李俊蓮

語文課改不可忽視對學(xué)生求異思維能力的培養(yǎng)

李俊蓮

長久以來，許多人認為語文教學(xué)只是承載著語言文字的教學(xué)任務(wù)，與科學(xué)發(fā)明和創(chuàng)造毫無關(guān)聯(lián)。其實，這種觀點有失偏頗。語文教學(xué)擔負著開啟學(xué)生智慧、導(dǎo)引學(xué)生學(xué)會求異創(chuàng)新的使命。古今中外許多為人類留下寶貴遺產(chǎn)的人，他們在大膽的求異思維中做出了令人刮目相看的成績。我國古代的晏子看起來其貌不揚，他出使楚國時，那讓楚王困窘不堪的鋒利的言辭令人贊不絕口，曹沖小小年紀就能準確稱出大象重量的故事流芳百世；卡特從茶壺蒸汽掀動壺蓋的現(xiàn)象中受到啟發(fā)，發(fā)明了蒸汽機；牛頓從蘋果落地發(fā)現(xiàn)萬有引力定律……在語文課堂的日常教學(xué)中，如果教師能夠適時地抓住時機、抓好對學(xué)生進行求異思維的訓(xùn)練和能力的培養(yǎng)，將會使學(xué)生終身受益無窮。

一、課文主題分析要適時地滲透求異思維的訓(xùn)練和能力的培養(yǎng)

雖然教材中許多范文膾炙人口，但文學(xué)的特性決定他們都是在一定歷史時期為了某種需要服務(wù)的，如果拋開其主題，從另一個或幾個角度去看那些素材，可以得出與原文主題不盡相同的結(jié)論，教師在教學(xué)中如果能做適度的求異思維的引導(dǎo)、分析，就可以較好地對學(xué)生進行求異思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練。如，在進行《盲人摸象》教學(xué)時，教師可以針對盲人摸象各自得出的不同結(jié)論，讓學(xué)生談?wù)剬ψ陨沓砷L和發(fā)展的啟迪和感受，完全可以引導(dǎo)學(xué)生得出直覺有時也會欺騙人，感知事物時一定要全面，急于給自己還沒了解全的事物下結(jié)論是不可取的等類似的結(jié)論。這樣，既可以教會學(xué)生樹立起在觀察的基礎(chǔ)上結(jié)合必要的思考是很重要的觀點，又能有效地拓展課堂教學(xué)。

再如，在進行《兩小兒辯日》教學(xué)時，教師可以針對孔子無法解答“日出初、日中時”距人遠近的問題，設(shè)置讓學(xué)生談感受的環(huán)節(jié)，完全可以引導(dǎo)學(xué)生得出學(xué)無止境，不可盲目崇拜名人，一個人不可能全知全能等類似的結(jié)論。這樣，既讓學(xué)生懂得了如何全面地看待、評價人的道理，又有效地拓展了課堂的空間。

二、課堂口頭表達訓(xùn)練時要穿插求異思維的訓(xùn)練和能力的培養(yǎng)

語文課堂的任務(wù)不只局限于讓學(xué)生懂得文中所蘊含的義理，更主要的是要讓學(xué)生能夠?qū)W以致用，學(xué)會用所學(xué)的知識和能力去觸類旁通，自己逐步形成較為成熟的思想、立場、觀點。如，在學(xué)習(xí)毛澤東作品《愚公移山》時，教師可以拋開當時寫作本文的出發(fā)點，引導(dǎo)學(xué)生把材料放在現(xiàn)實生活中去分析和討論：假如你遇到這樣的問題，你會選擇挖山還是選擇繞行？(生活中，要是讓你選擇以最快的速度到達目的地，你會選擇挖山還是選擇繞行？)說出你做出這樣決定的理由。在這種情況下，恐怕學(xué)生得出的結(jié)論就會與原文大相徑庭。在引發(fā)學(xué)生進行這樣辯論的同時，如果教師能適時地點撥學(xué)生結(jié)合寫作如何從一定的角度選用材料，學(xué)生一定會得到更多的啟發(fā)。

再如，在進行《變色龍》教學(xué)時，如果教師能脫開原文主題，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實生活—“以變色龍為鑒來談?wù)劶偃缥覀儫o法改變環(huán)境時，應(yīng)如何學(xué)會適應(yīng)環(huán)境？”學(xué)生可能會生發(fā)出許多與原文主題相異的見解和觀點。若是再與寫作教學(xué)結(jié)合起來，從選材、立意的角度進行啟發(fā)，學(xué)生可能會在立意角度確定的前提下，在如何選材方面受到更多的啟發(fā)。這樣的課堂教學(xué)，能更大程度地拓展課文的學(xué)習(xí)作用和意義。

三、分析文章義理時要鼓勵學(xué)生鍛煉自己的求異思維能力

在語文教學(xué)中，教師不能僅僅局限于教參對教材的分析，做鸚鵡學(xué)舌般地照本宣科，而應(yīng)該創(chuàng)新性地使用教參。只有這樣，才能使范文張揚出文學(xué)作品本來的多元價值，也才能使學(xué)生心悅誠服地進行學(xué)習(xí)。如，在進行《皇帝的新裝》教學(xué)時，教參對文章主題分析的側(cè)重點放在了指責那位一心一意想著每小時要換一套新衣服的皇帝身上，這就有失偏頗了。就全文來講，作者其實是通過這場看似滑稽的鬧劇來揭示每個人骨子里的劣根性—愛慕虛榮。高高在上的皇帝、大臣如此，處在社會底層的普通百姓同樣如此；只有涉世未深的孩子還沒有被世俗惡濁的風(fēng)氣污染；其實真正應(yīng)有的、健康的、純正的社會風(fēng)氣應(yīng)該是與孩子幼小心靈一樣的純潔、率真、樸素。教師如果能緊緊圍繞“騙”字引導(dǎo)學(xué)生多角度、多層次展開“騙與被騙—騙子騙皇帝、皇帝騙騙子、皇帝騙大臣、大臣騙皇帝、大臣騙騙子、皇帝騙百姓、百姓騙皇帝”的分析、討論，那么，學(xué)生對文章主題的理解就會更加深刻；此外，教師如果能引導(dǎo)學(xué)生就“一語道破真諦的孩子的話”進行討論，啟發(fā)學(xué)生去思考(聯(lián)想)應(yīng)如何做人(修煉自己的人格)，學(xué)生在表達的過程中，對文章義理的理解會更加廣闊、深遠。

再如，在進行《蚊子和獅子》教學(xué)時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生拋開教參對教材的分析，引導(dǎo)學(xué)生從獅子的強悍、蚊子的弱小的對比中，就“物不論大小，各有所長”聯(lián)系現(xiàn)實生活，拋開褒貶色彩，就事論事地展開討論，讓學(xué)生從現(xiàn)實生活中盡可能多地列舉實例。這樣，學(xué)生看待事物的辯證能力就會得到訓(xùn)練和提高。在教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會客觀地看待事物的文章《塞翁失馬》時，教師可以適當?shù)貙⒄軐W(xué)上的辯證觀及其實例引入課堂分析、探討之中，有的放矢地訓(xùn)練、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

在語文課堂教學(xué)改革的探索和實踐中，對學(xué)生進行求異思維能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練還要把握好時機和“度”的問題，教師要牢記過猶不及的古訓(xùn)。語文課改如果漠視對學(xué)生求異思維能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，說輕了是對學(xué)生全面發(fā)展的能力培養(yǎng)的缺失，說重了就是對學(xué)生創(chuàng)造能力的扼殺；當然，如果我們刻意地進行對學(xué)生求異思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練，那也是對改革初衷的偏離，會導(dǎo)致教學(xué)的舍本逐末，也是得不償失的；教師要將二者適度地把握好，才能使語文課堂教學(xué)改革收到較為理想的效果。

2011-06-15

李俊蓮，本科，中教一級。

山東省淄博市周村區(qū)實驗中學(xué)。