姜 昊 饒思軍（華中農(nóng)業(yè)大學(xué)圖書館 湖北 武漢 430070）

新農(nóng)村建設(shè)是一個龐大的系統(tǒng)工程，它涵蓋了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)及黨的建設(shè)等各個方面。圖書館作為新農(nóng)村文化建設(shè)的重要組成部分，應(yīng)該依托其強(qiáng)大的信息資源、先進(jìn)的信息技術(shù)與社會各界形成合力，共同為社會主義新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)。如何定位圖書館在新農(nóng)村建設(shè)中的角色，發(fā)揮圖書館的最大效用，把握圖書館在新時期發(fā)展的契機(jī)，是圖書館人所面臨的時代命題。

1 往昔剖讀：圖書館走進(jìn)農(nóng)村的迫切性

近年來，國家政府大力倡導(dǎo)和支持農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展，全國各地的鄉(xiāng)村都在積極開展經(jīng)濟(jì)建設(shè)，追求更多、更快的GDP增長，在經(jīng)濟(jì)上取得了突飛猛進(jìn)的成果。然而，文化建設(shè)的步伐卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟(jì)建設(shè)。文化建設(shè)被忽視導(dǎo)致大部分農(nóng)村甚至是經(jīng)濟(jì)已達(dá)到城市鄉(xiāng)鎮(zhèn)水平的農(nóng)村，都依舊被賦予無知、落后的標(biāo)簽式印象。此外，精神文明建設(shè)的落后也阻礙了經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)深入發(fā)展。種種現(xiàn)象都警示我們，農(nóng)村建設(shè)在抓經(jīng)濟(jì)的同時，精神文化建設(shè)亦是不容忽視的。

正如費(fèi)孝通先生在其《鄉(xiāng)土中國》一書中所言：“鄉(xiāng)下人在城里人眼睛里是‘愚’的。我們當(dāng)然記得不少提倡鄉(xiāng)村工作的朋友們，把愚和病貧聯(lián)結(jié)起來去作為中國鄉(xiāng)村的癥候。”[1]1可見，“愚”和“貧”往往聯(lián)系在一起，被認(rèn)為是導(dǎo)致中國鄉(xiāng)村發(fā)展長期處于緩慢滯后狀態(tài)的兩大弊病。而美國學(xué)者劉易斯曾提出貧困文化理論。該理論認(rèn)為，社會中的窮人通常處于貧困亞文化之中，具有獨(dú)特的文化觀念和生活方式，這種亞文化通過“圈內(nèi)”交往而得到加強(qiáng)，并且被制度化，進(jìn)而維持著貧困的生活[2]。在這種環(huán)境中長成的下一代會自然地習(xí)得貧困文化，于是使貧困文化得到世代傳遞。貧困文化塑造著在貧困中長大的人的基本特點(diǎn)和人格，使他們即使遇到擺脫貧困的機(jī)會也難以利用它走出貧困[2]?？梢?，這種循環(huán)輪回式的“貧困亞文化”模式嚴(yán)重制約了農(nóng)村的發(fā)展，特別是在基層層面仍處于“鄉(xiāng)土性”[1]2的中國。農(nóng)村的發(fā)展直接關(guān)系到整個國家和民族的發(fā)展。圖書館進(jìn)農(nóng)村是推動新農(nóng)村精神文明建設(shè)過程中不可或缺的重要一環(huán)，因此如何讓圖書館更好地走進(jìn)農(nóng)村、融入農(nóng)村顯得極為迫切。

2 現(xiàn)狀審視：圖書館在新農(nóng)村建設(shè)中的關(guān)鍵性

黃宗忠先生在《圖書館學(xué)導(dǎo)論》里為農(nóng)村圖書館明確定義：“農(nóng)村圖書館（室）是直接為農(nóng)民服務(wù)的文化設(shè)施，其主要任務(wù)是為農(nóng)民服務(wù)，為生產(chǎn)服務(wù)。它通過借閱書刊等活動，對農(nóng)民進(jìn)行政治思想教育，普及科學(xué)文化知識、活躍農(nóng)村的文化生活，發(fā)展農(nóng)村的生產(chǎn)?！盵3]楊玉麟先生認(rèn)為，農(nóng)村圖書館就是建立在農(nóng)村地理范圍內(nèi)的，與農(nóng)村人口的生產(chǎn)、生活和學(xué)習(xí)等活動息息相關(guān)的所有圖書館[4]?？梢姡r(nóng)村圖書館與農(nóng)民生活、農(nóng)業(yè)發(fā)展息息相關(guān)，在新農(nóng)村建設(shè)中扮演著十分重要的角色。具體而言，其關(guān)鍵性意義可體現(xiàn)在以下3個方面。

2.1 提供科學(xué)知識，培養(yǎng)專業(yè)能力。

在科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力、效率至上的市場經(jīng)濟(jì)時代，科學(xué)技術(shù)無疑是決定農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵。然而，僅依靠為數(shù)不多的農(nóng)村科技人員向廣大農(nóng)民群眾普及科技知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。通過圖書、報刊普及科學(xué)的農(nóng)業(yè)知識是一種切實(shí)可行、傳播范圍廣的有效途徑。因此，圖書館進(jìn)農(nóng)村的首要任務(wù)就是要把農(nóng)村圖書館打造成為一個重要的科普陣地，提高農(nóng)民獲取并利用農(nóng)業(yè)信息的能力，從而提高農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量和質(zhì)量，促進(jìn)農(nóng)業(yè)的專業(yè)化、科學(xué)化、現(xiàn)代化發(fā)展。

2.2 鞏固義務(wù)教育，滋潤未來花朵。

農(nóng)村學(xué)校無疑是新農(nóng)村建設(shè)的得益者，圖書館進(jìn)農(nóng)村能夠極大地緩解鄉(xiāng)村中小學(xué)教育資源緊缺、基礎(chǔ)文化設(shè)施不健全的狀況，滿足師生對于知識的熱切渴求，促進(jìn)義務(wù)教育的開展，豐富師生的課余生活，有利于農(nóng)村兒童精神世界的營造，幫助其樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，為農(nóng)村兒童的成長和未來發(fā)展奠定良好的知識文化基礎(chǔ)。

2.3 撒播精神食糧，提升文明素養(yǎng)。

改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，解決了農(nóng)民的溫飽問題，使農(nóng)民開始迫切需要充實(shí)自身的精神生活，而圖書自然是農(nóng)民群眾寶貴的精神食糧。圖書館進(jìn)農(nóng)村為農(nóng)民提供了健康的文化陣地，一方面能夠為農(nóng)民傳播知識，提高農(nóng)民文明素養(yǎng)；另一方面，也可以穩(wěn)定農(nóng)村的社會秩序，進(jìn)而促進(jìn)農(nóng)村的精神文明建設(shè)，努力構(gòu)建文化村、文明村。

近年來，各種社會力量紛紛踴躍參與到農(nóng)村圖書館的建設(shè)當(dāng)中。例如，政府部門積極參與了農(nóng)村圖書館建設(shè)，具有代表性的項目包括文化部的“文化信息資源共享工程”，全國新聞出版署推動的“農(nóng)家書屋”、“萬村書庫”等；除了政府的大力投建，各行各業(yè)也對建設(shè)農(nóng)村圖書館表現(xiàn)得極為熱情，紛紛捐資捐物援建。值得一提的是，各種基金會、公益網(wǎng)站及各類媒體等非政府組織更是長期支持農(nóng)村圖書館建設(shè)，如青樹基金在2002年成立了“中國青樹鄉(xiāng)村圖書館中心”（China Evergreen Rural Library Service，簡稱CERLS）、中國國際慈善基金會開展了“中國國際愛心圖書館（室）”的公益項目、2000年《中國婦女》開始在全國廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)興建“星星火農(nóng)村婦女家庭圖書室”、2005年CCTV- 7的“生活567”欄目發(fā)起了“圖書傳遞工程”大型社會公益活動，等等。從中也可以看出，媒體充分利用自身的優(yōu)勢和影響力通過募捐、圖書傳遞等方式在中國偏遠(yuǎn)地區(qū)援建各類型的愛心圖書室，幫助建設(shè)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村圖書館[5]。

這些活動中以國家新聞出版總署所推動的“農(nóng)家書屋”工程的影響最為廣泛、深遠(yuǎn)。農(nóng)家書屋以切實(shí)解決廣大農(nóng)民群眾“買書難、借書難、看書難”問題為出發(fā)點(diǎn)，按照“政府組織建設(shè)，鼓勵社會捐助，農(nóng)民自主管理，創(chuàng)新機(jī)制發(fā)展”的思路組織實(shí)施，為了滿足農(nóng)民的文化需要，在行政村建立農(nóng)民自己管理的、能夠提供農(nóng)民實(shí)用的書報刊和音像電子產(chǎn)品閱讀視聽條件的公益性文化服務(wù)設(shè)施。“農(nóng)家書屋”工程計劃到2015年基本覆蓋全國的行政村?？偟膩碚f，“農(nóng)家書屋”工程加大了政府對新農(nóng)村文化建設(shè)的投入，充分調(diào)動社會各方面力量，大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，保障了農(nóng)民群眾最基本的文化權(quán)益，推動了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和社會主義和諧社會的建設(shè)。

毋庸置疑，圖書館的新農(nóng)村建設(shè)取得了很大的成就，農(nóng)村圖書館為新農(nóng)村的精神文化建設(shè)搭建了良好的平臺。然而值得關(guān)注的是，其同時也面臨著許多現(xiàn)實(shí)困難與不足。例如，資金調(diào)動問題，由于農(nóng)村的基礎(chǔ)文化設(shè)施比較落后，圖書館的建設(shè)資金特別緊張?？梢?，政府對于農(nóng)村圖書館的重視程度和投入力度還有待加強(qiáng)，各種社會力量的參與度仍顯得有所不足，因此能否盡可能地開拓資金來源成為左右農(nóng)村圖書館建設(shè)的重要因素。再如，后期發(fā)展問題，也就是圖書館建成后，引導(dǎo)農(nóng)民群眾走進(jìn)圖書館學(xué)習(xí)、接受精神文化熏陶的問題。目前，在廣大農(nóng)村，農(nóng)民的農(nóng)業(yè)閑暇生活主要是看電視、打麻將、閑聊，也出現(xiàn)個別的打架斗毆、賭博、吸毒等現(xiàn)象。因此，如何讓農(nóng)村圖書館得到合理、有效的利用，達(dá)到通過圖書館來提高農(nóng)民的文明素養(yǎng)的目的亦成為一大難題。

3 前景展望：圖書館推動新農(nóng)村建設(shè)的持續(xù)性

如上所述，圖書館的新農(nóng)村建設(shè)在成績喜人的同時，也面臨著陷入瓶頸狀態(tài)的局面，其發(fā)展難以持續(xù)、深入。歸根結(jié)底，涉及到一個融入性的問題，即圖書館如何真正和諧地走進(jìn)農(nóng)村，走進(jìn)廣大農(nóng)民群眾的生活當(dāng)中。費(fèi)孝通先生認(rèn)為，作為提倡文字下鄉(xiāng)的人，必須先考慮到文字和語言的基礎(chǔ)，否則開辦幾個農(nóng)村學(xué)校和讓鄉(xiāng)下人多識幾個字，也許并不能使鄉(xiāng)下人“聰明”起來[1]8。這一觀點(diǎn)可謂是醍醐灌頂，發(fā)人深省。的確，在我們搖旗吶喊“圖書下鄉(xiāng)，用科學(xué)武裝農(nóng)民頭腦”之際，更多的是需要冷靜審視并思考農(nóng)村的實(shí)際情況，特別是農(nóng)村自身的人文背景和特點(diǎn)，從而明確農(nóng)村圖書館“貼近農(nóng)民群眾訴求，符合農(nóng)村發(fā)展需要”的宗旨，在農(nóng)村圖書館的規(guī)模位置、設(shè)施配置、圖書選購、服務(wù)等方面做出有針對性的安排和調(diào)整，創(chuàng)新圖書館服務(wù)思路，緊貼老百姓心聲，使得農(nóng)村圖書館真正為廣大農(nóng)民群眾所喜聞樂見，更好地發(fā)揮其文化陣地的重要作用，為新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)。因此，圖書館在新農(nóng)村建設(shè)中的作用，關(guān)鍵在于確保圖書館在新農(nóng)村建設(shè)中的深入性和持續(xù)性。從這一目的出發(fā)，結(jié)合前人對于農(nóng)村圖書館發(fā)展的諸種措施和設(shè)想，筆者提出以下3種關(guān)于農(nóng)村圖書館的前景構(gòu)想。

3.1 形成網(wǎng)絡(luò)，建設(shè)信息共享中心。

在信息化時代，一切都通過依附于強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)信息平臺而獲取源源不斷的生命力，“信息共享”儼然成為當(dāng)前的熱門話題和流行趨勢，農(nóng)村圖書館的建設(shè)也不例外。較之于城市或高校的圖書館，農(nóng)村圖書館的館藏量和配套設(shè)施明顯較為落后，然而其可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺構(gòu)建信息共享中心，實(shí)現(xiàn)信息的交流共享，彌補(bǔ)農(nóng)村圖書館的資源劣勢。

自2002年以來，我國已經(jīng)初步建立起以國家中心，以省、市、縣為分中心，依托省、市、縣各級公共圖書館，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)和街道文化站設(shè)立基層中心，在村和社區(qū)發(fā)展基層服務(wù)點(diǎn)的五級服務(wù)網(wǎng)絡(luò)體系。農(nóng)村圖書館應(yīng)當(dāng)充分利用這個網(wǎng)絡(luò)平臺，依托此服務(wù)網(wǎng)絡(luò)體系獲取更豐富的信息資源。此外，農(nóng)村圖書館還可以與農(nóng)業(yè)科學(xué)數(shù)據(jù)共享中心等信息工程努力接軌，形成系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)，并不斷更新完善，借助一系列的信息工程使農(nóng)村圖書館承擔(dān)起支撐農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和新農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等的重任。

3.2 村校結(jié)合，借助地方高校力量。

地方高校是不容小覷的有生力量。采取村校結(jié)合的有機(jī)形式，勢必能夠?qū)D書館的新農(nóng)村建設(shè)提升到一個新的臺階。地方高校圖書館具有一定規(guī)模的文獻(xiàn)資源、較強(qiáng)的科技實(shí)力及比較先進(jìn)的設(shè)施設(shè)備等優(yōu)勢，同時貼近農(nóng)村，便于就地取材，這都為其與農(nóng)村圖書館的合作奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。最重要的是，這種村校結(jié)合的顯著優(yōu)勢在于利用高校圖書館的人才優(yōu)勢服務(wù)于新農(nóng)村建設(shè)。具體措施包括實(shí)行“一幫一”援助計劃、開展“送文化下鄉(xiāng)”活動、提供咨詢服務(wù)及建立館藏互借制度，等等。

授人以魚不如授人以漁。高校圖書館幫助農(nóng)村圖書館的關(guān)鍵在于，培養(yǎng)專業(yè)管理人才隊伍，增強(qiáng)農(nóng)村圖書館的軟實(shí)力。高校圖書館可以根據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的實(shí)際需求，組建有針對性的流動性專業(yè)隊伍，定期下鄉(xiāng)為圖書管理人員提供培訓(xùn)、咨詢服務(wù)，通過開辦培訓(xùn)班和講座等形式進(jìn)行圖書的管理、典藏、加工、借閱等業(yè)務(wù)培訓(xùn)，圖書館管理制度培訓(xùn)，網(wǎng)絡(luò)與數(shù)據(jù)庫信息搜集、加工與傳遞業(yè)務(wù)培訓(xùn)及讀者咨詢與服務(wù)培訓(xùn)，等等，為農(nóng)村圖書館培養(yǎng)具有一定專業(yè)能力和業(yè)務(wù)水平的圖書管理人才，促使他們盡快成為發(fā)展新農(nóng)村圖書館事業(yè)的主體和骨干，乃至新農(nóng)村精神文化建設(shè)的后備力量。此外，高校圖書館還可以與農(nóng)村圖書館建立長期的人員交流溝通機(jī)制，使農(nóng)村圖書館得以可持續(xù)發(fā)展、壯大。

3.3 重點(diǎn)突破，關(guān)注農(nóng)村特殊群體。

農(nóng)村圖書館若要在農(nóng)村扎根，走進(jìn)民心，就必須結(jié)合農(nóng)村的發(fā)展現(xiàn)狀，了解掌握農(nóng)民的精神文化需求。只有滿足農(nóng)民的精神文化需求，穩(wěn)定農(nóng)村秩序，才能確保新農(nóng)村建設(shè)的和諧、平穩(wěn)發(fā)展。有研究者認(rèn)為，農(nóng)村圖書館為農(nóng)村留守兒童的補(bǔ)償教育提供了良好的平臺[6]?？梢?，農(nóng)村圖書館應(yīng)該豐富館藏資源特別是適合少年兒童閱讀的優(yōu)秀讀物，做好導(dǎo)讀工作，努力增強(qiáng)圖書館的硬件設(shè)施，并且積極聯(lián)合當(dāng)?shù)卣蛯W(xué)校開展各種類型的讀者活動，結(jié)合留守兒童的特點(diǎn)營造適合留守兒童成長的學(xué)習(xí)環(huán)境，體現(xiàn)以人為本的原則，從而彌補(bǔ)留守兒童在情感、生活、學(xué)習(xí)方面的缺失，使圖書館成為留守兒童的幸福家園。

[1]費(fèi)孝通.鄉(xiāng)土中國[M].人民出版社,2008.

[2]劉易斯.貧困的文化[M].賈仲益, 譯//丁宏. 民族研究文集:國際學(xué)術(shù)交流卷.北京:中央民族大學(xué)出版社, 2006:517-532.

[3]黃宗忠.圖書館學(xué)導(dǎo)論[M]. 武漢:武漢大學(xué)出版社, 2002:289.

[4]劉春靜.新農(nóng)村圖書館建設(shè)的現(xiàn)狀和策略[J]. 農(nóng)業(yè)考古,2010(6):233-235.

[5]王 淼, 楊玉麟. 對社會力量參與農(nóng)村圖書館建設(shè)的思考[J].圖書館論壇, 2009(2):10-12.

[6]高 華.院校圖書館在農(nóng)村留守學(xué)生“補(bǔ)償教育”中作為的可行性[J].科教導(dǎo)刊, 2010(7):203-204.