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中國特色社會主義理論品質(zhì)的時代審視

2012-04-07 01:24曹根記賈亞彬王瓊翊
關(guān)鍵詞:實事求是小康社會特色

曹根記,賈亞彬,王瓊翊

(1.河南理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院,河南焦作454000;2.湖南師范大學(xué)公共管理學(xué)院,長沙410081)

高舉中國特色社會主義偉大旗幟,是我們黨經(jīng)過多年的社會主義建設(shè)總結(jié)出來的歷史經(jīng)驗,是指導(dǎo)我國改革開放實踐的歷史性決策,是我們黨在政治上成熟的重要標(biāo)志和重要體現(xiàn)。這個決策的形成,表明了我們黨把中國特色的社會主義事業(yè)全面推向前進的決心和信心,反映了全國人民的共識和心愿?!爸袊厣鐣髁x道路之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進步,關(guān)鍵在于我們既堅持了科學(xué)社會主義的基本原則,又根據(jù)我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色?!保?]11始終堅持和發(fā)展中國特色社會主義,要求我們必須深入把握中國特色社會主義理論的時代品質(zhì),才能正確認(rèn)識和理解中國特色社會主義理論體系的實質(zhì)和內(nèi)涵,才能更好地推進有中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的順利發(fā)展。

一、解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶

解放思想是中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)發(fā)展的一大法寶。什么時候我們按照解放思想、實事求是的思想路線想問題、辦事情,各項工作的進展就比較主動,發(fā)展的速度就比較快,建設(shè)的力度就比較大;什么時候堅持得不好,我們的建設(shè)事業(yè)就會出現(xiàn)偏差,受到影響。思想不解放,必將脫離實際,因循守舊,裹足不前。我們只有堅定不移地解放思想,才能真正把思想統(tǒng)一到黨的各項方針政策上來,抓住機遇,加快發(fā)展。但是,要真正做到堅定不移地解放思想,不是一件容易的事情,必須下大工夫從那些不合乎時代發(fā)展要求的思想觀念、實踐行為以及制度體系中解放出來,從那些教條式的認(rèn)識和理解馬克思主義理論體系的錯誤中解放出來。這是全黨思想高度統(tǒng)一和黨的事業(yè)不斷取得勝利的基本保證,是黨具有強大創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的重要前提。

(一)實事求是

實事求是是我們黨一貫倡導(dǎo)的思想路線和最根本的思想工作方法,是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓。毛澤東明確指出:“‘實事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯?。我們要從國?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā),從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動的向?qū)А!保?]801在這里,毛澤東言簡意賅地指出了馬克思主義的“實事求是”的實質(zhì),集中體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的根本要求。實事求是,是毛澤東思想的出發(fā)點,也是毛澤東思想的精髓,是中國革命和建設(shè)事業(yè)不斷取得勝利的根本思想保證。實踐證明,什么時候我們堅持了實事求是的思想路線,中國革命和建設(shè)就勝利發(fā)展;反之,就遭受重大挫折。正如鄧小平所說:“毛澤東同志所以偉大,能把中國革命引導(dǎo)到勝利,歸根到底,就是靠這個?!保?]126

(二)解放思想、實事求是

鄧小平繼承了前人的理論成果,并以非凡的無產(chǎn)階級革命家的氣魄和不懈創(chuàng)新的革命膽略,高屋建瓴地提出了解放思想的口號,并把解放思想與實事求是融為一體,開拓了馬克思主義的新境界。這是鄧小平對我們黨思想路線的重大發(fā)展和突出貢獻(xiàn),是我們從事中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)必須始終堅持和遵循的指導(dǎo)思想。

所謂解放思想,是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題。鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)撥亂反正和改革開放的過程中,不僅首先恢復(fù)了毛澤東倡導(dǎo)的實事求是的思想路線,而且還根據(jù)新形勢下出現(xiàn)的新情況,突出地強調(diào)解放思想的重要性。只有思想解放了,才能使人們的思想擺脫陳腐的教條和落后的觀念,符合時代發(fā)展的要求。他指出:“一個黨,一個國家,一個民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進,它的生機就停止了,就要亡黨亡國?!保?]143

所謂實事求是,是指馬克思主義的普遍原理同中國革命的具體實踐相結(jié)合。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中,鄧小平堅持以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo),不唯書,不唯上,只唯實,即解放思想,實事求是。這是鄧小平理論的精髓,也是它具有強大生命力的根本所在。堅持實事求是,必須做到:一要一切從實際出發(fā),也即要“按照實際情況決定工作方針,這是一切共產(chǎn)黨員所必須牢牢記住的最基本的思想方法,工作方法”[3]114。中國最大的實際是仍處在社會主義初級階段。因此,必須從這個實際出發(fā),教育廣大干部群眾認(rèn)識和理解黨的路線方針的正確性,從而自覺擁護、實踐和堅持黨的路線方針,沿著黨的政治方向前進。二要理論聯(lián)系實際,鄧小平強調(diào)指出:“你不抓住四個現(xiàn)代化,不從這個實際出發(fā),就是脫離馬克思主義,就是空談馬克思主義?!保?]163“只有解放思想,堅持實事求是,一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進行,我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展?!保?]143

(三)解放思想、實事求是、與時俱進

解放思想、實事求是、與時俱進是我們黨永葆先進性和不斷增強創(chuàng)造力的關(guān)鍵性因素。與時俱進,就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,賦予創(chuàng)造性。能否做到這一點,決定著黨和國家的前途命運。解放思想、實事求是、與時俱進,是馬克思主義的精髓。正是把握和運用好這個精髓,毛澤東思想及中國特色社會主義理論體系才得以創(chuàng)立和發(fā)展,也正是把握和運用了這個精髓,我們黨才能夠帶領(lǐng)全黨和全國人民不斷解決新問題、開拓新境界。堅持解放思想、實事求是、與時俱進,必須以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義,必須在思想方面不斷解放,在理論方面不斷創(chuàng)新發(fā)展,在實踐方面不斷跨越發(fā)展,繼續(xù)堅定不移地把黨和人民的事業(yè)推向前進,使我們黨始終與時代發(fā)展同步,與人民群眾共命運。

(四)解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶

始終堅持解放思想不僅是中國革命和建設(shè)取得勝利的重要法寶,也是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。胡錦濤指出,黨的思想路線的本質(zhì)要求就是要全面不斷地解放思想,這是在中國特色社會主義建設(shè)進程中應(yīng)對各種新情況新問題的一大法寶。因此,我們必須要堅定不移地堅持解放思想。在新的歷史時期,胡錦濤強調(diào)解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶,具有重大的現(xiàn)實意義。黨的十六大以來提出的“科學(xué)發(fā)展觀”、“構(gòu)建社會主義和諧社會”、“共建和諧世界”等內(nèi)政外交理論,實際上就是解放思想的結(jié)晶。如果沒有思想解放,那么對已知一切的應(yīng)對和對未知一切的開創(chuàng)都將無從談起。解放思想的目的,是為了有所創(chuàng)新、有所突破、有所前進。說到底,就是要用新思想做武器去“應(yīng)對前進道路上各種新情況新問題”,從而不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面。

由此可以看出:胡錦濤提出的解放思想,著眼于對馬克思主義的運用,著眼于對中國實際問題的理論思考,著眼于新的實踐和新的發(fā)展。它源于毛澤東的“實事求是”,發(fā)展于鄧小平的“解放思想、實事求是”,豐富于江澤民的“解放思想、實事求是、與時俱進”,形成于中國特色社會主義建設(shè)新時期,從而成為發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。

二、改革開放是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力

改革開放為中國特色社會主義提供了強大的動力,是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇,必須堅定不移地加以推進。胡錦濤指出,我們黨成功走出的中國特色社會主義道路,是同中國經(jīng)濟社會所開展的改革開放偉大事業(yè)緊密相連的。實行改革開放既是推進中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的關(guān)鍵所在,也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在要求,這就充分肯定了改革開放的歷史地位和作用,為進一步澄清人們的思想認(rèn)識和推進改革開放奠定了思想理論基礎(chǔ)。

改革開放的偉大事業(yè),“是在以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立毛澤東思想,帶領(lǐng)全黨全國各族人民建立新中國、取得社會主義革命和建設(shè)偉大成就以及艱辛探索社會主義建設(shè)規(guī)律取得寶貴經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進行的”[1]7。新民主主義革命在中國取得的勝利,社會主義在中國的確立和發(fā)展,為當(dāng)代中國各項建設(shè)事業(yè)的順利發(fā)展奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在實踐中,以毛澤東為核心的中國共產(chǎn)黨人進行了富有成效的探索,初步形成了中國特色社會主義現(xiàn)代化理論:在政治上,提出了完善和推進民主化的方案,強調(diào)要充分發(fā)揚民主,加強法制建設(shè)和黨的建設(shè),制定了共產(chǎn)黨與民主黨派“長期共存,互相監(jiān)督”的方針,提出了反對官僚主義和個人崇拜的原則,堅持集體領(lǐng)導(dǎo)和個人負(fù)責(zé)相結(jié)合的制度,使黨的民主原則和群眾路線在一切方面都得到貫徹執(zhí)行;在經(jīng)濟上,提出了要以實現(xiàn)工業(yè)化為主要任務(wù),全面推進經(jīng)濟建設(shè)的方針,明確提出以工業(yè)化建設(shè)為發(fā)展方向和主要任務(wù),改革和調(diào)整中國過于單一的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟體制,制定了綜合平衡穩(wěn)步前進的經(jīng)濟建設(shè)步驟;在科學(xué)技術(shù)上,充分肯定了知識和知識分子在現(xiàn)代化建設(shè)中的地位和作用;在文化上,提出了繁榮社會主義文化藝術(shù)的雙百方針;在對待世界先進文明的問題上,提出了要全面學(xué)習(xí)外國的先進科學(xué)技術(shù)和文化。在以毛澤東為核心的中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下,中國現(xiàn)代化的進程在比較短的時間里,取得了中國歷史上幾千年所不能取得的重大發(fā)展。他們提出的社會主義改革和調(diào)整等思想,成為中國特色社會主義改革開放的先聲。

改革開放的偉大事業(yè),“是以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民開創(chuàng)的”[1]7。黨的十一屆三中全會召開以后,我們黨果斷地糾正了“以階級斗爭為綱”的錯誤理論和實踐行為,對毛澤東同志和毛澤東思想進行了科學(xué)和正確的評價,及時地把我們黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)方面,揭開了改革開放的序幕,吹響了建設(shè)中國特色社會主義的時代號角,最終形成了鄧小平理論。改革開放,對中國這樣一個初級階段的社會主義國家,在當(dāng)今國際形勢下怎樣鞏固、建設(shè)和發(fā)展自己的問題,做出了明確的回答,是指引中國社會主義闊步前進的偉大旗幟。改革開放是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的根本要求。解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的本質(zhì)。鄧小平指出:“為了發(fā)展生產(chǎn)力,必須對我國的經(jīng)濟體制進行改革,實行對外開放的政策?!保?]1381992年,他又指出“改革也是解放生產(chǎn)力”[4]370。堅持改革開放,是解決中國問題的希望。

改革開放偉大的事業(yè),“是以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民繼承、發(fā)展并成功推向二十一世紀(jì)的”[1]8。以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體形成以后,繼續(xù)高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅持改革開放基本路線不動搖,尤其是在國內(nèi)外政治風(fēng)波、經(jīng)濟風(fēng)險等嚴(yán)峻考驗面前,我們黨不斷致力于黨的執(zhí)政能力建設(shè),不斷加強黨的建設(shè),從而開創(chuàng)了中國特色社會主義建設(shè)的新局面,創(chuàng)立了“三個代表”重要思想,把中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)推向了一個新的高度。中國的改革是全面的改革,它不僅包括經(jīng)濟體制改革、政治體制改革,還包括文化體制以及其他各個領(lǐng)域的改革。對外開放是我們必須長期堅持的基本國策。我國的對外開放是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放。在經(jīng)濟全球化和我國改革發(fā)展的新形勢中,必須堅持“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)判斷我們的改革和各方面的成敗得失,必須以更加積極的姿態(tài)走向世界,在激烈的國際競爭中掌握主動權(quán),實施互利雙贏的開放戰(zhàn)略,不斷提高對外開放水平。改革開放三十多年來,我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就,我們黨帶領(lǐng)全黨和全國人民開辟了中國特色社會主義建設(shè)道路。新的歷史時期,我們要繼續(xù)深化對中國特色社會主義道路的探索和研究,努力使中國特色社會主義道路越走越寬廣、越走越有活力。

新的歷史時期,我們黨帶領(lǐng)全黨和全國人民實施的改革開放,是決定中國特色社會主義命運的重大戰(zhàn)略決策。它的作用不僅在于解決當(dāng)前我國經(jīng)濟和社會發(fā)展中的一些重大問題,還在于推進我國社會主義社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展,為新時期我國經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展和國家的長治久安打下堅實的基礎(chǔ)。我們黨充分肯定了改革開放的歷史地位和作用,其目的就在于:不斷地解放和發(fā)展社會主義的生產(chǎn)力,實現(xiàn)國家富強、人民富裕的重大歷史任務(wù);不斷賦予我國社會主義新的生機與活力,從而推動社會主義制度的健康發(fā)展;不斷加強和改進黨的建設(shè),使我們黨始終能夠走在時代發(fā)展的最前列。中國的社會主義建設(shè)和改革實踐表明:關(guān)起門來搞建設(shè)是不能成功的,中國的發(fā)展離不開世界。因此, “社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢,就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進經(jīng)營方式、管理方法”[4]373。

三、科學(xué)發(fā)展、社會和諧是發(fā)展中國特色社會主義的基本要求

科學(xué)發(fā)展,社會和諧,是發(fā)展中國特色社會主義的基本要求。新的歷史時期開展中國特色社會主義建設(shè)事業(yè),必須始終把毛澤東思想及中國特色社會主義理論體系作為我們的指導(dǎo)思想,深入學(xué)習(xí)和貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀??茖W(xué)發(fā)展觀“是對我們黨的幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論,是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想”[1]12-13??茖W(xué)發(fā)展觀,就是要堅持以人為本,實現(xiàn)經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

所謂全面,是指在經(jīng)濟社會的發(fā)展中要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,推進經(jīng)濟、政治、文化等全面地發(fā)展和全面地進步;所謂協(xié)調(diào),是指在經(jīng)濟社會的發(fā)展中,堅持生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的相互協(xié)調(diào)、相互發(fā)展,堅持我國經(jīng)濟、政治以及文化等方面的相互協(xié)調(diào)、相互發(fā)展;所謂可持續(xù),是指保持人與自然之間的和諧發(fā)展。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展是經(jīng)濟、社會與人口、資源、環(huán)境的統(tǒng)一,是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)的統(tǒng)一。

在堅持中國特色社會主義建設(shè)中,必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),這是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求。不斷解放和發(fā)展中國特色社會主義生產(chǎn)力,就必須始終把經(jīng)濟建設(shè)作為我們一切工作的中心和重心,聚精會神搞好中國特色社會主義的各項建設(shè)事業(yè),一心一意地為推進中國特色社會主義發(fā)展出謀劃策。這就需要我們必須做到以人為本,從最廣大人民群眾的根本利益出發(fā),為最廣大人民群眾著想,切實解決好最廣大人民群眾的實際問題,真正做到為民、想民、富民;必須做到全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,正確處理好工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)等之間的關(guān)系,全面推進政治、經(jīng)濟、文化等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,大力促進社會主義生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的相互協(xié)調(diào);必須做到統(tǒng)籌兼顧,既要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間的發(fā)展,又要統(tǒng)籌中央和地方、個人和集體之間的關(guān)系,充分調(diào)動社會各個方面從事社會主義建設(shè)的積極性,營造良好的國內(nèi)外建設(shè)環(huán)境。

貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,要求我們必須以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則和對外開放的基本國策,積極構(gòu)建社會主義和諧社會。社會和諧是中國特色社會主義的內(nèi)在要求和本質(zhì)屬性,是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證??茖W(xué)發(fā)展和社會和諧之間相互作用、相互影響、相互聯(lián)系,它們內(nèi)在地統(tǒng)一于中國特色社會主義建設(shè)實踐中。不堅持科學(xué)發(fā)展就不能構(gòu)建起和諧的社會局面,沒有社會和諧也難以實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的目標(biāo)。在中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)中,構(gòu)建社會主義和諧社會是一項長期的歷史任務(wù),它需要在發(fā)展的基礎(chǔ)上正確處理和解決好經(jīng)濟社會中出現(xiàn)或存在的不和諧問題。

民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會,是社會主義和諧社會的基本特征。這些特征,既涉及社會主義社會生產(chǎn)力的發(fā)展,也涉及社會主義社會生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整;既涉及經(jīng)濟基礎(chǔ),又涉及上層建筑,是人與自然、人與社會、人與國家關(guān)系的總概括。這就要求我們必須深刻把握我國各項事業(yè)發(fā)展所面臨的新課題、新問題,深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,更加自覺地促進科學(xué)發(fā)展。這里強調(diào)的發(fā)展,是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展,是從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,最終實現(xiàn)發(fā)展的成果惠及全體人民。構(gòu)建社會主義和諧社會離不開兩種力量,一是“活力”,二是“合力”。實踐證明,形成“活力”靠發(fā)展,促成“合力”也必須依靠發(fā)展。這就需要我們通過發(fā)展的環(huán)節(jié)和途徑使社會財富不斷增加、人民物質(zhì)生活不斷改善、精神生活不斷提高,還需要我們通過發(fā)展的各種環(huán)節(jié)和措施彰顯社會主義社會的公平正義,這也是中國特色社會主義建設(shè)的重要目標(biāo)之一。

四、全面建設(shè)小康社會是黨和國家的奮斗目標(biāo)

全面建設(shè)小康社會是新時期我們黨和國家的奮斗目標(biāo),也是中國廣大人民群眾根本利益的具體體現(xiàn)。小康社會是千百年來中國人民不懈追求和探索的理想社會,也是中國特色社會主義建設(shè)的奮斗目標(biāo)。特別是近代以來,無數(shù)仁人志士對于實現(xiàn)中華民族的強國富民進行了不懈探索。雖然他們的實踐都失敗了,但這種對理想的執(zhí)著追求卻成為中國共產(chǎn)黨人不斷探索、不斷奮斗的寶貴精神財富。實踐證明,只有新中國的成立,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,社會主義的小康社會才能得以實現(xiàn)。中國革命的勝利以及社會主義改造的完成,為實現(xiàn)這一目標(biāo)奠定了良好的制度基礎(chǔ)。

在馬克思主義發(fā)展史上,最直接、最系統(tǒng)論述小康社會理論的是鄧小平。他對小康社會與中國式的四個現(xiàn)代化等社會關(guān)系的論述,對小康社會的具體標(biāo)準(zhǔn)、發(fā)展道路、實現(xiàn)途徑、根本保證等問題的闡述,構(gòu)成了全面建設(shè)小康社會最直接的理論基礎(chǔ)。鄧小平小康社會思想最初是作為“中國式現(xiàn)代化”的另一種表述提出來的,是對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的一種簡單通俗、突出中國特色的描述。它孕育和形成于20世紀(jì)70年代末,發(fā)展和成熟于20世紀(jì)80、90年代。1979年春,鄧小平指出,實現(xiàn)四個現(xiàn)代化必須看到中國貧窮落后、底子薄、人口多、耕地少等問題。因此,必須要走一條中國式的現(xiàn)代化道路。1979年底,鄧小平在會見日本首相大平正芳時,第一次用“小康”、“小康之家”這一新概念來描述“中國式的現(xiàn)代化”。1984年春,鄧小平會見日本首相中曾根康弘時,開始把“中國式的現(xiàn)代化”同“小康社會”聯(lián)系起來。他說:“翻兩番,國民生產(chǎn)總值人均達(dá)到八百美元,就是到本世紀(jì)末在中國建立一個小康社會。這個小康社會叫做中國式的現(xiàn)代化。”[4]54這標(biāo)志著鄧小平小康社會思想的形成。

社會主義初級階段的長期性決定了中國小康社會是一個長期的歷史過程。1984年10月,鄧小平指出:“我們第一步是實現(xiàn)翻兩番,需要二十年,還有第二步,需要三十到五十年,恐怕是要五十年,接近發(fā)達(dá)國家的水平?!保?]791987年4月,他再次指出:“我們原定目標(biāo)是,第一步在八十年代翻一番……第二步是到本世紀(jì)末,再翻一番,人均達(dá)到一千美元……我們制定的目標(biāo)更重要的還是第三步,在下世紀(jì)用三十到五十年再翻兩番,大體上達(dá)到人均四千美元。做到這一步,中國就達(dá)到中等發(fā)達(dá)的水平。”[4]226這樣,小康社會思想就構(gòu)成 “三步走”社會發(fā)展戰(zhàn)略的核心。

鄧小平關(guān)于小康社會的構(gòu)想,構(gòu)成了中國特色社會主義發(fā)展階段的重要組成部分。一方面,它具有社會主義初級階段的一般特征。我國的小康社會在政治、經(jīng)濟和文化等方面具有先進性與落后性并存的特征。一方面,我國小康社會的發(fā)展具有不平衡性,它是一個長期的歷史進程;另一方面,它又是中國特色社會主義政治、經(jīng)濟、文化三個方面在更高水平上的有機統(tǒng)一和協(xié)調(diào)發(fā)展。為此,必須在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,實行改革開放,培育“四有”新人,提高全民族的科學(xué)文化水平,使人民享有更多的民主權(quán)利,最終實現(xiàn)共同富裕。至此,小康社會成為一個完整、科學(xué)的社會形態(tài)概念,并成為中國特色社會主義發(fā)展的方向和目標(biāo)。

全面建設(shè)小康社會是十三屆四中全會以后,以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體,在繼承和發(fā)展毛澤東中國現(xiàn)代化理論和鄧小平中國特色社會主義思想基礎(chǔ)上,面對新形勢、新任務(wù)所提出的中國特色社會現(xiàn)代化建設(shè)的新概念。全面建設(shè)小康社會就是要在21世紀(jì)的前20年中,集中一切我們可以聚集的物質(zhì)力量和智力支持,全面建設(shè)惠及最廣大人民群眾的更高水平的小康社會,使我國的經(jīng)濟生活更加繁榮、政治生活更加穩(wěn)定、文化生活更加昌盛、社會生活更加和諧。其主要特征有:首先,全面建設(shè)小康社會是與加快推進現(xiàn)代化建設(shè)相統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)。全面建設(shè)小康社會要以發(fā)展作為第一要務(wù),必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。其次,全面建設(shè)小康社會是人民生活水平全面提高的奮斗目標(biāo)。全面建設(shè)小康首先要推進社會、經(jīng)濟、政治、文化的全面發(fā)展,把全面提高人民生活水平作為我們一切工作的出發(fā)點和落腳點。再次,全面建設(shè)小康社會是促進人的全面發(fā)展的奮斗目標(biāo)。人的全面發(fā)展就其實質(zhì)而言,主要指造就全面的、高素質(zhì)的、具有現(xiàn)代化文明的新人。只有促進人的全面發(fā)展,才能使我國“人口眾多”這個經(jīng)濟建設(shè)的負(fù)擔(dān)變成優(yōu)勢;只有不斷促進人的全面發(fā)展,才能不斷發(fā)揮出社會主義的優(yōu)越性,才能充分調(diào)動起廣大人民群眾建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的積極性和創(chuàng)造性。最后,全面建設(shè)小康社會是實現(xiàn)社會全面進步的奮斗目標(biāo)。小康社會建設(shè)于一個發(fā)展不均衡的社會發(fā)展階段,必將縮小地區(qū)、城鄉(xiāng)、各階層的差距,加快中西部地區(qū)、農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展,體現(xiàn)社會主義共同富裕的原則。

繼續(xù)推進全面建設(shè)小康社會,是我們黨從戰(zhàn)略和全局的高度著眼,在總結(jié)過去,放眼未來,深刻分析我國社會主義建設(shè)的時代特征和歷史背景,深入分析世情、國情和黨情,準(zhǔn)確把握時代發(fā)展趨勢的基礎(chǔ)上所得出的必然結(jié)論。它科學(xué)地界定了我國社會主義建設(shè)所處的新的發(fā)展階段,繪制出21世紀(jì)前20年中國特色社會主義建設(shè)的宏偉藍(lán)圖,表明了我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民創(chuàng)造幸福生活和美好未來的堅定信心,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了前進的方向。因此,我們既要信心堅定,又要發(fā)憤圖強,為全面建設(shè)更高水平的小康社會奠定良好的條件,打下牢固的基礎(chǔ)。當(dāng)我們真正實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的時候,我們的國家必將成為物質(zhì)文明、政治文明以及精神文明都高度發(fā)達(dá)的國家。

總而言之,建設(shè)中國特色社會主義,必須堅定不移地繼續(xù)解放思想,這是建設(shè)中國特色社會主義的基本前提;必須堅定不移地推進改革開放,這是建設(shè)中國特色社會主義的強大動力;必須堅定不移地推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧,這是建設(shè)中國特色社會主義的正確途徑;必須堅定不移地為全面建設(shè)小康社會而奮斗,這是建設(shè)中國特色社會主義的奮斗目標(biāo)。他們之間相互滲透,相輔相成,缺一不可。做到這“四個堅定不移”,對于保持我們黨和國家各項事業(yè)順利發(fā)展至關(guān)重要,對于順利推進中國特色社會主義建設(shè)事業(yè),實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會以及構(gòu)建社會主義和諧社會,具有重大的指導(dǎo)作用。

[1] 胡錦濤.在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的講話[M].北京:人民出版社,2007.

[2] 中共中央文獻(xiàn)編輯委員會.毛澤東選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1991.

[3] 中共中央文獻(xiàn)編輯委員會.鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1994.

[4] 中共中央文獻(xiàn)編輯委員會.鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1993.

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