梁愛婧

（新疆輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院 新疆 烏魯木齊 830021）

未成年人德育應(yīng)加強(qiáng)民族精神教育

梁愛婧

（新疆輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院 新疆 烏魯木齊 830021）

民族精神是民族積淀的靈魂和時(shí)代精神的基礎(chǔ)，是一個(gè)國家賴以生存和發(fā)展的精神支柱，未成年人是國家和民族未來的希望，弘揚(yáng)和培育民族精神是未成年人德育工作的首要任務(wù)。弘揚(yáng)和培育未成年人的民族精神要轉(zhuǎn)變觀念樹立德育理念，從戰(zhàn)略和全局上重視未成年人民族精神教育，重視認(rèn)知構(gòu)建德育體系，重視環(huán)境營造德育氛圍，重視實(shí)踐拓寬德育渠道，重視教師樹立德育表率，從而提高民族精神教育的針對(duì)性，提升民族精神教育的人文性，增強(qiáng)民族精神教育的實(shí)效性，增加民族精神教育的感染力。

德育；未成年人；民族精神教育

民族精神是民族積淀的靈魂和時(shí)代精神的基礎(chǔ)，是一個(gè)國家、民族賴以生存和發(fā)展的根基，是國家、民族興旺發(fā)達(dá)的精神支柱。中華民族在五千年的發(fā)展中，形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。當(dāng)今世界范圍各種思想文化相互激蕩，西方國家加緊對(duì)我國“西化”、“分化”攻勢以及一些社會(huì)消極因素的影響，迫切要求未成年人德育中加強(qiáng)民族精神教育以弘揚(yáng)和培育民族精神，繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，抵御外來文化侵略，這就需要采取多種措施形成合力來加強(qiáng)德育工作，使未成年人民族精神工作真正落到實(shí)處。

一、轉(zhuǎn)變觀念樹立德育理念，從戰(zhàn)略和全局上重視未成年人民族精神教育

學(xué)校是“傳道、授業(yè)、解惑”的重要場所，學(xué)校教學(xué)是對(duì)未成年人進(jìn)行德育的主渠道，學(xué)校德育不僅承載著塑造未成年人靈魂的圣神使命，而且肩負(fù)著弘揚(yáng)和培養(yǎng)未成年人民族精神的任務(wù)。目前，我國18歲以下未成年人有3.67億，占總?cè)丝诘?8%。［1］從心理特征和道德成長的階段看，未成年人思想活躍，情緒波動(dòng)大，可塑性強(qiáng)，正處在形成世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。他們的精神面貌直接關(guān)系到國家的未來和民族的前途。但在實(shí)際工作中，很多學(xué)校重智輕德的傾向還很嚴(yán)重，一些學(xué)校一味地將考試成績、升學(xué)率放在首位，弱化德育的育人功能。主要表現(xiàn)在學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化、歷史、國情缺乏了解，人文精神和社會(huì)責(zé)任感欠缺。［2］解決未成年人的這些問題必須轉(zhuǎn)變重智育輕德育觀念，樹立正確的德育觀念，從戰(zhàn)略和全局上重視未成年人民族精神教育。

在正確的德育理念的指引下，把德育擺在素質(zhì)教育的首要位置，提高德育工作的自覺性。從確保黨和國家后繼有人的戰(zhàn)略高度，從實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的全局高度出發(fā)，把民族精神教育納入未成年人教育的全過程，貫穿于教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)，弘揚(yáng)和培養(yǎng)未成年人的民族精神。

二、重視認(rèn)知構(gòu)建德育體系，提高民族精神教育的針對(duì)性

未成年人德育的成敗決定著教育的成敗，直接關(guān)系到國家和民族未來接班人的素質(zhì)。學(xué)校要把德育作為學(xué)校教育的重點(diǎn)，要建立未年人德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，提高認(rèn)識(shí)，深化對(duì)未成年人德育工作的認(rèn)識(shí)。一方面遵循未成年人身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點(diǎn)，另一方面從未成年人的思想實(shí)際出發(fā)，構(gòu)建德育體系。弘揚(yáng)和培育民族精神，要貫穿于未成年人品格形成的全過程，落實(shí)到未成年人學(xué)習(xí)、生活和社會(huì)實(shí)踐的各個(gè)環(huán)節(jié)。[3]要結(jié)合未成年人不同成長階段的身心特點(diǎn)，根據(jù)不同知識(shí)水平和接受能力，分階段、分層次、有針對(duì)性地實(shí)施。

根據(jù)德育體系，用以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神對(duì)未成年人進(jìn)行教育，不僅用社會(huì)生活中充分體現(xiàn)時(shí)代精神的典型事例和優(yōu)秀人物的事跡教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和現(xiàn)代意識(shí)，而且要吸收中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的精華，并賦予其時(shí)代意義，來陶冶學(xué)生的情操。另外，要巧用突發(fā)事件，如抗擊非典、舉國抗震救災(zāi)等，都可以作為未成年人民族精神教育的有效內(nèi)容。因此，對(duì)于未成年人的民族精神教育，要重視認(rèn)知構(gòu)建德育體系，以提高教育的針對(duì)性。

三、重視環(huán)境營造德育氛圍，提升民族精神教育的人文性

良好的環(huán)境有利于未成年人更好的弘揚(yáng)和培育民族精神。在進(jìn)行教育過程中，不僅忽視環(huán)境對(duì)學(xué)生各方面的影響。建立以學(xué)校為中心、家庭為基礎(chǔ)、社會(huì)為延伸三方互動(dòng)氛圍，三方互動(dòng)形成合力積極營造德育氛圍。

首先，以學(xué)校為中心，在進(jìn)行民主精神教育工作中，學(xué)校必須發(fā)揮主導(dǎo)作用，學(xué)校要有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)未成年人進(jìn)行系統(tǒng)的民族精神教育。學(xué)校德育要立足課堂活動(dòng)，根據(jù)各科教學(xué)自身的性質(zhì)特點(diǎn)，挖掘教科書中的教學(xué)資源，有意識(shí)地發(fā)揮教材的特點(diǎn)，遵循孩子們的身心發(fā)展規(guī)律，把培育民族精神有機(jī)滲透到教學(xué)的全過程。學(xué)校德育要注重學(xué)校的人文環(huán)境，讓人文環(huán)境成為育人的載體。充分利用校園廣播、校園電臺(tái)等宣傳陣地，大力宣傳和弘揚(yáng)民族精神，尤其是在校園內(nèi)設(shè)立宣傳版和標(biāo)語牌，教學(xué)樓內(nèi)張貼懸掛革命領(lǐng)袖和中華民族杰出人物畫像，讓學(xué)校的每個(gè)角落都成為對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族精神培育的主要場所。注重學(xué)校德育環(huán)境建設(shè)，讓德育環(huán)境時(shí)時(shí)陶冶著學(xué)生的情操，使他們潛移默化的受到熏陶感染。

其次，以家庭為基礎(chǔ)，成立家長教育委員會(huì)充當(dāng)學(xué)校與家長之間的橋梁，學(xué)?？杉皶r(shí)通過該橋梁及時(shí)反饋學(xué)生德育信息，并對(duì)家長提出希望要求，以實(shí)踐學(xué)生在校接受的民族精神教育。家長是未成年人的第一任老師，家長必須營造家庭德育氛圍，家長不僅要成為未成年人的道德榜樣，更要培育未成年人的各種優(yōu)秀品質(zhì)。

最后，以社會(huì)為延伸，尤其重視社區(qū)對(duì)弘揚(yáng)和培育未成年人民族精神的作用，建立人文社區(qū)，借助社區(qū)服務(wù)組織把學(xué)校的德育活動(dòng)納入社區(qū)精神文明建設(shè)內(nèi)容。服務(wù)組織可通過凈化社區(qū)周邊環(huán)境，支持學(xué)校開展德育工作，也可通過組織開展集中體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)的經(jīng)典格言、詩詞誦讀活動(dòng)，教唱以愛國主義為主旋律的歌曲，借以對(duì)未成年人進(jìn)行民族精神教育?？傊匾暛h(huán)境營造積極德育氛圍可提升民族精神教育的人文性。

四、重視實(shí)踐拓寬德育渠道，增強(qiáng)民族精神教育的實(shí)效性

未成年人作為一個(gè)龐大的社會(huì)群體，存在著年齡和認(rèn)知水平的顯著差異，但是很多學(xué)校往往忽略了上述因素，德育渠道單一化、抽象化和一刀切，大大降低了德育的實(shí)效性。［4］為此，弘揚(yáng)和培育未成年人民族精神需重視實(shí)踐拓寬德育渠道，增強(qiáng)民族精神教育的實(shí)效性。民族精神來自實(shí)踐，服務(wù)于實(shí)踐，弘揚(yáng)和培育民族精神應(yīng)重在實(shí)踐。學(xué)校要通過豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，寓民族精神教育于各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)之中，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中認(rèn)同民族精神。一方面，善于引導(dǎo)學(xué)生開展形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中感悟民族精神的意義與價(jià)值，在實(shí)踐活動(dòng)中將民族精神內(nèi)化為自身的精神品格。另一方面指導(dǎo)學(xué)生將實(shí)踐活動(dòng)落實(shí)到行動(dòng)上，比如定期組織學(xué)生參觀愛國主義教育基地，瞻仰革命圣地、祭掃烈士墓、緬懷民族英雄、仁人志士、革命先烈，學(xué)習(xí)他們的高尚品德和感人事跡，開展“學(xué)英雄找差距”等活動(dòng)，通過學(xué)事跡、講故事、談體會(huì)、編小報(bào)、出?？⒀莨?jié)目等多種形式來歌頌英雄，激發(fā)學(xué)生愛國情感。還可以組織學(xué)生積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，如保護(hù)環(huán)境，救助貧困人群，培養(yǎng)他們關(guān)心國家事務(wù)，為國效力的社會(huì)責(zé)任感?？傊闯赡耆说拿褡寰窠逃仨殘?jiān)持知行統(tǒng)一、注重實(shí)踐，促進(jìn)民族精神轉(zhuǎn)化為未成年人的思想素質(zhì)、精神品格和自覺的行動(dòng)，最終增強(qiáng)民族精神教育的實(shí)效性。

五、重視教師樹立德育表率，增加民族精神教育的感染力

德國教育家第斯多惠曾說：“教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是最直觀的最有效益的規(guī)模，使學(xué)生活生生的榜樣”。我國古代教育家孔子指出：“己不正焉能正人，其身正不令而行，其身不正雖令不從”。作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教師在民族精神教育中，其師表形象更加不可或缺。一個(gè)品德高尚，作風(fēng)優(yōu)秀的好教師，他的一言一行，一舉一動(dòng)，將成為中學(xué)生優(yōu)良品德的表率和楷模。教師是民族精神的傳承者和踐行者，要以自己科學(xué)的思維方式、淵博的常識(shí)水平、高超的育人技巧、正確的價(jià)值觀念、高尚的道德情操、昂揚(yáng)的精神狀態(tài)教育和影響學(xué)生，教師只有以身作則、率先垂范才能以人格的力量感染學(xué)生。［5］具體而言，教師的道德力量和示范作用應(yīng)首先體現(xiàn)在正人先正己、教人先自教，努力做到自尊、自重、自律。在此基礎(chǔ)上，教師應(yīng)忠于職守、愛崗、敬業(yè)，把對(duì)國家、民族的熱愛，對(duì)社會(huì)的責(zé)任感落實(shí)在教書育人的本職工作上。榜樣的作用是巨大的，它能在潛移默化中，使學(xué)生感受到老師其實(shí)也是身邊實(shí)實(shí)在在的典范，從而激勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生逐漸把民族精神作為言行準(zhǔn)則和生活、學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。

綜上所述，在未成年人的德育過程中，要轉(zhuǎn)變觀念、重視認(rèn)知、重視環(huán)境、重視實(shí)踐、重視教師著手加強(qiáng)民族精神教育，培養(yǎng)未成年人健康向上的良好精神風(fēng)貌，培育和弘揚(yáng)未成年人的民族精神。

［1］何業(yè)泉.論我國高職院校德育的文化價(jià)值［J］.重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2007，（2）.

［2］王爾玉.學(xué)校如何加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)［J］.四川教育學(xué)院學(xué)報(bào)2005，(2).

［3］龔梓兵.淺議民族精神的德育價(jià)值［J］.寧德師專學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2008，（3）.

［4］胡應(yīng)泉.中學(xué)環(huán)境到的研究［D］.福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2005.

［5］韓雪.學(xué)校德育生態(tài)研究［D］.河南大學(xué)碩士學(xué)位論文，2008.

G621

A

1671-6469（2012）04-0078-03

2012-06-12

梁愛婧（1972-），女，江蘇溧陽市人，新疆輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，研究方向：思想政治教育。