各類虛擬組織，這類組織形式比較隨意，沒有嚴(yán)格的組織傳承和體制保證（如網(wǎng)絡(luò)論壇、人人網(wǎng)和BBS等）。無論是哪一類組織，他們都會(huì)形成基于自身愛好組成的自發(fā)性的組織文化形式，如“志愿者熱”“學(xué)生社團(tuán)熱”“論壇熱”“網(wǎng)友熱”等，這些組織由于個(gè)體相同的愛好、興趣、同似的生活環(huán)境、同樣的情感需求和其他方面的一致性而形成各類群體，在很多方面滿足大學(xué)生的需求，是“最典型的市場經(jīng)濟(jì)條件下青年溝通、交流、聚集和聯(lián)絡(luò)的新載體”，表現(xiàn)出以下幾方面的特征。

（一）大多數(shù)學(xué)生自組織是建立在學(xué)生個(gè)體需求和情感歸屬基礎(chǔ)上的一種自由、民主的人際關(guān)系

成員以真誠、友誼、互助和激勵(lì)為基礎(chǔ)，相比傳統(tǒng)的班級(jí)成員間的關(guān)系更廣泛、深入。在自組織中，每個(gè)成員都可以發(fā)表自己的意見，宣泄自己的情緒，彰顯自己的個(gè)性，展現(xiàn)自身的能力。組織內(nèi)部民主的氣氛和自由的空間被成員的接受程度遠(yuǎn)大于有嚴(yán)格制度約束和意愿強(qiáng)迫的班級(jí)、團(tuán)組織等組織。

（二）一些學(xué)生自組織沒有明確的組織目標(biāo)、正規(guī)的組織結(jié)構(gòu)和組織系統(tǒng)

長期缺乏團(tuán)組織的指導(dǎo)，只依靠它在自然發(fā)展中形成的老大（組織領(lǐng)袖），如“老鄉(xiāng)會(huì)”“追星族”“朋輩圈”等，其組織行為更多地靠的是個(gè)體的自我修養(yǎng)、道德品質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)能力和威望等綜合因素，因而往往存在內(nèi)容管理松散、外部監(jiān)督不嚴(yán)等問題。長期下去，不僅不會(huì)發(fā)揮其育人功能，還出現(xiàn)一些不良思想及安全的隱患。這些自組織存在于大學(xué)生的群體互動(dòng)，反映了當(dāng)代大學(xué)生成長過程中的自發(fā)心理、文化和價(jià)值觀追求。

（三）學(xué)生自組織求知欲強(qiáng)但判斷力有限

當(dāng)代大學(xué)生的成長環(huán)境發(fā)生了深刻的變化，個(gè)體意識(shí)比較獨(dú)立，思想活躍，思維敏捷，對(duì)知識(shí)有強(qiáng)烈的求知欲，對(duì)各類信息及新生事物有很強(qiáng)的好奇心，表現(xiàn)出較高的獨(dú)立自主意識(shí)、接受新事物能力強(qiáng)的特征。但也表現(xiàn)出判斷真?zhèn)蔚哪芰Σ?、知識(shí)匱乏和信息接受雜亂的特點(diǎn)，如北京林業(yè)大學(xué)通過調(diào)查得知，有56.47%的學(xué)生不能正確判斷信息及其來源的真?zhèn)巍?/p>

（四）學(xué)生自組織對(duì)組織的依賴形式發(fā)生了轉(zhuǎn)變

隨著高校后勤社會(huì)化的改革和招生人數(shù)的擴(kuò)招，大學(xué)生生活群居的環(huán)境發(fā)生了很大的變化。學(xué)生集聚形式由傳統(tǒng)意義上的大單元集體如班級(jí)、院（系），向著生活自由、志趣相同和交流便捷的小單元集體如生活園區(qū)、社團(tuán)、老鄉(xiāng)、網(wǎng)友和男女朋友等轉(zhuǎn)換。這使得他們?cè)诮淌?、生活園區(qū)、圖書館和食堂等各個(gè)輿論場所，形成共同意見的時(shí)空環(huán)境［1］，這些場所成為最易傳播思想和學(xué)術(shù)文化信息的陣地。北京林業(yè)大學(xué)在對(duì)“校園中哪些人的言論對(duì)大學(xué)生更有說服力？”的調(diào)查中，有36.59%的學(xué)生認(rèn)為是老師，63.41%的學(xué)生認(rèn)為是學(xué)長、社團(tuán)前輩及同級(jí)同學(xué)。

（五）學(xué)生自組織交流方式更加多樣與靈活

當(dāng)代大學(xué)生的主體思維更具開放性，學(xué)生獲取信息的方式更加靈活、渠道更加多元。在信息的交流和傳播上更加個(gè)性化，有更多的載體和方式進(jìn)行信息的交流，如QQ群、手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)博客等。尤其是高校學(xué)生組織活動(dòng)活躍，是知識(shí)豐富、思想活躍的文化群體，他們之間的平等交流、積極研討不僅能發(fā)揮教育的主體性，還能成為高校管理干部了解輿情的最佳渠道。但同時(shí)也表現(xiàn)出，學(xué)生對(duì)校園傳統(tǒng)的傳媒方式的接受程度下降。如54.12%的學(xué)生對(duì)校院報(bào)刊、宣傳欄里的信息傳播不感興趣，認(rèn)為用傳統(tǒng)的方式獲取的信息有限；82.44%的學(xué)生通過手機(jī)短信、電話和電腦郵箱與朋友進(jìn)行聯(lián)系；62.65%的學(xué)生認(rèn)為BBS（論壇）是傳播輿論的最佳方式。由此可見，新媒體技術(shù)的應(yīng)用已深入學(xué)生之中，如何利用新媒體技術(shù)深入加強(qiáng)學(xué)生的思想政治工作，是眾多高校都需要面對(duì)的一個(gè)問題［2］。

二、大學(xué)生自組織群體輿論的特征

新時(shí)期大學(xué)生自組織的群體特點(diǎn)使其群體輿論成為校園輿情中的重要部分，自組織群體輿論已滲透到大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的方方面面，并形成了獨(dú)特的特征。

（一）學(xué)生自組織在認(rèn)識(shí)層面上具有趨同性與批判性

新媒體技術(shù)的應(yīng)用使校園輿論傳播方式發(fā)生了重大變化，各種信息紛繁龐雜，但大學(xué)生的思考能力、辨別能力有一定的局限，在自組織內(nèi)部其對(duì)輿論的認(rèn)知行為具有一定的趨同性與批判性。所謂趨同性是指學(xué)生自組織是一個(gè)同質(zhì)性很強(qiáng)的群體，他們?cè)谛睦戆l(fā)展特點(diǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)目標(biāo)上都具有較強(qiáng)的相似性，相互之間能夠產(chǎn)生較大的影響［3］，容易一致行動(dòng)，他們往往會(huì)對(duì)意識(shí)形態(tài)、社會(huì)問題達(dá)到一致意見，形成群體合意，成為校園輿論環(huán)境的主體。一些輿論在群體中極易傳播且被信任，出現(xiàn)了有些事件往往會(huì)在群體的想象中被曲解，使一些原本很簡單的事情變得復(fù)雜，甚至面目全非。所謂批判性是指大學(xué)生的年輕化特征使他們有一定的叛逆傾向，他們?cè)谡J(rèn)知、思想觀念與行為方式對(duì)校園輿論有依賴的同時(shí)，又表現(xiàn)出一定的批判性，在輿論話題上喜歡對(duì)傳統(tǒng)權(quán)勢(shì)提出挑戰(zhàn)，對(duì)各種信息進(jìn)行質(zhì)疑，以此彰顯年輕人張揚(yáng)的個(gè)性，從而構(gòu)成了大學(xué)生群體在校園輿論環(huán)境中的趨同性與批判性共存的特征。

（二）學(xué)生自組織群體輿論具有隨機(jī)性和自發(fā)性

大學(xué)生自組織群體輿論是大學(xué)生對(duì)校園現(xiàn)實(shí)或社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映和對(duì)自身意愿的表達(dá)。當(dāng)前高校學(xué)生自組織成員之間的意愿表達(dá)基本不受時(shí)間、場所、方式的限制，他們之間的交流手段、活動(dòng)方式、活動(dòng)時(shí)間、活動(dòng)場所非常方便而自由，輿論傳播和信息交流便捷、快速。學(xué)生自組織極易在課堂、教室、寢室等輿論產(chǎn)生的正式與非正式場合形成輿論合意，因而，其輿論特點(diǎn)呈現(xiàn)出隨機(jī)性、自發(fā)性特征。自組織群體輿論的形成要經(jīng)過接收信息—產(chǎn)生個(gè)人意見—進(jìn)行意見表達(dá)—形成輿論圈，并存的多個(gè)輿論圈會(huì)對(duì)學(xué)生的思想與行為產(chǎn)生一定的影響，而缺乏引導(dǎo)的輿論傳播往往會(huì)使他們形成不實(shí)、歪曲輿論的合意，表現(xiàn)出負(fù)面思想與行為的從眾化。

（三）學(xué)生自組織群體輿論在大學(xué)生思想與行為中發(fā)揮著正面與負(fù)面的作用

第一，學(xué)生自組織群體輿論的正面作用，表現(xiàn)在：一是由于大學(xué)生認(rèn)知上的趨同性，使得他們經(jīng)常通過一定的組織依托找到歸屬感、獲得別人的認(rèn)同和贊賞，都有一定的從眾行為。他們很容易產(chǎn)生各種各樣的輿論并形成輿論資源，能使輿論快速傳播及蔓延，達(dá)到彼此之間互相影響的效果。自組織輿論從心理上制約著學(xué)生的思維方式和行為方式，對(duì)學(xué)生的思想和行為起到直接的導(dǎo)向作用。積極向上的組織輿論能夠形成批判的精神與力量推動(dòng)學(xué)生弘揚(yáng)正氣，發(fā)揮著組織向上的牽引作用，進(jìn)而引導(dǎo)他們的整體價(jià)值取向。二是自組織輿論具有良好的教育作用，具備教育和激勵(lì)學(xué)生思想與行為的作用，實(shí)現(xiàn)學(xué)生群體的自我教育、自我管理的功能。正確的學(xué)生自組織群體輿論有利于增強(qiáng)集體的凝聚力，如在社團(tuán)、同輩中正確的號(hào)召和倡導(dǎo)會(huì)激發(fā)自組織積極向上的動(dòng)力，使一些思想與行為渙散的個(gè)體得到約束，達(dá)到集體與個(gè)人成長的正向促進(jìn)，形成良好的育人環(huán)境。這種良好的輿論環(huán)境，有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極向上的思想政治教育。

第二，學(xué)生自組織群體輿論的負(fù)面作用。學(xué)生自組織群體輿論同任何社會(huì)輿論一樣是把“雙刃劍”［1］，在這把“雙刃劍”下產(chǎn)生的正向輿論和負(fù)向輿論會(huì)產(chǎn)生截然相反的結(jié)果，直接影響學(xué)生的思想和行為。負(fù)面作用表現(xiàn)在：一是由于學(xué)生自組織群體輿論具有隨機(jī)性和自發(fā)性的特點(diǎn)，其輿論傳播形式往往不太注意角度，有時(shí)難免會(huì)出現(xiàn)一些不良的社會(huì)或群體情緒。尤其是在一些對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害的突發(fā)性事件和社會(huì)問題在沒有正確導(dǎo)向的情況下，很容易使學(xué)生產(chǎn)生不負(fù)責(zé)的認(rèn)識(shí)，輿論的灰色效應(yīng)（負(fù)面作用）也隨之出現(xiàn)。二是由于大學(xué)生的社會(huì)閱歷不深，對(duì)事物的分析判斷缺乏客觀性和全面性，不少大學(xué)生在群體輿論的影響下出現(xiàn)盲從現(xiàn)象，在某些問題的解決方式上會(huì)出現(xiàn)極端、不理智的行為。這種傳受關(guān)系的特殊性，使信息傳播道德規(guī)范方面的控制難度加大。通過調(diào)查可以反映出群體輿論有可能引發(fā)的一些不良行為，如在對(duì)“假如學(xué)校有些政策相當(dāng)不公平，您會(huì)怎么辦？”的調(diào)查中，有51.22%的學(xué)生選擇了響應(yīng)同學(xué)號(hào)召，進(jìn)行罷課向?qū)W校威脅的方式；在“假如有人在學(xué)校組織游行示威，您怎么辦？”的問題上，有35.37%的學(xué)生認(rèn)為“隨大流”，有14.63%的學(xué)生選擇“不管怎么都去”，這也充分反映了當(dāng)代大學(xué)生在某些行為方式上，一方面體現(xiàn)了自主性和獨(dú)立性，另一方面也缺乏客觀理智的特點(diǎn)。三是在信息時(shí)代，隨著互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用，學(xué)生與自組織成員之間的信息傳播速度高速、廣泛，在某種情況下要比校園官方傳媒還要快，一些反科學(xué)、偽科學(xué)、不健康的甚至十分有害的信息會(huì)輕易地進(jìn)入學(xué)生的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，給學(xué)校的思想政治教育帶來不利的影響。

三、正確發(fā)揮學(xué)生自組織群體輿論在大學(xué)生思想與行為中作用的途徑

面對(duì)新形勢(shì)下大學(xué)生自組織群體的特點(diǎn)和輿論特征，我們應(yīng)認(rèn)真思考如何發(fā)揮自組織群體輿論的正面影響，克服負(fù)面影響，力爭對(duì)大學(xué)生的思想與行為產(chǎn)生積極的影響。

（一）發(fā)揮學(xué)校主流媒體的導(dǎo)向作用，主動(dòng)掌握和宣傳校園輿情

加強(qiáng)學(xué)生自組織群體輿論的引導(dǎo)與監(jiān)督，進(jìn)一步完善學(xué)生自組織群體輿論的機(jī)制建設(shè)。學(xué)生是輿論的接受者，也是宣傳職能部門形成媒體合力的重要人力資源。高校一方面應(yīng)建立輿論引導(dǎo)工作統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制，進(jìn)一步做好全面的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)工作，發(fā)揮學(xué)生自組織自身的作用，形成整體優(yōu)勢(shì)，立足校園，面向?qū)W生，選好校園輿情的代言人和傳播者，并加強(qiáng)網(wǎng)上論壇的管理，為學(xué)生自組織開辟專門的空間，讓大學(xué)生暢所欲言；另一方面要加強(qiáng)監(jiān)控，避免偽科學(xué)、不健康的信息在組織成員中傳播，同時(shí)還要建立教育突發(fā)事件新聞報(bào)道快速反應(yīng)機(jī)制。新媒體技術(shù)環(huán)境要求高校要逐步形成傳媒的合力，這不僅要求高校抓住受眾的特點(diǎn)，充分發(fā)揮各種媒體的功能，而且還要與受眾共同營造一個(gè)有利于全面推進(jìn)素質(zhì)教育的輿論氛圍，努力為人才培養(yǎng)服務(wù)［4］。為此，應(yīng)逐步建立健全學(xué)生自組織新聞發(fā)言人制度，建立突發(fā)事件輿情分析和通報(bào)制度，在重大突發(fā)事件和熱點(diǎn)問題中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自組織的引導(dǎo)。特別是對(duì)一些回避不了的突發(fā)事件，要提前研究對(duì)學(xué)生自組織的宣傳口徑，積極主動(dòng)發(fā)布，成為輿論主導(dǎo)，避免人為炒作甚至片面的、歪曲的錯(cuò)誤報(bào)道。

（二）充分利用好各種思想政治教育陣地，發(fā)揮輿論的正向作用

通過思想政治理論課、黨課、志愿服務(wù)等理論與實(shí)踐教學(xué)，堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，立足于幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，立足于提高學(xué)生的思想政治理論水平，在此過程中，使學(xué)生在信仰、政治追求上相互鼓勵(lì)與鞭策，形成積極向上的思想氛圍。在對(duì)學(xué)生思想與行為影響的途徑調(diào)查中，有16.00%的學(xué)生認(rèn)為是校園輿論，有64%的學(xué)生認(rèn)為是思想政治理論課（包括黨課），有20%的學(xué)生認(rèn)為是網(wǎng)絡(luò)媒體?？梢?，思想政治理論課對(duì)學(xué)生思想的影響是很大的。良好的校園文化是高校引導(dǎo)學(xué)生健康成長的“軟實(shí)力”，高校應(yīng)以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心，以優(yōu)化校園文化環(huán)境為重點(diǎn)，以樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀為導(dǎo)向，弘揚(yáng)主旋律，深入開展校風(fēng)建設(shè)，大力加強(qiáng)人文素質(zhì)和科學(xué)精神教育，精心組織校園文化活動(dòng)，積極開拓校園文化建設(shè)的新載體，重視校園人文環(huán)境、文化設(shè)施與景觀建設(shè)，重視校園治安綜合治理工作，確保校園文化的正確發(fā)展方向。

（三）建立學(xué)生自組織自身的輿論導(dǎo)向機(jī)制，發(fā)揮其輿論引導(dǎo)作用

大學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)特的社會(huì)群體，是以知識(shí)接受者的角色存在的，他們對(duì)外界傳播的一切信息都持關(guān)注態(tài)度，他們對(duì)輿論的反應(yīng)十分積極敏感。一直以來，他們都被當(dāng)作校園輿論的受眾，而忽視了他們自身也是重要的輿情傳播者的地位，因而，高校必須加強(qiáng)自組織自身的輿論導(dǎo)向機(jī)制。

第一，正確發(fā)揮學(xué)生領(lǐng)袖的帶動(dòng)作用。自組織中的學(xué)生領(lǐng)袖對(duì)組織成員發(fā)揮著重要的引導(dǎo)作用，其對(duì)組織成員有一種約定俗成的領(lǐng)導(dǎo)力。學(xué)生領(lǐng)袖自身的成長與進(jìn)步會(huì)給其他成員帶來榜樣的作用，他們會(huì)去效仿他、模仿他，給他們帶來更有效的激勵(lì)力量。黨團(tuán)組織應(yīng)將自組織的領(lǐng)袖納入教育管理的范圍，建立黨團(tuán)組織與自組織體系上的有機(jī)聯(lián)系，積極吸納自組織中的學(xué)生領(lǐng)袖成為黨團(tuán)組織的骨干力量，暢通黨團(tuán)組織與自組織之間的輿論交流途徑。

第二，高校在輿論氛圍營造上應(yīng)發(fā)揮典型人物、典型事件和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的作用。在學(xué)生中大力宣傳優(yōu)秀分子的高尚人格和突出成就，營造崇尚科學(xué)、追求真理的學(xué)術(shù)氛圍。高校存在著一批在學(xué)業(yè)、道德、思想等方面的優(yōu)秀分子，他們一般具備較高的素質(zhì)，有的學(xué)習(xí)成績非常突出（獎(jiǎng)學(xué)金獲得者），有的工作能力非常出色（優(yōu)秀學(xué)生干部），有的綜合素質(zhì)較高（三好學(xué)生），有的政治素質(zhì)較高，是學(xué)生中的精英和“旗幟”（學(xué)生黨員），這些人物對(duì)大學(xué)生有著典型的示范作用。他們的個(gè)體特征是：一是有理想、有抱負(fù)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，在各方面總是走在群體的前面，具有很強(qiáng)的帶動(dòng)力；二是他們都是來自于學(xué)生之中，熟悉大學(xué)生的心理特點(diǎn)，這種朋輩之間的吸引力在某些方面比輔導(dǎo)員更容易做好學(xué)生的引導(dǎo)工作，在青年學(xué)生中很有感召力，能夠在大學(xué)生思想政治工作中發(fā)揮出特殊的作用；三是一些學(xué)生組織的帶頭人，具有較強(qiáng)的組織管理能力，在群體中具有很高的威望，在特殊事件中往往會(huì)處于特殊的位置，他們對(duì)組織的影響是至關(guān)重要的。

以上幾種類型的學(xué)生典型、領(lǐng)袖往往對(duì)學(xué)生群體輿論具有較強(qiáng)的影響力，因而應(yīng)充分發(fā)揮他們?cè)谛@輿論中的正面作用，發(fā)揮他們的影響力，對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行輿論和文化滲透。

（四）加強(qiáng)學(xué)生自組織的輿論環(huán)境和隊(duì)伍建設(shè)以及輿論監(jiān)管

良好的輿論環(huán)境是學(xué)生自組織文化的重要組成部分，它可以使每一位置身于其中的人都能強(qiáng)烈地感受到組織的推動(dòng)力和牽引力。這種環(huán)境對(duì)人的影響既是潛移默化的，又是深入持久的［5］。在以高校校報(bào)、校園有線廣播、校園有線電視和校園網(wǎng)作為校園主要傳播媒介的傳統(tǒng)理念下［6］，我們必須認(rèn)識(shí)到，高校學(xué)生自組織是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的有效載體，是學(xué)生健康成長的土壤，這種同輩群體對(duì)學(xué)生的道德社會(huì)化、政治社會(huì)化、角色社會(huì)化、個(gè)體社會(huì)化都產(chǎn)生著重要的影響［7］。各類自組織通過多種途徑在大學(xué)生中營造濃厚的學(xué)術(shù)和科技氛圍，引導(dǎo)學(xué)生做全面發(fā)展的人。

通過調(diào)查得知，72.4%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)生社團(tuán)對(duì)自己的思想和行為有著重要的影響，80%的學(xué)生認(rèn)為在學(xué)生社團(tuán)等學(xué)生組織中能獲得有效信息，50%的學(xué)生認(rèn)為其發(fā)表輿論的主要方式是同學(xué)之間的傳播。因而，高校應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生群體組織的輿論營造與引導(dǎo)作用，使學(xué)生群體組織內(nèi)化成一種向上的風(fēng)氣。一是要嚴(yán)格把握各類學(xué)生會(huì)議的方向，使其成為學(xué)生健康成長的土壤。會(huì)議是學(xué)生組織活動(dòng)的最普通的形式，其中學(xué)術(shù)報(bào)告研討會(huì)、組織建設(shè)會(huì)和常規(guī)例會(huì)，還有典型的論理說道的輿論會(huì)議，這些都是輿論形成和傳播的發(fā)源地，而積極發(fā)言的人都可以成為輿論人。因而，在學(xué)生組織的會(huì)議上應(yīng)落實(shí)責(zé)任，嚴(yán)格審查，強(qiáng)化宣傳紀(jì)律，規(guī)范會(huì)議內(nèi)容，加強(qiáng)教育熱點(diǎn)引導(dǎo)和輿論監(jiān)督，使其堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向。二是要加強(qiáng)學(xué)生宣傳隊(duì)伍的建設(shè)，使學(xué)生成為新聞宣傳工作良好的載體。建立健全學(xué)生新聞宣傳通訊隊(duì)伍、學(xué)生校報(bào)編輯隊(duì)伍、學(xué)生新聞發(fā)言人隊(duì)伍等，切實(shí)提高大學(xué)生參與校園傳媒工作的積極性和熱情，積極配合宣傳主管部門開展輿論育人工作，努力形成輿論育人的工作合力。同時(shí)，還要加強(qiáng)學(xué)生傳媒隊(duì)伍的建設(shè)，撥?？钣糜趯W(xué)生宣傳培訓(xùn)工作，提高學(xué)生的宣傳工作素質(zhì)，使學(xué)生成為輿論育人的策劃者、引導(dǎo)者以及育人環(huán)境的維護(hù)者。

［1］涂秀珍.高校校園輿論環(huán)境探析［J］.發(fā)展研究，2008（2）：101－103.

［2］陳文慧，劉經(jīng)緯，李洪峰.論高校思想政治工作中的宣傳輿論陣地建設(shè)［J］.思想政治教育研究，2005（3）：59－60.

［3］張瑜.焦義菊高校網(wǎng)絡(luò)輿論的傳播特點(diǎn)、影響機(jī)制及其引導(dǎo)策略［J］.學(xué)校黨建與思想教育，2006（8）：66－68.

［4］章建文.切實(shí)加強(qiáng)高校傳媒建設(shè)［J］.學(xué)習(xí)導(dǎo)報(bào)，2002（2）：35.

［5］吳云.論共青團(tuán)在高校文化素質(zhì)教育中的作用［J］.廣西青年干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2002，12（2）：51－52.

［6］李宏弢.略論高校傳媒在校園文化建設(shè)中的作用［J］.思想政治教育研究，2005（6）：28－29.

［7］陳黎黎.薛林峰.高校學(xué)生社團(tuán)參與對(duì)大學(xué)生社會(huì)化的影響研究［J］.河北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2008，13（5）：89－92.