遼寧大學(xué) 劉立善

「芍薬（しゃくやく）」屬毛茛（俗稱“老虎腳爪草”）科多年生草本，高60—100厘米，二回三出復(fù)葉，初生的嫩葉與嫩莖均呈深紅色，春杪夏初，莖頂開花，綠葉扶襯，形似木本「牡丹」，雍容華貴，花瓣較牡丹略顯尖瘦，顏色有鮮紅、粉紅、銀白等，繽紛多彩。觀之驅(qū)煩招怡，心室吹進(jìn)喜氣。芬芳襲來，沁人心懷。

「芍薬」的原產(chǎn)地在中國北方、朝鮮半島、蒙古和西伯利亞等氣候較冷地帶，一說原產(chǎn)地是我國東北地區(qū)。在華夏，「牡丹」與「芍薬」構(gòu)成花中“二絕”，前者為花王，后者任花相(日文中亦有「花の宰相」一詞)，二花先后有序開放。是故，名文《黃岡竹樓記》作者、宋代詩人王禹偁（954—1001）《芍藥詩三首》中寫道：“牡丹落盡正凄涼，紅芍開時(shí)醉一場。”

「芍薬」在我國已有三千余年栽培史，古代論述「芍薬」的專著“芍藥譜”，現(xiàn)存四種：一、宋劉攽撰《維揚(yáng)芍藥譜》；二、宋王觀撰《揚(yáng)州芍藥譜》；三、宋孔武仲撰《芍藥譜》；明高濂撰《芍藥譜》。前三種談?wù)摀P(yáng)州「芍薬」，后一種重點(diǎn)談「芍薬」的栽培與修剪法?！对娊?jīng)》中涉及了「芍薬」。《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·溱洧（zhēn wěi，河南的兩條河）》結(jié)尾書云：

維士與女，男伴女來女伴男，

伊其相謔，你有說來我有笑，

贈(zèng)之以勺藥。送你香草名兒叫芍藥。（余冠英譯）

中國比喻激情男女互贈(zèng)禮物以示相愛的浪漫成語“采蘭贈(zèng)藥”，即出自上述詩篇。中國古代視「芍薬」為男女惜別時(shí)贈(zèng)送的“離草”，故而「芍薬」別名“將離”。

中國「芍薬」傳入歐洲后，英國、法國、荷蘭對其進(jìn)行了品種改良，成為「洋種（ようしゅ）芍薬」。日本「芍薬」也來自中國?！干炙a」在日本又名「夷草（えびすぐさ）」「貌佳草（かおよぐさ）」?！干炙a」字樣在日本最早露面，一說初見于地方志『出雲(yún)風(fēng)土記』（733）；一說初見于平安時(shí)代法令集『延喜式』第37卷『典薬式（てんやくしき）』。日本引進(jìn)「芍薬」，看中的是藥用價(jià)值。野生「山芍薬（やましゃくやく）」圓柱或紡錘狀塊根呈紅色，掘出洗凈，即為“赤芍”，功能涼血散瘀，主治凝滯臃腫，系上品藥材?！干缴炙a」久經(jīng)栽培，由野花變成了“家花”。沸水煮熟其根，刮皮曬干，曰“白芍”，功能養(yǎng)血平肝，斂陰止汗，緩中鎮(zhèn)痛。在『倭名類聚鈔』這部辭書中，「芍薬」被稱作「衣比須久須理（えびすくすり）/中藥」。目前日本與「芍薬」相關(guān)的「漢方薬」，有「芍薬甘草湯」「當(dāng)帰芍薬散」等。

「芍薬」是夏天的季語，「花言葉」是「羞（はじら）い」和「內(nèi)気（うちき）/靦腆」。綜上可見，「芍薬」不僅秉有雋永美慧的外表，更富質(zhì)樸實(shí)在的內(nèi)涵，堪稱二美兼具的結(jié)晶。

江戶時(shí)代初期，「芍薬」品種進(jìn)入細(xì)分化。據(jù)園藝學(xué)家水野元?jiǎng)僦痘▔V目》記載，當(dāng)時(shí)的「芍薬」經(jīng)栽培已有白、淺白、紅、淺紅等顏色。元祿年間（1688—1704），江戶、奈良和大阪開始培育出售「芍薬」嫩苗，品種漸增。

江戶時(shí)代的武士不僅尚武，而且崇文。幕府第二代將軍德川秀忠（1579—1632）就在「武家庭園」栽植「芍薬」。而最愛「芍薬」者，首數(shù)肥后熊本藩。第六代開明藩主「細(xì)川重賢（ほそかわしげかた）」（1720—1785）認(rèn)為，提高魯莽武士精神修養(yǎng)的有效手段之一，就是學(xué)習(xí)「園蕓」。于是他建起「薬草園」，選定應(yīng)季的六種花卉，統(tǒng)稱「肥後六花（ひごろっか）」——「椿/山茶」（1—3月）、「芍薬」（5月）、「花菖蒲（はなしょうぶ）」（6月）、「朝顔」（7—9月）、「菊」（11月）、「山茶花（さざんか）/茶梅」（10—12月）?！阜梳崃ā怪?，「芍薬」培育史最悠久，稱「肥後芍薬」。其花蕊金黃，花色多樣，盛開之際姹紫嫣紅，儀容潔麗，品格高雅。按當(dāng)時(shí)審美觀，「芍薬」代表了「肥後」的風(fēng)土文化，象征武士乃至「肥後人」的孤高氣質(zhì)。這般愛「芍薬」的文化傳統(tǒng)，在當(dāng)今「熊本県」得到了進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

明治維新后，日本推行「歐化政策」，西方「芍薬」隨之東進(jìn)日本。中國傳入法國的「芍薬」經(jīng)過改良后，新品種于19世紀(jì)傳入島國。20世紀(jì)后期，美國培育的「芍薬」也傳入列島。此類品種統(tǒng)稱「洋芍」。筆者執(zhí)教明治大學(xué)期間，2010年7月2日，得清閑信步東京繁華區(qū)「渋谷」街頭，無意中看見路旁花店門口擺著兩只水桶，生著綠葉銀花水靈靈中國品種「芍薬」，姿容鮮靚，與體態(tài)嬌嬈賣花姑娘相映生輝。

如今，位于東京都西部「小平市（こだいらし）」的「東京都薬用植物園」中，栽培著約1600種植物，「芍薬」是其中主要成員?！干衲未ūh大谷芍薬園」和「埼玉県深谷市芍薬園」培育百余品種，并以出售「芍薬」而遠(yuǎn)近聞名，白色「花香殿（かこうでん）」一枝售價(jià)1200日元；紅色「小島の輝（こじまのかがやき）」一枝售價(jià)4500日元。

在日本人審美觀中，「芍薬」堪稱花中明星，它與「牡丹」「百合」?fàn)渴郑腔ㄖφ姓购门拥牡湫拖笳?。日本文化研究家拉甫卡迪沃·赫恩（Lafcadio Hearn，1850—1904）又名小泉八云，他于《在日本的庭園里》一文中寫道：“古代的日本詩人曾經(jīng)用一切美好的事物來比喻女性，他們甚至為了她們的儀態(tài)舉止從鮮花方面去尋求隱喻?！保ā缎∪嗽粕⑽倪x》孟修譯，百花文藝出版社1994年1月版，P51）于是，他引用了如下日諺：「立てば芍薬、座れば牡丹、歩く姿は百合の花/站如芍藥，坐如牡丹，步態(tài)儼然百合花」。受永井荷風(fēng)唯美文風(fēng)影響的俳人久保田萬太郎（1889—1963），情纓「芍薬」，他妙筆生花，作過這樣一首俳句：

芍薬の 一ト夜のつぼみ ほぐれけり

芍藥一夜間，花苞自開顏。（筆者譯）

筆者鑒賞過日本「植物園」里的「芍薬」，儀質(zhì)秀穎，望而生愛。不過，野生的「山芍薬」，也另有韻致。它富于野趣，生性潑辣，只開白花，天然去雕飾，不求華艷。筆者游學(xué)廣島期間，房東池田優(yōu)先生家門前一畝地“百菜園”旁，就生長著一叢形象新鮮的「山芍薬」。悶在“八疊書屋”里讀書疲倦了，筆者便下樓信步“百菜園”田埂，閑觀水嫩菠菜旁一簇「山芍薬」，想起芥川龍之介語錄：“追憶——好像地平線遙遠(yuǎn)的風(fēng)景畫?！币盎ǜ偡诺某跸模P者曾蹚過遼東半島上流金淌銀的一條大河，在蘋果園旁芳草綠油油山坡上，欣喜發(fā)現(xiàn)了一簇清麗雪白「山芍薬」，遠(yuǎn)離囂壤，風(fēng)節(jié)自持，成為筆者審美心地上的新寵。瀨戶內(nèi)海旁巍峨幽谷里，溪水南側(cè)山麓嶙峋石崖下，一爿又一爿一米高“榛柴”郁郁芊芊。一株高莛窈窕紅百合，含苞律動(dòng)半脹開，歷歷的，閃閃的，鮮靈有流香，全無俗韻。紅百合旁邊是一簇色調(diào)提神蓬勃盛綻的娉婷「山芍薬」，萬綠叢中點(diǎn)點(diǎn)白，潔清純馨，麗日下洋溢著鮮亮的青春潤澤活力，賞之令人心生陣陣驚喜與激動(dòng)。融入自然中，脫卻故常，放縱閑心，筆者凝視「山芍薬」?fàn)I養(yǎng)充足的深綠舒展葉片，讓人油然想起一句日諺：「青葉は目の薬/綠葉是養(yǎng)眼良藥」。

欿憾的是，「山芍薬」花期短暫，在8—10天。筆者披閱一本字字發(fā)自肺腑的《文明老人日記》后，感觸良深。終生摯愛春花秋楓的文明老人，于某年6月3日的日記中寫道：“東鄰「山芍薬」已經(jīng)盛開，鮮艷異常，惜此花開花期過短，如人生短暫幸福生活，曇花一現(xiàn)即告結(jié)束，惜哉！惜哉！”這般樸誠的審美心態(tài)，與王國維（1877—1927）喟嘆時(shí)光荏苒青春易逝的心靈文字“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹”（《蝶戀花》），神韻異曲同工，堪稱真理。細(xì)心揆度，這篇日記還暗含中國古代勵(lì)志哲理詩《惜時(shí)》表達(dá)的積極進(jìn)取精神：

三春花事好，為學(xué)須及早。

花開有時(shí)落，人生容易老。

由「國立公園（こくりつこうえん）」瀨戶內(nèi)海旁靜謐山谷里一簇儀表韶秀「山芍薬」的花開花落，榮枯盛衰，推及人生，咀嚼其中三昧，焉能不發(fā)人深思呢？！