□劉奉越 楊智榕
20世紀(jì)80年代以來(lái),作為研究成人學(xué)習(xí)活動(dòng)的 “第三條研究路線(xiàn)”,轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)(Transformative Learning)逐漸被學(xué)界關(guān)注,“開(kāi)始居于核心地位”,成為研究的焦點(diǎn)。正如美國(guó)學(xué)者雪倫·B·梅里安和羅斯瑪麗·S·凱弗瑞拉在 《成人學(xué)習(xí)的綜合研究與實(shí)踐指導(dǎo)》一書(shū)中指出:“……相比任何其他方法,該理論可能吸引了成人教育學(xué)者更多的關(guān)注……它的影響力已經(jīng)取代成人教育學(xué)而成為當(dāng)前最重要的學(xué)習(xí)理論”。[1]
“一個(gè)大家完全認(rèn)同一致的……概念是不存在的”。[2]對(duì)于轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)概念的理解也是如此。綜觀已有研究成果,可以把對(duì)轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)概念的界定分為以下幾種:一是“變革說(shuō)”。以美國(guó)學(xué)者麥基羅為代表,認(rèn)為“轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)是對(duì)疑惑未決的參照系(frames of reference)——一系列的假設(shè)和景愿(思維習(xí)慣,意義觀,思想傾向)進(jìn)行變革的學(xué)習(xí)——讓其變得更加具有包容性、鑒別力、開(kāi)放性、反思性以及在情感上更易變通。這些參照系優(yōu)于其它,是因?yàn)樗鼈兏艽呱勺C為真實(shí)或者合理的信念和主張來(lái)指導(dǎo)行動(dòng)”。[3]主要包含意義觀點(diǎn)和意義體系的變革或轉(zhuǎn)化。二是“境遇說(shuō)”。有研究者認(rèn)為,轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)是指“試圖使人們面對(duì)其真實(shí)的境遇,特別是在蒙受失敗的逆境中、遭遇挫折的低谷中,面臨磨難的困境中汲取教訓(xùn)、提煉經(jīng)驗(yàn)、探獲真知,所謂‘吃一塹長(zhǎng)一智’,從而促進(jìn)人的不斷成長(zhǎng)與持續(xù)發(fā)展”。[4]三是“觀點(diǎn)(定勢(shì))說(shuō)”。有研究者認(rèn)為,“轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)就是用一個(gè)發(fā)展得更好,或更成熟的觀點(diǎn)或心理定勢(shì)取代原有觀點(diǎn)或心理定勢(shì)的過(guò)程”。[5]四是“解放說(shuō)”。有研究者認(rèn)為,轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)是一個(gè)檢驗(yàn)、質(zhì)疑、確認(rèn)及修正個(gè)人之世界觀、價(jià)值觀或是詮釋的過(guò)程,其目的是從原有扭曲的意義觀點(diǎn)中解放出來(lái),進(jìn)而產(chǎn)生更具包容性、區(qū)別性與整合性的觀點(diǎn)。[6]綜上所述,筆者認(rèn)為,把“變革說(shuō)”和“境遇說(shuō)”結(jié)合在一起,能夠較好地說(shuō)明轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。因此,轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者在新的環(huán)境中 (包括面臨新的學(xué)習(xí)任務(wù)、突發(fā)事件等),通過(guò)質(zhì)疑、批判性反思、檢驗(yàn)等方式形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu),以適應(yīng)新的環(huán)境的學(xué)習(xí)過(guò)程。
轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)的本質(zhì)具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。其一,質(zhì)疑已有的觀念是轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。并非所有的學(xué)習(xí)都是轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí),只有當(dāng)個(gè)體認(rèn)識(shí)到自身已有的觀念不一定科學(xué)、正確并產(chǎn)生質(zhì)疑時(shí),轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)才有可能產(chǎn)生。其二,批判性反思是促進(jìn)轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)的根本動(dòng)力。個(gè)體“必須對(duì)曾經(jīng)影響經(jīng)驗(yàn)解釋的假設(shè)和信仰進(jìn)行批判性的自我反省”,“這會(huì)促使其修正‘關(guān)于自身和他人的一些特定假設(shè),直至該假設(shè)的結(jié)構(gòu)發(fā)生質(zhì)變’”。[7]如果個(gè)體不進(jìn)行批判性反思,就很難形成新的觀念和認(rèn)知結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)也就無(wú)從談起。其三,轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)是一種解放的學(xué)習(xí)。個(gè)體通過(guò)對(duì)原有的觀念質(zhì)疑和批判性反思,對(duì)原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)重組,“……擺脫了先前持有的壓制和扭曲個(gè)體生活的信念、態(tài)度、價(jià)值觀和情感”[8],不斷獲得意義觀點(diǎn)的轉(zhuǎn)化。
職業(yè)教育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是職業(yè)教育教師自身的發(fā)展,而非他人的發(fā)展,故而提升專(zhuān)業(yè)自覺(jué)對(duì)于職業(yè)教育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展具有極其重要的意義?!敖處煂?zhuān)業(yè)自覺(jué),它關(guān)注教師個(gè)體內(nèi)在的覺(jué)悟,解決了教師求專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在根源,是教師專(zhuān)業(yè)化的‘內(nèi)在道路’”[9]。只有增強(qiáng)了專(zhuān)業(yè)自覺(jué),才能夠激發(fā)職業(yè)教育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的積極性和主動(dòng)性,變“要我發(fā)展”為“我要發(fā)展”。對(duì)于職業(yè)教育教師而言,盡管轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)可能是一個(gè)“一觸即發(fā)的過(guò)程”,也可能是一個(gè)“緩慢演變的過(guò)程”,但它是一種彰顯他們主體性的學(xué)習(xí)。在轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)過(guò)程中,職業(yè)教育教師不再是被動(dòng)地、機(jī)械地接受專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技能等方面的訓(xùn)練,而是作為專(zhuān)業(yè)發(fā)展主體,直接面對(duì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的“迷惘困境”,“進(jìn)行帶有恐懼、氣憤、內(nèi)疚或羞恥感的自我檢驗(yàn)”,對(duì)假設(shè)進(jìn)行批判性評(píng)估,為新的角色、關(guān)系和行動(dòng)探索供選方案,規(guī)劃行動(dòng)方針,為實(shí)施計(jì)劃獲取知識(shí)與技能,嘗試新的角色,在新觀點(diǎn)的支撐下重新融入生活。[10]他們“……在該過(guò)程中不是作為接受者,而是作為認(rèn)識(shí)主體,既對(duì)影響自身生活的社會(huì)文化現(xiàn)實(shí)又對(duì)變革這種現(xiàn)實(shí)的自身能力獲得一種深刻認(rèn)識(shí)”。[11]這樣,通過(guò)轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí),職業(yè)教育教師的專(zhuān)業(yè)自覺(jué)不斷得以彰顯和提升。
反思是指職業(yè)教育教師在專(zhuān)業(yè)發(fā)展中,對(duì)自我行為表現(xiàn)及其行為依據(jù)的“異位”解析和修正,并且不斷提高自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的持續(xù)過(guò)程。反思既是職業(yè)教育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的途徑,也是他們專(zhuān)業(yè)發(fā)展的必然,具有不可或缺的意義和作用。這是因?yàn)榧词褂小?0年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的20次重復(fù);除非……善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益,否則就不能有什么改進(jìn)”。[12]鑒于此,美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出了著名的教師成長(zhǎng)公式:成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思?!皩?shí)踐——反思取向”的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展理論也提出,通過(guò)反思促使教師對(duì)于自己、自己的專(zhuān)業(yè)活動(dòng)直至相關(guān)的物、事有更為深入的“理解”(understanding),發(fā)現(xiàn)其中“意義”(meaning),從而獲得專(zhuān)業(yè)發(fā)展。[13]反思既是轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)的核心概念,也是其必不可少的步驟和環(huán)節(jié)。在轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)中,職業(yè)教育教師“……杜絕那些埋藏在……積習(xí)之中的感覺(jué)和判斷方式……嚴(yán)格地遵循方法論上的懷疑原則”,[14]對(duì)自我進(jìn)行質(zhì)疑和檢驗(yàn)。職業(yè)教育教師通過(guò)不斷捫心自問(wèn),提出 “究竟發(fā)生了什么事情”、“為什么會(huì)發(fā)生這種事情”、“我應(yīng)該怎么做”、“我為什么會(huì)這樣做”等問(wèn)題,對(duì)問(wèn)題的內(nèi)容、過(guò)程及策略和本質(zhì)等進(jìn)行思考,使 “相關(guān)的意義觀點(diǎn)或意義體系浮現(xiàn)到意識(shí)層面,而隱藏其中的各種扭曲也有可能變得清晰起來(lái)”,[15]從而大大提升了他們的反思能力。
“在現(xiàn)代體系中,專(zhuān)家知識(shí)的深?yuàn)W……依從于長(zhǎng)期的訓(xùn)練和專(zhuān)業(yè)化的結(jié)合”。[16]專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練是指為準(zhǔn)備從事或已從事職業(yè)教育教學(xué)工作的教師所提供的一種長(zhǎng)時(shí)間的專(zhuān)門(mén)職業(yè)訓(xùn)練,包括所需專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能和專(zhuān)業(yè)態(tài)度等內(nèi)容。專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練作為實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要途徑,貫穿于職業(yè)教育教師整個(gè)專(zhuān)業(yè)生涯。只有保證專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的長(zhǎng)期性和持續(xù)性,才能不斷提升職業(yè)教育教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),促進(jìn)他們的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)作為職業(yè)教育教師專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的一種重要形式,不僅是一個(gè)不斷展開(kāi)的螺旋過(guò)程,而且這一過(guò)程并非因一次完成就終結(jié),而是“綿綿無(wú)絕期”,持續(xù)不斷?!拔覀兊那榫嘲l(fā)生變化而且超出我們的意識(shí)范圍時(shí),我們就會(huì)作出緘默的判斷,以選擇一種我們自認(rèn)為更符合新情境的思考或行為方式”。[17]在專(zhuān)業(yè)發(fā)展中,職業(yè)教育教師需要面臨諸多“觸發(fā)事件”或兩難境地,可謂是“流水淘沙不暫停,前波未滅后波生”。這都需要職業(yè)教育教師不斷地進(jìn)行轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí),即反省和質(zhì)疑假設(shè),對(duì)原有觀念重新整合,形成新的觀念,逐步達(dá)到專(zhuān)業(yè)的成熟,這一歷程貫穿于他們的整個(gè)職業(yè)生涯始終,使專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練得以有效地和持續(xù)地實(shí)現(xiàn)。[18]
“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程,專(zhuān)業(yè)發(fā)展就意味著教師的學(xué)習(xí)”。[19]職業(yè)教育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是一個(gè)職業(yè)教育教師不斷增進(jìn)專(zhuān)業(yè)化、提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的過(guò)程。換言之,職業(yè)教育教師在其整個(gè)職業(yè)生涯的發(fā)展過(guò)程中,要不斷通過(guò)學(xué)習(xí)提高自身教育教學(xué)和科研能力。事實(shí)上,在“不是一個(gè)簡(jiǎn)單的變化過(guò)程,而是一個(gè)復(fù)雜多樣的現(xiàn)象”的專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中,職業(yè)教育教師要面臨種種挑戰(zhàn)或?qū)W習(xí)任務(wù):如何實(shí)施以就業(yè)為導(dǎo)向的教學(xué);如何成為“雙師型教師”;如何消除社會(huì)對(duì)他們的偏見(jiàn);如何由新手教師成長(zhǎng)為專(zhuān)家型教師,等等。這需要職業(yè)教育教師首先轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念,認(rèn)識(shí)到“……再也不能刻苦地一勞永逸地獲取知識(shí)了,而需要終身學(xué)習(xí)如何去建立一個(gè)不斷演進(jìn)的知識(shí)體系……”,[20]認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)在專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的意義和作用,增強(qiáng)終身學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)理念,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,勇于面對(duì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的“觸發(fā)事件”或困難境地,對(duì)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的假設(shè)和信念系統(tǒng)進(jìn)行質(zhì)疑、反思和評(píng)估,通過(guò) 工具性學(xué)習(xí)、溝通性學(xué)習(xí)和解放性學(xué)習(xí),結(jié)合新的經(jīng)驗(yàn),轉(zhuǎn)化想當(dāng)然的假設(shè)體系或參照體系(意義觀點(diǎn)、意義體系),使其更具有“包容性、開(kāi)放性、區(qū)辨性和整合性”。增強(qiáng)主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí),有利于激發(fā)職業(yè)教育教師的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),積極主動(dòng)地實(shí)施轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí),從而使他們不僅提升學(xué)習(xí)相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能的能力,而且產(chǎn)生會(huì)證明是更加真實(shí)與恰當(dāng)?shù)男拍詈陀^點(diǎn),并且發(fā)生行為上的改變,不斷獲得專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
職業(yè)教育教師在生活、學(xué)習(xí)和工作中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),并常常以個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)指導(dǎo)自己的活動(dòng),經(jīng)驗(yàn)不僅是他們進(jìn)行轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)的起點(diǎn),也是助力。正如威斯康星大學(xué)成人教育學(xué)教授雅柏斯(Apps)所說(shuō):“教少有經(jīng)驗(yàn)的傳統(tǒng)大學(xué)生,如同把石頭丟在水井中,等待其擊中水面的聲音,但久而不聞其聲;教成人學(xué)生則迅速擊中?!盵21]這形象說(shuō)明了經(jīng)驗(yàn)在成人學(xué)習(xí)中的作用。但是經(jīng)驗(yàn)是一把“雙刃劍”,它既對(duì)學(xué)習(xí)有積極的一面,同時(shí)又有消極的一面。早在20世紀(jì)20年代英國(guó)心理學(xué)家斯皮爾曼(C.Spirman)就提出經(jīng)驗(yàn)的二重性問(wèn)題,他用科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明了經(jīng)驗(yàn)有助于促進(jìn)成人的學(xué)習(xí),但也具有消極的作用,如容易使成人固守舊的學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)方法、思維方式,容易使成人養(yǎng)成保守的心態(tài),對(duì)新事物產(chǎn)生抵觸情緒等等。人類(lèi)學(xué)家麥阿德(M.Mead)同樣也以實(shí)驗(yàn)研究證明,已有的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)并非總是有益于成人的學(xué)習(xí)。
鑒于此,職業(yè)教育教師在進(jìn)行轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)時(shí),要科學(xué)合理地運(yùn)用經(jīng)驗(yàn),具體來(lái)說(shuō),應(yīng)做好以下幾個(gè)方面的工作。一是對(duì)已有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行評(píng)估。并非所有的經(jīng)驗(yàn)都是有利于轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)的,要采取定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合、自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合等靈活多樣的方法,對(duì)已有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行評(píng)估,明晰哪些是積極的經(jīng)驗(yàn)和哪些是消極的經(jīng)驗(yàn),以便有效運(yùn)用。二是消除已有經(jīng)驗(yàn)的負(fù)面影響。采取頭腦風(fēng)暴法、多角度思維法等進(jìn)行發(fā)散性思維訓(xùn)練,不斷開(kāi)拓思路,克服功能固著、定勢(shì)和習(xí)慣性思維對(duì)解決問(wèn)題產(chǎn)生的障礙,消除已有的錯(cuò)誤、片面及過(guò)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)對(duì)轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)的影響。三是將新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與經(jīng)驗(yàn)建立聯(lián)系。通過(guò)比較、分析、系統(tǒng)等方式,使新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與已有經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生上位、下位或并列結(jié)合的關(guān)系,形成新的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)體系。四是注意經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的階段性。運(yùn)用“四段經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)法”,即遵循一定的規(guī)則,運(yùn)用相關(guān)的策略,在具體經(jīng)驗(yàn)、反思與觀察、抽象概念化和積極實(shí)踐這四個(gè)階段中往復(fù)循環(huán),產(chǎn)生不斷上升的復(fù)雜體的學(xué)習(xí)螺旋。[22]
批判性反思(Critical Thinking)不同于一般意義上的“回顧”和“檢討”,是指學(xué)習(xí)者基于事實(shí)論據(jù)進(jìn)行合理的推斷、質(zhì)疑和辨析的思維過(guò)程。批判性反思是轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)產(chǎn)生的必要條件,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)本身并不足以產(chǎn)生轉(zhuǎn)化。正如克里提克斯(Criticos)所說(shuō):“經(jīng)驗(yàn)本身有價(jià)值嗎?并非如此——真正有價(jià)值的是在對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思之后的智力發(fā)展。有效的學(xué)習(xí)來(lái)自于有效的反思而非積極的經(jīng)驗(yàn)”。[23]此外,批判性反思并不是以外在的、技術(shù)性知識(shí)的獲得為旨向,而是通過(guò)形式多樣的反思,促使職業(yè)教育教師對(duì)于自身以及自身專(zhuān)業(yè)活動(dòng)有更為深刻的理解,從而發(fā)現(xiàn)其中的意義,因此,它是職業(yè)教育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的必然要求和基本前提。
為提升轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)的效果,更好地獲得專(zhuān)業(yè)發(fā)展,職業(yè)教育教師需要注重批判性反思。一是反思內(nèi)容要全面。(1)內(nèi)容反思。對(duì)問(wèn)題的內(nèi)容即實(shí)際經(jīng)驗(yàn)本身進(jìn)行檢驗(yàn)和評(píng)估;(2)過(guò)程反思。對(duì)處理經(jīng)驗(yàn)的方式即問(wèn)題解決的策略進(jìn)行檢驗(yàn)和評(píng)估;(3)前提反思。即“對(duì)那些久而有之的、社會(huì)建構(gòu)的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)或問(wèn)題的假設(shè)、信念和價(jià)值的檢驗(yàn)”。只有注重反思內(nèi)容的全面性,才能使職業(yè)教育教師的思維走向深刻,“相關(guān)的意義觀點(diǎn)或意義體系才浮現(xiàn)到意識(shí)層面,而隱藏其中的各種扭曲也有可能變得清晰起來(lái)”。[24]二是反思階段要完整。一般來(lái)說(shuō),反思要經(jīng)過(guò)以下幾個(gè)階段。(1)觸發(fā)事件階段。在專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中“發(fā)生了一些引起內(nèi)在不適和困惑感覺(jué)的意外事件”,如沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)效果差等,這些“意外事件”使職業(yè)教育教師感知到困境的存在,引起他們的深刻反思;(2)探索階段。面對(duì)“復(fù)雜、疑惑和不確定的問(wèn)題情境”,職業(yè)教育教師嘗試運(yùn)用多種辦法進(jìn)行解決,這種嘗試并非是一帆風(fēng)順的,而要經(jīng)歷多種試誤;(3)形成替代性觀點(diǎn)階段。職業(yè)教育教師經(jīng)過(guò)嘗試后找到解決困境的辦法,形成新的思維方式,采取新的行為方式;(4)融入階段。職業(yè)教育教師把新的思維方式和行為方式融入到日常生活中。三是反思方法要多元??茖W(xué)有效的方法有助于提高批判性反思的質(zhì)量和效率。職業(yè)教育教師在進(jìn)行批判性反思時(shí),要切合自身實(shí)際,靈活運(yùn)用多元化的方法。既可以觀看自己的教學(xué)錄像,發(fā)現(xiàn)很多自己平時(shí)無(wú)法注意到的細(xì)節(jié)問(wèn)題,也可以撰寫(xiě)反思日記,反思專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中發(fā)生的事件,分析事件產(chǎn)生的原因并設(shè)計(jì)解決策略。既可以自我內(nèi)部對(duì)話(huà),進(jìn)行自我審視,也可以與同事或?qū)<覍W(xué)者開(kāi)展對(duì)話(huà)交流。四是反思過(guò)程要持續(xù)。職業(yè)教育教師在分析困境、提出解決問(wèn)題策略的基礎(chǔ)上,通過(guò)一系列內(nèi)外部活動(dòng),最終使問(wèn)題得以解決,走出專(zhuān)業(yè)發(fā)展困境。但這并非意味著反思就此而終結(jié),而是新的反思過(guò)程的開(kāi)始,因?yàn)椤胺此际且粋€(gè)螺 旋圈的結(jié)束,又是過(guò)渡到另一個(gè)螺旋圈的中介”。職業(yè)教育教師只有堅(jiān)持長(zhǎng)久不懈地進(jìn)行反思,“如切如磋,如琢如磨”,才能不斷在專(zhuān)業(yè)上獲得成長(zhǎng),成為專(zhuān)家型教師。
聯(lián)合國(guó)教科文組織在 《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》中指出,面對(duì)社會(huì)的發(fā)展,教育應(yīng)該確立四大支柱,其中之一就是“學(xué)會(huì)共同生活”(Learning to Live Together),以便與他人一道參加人的所有活動(dòng)并在這些活動(dòng)中進(jìn)行合作。教師合作理論認(rèn)為,孤立式的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不僅導(dǎo)致了教師在專(zhuān)業(yè)情感上的孤獨(dú),而且也不利于他們知識(shí)的傳播與積累,教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展因此受到阻礙。只有加強(qiáng)教師與同事、學(xué)生、家長(zhǎng)、專(zhuān)家等的交往、對(duì)話(huà)、合作,才能不斷使教師建構(gòu)知識(shí)和意義,從而實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和群體發(fā)展的整合。[25]盡管轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)更加關(guān)注學(xué)習(xí)者個(gè)體在學(xué)習(xí)過(guò)程中的變化,即觀點(diǎn)、視角、態(tài)度乃至整個(gè)信仰、價(jià)值觀的改變,但也大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)者與其他人的交流和合作?!盀榱蓑?yàn)證我們的新意義是否真實(shí)或可信……我們必須 ‘去尋找可以找到的最客觀、理性的人所提出的最佳判斷’,進(jìn)入一種‘特殊的對(duì)話(huà)形式’……盡可能開(kāi)放性地、客觀地陳述和評(píng)估理由,并對(duì)那些支持或反對(duì)有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)的證據(jù)和主張作出評(píng)論,最終達(dá)成共識(shí)……”[27]
總的來(lái)說(shuō),職業(yè)教育教師主要是加強(qiáng)與學(xué)生、其他教師和專(zhuān)家學(xué)者等人的合作。一是加強(qiáng)與學(xué)生的合作。在日新月異的信息時(shí)代,學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)獲取新的知識(shí),同時(shí)他們接受新事物的能力較強(qiáng),在一定方面成為職業(yè)教育教師的知識(shí)資源,在某種程度上是“教師之師”。正如韓愈在《師說(shuō)》中所指出:“故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”。因此,職業(yè)教育教師要注重與學(xué)生的合作,在對(duì)話(huà)、溝通、理解與合作的基礎(chǔ)上相互學(xué)習(xí),共同成長(zhǎng)。二是加強(qiáng)與其他教師的合作。實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展,不僅需要職業(yè)教育教師個(gè)人的轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)與實(shí)踐反思,更為重要的,還需要加強(qiáng)與其他教師的合作。這不僅有助于職業(yè)教育教師在對(duì)話(huà)、研討、協(xié)作中激發(fā)出創(chuàng)新觀點(diǎn)與思想,進(jìn)而形成更適宜的教育教學(xué)觀念,而且有助于他們的教育教學(xué)實(shí)踐得到及時(shí)指導(dǎo)和改善,并形成更適宜的教育實(shí)踐理論。[28]職業(yè)教育教師應(yīng)采取靈活多樣的方式與其他教師加強(qiáng)合作,如聯(lián)合開(kāi)發(fā)教材、合作進(jìn)行課題研究、相互觀摩教學(xué)等。三是加強(qiáng)與專(zhuān)家學(xué)者的合作。專(zhuān)家學(xué)者作為某一研究領(lǐng)域的“領(lǐng)頭羊”,理念先進(jìn),研究前沿,擁有豐富的研究資源和寬闊的研究視野,因此他們是職業(yè)教育教師重要的學(xué)習(xí)資源。職業(yè)教育教師可以邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者到學(xué)校作專(zhuān)題講座,對(duì)轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)和專(zhuān)業(yè)發(fā)展進(jìn)行理論和實(shí)踐上的指導(dǎo);可以與專(zhuān)家學(xué)者經(jīng)常保持聯(lián)系,匯報(bào)自己的轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)主題、進(jìn)程以及在實(shí)踐過(guò)程中遇到的困惑和問(wèn)題;也可以與專(zhuān)家學(xué)者一起開(kāi)展課題研究。這樣,通過(guò)加強(qiáng)與他人合作和交流,不僅有利于職業(yè)教育教師的轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)順利實(shí)施,也有利于他人的不斷發(fā)展和完善。
學(xué)習(xí)策略是指在“目標(biāo)學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)者依據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)習(xí)情境中的因素及其關(guān)系進(jìn)行綜合把握,主動(dòng)對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行監(jiān)督與調(diào)控,從而有效提高學(xué)習(xí)質(zhì)量和效率的一整套內(nèi)部操作活動(dòng)和系統(tǒng)”,具有主動(dòng)性、對(duì)策性和創(chuàng)造性等特點(diǎn)。[29]學(xué)習(xí)策略是衡量職業(yè)教育教師轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)能力的重要標(biāo)尺,它不僅直接影響職業(yè)教育教師轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)的智力和效率,而且還影響他們轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)的行為和態(tài)度,更體現(xiàn)在促進(jìn)他們自我發(fā)展和完善的深遠(yuǎn)意義上。
為有效實(shí)施轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí),職業(yè)教育教師要善于運(yùn)用靈活多樣的學(xué)習(xí)策略,既可以單獨(dú)使用,也可以綜合使用。具體而言,主要使用以下幾個(gè)方面的策略。其一,自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)策略。職業(yè)教育教師根據(jù)所面臨的問(wèn)題情境和專(zhuān)業(yè)發(fā)展任務(wù)評(píng)斷自身學(xué)習(xí)需求,制訂學(xué)習(xí)目標(biāo),尋求一定的人力和物質(zhì)資源,實(shí)施學(xué)習(xí)并對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。其二,基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)策略。職業(yè)教育教師通過(guò)融入有意義的任務(wù)實(shí)施過(guò)程,運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)和新知識(shí),通過(guò)真實(shí)的“活動(dòng)”來(lái)執(zhí)行計(jì)劃,完成一定的項(xiàng)目(即需要解決的問(wèn)題或所面臨的困境)。其三,行動(dòng)研究策略?!靶袆?dòng)研究乃一反思性過(guò)程。在一個(gè)給定的問(wèn)題領(lǐng)域,人們希望借此過(guò)程而改進(jìn)實(shí)踐或加深對(duì)問(wèn)題的個(gè)人理解”。[30]職業(yè)教育教師在轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)中以解決問(wèn)題、改進(jìn)實(shí)踐為目的,通過(guò)計(jì)劃、行動(dòng)、觀察和反省四個(gè)環(huán)節(jié)系統(tǒng)地反思自己的實(shí)踐。其四,情境學(xué)習(xí)策略。職業(yè)教育教師通過(guò)參與真實(shí)情境與實(shí)踐,與他人及環(huán)境相互作用,主動(dòng)探索知識(shí),進(jìn)而建構(gòu)知識(shí),形成新的認(rèn)知和技能。其五,基于案例的學(xué)習(xí)策略。案例介于理論與實(shí)踐之間、觀念與經(jīng)驗(yàn)之間、理想與現(xiàn)實(shí)之間,“以豐富的敘述形式,向人們展示了一些包含有教師和學(xué)生的典型行為、思想、感情在內(nèi)的故事”。[31]職業(yè)教育教師分析和學(xué)習(xí)典型的教學(xué)日記、教案、課堂教學(xué)錄像等教學(xué)案例,獲得替代性經(jīng)驗(yàn),將實(shí)踐知識(shí)轉(zhuǎn)化為專(zhuān)業(yè)知識(shí),獲得意義觀點(diǎn)和意義體系的轉(zhuǎn)化。“法無(wú)定法”。除此之外,職業(yè)教育教師還可以運(yùn)用角色扮演策略、研究性學(xué)習(xí)策略、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)策略等其他策略,并且在轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)實(shí)踐中不斷創(chuàng)新,生成新的學(xué)習(xí)策略。
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