馬龍閃

(中國社會科學(xué)院 世界歷史研究所，北京 朝陽 100021)

認(rèn)識國情及現(xiàn)代化的若干啟示
——蘇聯(lián)時期兩次誤判國情的歷史教訓(xùn)

馬龍閃

(中國社會科學(xué)院 世界歷史研究所，北京 朝陽 100021)

認(rèn)識國情是一個需要從多方面冷靜思考和深入考察的問題。俄國和蘇聯(lián)時期就曾這樣對自己的國情發(fā)生過誤判，這是一個歷史教訓(xùn)。現(xiàn)代化是個復(fù)雜的過程，全面的現(xiàn)代化，需要多視角、全方位地進(jìn)行審視。趕超型現(xiàn)代化又包含著各種尖銳矛盾和不平衡，需要深刻地加以認(rèn)識和克服。準(zhǔn)確判斷國情、擺正國家定位，對黨和國家從上到下都是一個頭等重大的問題。

認(rèn)識國情;現(xiàn)代化;蘇聯(lián)誤判;歷史教訓(xùn)

在現(xiàn)代化過程中，認(rèn)識國情不是一件輕而易舉的事，也不是通過幾個簡單的數(shù)字和排個什么名次就可遽下結(jié)論的。現(xiàn)代化無論對社會還是對國家發(fā)展來說，是一個涵蓋面很廣的歷史進(jìn)步過程，它既包括工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科技的現(xiàn)代化，又包括制度層面和精神文化的現(xiàn)代化，是一個需要處理好工人與農(nóng)民、城市和鄉(xiāng)村、邊緣和中心、上層和下層等等各種復(fù)雜關(guān)系的進(jìn)步發(fā)展過程。一個國家和社會，離真正的現(xiàn)代化究竟有多遠(yuǎn)，在多大程度上實現(xiàn)了現(xiàn)代化，是局部的、片面的現(xiàn)代化，還是完全的、全面的現(xiàn)代化，這是一個需要從多方面冷靜思考和深入考察的問題，也是一個必須認(rèn)真思索、慎重回答的問題。

那么，現(xiàn)在應(yīng)該怎么樣認(rèn)識我國的現(xiàn)代化水平和目前的國情呢?胡錦濤同志在“七一”講話中指出：盡管90年來我國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，我國是世界上最大的發(fā)展中國家的國家地位沒有變。這是對我國基本國情的實事求是的科學(xué)判斷，對這一點，我們必須有清醒的認(rèn)識和理解。

“七一”講話中這個“三沒變”的論斷，對認(rèn)識我國目前的基本國情具有迫切的現(xiàn)實意義，同時也具有十分尖銳的針對性。因為必須看到，近年來有不少人對我國的現(xiàn)代化和基本國情的認(rèn)識發(fā)生了某些偏誤。他們對我國近些年的飛速發(fā)展和巨大跨越，頭腦有些昏昏然;在他們看來，我國有了多個世界第一——近30年發(fā)展速度世界第一，外匯儲備世界第一、外貿(mào)出口世界第一，高速鐵路網(wǎng)第一，還有工業(yè)生產(chǎn)方面的諸多第一，等等，更重要的是，國家上升到了僅遜于美國的世界第二大經(jīng)濟(jì)體。這樣，在他們的意識中，我國“已經(jīng)”實現(xiàn)現(xiàn)代化了，可以進(jìn)入“發(fā)達(dá)國家之林”了，起碼也稱得上是一個“準(zhǔn)發(fā)達(dá)國家”了。加上受到國外一些人士出于真心或心懷叵測的的喝彩和吹捧，他們更是飄飄然，盲目樂觀而不知所之。諸如此類。兩眼張望，只看外邊，只看人家，唯獨不全面審慎地看待自己的發(fā)展，實事求是地、多方位地考量自己。

而且，他們所理解的現(xiàn)代化，還僅僅是器物的、物質(zhì)的現(xiàn)代化。他們不知道還應(yīng)該追問一下，我們整個社會層面的現(xiàn)代化如何呢?我們的制度現(xiàn)代化又到達(dá)什么程度了呢?精神文化現(xiàn)代化又怎樣呢?他們不了解應(yīng)該全面地、多方位地、深層次地理解現(xiàn)代化，不能停留在表層的、單方面的器物現(xiàn)代化上面。由于這些同志對現(xiàn)代化的研判有失全面和深入，于是，便陷入了盲目樂觀。

要克服這種情緒，糾正這種偏誤，最根本的，是要對我國的國情有一個正確的、清醒的認(rèn)識。對國情的深刻認(rèn)識，是一件錯綜復(fù)雜、相當(dāng)糾結(jié)的事情，有時一個國家，甚至一代人，都對其國情似是而非，沒有能搞得十分清楚明了。這是有過歷史教訓(xùn)的。俄國人上世紀(jì)就曾兩度在相當(dāng)時間內(nèi)沒有能夠十分清醒地、實事求是地、科學(xué)地判斷準(zhǔn)他們的國情，這曾招致嚴(yán)重的歷史后果。這個深刻的教訓(xùn)，是應(yīng)當(dāng)為我們深刻吸取的。

一、蘇聯(lián)時期對國情的兩次誤判

俄國人在上世紀(jì)頭一二十年，對自己國情就發(fā)生了誤判。俄國當(dāng)時究竟在世界上處于什么地位?按照工業(yè)產(chǎn)值在世界上的份額，俄國當(dāng)時號稱僅遜于美、德、英、法，是世界第五資本主義大國;以1913年為準(zhǔn)，俄國工業(yè)產(chǎn)值占世界份額的5.3%;而美國則為35.8%，德國為15.7%，英國為14.0%，法國是6.4%。［1］17220世紀(jì)初，俄國的石油開采量居世界第一，機(jī)車和車廂產(chǎn)量僅次于美國，生鐵和鋼產(chǎn)量居世界第四，煤炭開采量居世界第六。［2］268看來，俄國工業(yè)在世界上的排位的確比較靠前。所以，許多俄國人長期以此為據(jù)，認(rèn)為俄國當(dāng)時是“中等發(fā)展水平的資本主義國家”。然而，事實果真是如此嗎?

如果把當(dāng)時俄國的各項發(fā)展指標(biāo)放在1.6億人口中和2280萬平方公里的廣袤疆域上來衡量，恐怕就要大大打上折扣了。按人均計算，1913年俄國的電力僅為11千瓦時，而美國是它的20倍以上，它的煤人均為美、英的1/33，生鐵為美國的1/2.5，英國的1/8.3，棉織品(坯布)為英國的1/13，等等。俄國很重視發(fā)展鐵路運輸業(yè)，其冶金業(yè)等主要就是為此而發(fā)展起來的，它在1900年鐵路的總長度就達(dá)53234公里，但平均鋪展在它廣袤的國土上，其密度要遜于日本、意大利，甚至不能和當(dāng)時歐洲更小、更落后的國家相比擬。俄國的農(nóng)業(yè)更落后。1914年俄國農(nóng)村人口占總?cè)丝诘?6%，農(nóng)業(yè)占國民收入的53.6%，人均生產(chǎn)糧食26普特(每普特合我國36市斤)，而當(dāng)時美國人均為48普特，加拿大為73普特。［3］23，30－32

綜上所述，可見俄國當(dāng)時還是一個落后的農(nóng)業(yè)國。但在蘇聯(lián)時期，許多學(xué)者都錯估了俄國上世紀(jì)初的國情。所謂“中等發(fā)展水平的資本主義國家”一說，甚至成了蘇聯(lián)官方的意識形態(tài)。這種說法，至今還為我國個別學(xué)者所繼承。

對俄國國情認(rèn)識之不易，甚至像列寧這樣睿智、偉大的人物，也有一個認(rèn)識的過程。列寧在十月革命前，總體來說對俄國發(fā)展水平估計偏高，而在革命后，只是在指導(dǎo)革命和建設(shè)實踐的過程中，才校正、準(zhǔn)確地認(rèn)識了俄國的國情。年輕的列寧剛剛登上俄羅斯政治舞臺不久，1894年春夏，在《什么是“人民之友”?》中對俄國資本主義的發(fā)展程度是這樣估計的：“在俄國，不僅在工廠，而且在最偏僻的鄉(xiāng)村，到處都有有產(chǎn)者和無產(chǎn)者的斗爭，而且這種斗爭到處都是在商品經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的斗爭?！保?］199這些話意味著，似乎資本主義生產(chǎn)關(guān)系在俄國已占據(jù)了統(tǒng)治地位。而經(jīng)過13年之后，1907年11－12月，他在《社會民主黨在1905－1907年俄國第一次革命中的土地綱領(lǐng)》一文中，則依據(jù)下述資料——“歐俄1050萬農(nóng)戶共擁有7500萬俄畝土地。3萬個大地主(主要是出身貴族的，也有一部分是暴發(fā)戶)每戶有500俄畝以上?？偣矒碛?000萬俄畝土地。這就是基本背景”——由此得出結(jié)論認(rèn)為，“這就是農(nóng)奴主－地主在俄國農(nóng)業(yè)制度中以至整個俄國國家和俄國生活中占統(tǒng)治地位的基本條件”。［5］388這就是說，“地主土地所有制”就是在俄國比較發(fā)達(dá)的歐俄部分仍占據(jù)著“統(tǒng)治地位”。在這里，列寧顯然校正、補(bǔ)充了他在1894年關(guān)于資本主義在俄國占統(tǒng)治地位的說法。到十月革命前夕，在準(zhǔn)備發(fā)動革命的時期，列寧在1917年9月寫成的《大難臨頭，出路何在?》一文中又說：俄國的資本主義成了壟斷資本主義，“戰(zhàn)爭異常地加速了壟斷資本主義向國家壟斷資本主義的轉(zhuǎn)變”，而“國家壟斷資本主義是社會主義的最充分的物質(zhì)準(zhǔn)備，是社會主義的前階，是歷史階梯上的一級，在這一級和叫作社會主義的那一級之間，沒有任何中間級”。［6］164與對俄國認(rèn)識的這一論斷相聯(lián)系，加之于十月革命后國內(nèi)戰(zhàn)爭的需要，就采取“軍事共產(chǎn)主義”，實行“直接”向社會主義“過渡”的政策。而這一政策在遭到廣大農(nóng)民的激烈反抗，“農(nóng)民暴動可以說是俄國的普遍現(xiàn)象”［7］280、甚至發(fā)生喀瑯施塔得兵變的情況下，才改行“新經(jīng)濟(jì)政策”，采用“迂回的方法”向社會主義過渡。一直這時，僅僅到這時，經(jīng)過革命的挫折以及領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)的實踐，列寧才進(jìn)一步認(rèn)識到俄國的落后。1921年，他在《論糧食稅》一文中大有感慨地說：“看一下俄羅斯聯(lián)邦的地圖吧。在沃洛格達(dá)以北、頓河畔羅斯托夫及薩拉托夫東南、奧倫堡和鄂木斯克以南、托木斯克以北有一片片一望無際的空曠地帶，可以容下幾十個文明大國。然而主宰這一片片空曠地帶的卻是宗法制度、半野蠻狀態(tài)和十足的野蠻狀態(tài)。那么在俄國所有其余的窮鄉(xiāng)僻壤又是怎樣的呢?鄉(xiāng)村同鐵路，即同那連結(jié)文明、連結(jié)資本主義、連結(jié)大工業(yè)、連結(jié)大城市的物質(zhì)脈絡(luò)往往相隔幾十俄里，而只有羊腸小道可通，確切些說，是無路可通。到處都是這樣。這些地方不也是到處都是宗法制度、奧勃洛摩夫精神和半野蠻狀態(tài)占優(yōu)勢嗎?”接著又說：“試問能不能由這種在俄國占優(yōu)勢的狀態(tài)，直接過渡到社會主義去呢?”［8］216直到這時，可以說列寧才真正準(zhǔn)確地把握了俄國的國情，刻骨銘心地認(rèn)清了俄國的落后，所以，他據(jù)此所制定的“新經(jīng)濟(jì)政策”才卓有成效，在短短幾年時間內(nèi)就取得了巨大成就。但斯大林對列寧這一思想的認(rèn)識并未入腦，重又依據(jù)表面的幾個經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，回到俄國屬于“資本主義中等發(fā)展大國”的認(rèn)識上來，因此，實行“新經(jīng)濟(jì)政策”不久，在20年代末就取消了這一政策，發(fā)起了“向資本主義的全面進(jìn)攻”。

不僅如此。俄國人在1960年代、1970年代對蘇聯(lián)當(dāng)時的國情，再次發(fā)生了誤判。由于反法西斯戰(zhàn)爭的勝利，戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的快速恢復(fù)，蘇聯(lián)的國力迅速增強(qiáng)，國民收入在上世紀(jì)50年代超過德、英、法，躍居歐洲之首，成為僅次于美國的世界第二大國。加上蘇聯(lián)1957年世界第一顆人造衛(wèi)星上天，1961年世界第一個載人飛船升空，同時還創(chuàng)造了其他幾個世界第一。在70年代，據(jù)統(tǒng)計，蘇聯(lián)在電力、鋼、原油、原煤、天然氣等20多種主要工業(yè)品的產(chǎn)量，均超過美國。蘇聯(lián)憑借這時的國力，與美國進(jìn)行激烈的軍備競賽，軍費1973年超過美國，1976年度蘇聯(lián)軍費額度為1270億美元，美國為1027億美元;洲際導(dǎo)彈數(shù)量這期間也超過美國：1975年，蘇聯(lián)為1618枚，美國僅為 1054 枚。［9］38－42種種情況，使蘇聯(lián)在60—70年代成為世界上的科技大國、軍事超級大國，也使蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人充滿自信和霸氣。面對這一情況，應(yīng)該怎樣認(rèn)識蘇聯(lián)的基本國情呢?抱著“上帝選定民族”的傳統(tǒng)理念，在一向的大國情結(jié)的鼓舞下，俄國人一下子頭腦發(fā)脹，感到飄飄然起來。赫魯曉夫接過斯大林“建設(shè)共產(chǎn)主義”的口號，提出20年后，即到1980年進(jìn)入“共產(chǎn)主義”。勃列日涅夫變了個說法，蘇聯(lián)“已建成發(fā)達(dá)社會主義國家”。于是，蘇聯(lián)在70年代四處出擊，采取戰(zhàn)略攻勢，世界四大洋無處沒有它游弋的軍艦，世界五大洲無處沒有它插手的地盤，欲與美國一爭高下;同時，實行革命輸出，大手筆援助亞非拉國家，消耗了大把大把的石油外匯和巨大資源。

實際上，蘇聯(lián)真正的國力發(fā)展水平和科技實力，特別是人民的實際生活水平，不僅同美國有很大差距，就是同一系列資本主義發(fā)達(dá)國家相比，也都有相當(dāng)差距。蘇聯(lián)的實力主要表現(xiàn)在軍事上，而在廣泛的民用工業(yè)、民用科技方面，蘇聯(lián)同這些國家相比，還是相當(dāng)落后的。同時也應(yīng)看到，蘇聯(lián)的發(fā)展主要是在歐俄部分，廣大的西伯利亞和遠(yuǎn)東地區(qū)、北部沿北冰洋地區(qū)，都還落后得很，就是包括中亞、外高加索一帶，也不是發(fā)展得很好。更重要的，是蘇聯(lián)的發(fā)展方式很粗放，資源投入很大，效率很低。科技革命落后于西方，就是已有的科技成果也得不到很好的應(yīng)用，這使蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展很脆弱。加上政治方面的因循守舊、僵化停滯，也造成其政治意識形態(tài)的異常脆弱性。這樣，就使蘇聯(lián)這艘巨大的航船經(jīng)不起重大風(fēng)浪的搖曳和震蕩，一經(jīng)改革的考驗，就槳斷船裂，沉沒大海。

歷史證明，俄國人兩度對自己的國情都是誤判的。這種對國情的誤判，造成了一系列無數(shù)錯誤的鏈條，大大有害于蘇聯(lián)和俄羅斯的發(fā)展，最終使俄羅斯至今還屬于一個靠輸出石油和天然氣維系國計民生的“新興國家”。

二、誤判國情的歷史教訓(xùn)

歷史的教訓(xùn)值得吸取。首先，準(zhǔn)確認(rèn)識一個國家的國情應(yīng)該是多方面、多角度的，不應(yīng)當(dāng)僅僅從單方面的幾個指標(biāo)去看待。就以十月革命前俄國的國情而言，絕不能僅用世界排名第五來判斷，定位它就是“中等發(fā)達(dá)資本主義國家”。俄國疆土那么廣袤，人口當(dāng)時也達(dá)一億六，把它那些工業(yè)產(chǎn)值平均放置到這些國土和人口中，同當(dāng)時不少歐洲國家相比較，俄國的發(fā)展程度顯然也不能與之同日而語。即使在人口較為密集、發(fā)展情況較好的歐俄部分，俄國當(dāng)時的工業(yè)也僅僅高度集中在幾個小小的資本主義綠洲上。在歐俄的其他廣大地區(qū)，正如列寧上述所說，也“只有羊腸小道可通，確切些說，是無路可通”，“到處都是宗法制度、奧勃洛摩夫精神和半野蠻狀態(tài)占優(yōu)勢”?？梢?，俄國發(fā)展的不平衡是極端嚴(yán)重的，決不能只看到這幾個資本主義綠洲而無視其他90%以上的“宗法制度”和呈現(xiàn)“野蠻、半野蠻狀態(tài)”的地區(qū)。這涉及到俄國經(jīng)濟(jì)的邊緣和中心、城市和鄉(xiāng)村、大俄羅斯民族和少數(shù)民族聚居區(qū)之間的種種不平衡。如果對這方面缺乏認(rèn)識，就不可能正確判斷國情。這還僅僅是就物質(zhì)層面而言，如果考慮制度文明、精神文化層面，俄國同西歐還差得更遠(yuǎn)。

其次，趕超型現(xiàn)代化道路包含著各種各樣的不平衡和尖銳矛盾，對此必須予以深刻認(rèn)識，否則，就不足以正確無誤地判斷國情。仍以俄國為例，18世紀(jì)初彼得一世推行的改革，走的是以趕超西歐先進(jìn)國家、以追求軍事強(qiáng)國地位為目標(biāo)的趕超型現(xiàn)代化道路?！斑@種趕超型現(xiàn)代化是由國家政權(quán)主導(dǎo)并以強(qiáng)制手段直接推動的，因此，經(jīng)濟(jì)和社會表層生活中的進(jìn)步經(jīng)常是以政治生活領(lǐng)域的停滯以及巨大的社會損失為代價的?！保?0］4因此，這種改革必然包含著許多不平衡的和十分尖銳的矛盾。這些不平衡和矛盾主要是：有限的西方化目標(biāo)和普遍東方化手段之間的矛盾;表面生活的西方化與內(nèi)部結(jié)構(gòu)東方化之間的矛盾;歐化進(jìn)程造成的上層西方化與下層?xùn)|方化之間的矛盾。這些矛盾包含著城市和鄉(xiāng)村、邊緣和中心、上層和下層、貴族與平民、地主與農(nóng)奴、封建宗法制度與新生資本主義關(guān)系之間等等的矛盾與沖突。對日后俄國一兩個世紀(jì)間一直延續(xù)著的這些矛盾和沖突，如果在認(rèn)識和判斷上有所偏誤，顧此而失彼，都會影響對俄國國情的準(zhǔn)確把握。

第三，準(zhǔn)確把握一個國家的國情不是一蹴而就的，往往有一個認(rèn)識的過程。對革命前俄國國情的認(rèn)識，偉大、睿智、觀察敏銳如列寧者，尚有一個轉(zhuǎn)變和深化、發(fā)展和到位的過程，何況我們這些碌碌平庸者。況且，即使正確認(rèn)識到、準(zhǔn)確把握了國情，同制定出與之相協(xié)調(diào)、相適應(yīng)的重大戰(zhàn)略和具體方針政策之間，尚有一段距離和過程。在蘇聯(lián)早期，列寧、布哈林等少數(shù)幾位領(lǐng)導(dǎo)人，對俄國是“落后的農(nóng)民國家”這一國情是有深刻認(rèn)識的，所以執(zhí)行“新經(jīng)濟(jì)政策”不遺余力。而其他大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人，包括總書記斯大林在內(nèi)，卻對列寧關(guān)于俄國國情的全面論述沒有入腦，或者只抓住列寧在革命某一時期的言論，做了片面的理解，所以發(fā)生對“新經(jīng)濟(jì)政策”的三心二意。到1929年，斯大林在黨內(nèi)斗爭中戰(zhàn)勝布哈林之后，就悍然改變方針路線，讓“新經(jīng)濟(jì)政策”“見鬼去了”。蘇聯(lián)這一教訓(xùn)是深刻的，如果對國情不予正確認(rèn)識，就會把革命和建設(shè)引到斜路上去。

第四，國情教育十分重要，應(yīng)在廣大干部和群眾中下大力氣，把它當(dāng)作一項長期的、堅持不懈的工作來做。國情教育是一項基本教育，恐怕也是一切教育的出發(fā)點。只有做到心里對國情有數(shù)，才能搞好其他各方面的方針政策。不僅各級主要領(lǐng)導(dǎo)要弄得十分明白，就是廣大干部和人民群眾也應(yīng)對此有一個深刻認(rèn)識。必須看到，認(rèn)識國情是一個需要通過長期教育、學(xué)習(xí)來解決的問題。重要的是，要讓各級領(lǐng)導(dǎo)干部切實入腦，變成實際的政策行動，不是說幾句口頭上的“官話”就行的。個別或少數(shù)人認(rèn)識、領(lǐng)悟了的國情，也未必為多數(shù)人所領(lǐng)悟;知識精英群體認(rèn)識到了的國情，也未必為廣大人民群眾所認(rèn)識。理念上認(rèn)識到了的，也未必變成實際行動。所以，對國情的認(rèn)識，有關(guān)國情的教育，應(yīng)當(dāng)是一項長期而不間斷的、堅持不懈的工作。

三、準(zhǔn)確認(rèn)識國情、把握現(xiàn)代化進(jìn)程的現(xiàn)實意義

準(zhǔn)確把握國情，正確認(rèn)識現(xiàn)代化進(jìn)程，對我國當(dāng)前具有十分重要的現(xiàn)實意義。30年來我們改革取得了舉世震驚的輝煌成就和巨大進(jìn)步，但是，對這輝煌成就、巨大進(jìn)步所掩蓋下的矛盾和問題，必須予以縝密分析和深刻認(rèn)識。我國的現(xiàn)代化進(jìn)程是人們常說的“跨越式發(fā)展”，實際上也就是“趕超型的現(xiàn)代化道路”。這種發(fā)展道路在創(chuàng)造我國巨大輝煌的同時，還包含了哪些矛盾，哪些不平衡，這是需要我們認(rèn)真研究分析的。有些同志說得對，我們用10年、20年就趕過了西方國家用100年甚至幾百年才走過的道路，這是的的確確的，值得我們引以自豪。但也應(yīng)看到，西方一些國家100年或幾百年的發(fā)展，走的是一條屬于“自然歷史發(fā)展型”的道路。這種發(fā)展，在各個方面、各種領(lǐng)域、各種經(jīng)濟(jì)機(jī)制、各種政治結(jié)構(gòu)、各種社會結(jié)構(gòu)，方方面面都經(jīng)過了上百、幾百年的不斷調(diào)整和“磨合”，它們的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與政治結(jié)構(gòu)內(nèi)部以及相互之間，有一套相協(xié)調(diào)的運行機(jī)制，運行起來比較而言是平衡和平穩(wěn)的。而我們的“趕超型”發(fā)展，就像速成學(xué)校一樣，有“趕”的成分在;要“趕”，就是要抓主要科目，放次要課程，這同普通循序漸進(jìn)的常規(guī)學(xué)校相比，就有我們的薄弱環(huán)節(jié)。所以，我們要認(rèn)識到我們的弱點：我國實際上是一個后發(fā)追趕型國家，一是“追趕”，二是“后發(fā)”。這兩個特點決定我們國家一不能松懈停步，要堅持改革，堅持發(fā)展;二不能忘記是“后發(fā)”：是落后而追趕式的發(fā)展。前一個特點要求改革要深化，發(fā)展要保證質(zhì)量，要節(jié)省、能持續(xù);后一個特應(yīng)點使我們了解各方面的發(fā)展還不穩(wěn)固、不定型，因此，發(fā)展步子要沉穩(wěn)、審慎，要再鞏固、再提高，這樣才能更好地協(xié)調(diào)前進(jìn)。

我國目前多發(fā)的社會矛盾，不僅是世界各國共有的所謂“中等收入陷阱”所致，同時很重要的一個原因，是“后發(fā)追趕”發(fā)展所帶來的各種矛盾和不平衡。除了政治體制改革不到位、精神文化創(chuàng)新跟不上，也就是制度和文化現(xiàn)代化需加倍努力以外，僅就經(jīng)濟(jì)社會領(lǐng)域而言，也有諸多不平衡和矛盾存在。除存在收入差距，醫(yī)改、教育、社會保險及各種法制不完善等問題之外，城鄉(xiāng)之間、各地區(qū)之間發(fā)展不平衡是個重大問題。此外，政治設(shè)施與社會經(jīng)濟(jì)機(jī)制之間，各種機(jī)制設(shè)施內(nèi)部，還有種種問題需要研究解決。有許多問題還僅僅停留在理念認(rèn)識的層面，還沒有上升到制度層面，更沒有形成系統(tǒng)的制度體系。所有這一切，都與“后發(fā)追趕”發(fā)展帶來的問題息息相關(guān)。

目前，深入學(xué)習(xí)、切實領(lǐng)會“七一”講話有關(guān)三個“沒有變”的論斷，十分重要，應(yīng)更深刻地認(rèn)識我們的國情，防止盲目誤判，忘乎所以。

在我國近現(xiàn)代史上，曾有過多次國情問題的爭論。幾乎每一次爭論都有人以中國特殊論抵制現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程。在當(dāng)今改革開放時代出現(xiàn)的這一爭論，雖稍有不同于過去的特點，但以類似過去的“特殊論”阻擋現(xiàn)代化深入發(fā)展的傾向，亦顯現(xiàn)出來。我們對此應(yīng)當(dāng)加以注意和警惕，遵循鄧小平改革開放的指示，高舉中國特色社會主義的偉大旗幟，沿著繼續(xù)深化改革的道路，堅定不移把我國的現(xiàn)代化事業(yè)推向前進(jìn)。

［1］?。趴品蛄蟹颍?0世紀(jì)初的俄國［M］．莫斯科，2002．

［2］孫成木，劉祖熙，李建．俄國通史簡編：下［M］．北京：人民出版社，1986．

［3］陸南泉．十月革命前俄國經(jīng)濟(jì)有何特點?［G］//陸南泉，黃宗良，鄭異凡，等．蘇聯(lián)真相——對101個重要問題的思考．北京：新華出版社，2010．

［4］列寧全集：第1卷［M］．2版．北京：人民出版社，1984．

［5］列寧全集：第16卷［M］．2版．北京：人民出版社，1988．

［6］列寧選集：第3卷［M］．2版．北京：人民出版社，1995．

［7］列寧全集：第43卷［M］．2版．北京：人民出版社，1987．

［8］列寧全集：第41卷［M］．2版．北京：人民出版社，1986．

［9］中國社會科學(xué)院世界經(jīng)濟(jì)研究所．蘇聯(lián)社會帝國主義是當(dāng)前最危險的世界戰(zhàn)爭策源地［M］．北京：人民出版社，1978．

［10］姚海．1917年革命前的俄國是什么樣的國家?［G］//陸南泉，黃宗良，鄭異凡，馬龍閃，等．蘇聯(lián)真相——對101個重要問題的思考．北京：新華出版社，2010．

Several Inspirations for Understanding Domestic Conditions and Modernization：Historical Lessons from Two Misjudgments of Domestic Conditions in the Soviet Era

MA Longshan
(Institute of World History Studies，Chinese Academy of Social Sciences，Chaoyang，Beijing 100021)

Understanding domestic conditions is an issue that needs calm reflections and profound investigations from various aspects．Russia’s misjudgment of its domestic conditions in the Soviet era is a historical lesson．Modernization is a complex process．Comprehensive modernization demands multi－perspective and all－around examination．The type of catch－up－and－surpass modernization contains various acute contradictions and imbalances that need profound understanding and remedies．Accurate judgment of domestic conditions and correct positioning of the country is an issue of primary importance for both the Party and the state．

understanding domestic conditions;modernization;misjudgment of Soviet Union;historical lesson

K512．5

A

1674—0351(2012)01—0094—05

2011－11－23

馬龍閃(1941— )，男，河南宜陽人，中國社會科學(xué)院世界歷史研究所研究員。

［責(zé)任編輯 張海波］