許 新 李 莉

（廣東食品藥品職業(yè)學(xué)院 基礎(chǔ)部，廣東 廣州 510520）

光效應(yīng)藝術(shù)（歐普藝術(shù)）是影響當(dāng)代畫壇的十五大流派之一，其變幻無窮的視覺印象及強烈的刺激性和新奇感，廣泛滲透于歐美和日本的建筑裝飾、都市規(guī)劃、家具設(shè)計、娛樂玩具、櫥窗布置、廣告宣傳、紡織品印染，以及芭蕾舞、電視觀賞等多種設(shè)計領(lǐng)域，在國際上產(chǎn)生了很大影響。而作為大型運動會、節(jié)日慶典等經(jīng)常運用的表演形式——團體操是一項體育與藝術(shù)高度結(jié)合的綜合性集體表演項目［1］，吸納、融合各種藝術(shù)形式與藝術(shù)元素，豐富團體操的藝術(shù)內(nèi)涵，對于每一位團體操工作者來說，是一項義不容辭的責(zé)任。筆者通過對歷屆大型運動會開幕式影像資料的深入分析與研究認(rèn)為：在大型運動會開幕式中適當(dāng)融入“歐普藝術(shù)”的形式不僅可以收到良好的視覺震撼，并且可以豐富開幕式藝術(shù)內(nèi)涵，達(dá)到更好的表演效果。

一、歐普藝術(shù)的色彩變化

色彩具有無聲奪人的藝術(shù)魅力，在欣賞一部開幕式表演作品時首先映入觀眾眼簾的就是色彩，為此，設(shè)計者們充分運用各種手法表現(xiàn)色彩，展現(xiàn)主題，傳遞其設(shè)計理念。而歐普藝術(shù)對于色彩的運用形式則打破傳統(tǒng)：一方面，歐普藝術(shù)以黑白兩色構(gòu)成最強烈的明度對比，或運用各種色彩進(jìn)行復(fù)雜排列，從而帶給觀眾不同的視覺印象；另一方面，在色彩的相互關(guān)系上，又受到新造型主義、構(gòu)成主義的影響，追求強烈硬朗的對比排列，以此達(dá)到視知覺的運動感、閃爍感［2］。

2006年多哈亞運會開幕式中，設(shè)計者得當(dāng)?shù)剡\用色彩搭配增強了視覺美感，凸顯了表演主題。演出中以阿拉伯傳統(tǒng)文化中象征海洋的藍(lán)色與寓意沙漠的黃色為主調(diào)，引領(lǐng)觀眾感受到了多元文化的和諧交融。

開幕式中承載尋寶者的白色小舟從第一幕尋寶者旅途開始，直到第五幕其載譽而歸，都作為一個主要道具、場景出現(xiàn)，可謂貫穿了整場表演的始終。而白色小舟的整體設(shè)計就借用了歐普藝術(shù)對于色彩與線形的表現(xiàn)手法，將船帆設(shè)計為透明色彩下白色幾何體結(jié)構(gòu)的緯線重疊、交織，將船體側(cè)部設(shè)計為紫色與藍(lán)色底色下的線條交錯、疊積，以此產(chǎn)生波紋形效果和色彩上的擴散，增加其視覺感受上的閃爍感與層次感，也使觀眾在進(jìn)入神話般世界的同時，更被導(dǎo)演設(shè)計的整個敘事手法所吸引與震撼［3］。

2008年北京奧運會開幕式則是以中國古老的計時器日晷影像拉開帷幕，在日晷反射的光芒中，2008個方鼓銀光閃亮，華燈燦爛，流光溢彩，具視覺沖擊力的畫面烘托出了壯觀的場面，也讓人嘆服于設(shè)計者奇特、巧妙的構(gòu)思；開幕式中出現(xiàn)的夢幻地球是將繪制的云紋貼膜貼在透明的面板材料上，借以達(dá)到燈光的照射下美輪美奐的視覺效果；此外，絲綢之路、文字、自然、夢想等各段表演中，也都可以看到歐普藝術(shù)的色彩設(shè)計元素，造成色彩的各種不同排列變化，給人以不同尋常的視覺感受，從而達(dá)到別樣的藝術(shù)效果。

二、歐普藝術(shù)的形態(tài)組織手法

在歐普藝術(shù)中，造型不是單純的塑造形體，而是深受立體主義和未來主義的影響，將抽象圖形做有秩序的漸變排列和對比變化，或?qū)缀渭y線稍作錯開、重疊，以此來形成圖形變化，造成視錯覺的空間感與動感［4］。

在雅典奧運會開幕式表演中，設(shè)計者充分運用歐普藝術(shù)的形態(tài)組織手法來展現(xiàn)從史前至今的文化發(fā)展。例如，在展現(xiàn)史前文化一幕中的神鳥，其翅膀的設(shè)計并不是直接運用了一個具體圖形，或幾種圖形進(jìn)行大塊堆積，而是融入歐普藝術(shù)設(shè)計原理，將幾種抽象圖形按一定比例空間混合，如此的設(shè)計使映入觀眾眼簾的神鳥給人以飛速向前的感覺，更具有神秘感和動感，增強了其藝術(shù)效果。

此外，多哈亞運會開幕式表演中出現(xiàn)的巨大天體運行儀，不僅象征著阿拉伯國家的科技遺產(chǎn)和對知識的追求，也寓意著阿拉伯國家的貿(mào)易往來和亞洲走向世界；還有第一幕中出現(xiàn)的獵鷹，承載著男主人公展翅飛翔，與海怪進(jìn)行抗擊；以及亞洲奇跡一幕中，造型夸張、色彩靚麗的大篷車設(shè)計，獅狗、龍、老虎、金翅鳥等標(biāo)志物恰如其分的造型設(shè)計等也是運用歐普藝術(shù)的形態(tài)組織表現(xiàn)手法，將各種道具的造型設(shè)計為線與形的有秩序漸變及對比排列，或是將幾何紋線作微小的錯開與重疊處理，以此來達(dá)到表演道具的無窮變化，造成視覺觀賞的空間感與運動感，從而增強其表演形式的藝術(shù)魅力。

2008年北京奧運會的開幕式中，在一群白衣少女的帶領(lǐng)下，萬眾手舞的和平鴿，與鳥巢的膜結(jié)構(gòu)碗邊交結(jié)在一起，形成了大屏幕下，全世界各種膚色的人們手舞和平鴿的畫面。以人的手交錯、舞動來形成多變的排列造型，用人去演繹和平的象征，不同尋常的線性結(jié)構(gòu)帶給觀眾眩目而又奇特的視覺感受，設(shè)計者在運用歐普藝術(shù)形體組織手法表現(xiàn)開幕式的同時，更彰顯了“人文奧運，和諧奧運”奧運理念。

三、歐普藝術(shù)的思想理念

雅典奧運會的開幕式給我們提供了一個很好的實例。在雅典奧運會開幕式中我們感受到的不是人的狂歡，不是現(xiàn)代奧運會開幕式的傳統(tǒng)，它讓我們感到的是靜謐，是靜的力量和心靈的震動，它帶給我們的是另一種情調(diào)、另一種理念、另一種精神［4］。這種理念與精神不再是具體的物象，也不是單純的表達(dá)感情與體驗，而是在表現(xiàn)事物的內(nèi)在實質(zhì)，揭示人的靈魂。當(dāng)彗星般的火焰從天而降點燃了愛琴海中的五環(huán)；當(dāng)長著翅膀的愛神在天上靜靜地飛翔；當(dāng)一個巨大的人面像從“愛琴?！敝芯従徤穑划?dāng)火、水、橄欖樹、生命這些神的贈禮出現(xiàn)并停留在人的身邊；當(dāng)天上飛行的愛神將玫瑰送給那些幸運兒；當(dāng)激光繪織出構(gòu)成生命的雙螺旋的時候，我們能夠感受到設(shè)計者試圖對觀眾的吸引，并不是讓觀眾卷入藝術(shù)本身，而是利用視覺上的變化造成一種幻景，震撼觀者的心靈。

2006年多哈亞運會開幕式以和平為主題，通過一個卡塔爾男孩艱苦奮斗和積極探索的一生，反映了阿拉伯民族的發(fā)展歷程，展現(xiàn)了亞洲各國、各地區(qū)的文化、歷史、風(fēng)俗和服裝，更映射了整個人類社會的發(fā)展進(jìn)程。整場開幕式并沒有采取再現(xiàn)的方式，將自然景象呈現(xiàn)于觀眾的眼前，吸引觀眾沉浸其中。

2010年廣州亞運會開幕式則以水為主題，足有30層樓高的巨型LED屏幕做為整個舞臺的風(fēng)帆，立意揚帆起航，LED屏幕又在整個開幕式中，通過色彩的變幻，圖片等信息的更換，承載了大量的表現(xiàn)內(nèi)容，極大地豐富了開幕式的主題。

通過對前幾屆大型運動會開幕式表演中的歐普藝術(shù)形式運用的實例分析，我們可以堅定地相信，在運動會開幕式的設(shè)計編排中適當(dāng)融入歐普藝術(shù)形式，從而更好地把體育精神與藝術(shù)元素結(jié)合起來，將現(xiàn)代高科技與深厚的文化積蘊相互映疊，用藝術(shù)化的手法表現(xiàn)主題，拉近體育、科學(xué)、藝術(shù)與文化的關(guān)系，可以收到良好的藝術(shù)表演效果，豐富表演內(nèi)涵，以使團體操表演更兼具藝術(shù)魅力，使團體操這種文化瑰寶得到更好的繼承與發(fā)展。

［1］黃寬柔，周建社.健美操 團體操［M］.桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2003.

［2］黃國松.色彩設(shè)計學(xué)［M］.北京：中國紡織出版社，2001.

［3］馬穎.歐普藝術(shù)在新技術(shù)條件下的應(yīng)用［J］.西北大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2008（1）.

［4］邵慧芳.后現(xiàn)代主義設(shè)計理念對現(xiàn)代大型團體操設(shè)計的影響［J］.體育與科學(xué)，2006（11）.