郭 明 郭淑艷
(吉林省四平市中心人民醫(yī)院,四平136000)
臨終關(guān)懷是一種新興的邊緣學(xué)科,它涵蓋的范圍很廣,如醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、護(hù)理學(xué)、倫理學(xué)等等眾多學(xué)科[1]。臨終關(guān)懷的目的不是治療,不是延長(zhǎng)生命,也非加速死亡,而是改善患者余下生命時(shí)間的生活質(zhì)量。其目的是通過(guò)采用基礎(chǔ)護(hù)理、疼痛控制、營(yíng)養(yǎng)支持、心理安慰等手段來(lái)最大限度地減輕臨終患者生理和心理上的痛苦,緩解患者和家屬面對(duì)死亡的恐懼與不安情緒[2]。
本人在外科病房工作十多年,接觸了四十多例腫瘤患者,深刻體會(huì)到終末期患者有必要接受臨終關(guān)懷的情況,現(xiàn)就我國(guó)臨終關(guān)懷護(hù)理工作方面的現(xiàn)狀與對(duì)策做一闡述。
1.1 生理護(hù)理 晚期癌癥患者最大的痛苦莫過(guò)于疼痛,首先護(hù)士應(yīng)積極配合醫(yī)生認(rèn)真執(zhí)行“三階梯止痛方案”,認(rèn)真做到“按需給藥”、“按時(shí)給藥”,認(rèn)真執(zhí)行正確藥物、正確劑量、正確時(shí)間、正確途徑的用藥方法[3]。其次是針對(duì)終末期患者身體出現(xiàn)的其他癥狀如惡心、嘔吐、失眠、便秘等,制定個(gè)性化的護(hù)理方案以緩解患者終末期癥狀帶來(lái)的痛苦和不適,從而提高終末期患者的生命質(zhì)量。
1.2 心理護(hù)理 Dr.Elisabth歸納患者臨終的五個(gè)心理特點(diǎn),即否認(rèn)階段、憤怒階段、協(xié)議階段、抑郁階段、接受階段。這五個(gè)時(shí)期準(zhǔn)確地概括了患者在得知自己到了臨終時(shí)期經(jīng)歷的不同階段的反應(yīng)。作為護(hù)士應(yīng)針對(duì)這五個(gè)不同時(shí)期制定相應(yīng)的護(hù)理措施,并在具體工作中充分體現(xiàn)出來(lái)。比如:要以同情、理解的態(tài)度聽患者述說(shuō),甚至要忍受和原諒患者有不禮貌的行為。當(dāng)患者出現(xiàn)悲傷、情緒失落、哭泣時(shí)要及時(shí)耐心地勸導(dǎo),對(duì)于患者提出的要求,和家屬一起盡量滿足等等,及時(shí)洞察患者的內(nèi)心變化,使患者感受到家人般的溫暖、舒適。
1.3 情境護(hù)理 病房環(huán)境要光線充足、空氣新鮮(可以在病室放鮮花或者綠色植物)、溫度適宜并且安靜、整潔,這不僅能滿足患者生理上的需求,也有利于患者調(diào)整心態(tài);生活上,制定合理的飲食,經(jīng)常與患者聊天,放舒緩音樂(lè)、讀報(bào)等等,經(jīng)常為患者改變體位,如翻身、拍背等基礎(chǔ)護(hù)理工作,保持床褥干燥,及時(shí)清除呼吸道異物,協(xié)助患者大小便,積極預(yù)防并發(fā)癥的發(fā)生[4]。
1.4 對(duì)患者家屬的心理支持與精神安慰 患者是家屬最親近的人,他們對(duì)于患者的關(guān)心、鼓勵(lì)和支持,能讓患者得到最大的心理安慰,但同時(shí)心理壓力也最大。護(hù)士應(yīng)承擔(dān)起指導(dǎo)、安慰家屬的工作,充分解釋患者的征象和癥狀,并讓家屬協(xié)助護(hù)士做一些基本的護(hù)理工作[5]。如:給患者在床上洗浴、喂飯、翻身、服藥等等;對(duì)患者多做一些親切的行為:經(jīng)常和患者握手,談家常,讓家屬和護(hù)士一起陪患者安詳?shù)囟冗^(guò)生命中最后的時(shí)光。
2.1 宣傳工作 在我國(guó),許多人不了解臨終關(guān)懷是什么、有什么意義、其目的是什么?因此臨終關(guān)懷的推廣需要人們?cè)谟^念上進(jìn)行一場(chǎng)革命。我們要大力開展臨終關(guān)懷知識(shí)的普及和宣傳工作,進(jìn)行“死亡”教育,引導(dǎo)人們科學(xué)、人道地認(rèn)識(shí)“死亡”,并接受臨終關(guān)懷;同時(shí)“死亡”教育也面向醫(yī)務(wù)工作者和醫(yī)學(xué)學(xué)生,促進(jìn)他們?nèi)轿?、多視野地看待健康、疾病和“死亡”,有利于在未?lái)的臨終關(guān)懷事業(yè)中因地制宜地采用關(guān)懷模式,更好地服務(wù)于終末期患者[6]。
2.2 立法制度 屬于社會(huì)規(guī)范的一種。沒(méi)有制度、規(guī)則,人類社會(huì)的任何一項(xiàng)事業(yè)都不可能順利發(fā)展,乃至人類自身都不能生存,法制建設(shè)是制度化的首選[7]。我國(guó)已經(jīng)飛速進(jìn)入老齡化時(shí)代,臨終關(guān)懷事業(yè)尤其成為一項(xiàng)不可忽視的事業(yè),應(yīng)設(shè)立相應(yīng)的法律制度,把臨終關(guān)懷項(xiàng)目納入醫(yī)療保險(xiǎn)之中,把臨終關(guān)懷機(jī)構(gòu)納入特殊醫(yī)療行業(yè)中,實(shí)行專業(yè)的制度化管理。
2.3 增加機(jī)構(gòu) 擴(kuò)大投資力度 國(guó)家、集體是臨終關(guān)懷事業(yè)的主體。由政府出面,實(shí)行國(guó)家、集體、社會(huì)團(tuán)體、個(gè)人捐助等多種形式,擴(kuò)大投資力度,設(shè)立專項(xiàng)資金,建立監(jiān)督機(jī)制,實(shí)行??顚S?。同時(shí),設(shè)立臨終關(guān)懷從業(yè)準(zhǔn)入制度,樹立個(gè)性化臨終關(guān)懷服務(wù)理念,根據(jù)患者的需求來(lái)制定服務(wù)計(jì)劃。
2.4 社會(huì)力量 臨終關(guān)懷主要內(nèi)容就是調(diào)動(dòng)社會(huì)各界力量和積極性。實(shí)行多種服務(wù)機(jī)構(gòu)相結(jié)合的形式(包括私營(yíng)、獨(dú)資、合資等等),來(lái)完善臨終關(guān)懷機(jī)構(gòu)的建立和實(shí)施,鼓勵(lì)社會(huì)資金創(chuàng)辦公益性臨終關(guān)懷機(jī)構(gòu)。讓更多的人加入到臨終關(guān)懷事業(yè)中來(lái),為那些飽受疾病折磨與身心痛苦的臨終關(guān)懷患者及家屬提供最大限度的社會(huì)幫助和支持。
2.5 專業(yè)培訓(xùn) 對(duì)臨終關(guān)懷人員進(jìn)行培訓(xùn)是必須的,也是必要的。應(yīng)定時(shí)舉辦各種培訓(xùn)班、講習(xí)班甚至強(qiáng)化班,編寫相關(guān)的科普文獻(xiàn),加強(qiáng)臨終關(guān)懷理論研究,形成一支專業(yè)化的骨干隊(duì)伍,設(shè)立專業(yè)溫馨的臨終關(guān)懷服務(wù)模式,為臨終關(guān)懷服務(wù)的開展提供更多、更好的專業(yè)人才。由于該項(xiàng)領(lǐng)域工作主要由護(hù)士擔(dān)任,因此要求護(hù)士一定要具備較高的護(hù)理技能、高尚的道德情操、強(qiáng)烈的同情心和愛(ài)心與良好的溝通技術(shù)。
2.6 建立完善的臨終關(guān)懷服務(wù)志愿者體系 建立一支完善的志愿者臨終關(guān)懷隊(duì)伍很有必要,它是臨終關(guān)懷醫(yī)療以及護(hù)理工作之外的重要補(bǔ)充,為臨終患者提供了精神上和心理上的支持,增加了身體上的照顧,讓臨終期患者及家屬感到來(lái)自社會(huì)的溫暖與真愛(ài)。
2.7 學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn) 西方臨終關(guān)懷事業(yè)發(fā)展較快,其中美國(guó)臨終關(guān)懷事業(yè)做得最好,已經(jīng)走上了制度化的道路。據(jù)報(bào)道,美國(guó)現(xiàn)有1700多個(gè)臨終關(guān)懷機(jī)構(gòu),據(jù)美國(guó)國(guó)家臨終關(guān)懷組織統(tǒng)計(jì),醫(yī)療保險(xiǎn)計(jì)劃為臨終患者支付65.3%的費(fèi)用,私人保險(xiǎn)支付12%的費(fèi)用,醫(yī)療援助計(jì)劃支付7.8%,4.2%的貧困患者免付臨終關(guān)懷費(fèi)用。我們要善于向先進(jìn)國(guó)家和地區(qū)學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合我國(guó)現(xiàn)狀盡快形成包括改善患者身體、心理狀況以及疏導(dǎo)患者家屬心理問(wèn)題的臨終關(guān)懷服務(wù)體系。
臨終關(guān)懷在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中默默發(fā)揮著無(wú)法替代的作用,像黑暗中的火苗,讓每個(gè)患者在有限的時(shí)光里安詳、舒適、有尊嚴(yán)、無(wú)憾地走過(guò)生命旅程中的最后一站。臨終關(guān)懷是一項(xiàng)美麗溫暖的事業(yè),已成為發(fā)達(dá)國(guó)家人們關(guān)注的焦點(diǎn),是社會(huì)發(fā)展的需要,是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志。
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