□贛南師范學(xué)院 張文
大學(xué)生的逆反心理與高校思想政治教育
□贛南師范學(xué)院 張文
在高校思想政治教育中,大學(xué)生逆反心理大大降低了其教育效能。為此,高校必須轉(zhuǎn)變觀念,改革課程,創(chuàng)新方法,注入情感,改進(jìn)與加強(qiáng)思想政治教育,積極應(yīng)對(duì)大學(xué)生的逆反心理。
大學(xué)生;逆反心理;思想政治教育
在高校思想政治教育中,大學(xué)生逆反心理歷來(lái)是影響教育效能的一個(gè)老大難問(wèn)題。逆反心理,是指行為主體按照社會(huì)規(guī)范或特定的標(biāo)準(zhǔn)施行引導(dǎo)和控制時(shí),行為客體所產(chǎn)生的反向心理活動(dòng)?;蛘呖梢哉f(shuō),是人們由于受某種因素的影響而產(chǎn)生對(duì)某事物(內(nèi)容或形式)持抵觸、對(duì)立、反對(duì)的心理狀態(tài)。大學(xué)生表現(xiàn)在思想政治教育中的逆反心理,有著顯著的否定性,其總是帶有對(duì)某一具體對(duì)象表示否定的思想情緒和心理狀態(tài),嚴(yán)重削弱了思想政治教育的效能,這不僅對(duì)高校思政工作十分有害,而且對(duì)大學(xué)生自身成長(zhǎng)也極其不利。
探討大學(xué)生逆反心理對(duì)思想政治教育的危害,以及如何消除大學(xué)生中的逆反心理,以提高高校思想政治教育效能,仍是高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)當(dāng)今必須研究的一個(gè)重要課題,也是本文研討的內(nèi)容。
在高校思想政治教育中,大學(xué)生的逆反心理大大降低了其原本有的教育效能。具體來(lái)說(shuō),主要表現(xiàn)在以下諸方面。
一個(gè)人產(chǎn)生了心理逆反,就意味著其心理狀態(tài)發(fā)生了不良變化,即呈非常態(tài)。持有逆反心理的大學(xué)生,心理一般處于不規(guī)則的紊亂狀態(tài),導(dǎo)致對(duì)高校整個(gè)思想政治教育產(chǎn)生抵觸情緒,并排斥它甚至與之對(duì)立?;蚴菍?duì)思想政治教育工作者偏執(zhí)片面,抱有成見,不信任,有抗拒感,對(duì)來(lái)自他們的教育、批評(píng)甚至幫助,總有內(nèi)在的反感;或是對(duì)教育內(nèi)容消極冷漠,不感興趣,認(rèn)為思想政治教育是講大話、空話,約束了其個(gè)性發(fā)展,是在浪費(fèi)時(shí)間;或是對(duì)教育形式厭惡反感,總認(rèn)為思想政治教育形式過(guò)于單一,還是“你說(shuō)我聽”,“你打我通”的老一套。
盡管當(dāng)今高校思想政治教育有很大改觀,但持有逆反心理的部分同學(xué)仍有這種思維定勢(shì),即對(duì)自己所反感的東西,不論正確與否,總是一概否定、排斥。其不僅使個(gè)體自身形成一種與外界隔離的“外殼”,而且使教育主體無(wú)法準(zhǔn)確捕捉與其溝通情感的切入點(diǎn),這無(wú)疑使高校思想政治教育難以為繼。
心理逆反者常處于非正常的變態(tài)情緒中,其必然導(dǎo)致思維上的逆向性。因此,持有逆反心理的大學(xué)生,在思維上明顯呈現(xiàn)出逆向性:一是反向性,即與常態(tài)思維者完全相反的思維方法和過(guò)程。在思想政治教育過(guò)程中,持有這種逆反心理的大學(xué)生,總是把教育主體所說(shuō)的“正確”認(rèn)為是“錯(cuò)誤”,“要其向東,他偏向西”。并從此思維出發(fā),對(duì)高校思想政治教育進(jìn)行觀察、分析和辨別,得出與原教育目的完全相反的結(jié)論。二是偏向性,即偏離正確思維的思維方法和過(guò)程。持有逆反心理的同學(xué),往往看問(wèn)題偏執(zhí)片面,常常對(duì)高校思想政治教育產(chǎn)生種種誤解和曲解。顯然,思維上的逆向性給思想政治教育帶來(lái)了不可忽視的負(fù)面效應(yīng),使得高校思想政治教育的正效應(yīng)大大銳減。
逆反心理有著較強(qiáng)的發(fā)散性效應(yīng),持有逆反心理的大學(xué)生,由于受非常態(tài)的自我表現(xiàn)意識(shí)的驅(qū)使,產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的尋人支持的欲望,并從現(xiàn)實(shí)中搜羅支撐其逆反心理的消極現(xiàn)象,向他人進(jìn)行與思想政治教育內(nèi)容相悖的反宣傳,力圖擴(kuò)大逆反心理效應(yīng)的波及面。高校的心理逆反者具有較高的文化素質(zhì)和一定的口才,蠱惑力較大,較容易使一些學(xué)生甚至教職工與之發(fā)生共鳴,有可能形成“逆反群體”。這種逆反效應(yīng)產(chǎn)生較強(qiáng)的離心力,削弱了思想政治教育的凝聚力和感召力,使高校思想政治教育的目的難以達(dá)到。[1]
對(duì)于大學(xué)生思想政治教育中的逆反心理,既不能視而不見,更不能束手無(wú)策,任其發(fā)展,而應(yīng)以更有效的思想政治教育加以引導(dǎo),積極防治,以至逐漸消除。根據(jù)逆反心理具有明確的針對(duì)性和強(qiáng)烈的主觀體驗(yàn)性以及濃厚的感情色彩性等顯著特點(diǎn),筆者以為,應(yīng)采取的對(duì)策總思路是,轉(zhuǎn)變觀念,改革課程,創(chuàng)新方法,注入情感,大力改進(jìn)與加強(qiáng)思想政治教育,全方位治“逆”。[2]
當(dāng)今大學(xué)生,由于他們的思維方法、行為方式以及文化知識(shí)結(jié)構(gòu)、思想觀念、生活方式等的變化,而帶來(lái)了其自身心理狀態(tài)的新變化。為此,對(duì)大學(xué)生開展思想政治教育,也要有新變化,即要有新要求、新標(biāo)準(zhǔn)、新方法及新手段。[1]首要的是在指導(dǎo)思想上實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)軌變型,將“批評(píng)型”轉(zhuǎn)向“建設(shè)型”,由“命令型”轉(zhuǎn)向“服務(wù)型”,并將思想政治教育的出發(fā)點(diǎn),從過(guò)去追求“同一性”向“同一性”與“個(gè)性化”相結(jié)合的觀念轉(zhuǎn)變[2]。
長(zhǎng)期以來(lái),大學(xué)生思想政治教育習(xí)慣于從社會(huì)需求角度出發(fā),只重視共同的價(jià)值觀念、共同的行為準(zhǔn)則和集體意識(shí)的關(guān)注與培養(yǎng),而嚴(yán)重忽視了個(gè)性品質(zhì)、獨(dú)立意識(shí)和批判精神在個(gè)體素質(zhì)中的作用,特別是忽視了創(chuàng)造精神的培養(yǎng)?,F(xiàn)今的思想政治教育,應(yīng)當(dāng)是在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想一元化的前提下,尊重大學(xué)生個(gè)性發(fā)展,實(shí)現(xiàn)“社會(huì)化”與“個(gè)性化”的統(tǒng)一,全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),達(dá)到“強(qiáng)身”消“逆”。
現(xiàn)行大學(xué)生思想政治教育,往往把同一教育內(nèi)容當(dāng)作包醫(yī)百病的神丹妙藥給不同對(duì)象進(jìn)行教育和灌輸,缺乏科學(xué)性和針對(duì)性,這也是造成大學(xué)生逆反的原因之一。因此,要本著貼近社會(huì),貼近時(shí)代,貼近學(xué)生的原則,推進(jìn)高校思想政治教育理論課程改革,減少教育內(nèi)容的盲目性、重復(fù)性,增加科學(xué)性、針對(duì)性和時(shí)代性。[3-4]
然而,教材本身的穩(wěn)定性與社會(huì)發(fā)展的變動(dòng)性總是存在矛盾的,這就要求思想政治教育者自身加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),進(jìn)一步把握教育內(nèi)容的真實(shí)性、科學(xué)性和層次性,并根據(jù)學(xué)生的新要求,有針對(duì)性地選擇教育材料,注入新內(nèi)容,傳遞新信息。尤其要以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),緊密結(jié)合大學(xué)生對(duì)當(dāng)前深化改革和腐敗現(xiàn)象所議論的“熱點(diǎn)”、“難點(diǎn)”問(wèn)題,確定思想政治教育的主要內(nèi)容,堅(jiān)持針對(duì)性,注重差異性,做好解難釋疑工作,努力正面回答大學(xué)生關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)及與自身相關(guān)的問(wèn)題,使之進(jìn)一步明辨事理,達(dá)到明理釋“逆”。
隨著改革開放的不斷深入發(fā)展,大學(xué)生的價(jià)值取向、思想觀念更趨開放性、多元化和復(fù)雜化,思想政治教育傳統(tǒng)的單一灌輸方法,越來(lái)越不被大學(xué)生所接受,以至引起他們的逆反心理。因此,就必須創(chuàng)新思想政治教育方法,采取人性化、個(gè)性化的,適合當(dāng)今大學(xué)生心理狀態(tài)的靈活多樣的教育方法。[5]
思想政治教育方法創(chuàng)新,其主要是實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變:一是從單向灌輸型向雙向交流互動(dòng)型轉(zhuǎn)變,徹底改變那種“我說(shuō)你聽”、“我打你通”的教育方式;二是從顯性型向顯性與隱顯性結(jié)合型轉(zhuǎn)變,努力做到“寓教于文”、“寓教于理”、“寓教于事”、“寓教于情”、“寓教于樂”,使大學(xué)生在陶醉、愉悅、興奮、暗示等情感中無(wú)意識(shí)地得到熏陶,不知不覺地達(dá)到思想政治教育之效果;三是從防堵型向疏導(dǎo)型轉(zhuǎn)變,堅(jiān)持講清“大道理”,兼顧“小道理”,使大學(xué)生自覺做到“小道理”服從“大道理”。堅(jiān)持疏導(dǎo),側(cè)重引導(dǎo),采用多種形式與大學(xué)生對(duì)話溝通,并創(chuàng)建讓他們宣泄的渠道。做過(guò)細(xì)的思想工作,切忌簡(jiǎn)單粗暴、強(qiáng)令禁止,減少“禁果效應(yīng)”逆反的發(fā)生[2],達(dá)到順勢(shì)治“逆”。
處于性格形成和尋找自我時(shí)期的青年大學(xué)生,往往通過(guò)否定權(quán)威和標(biāo)新立異,以求得心理上自我肯定的滿足感。因此,高校教育者要有的放矢地創(chuàng)造條件,適度滿足他們這種心理需求。比如,開展“我是班干部”、“我是團(tuán)委書記”以至“我是校長(zhǎng)”的演講活動(dòng),讓他們盡情抒發(fā)自己的感想,發(fā)表自己的意見,哪怕是發(fā)牢騷,達(dá)到宣泄降“逆”。
無(wú)數(shù)實(shí)踐告訴人們,有理未必服人。其重要原因之一就是情不通而不被接受。思想政治教育既是一個(gè)認(rèn)知過(guò)程,更是一個(gè)思想、情感溝通交流的過(guò)程,只有教育者與受教育者二者情感相融,相互信賴,拉近彼此間的心理距離,才能發(fā)揮思想政治教育的作用。因此,高校思想政治教育要融入真情實(shí)感,開展“親情化”教育,以達(dá)真情化“逆”。[6]
這既是個(gè)教育方法問(wèn)題,又是高校思想政治教育的重要內(nèi)容。要實(shí)現(xiàn)思想政治教育“親情化”,高校思想政治教育者一要深入到學(xué)生之中,與他們交朋友。教育者要常下班級(jí)、進(jìn)宿舍,與大學(xué)生們促膝談心、交心,特別是政治輔導(dǎo)員要盡可能與學(xué)生同住,與他們打成一片,多參與他們組織的活動(dòng),并予以具體指導(dǎo)和幫助。二要尊重學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生。教育者及領(lǐng)導(dǎo)者要以博愛之心、真摯之情關(guān)愛學(xué)生,尊重愛護(hù)他們,熱情幫助他們。工作中少些批評(píng)指責(zé),多些指導(dǎo)鼓勵(lì),改革那種居高臨下的教育方式,放下教育者的“尊嚴(yán)”,真誠(chéng)與大學(xué)生溝通思想認(rèn)識(shí),營(yíng)造溫馨、和諧的氛圍。三要言傳身教,以德服人。教育者尤其是領(lǐng)導(dǎo)者要加強(qiáng)自身品德修養(yǎng),處處以身作則,言行一致,以榜樣示范作用,使大學(xué)生信服,消除他們的抵觸情緒,防治可能出現(xiàn)的逆反。
防治大學(xué)生逆反心理,既是高校思想政治教育的一項(xiàng)重要任務(wù),更是學(xué)校以至全社會(huì)的共同責(zé)任。為此,全社會(huì)要齊抓共管,綜合治理,全力驅(qū)“逆”。從社會(huì)角度,要加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),著力懲處腐敗,消除社會(huì)上的一切丑惡現(xiàn)象,凈化、優(yōu)化社會(huì)大環(huán)境;作為高校,要在改進(jìn)與加強(qiáng)思想政治教育的同時(shí),實(shí)施人本管理,給大學(xué)生多些人文關(guān)懷,多些幫助,少些說(shuō)教,努力做到育人、育德、育心;家庭也要積極配合,經(jīng)常與學(xué)校保持聯(lián)系溝通。只有這樣,才能有效地盡量避免大學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生。
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江西省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃項(xiàng)目(08YB260)。