王兵 劉征 姜德友*

（黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院內(nèi)經(jīng)教研室，哈爾濱150040）

淺析中醫(yī)經(jīng)典教學(xué)中的情感教育

王兵 劉征 姜德友*

（黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院內(nèi)經(jīng)教研室，哈爾濱150040）

本文從中醫(yī)經(jīng)典教學(xué)的特殊性與現(xiàn)狀、情感教育在經(jīng)典教學(xué)中的作用、中醫(yī)經(jīng)典教學(xué)實(shí)施情感教育的策略3個(gè)方面，分析了在中醫(yī)經(jīng)典教學(xué)中運(yùn)用情感教育，優(yōu)化教學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高經(jīng)典教學(xué)效果的教學(xué)體驗(yàn)與感悟。

中醫(yī)經(jīng)典；教學(xué)；情感教育

古人云：“感人心者，莫先乎情?！彼^情感教育，就是指教師在教學(xué)過程中，在充分考慮認(rèn)知因素的同時(shí)，充分發(fā)揮情感因素的積極作用，以完善教學(xué)目標(biāo)，增強(qiáng)教學(xué)效果的教育手段。當(dāng)代教育心理學(xué)研究指出：情感教育是最高層次的有效的教育章程，是學(xué)生接受教育的前提，只有情感交融的教育，才會(huì)引起學(xué)生感情的共鳴。

因此，筆者將從以下3個(gè)方面談?wù)勗谥嗅t(yī)經(jīng)典教學(xué)中運(yùn)用情感教育，優(yōu)化教學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高經(jīng)典教學(xué)效果的教學(xué)體驗(yàn)與感悟。

1 中醫(yī)經(jīng)典教學(xué)的特殊性與現(xiàn)狀

有專家學(xué)者指出：“注重經(jīng)典，突出臨床”將成為中醫(yī)經(jīng)典課程教學(xué)的發(fā)展方向和創(chuàng)新思路。然而縱觀全國中醫(yī)院校經(jīng)典課程的教育狀況不容樂觀，其具體表現(xiàn)在教學(xué)時(shí)數(shù)和地位總的趨勢(shì)逐漸下降，對(duì)學(xué)生的吸引力也在逐漸降低。究其原因，一方面來源于西醫(yī)對(duì)中醫(yī)的沖擊，更重要的是源于中醫(yī)的自身，例如：在教學(xué)指導(dǎo)思想和培養(yǎng)目標(biāo)上，只注重理論的灌輸，忽視了實(shí)踐技能的培養(yǎng)，只注重現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)，忽視了傳統(tǒng)中醫(yī)藥的精華；在教學(xué)活動(dòng)中，仍堅(jiān)持以教師為中心，以學(xué)生為主體的地位體現(xiàn)不充分，缺乏個(gè)性化培養(yǎng)的有效手段，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的心理和情感教育；在課程內(nèi)容和教材上，由于中醫(yī)理論抽象而深?yuàn)W，尤其是諸如《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《金匱要略》等經(jīng)典著作，更是因其成書年代早，文字古奧，理論性強(qiáng)，學(xué)說眾多，使作為初學(xué)者的學(xué)生很難理解，所以學(xué)習(xí)興趣不高，甚至產(chǎn)生厭煩、抵觸情緒；在學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系的構(gòu)造上，仍以終結(jié)性評(píng)價(jià)為主，忽視了中醫(yī)教育自身的特點(diǎn)，扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、創(chuàng)造性，淡化了競爭意識(shí)的培養(yǎng)等等。這些都致使學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)不感興趣、對(duì)自己前途感到迷茫、對(duì)日后從事中醫(yī)藥事業(yè)缺乏信心，它的危害更可怕、惡果將會(huì)更嚴(yán)重。及時(shí)充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情，培育學(xué)生的自信心，在當(dāng)前中醫(yī)經(jīng)典教學(xué)中尤顯緊迫。因此，中醫(yī)經(jīng)典教學(xué)亟需情感教育。

2 情感教育在經(jīng)典教學(xué)中的作用

研究發(fā)現(xiàn)，情感在許多方面直接或間接地影響學(xué)習(xí)。積極的情感起到優(yōu)化認(rèn)知過程的催化劑作用，提高學(xué)生記憶能力，而消極的情感則起到相反的作用，降低了學(xué)習(xí)效率。例如：在中醫(yī)經(jīng)典學(xué)習(xí)過程中，由于許多學(xué)生缺少中國古代文化背景與文字功底，難免會(huì)在閱讀文獻(xiàn)過程中遇到這樣、那樣的困難，致使信心喪失、悲觀失望等；有時(shí)亦由于與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)或一些基礎(chǔ)學(xué)科認(rèn)識(shí)矛盾而在心理上產(chǎn)生疑惑或厭煩，從而挫傷學(xué)生的積極性，甚至對(duì)中醫(yī)經(jīng)典產(chǎn)生了信任危機(jī)。這些消極的情感影響了學(xué)生學(xué)習(xí)潛力的正常發(fā)揮，顯著的降低了他們的學(xué)習(xí)效率。對(duì)于這些消極情感，教師要及時(shí)幫助學(xué)生調(diào)整心態(tài)，盡力減少批評(píng)責(zé)備的言辭，應(yīng)言傳身教，全面引導(dǎo)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到經(jīng)典學(xué)習(xí)的價(jià)值，教導(dǎo)學(xué)生要有信心、恒心、耐心和毅力。同時(shí)在經(jīng)典教學(xué)中貫穿積極的情感態(tài)度，營造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引他們最大限度地參與到中醫(yī)教學(xué)中來，使更多的學(xué)生最終都能克服畏難情緒和害羞感，以積極的態(tài)度參與課堂討論和臨床實(shí)踐，真正實(shí)現(xiàn)“自主學(xué)習(xí)”?？傊?，在經(jīng)典教學(xué)中積極地運(yùn)用情感教育，將對(duì)我們經(jīng)典教學(xué)起著事半功倍地作用。

3 中醫(yī)經(jīng)典教學(xué)實(shí)施情感教育的策略

3.1 轉(zhuǎn)變教學(xué)理念是實(shí)施情感教育的指導(dǎo)思想觀念是支配人類行為的主觀意識(shí)，觸及到人類活動(dòng)的各個(gè)側(cè)面，是我們生活不可或缺的一部分。人類的行為都是受行為執(zhí)行者的觀念支配，正確的觀念就是人類行動(dòng)的方向。因此，我們的教學(xué)改革要想成功，就必須貫徹正確的教學(xué)觀念，改變落后不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的舊觀念，以正確的觀念作為我們行動(dòng)的方向。

在新時(shí)期的經(jīng)典教學(xué)中，為了每個(gè)學(xué)生充分地、自由地、多元地、和諧地發(fā)展，應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，做到：第一，以學(xué)生為本，即學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。第二，承認(rèn)學(xué)生差異，實(shí)現(xiàn)全體性教育。中醫(yī)院校學(xué)生由于醫(yī)學(xué)背景、家承、文化水平存在巨大差異，教師關(guān)注學(xué)生的差異性，為不同的學(xué)生提供屬于他們自己的發(fā)展空間，實(shí)施多層次教學(xué)，滿足不同層次學(xué)生的需求，使全體學(xué)生都得到發(fā)展。第三，培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)觀。醫(yī)學(xué)具有終身教育的特點(diǎn)，中醫(yī)學(xué)更是如此。常言道：授之以魚，不如授之以漁，教會(huì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們運(yùn)用經(jīng)典知識(shí)解決實(shí)際問題的能力，才是經(jīng)典教學(xué)的真正目的。

3.2 改進(jìn)教學(xué)方法是實(shí)施情感教育的途徑著名前蘇聯(lián)教育學(xué)家贊可夫說：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用。”在中醫(yī)經(jīng)典教學(xué)的過程中，我們應(yīng)該積極去創(chuàng)設(shè)醫(yī)療教學(xué)情境，采用啟發(fā)式教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)、討論式教學(xué)、案例式教學(xué)、臨床實(shí)踐教學(xué)等教學(xué)方法以適應(yīng)學(xué)生情感需要，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到經(jīng)典學(xué)習(xí)對(duì)日后中醫(yī)學(xué)術(shù)體系的建立，甚至是臨床實(shí)踐的重要性、實(shí)用性、可操作性及可實(shí)現(xiàn)性。只有不斷的刺激學(xué)生的情感，使其貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)的始終，才能獲得高效的教學(xué)成果，最終實(shí)現(xiàn)運(yùn)用所學(xué)經(jīng)典知識(shí)解決生活中醫(yī)療事件的能力。

3.3 教師愛學(xué)生是情感教育的突破口“親其師而信其道”，這句名言告訴我們，學(xué)生如果對(duì)你有感情，就特別喜歡你所教的學(xué)科。實(shí)踐證明，哪位教師尊重學(xué)生，把真誠的愛獻(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生心中就有這位老師，就尊重這位老師，也就喜歡這位老師所教的學(xué)科。在中醫(yī)經(jīng)典教學(xué)中應(yīng)以“師愛”為突破口培養(yǎng)師生情感，從而降低經(jīng)典課程的生疏晦澀感，使學(xué)生易于接受，促使學(xué)生愛教師之所愛，愛教師之所教，從而實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的“共振”，形成師生之間的“情感共鳴”，為優(yōu)化經(jīng)典教學(xué)創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的情境，同時(shí)也成為提高經(jīng)典教學(xué)效率的突破口。

3.4 提高教師專業(yè)情操與技能是實(shí)施情感教育的保障蘇霍姆林斯基說：“熱愛自己學(xué)科的老師，他的學(xué)生也充滿熱愛知識(shí)、科學(xué)、書籍的情感。”對(duì)經(jīng)典的熱愛是教師研習(xí)與傳授經(jīng)典的原動(dòng)力，只有對(duì)自己的專業(yè)有深厚感情，教師的教學(xué)行為才能“情動(dòng)于衷”。也就是說，一位教師如果不發(fā)自內(nèi)心的熱愛自己的專業(yè)，那么他就無法感染他的學(xué)生。

然而經(jīng)典教師情感素質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展，是建立在一定的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)上的。沒有一定的專業(yè)知識(shí)，任何情感都會(huì)變成空中樓閣。只有具有豐富的知識(shí)基礎(chǔ)才能挖掘出豐富的情感因素，才能為實(shí)施情感教育提供大量素材。一位教師如果沒有中醫(yī)經(jīng)典的深厚功底，就無法引領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)習(xí)，甚至得不到學(xué)生的信任。倘若經(jīng)典教師理論功底差，在課堂教學(xué)中照本宣科、就會(huì)與學(xué)生產(chǎn)生一種無形的距離感，從而使學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的激情大打折扣，甚至厭學(xué)情緒與日俱增。因此，教師在經(jīng)典教學(xué)中不僅應(yīng)貫穿對(duì)中醫(yī)經(jīng)典的熱愛，更要重視加強(qiáng)自身的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能的學(xué)習(xí)，為實(shí)施情感教育提供保障。

總之，只有教師在實(shí)踐中真正的體會(huì)到情感教育對(duì)教學(xué)和學(xué)生的作用，情感教育教學(xué)才能真正的在經(jīng)典教學(xué)找到生存的土壤，才能引領(lǐng)學(xué)生共同進(jìn)入一種其樂融融的教學(xué)情境中，使經(jīng)典教學(xué)達(dá)到事半功倍之效。

10.3969/j.issn.1672-2779.2012.08.042

1672-2779（2012）-08-0068-02

：蘇玲

2012-03-02）

*通訊作者