楊 棟,李廣龍

(1.湛江師范學(xué)院人文學(xué)院,廣東湛江524048;2.咸陽師范學(xué)院 文學(xué)與傳播學(xué)院,陜西咸陽712000)

顧頡剛《緩齋藏書題記》的學(xué)術(shù)價(jià)值

楊 棟1,李廣龍2

(1.湛江師范學(xué)院人文學(xué)院,廣東湛江524048;2.咸陽師范學(xué)院 文學(xué)與傳播學(xué)院,陜西咸陽712000)

顧頡剛《緩齋藏書題記》的豐富內(nèi)容中蘊(yùn)含的學(xué)術(shù)價(jià)值,一是,可見顧之藏書情況,祖?zhèn)?、購求、受?zèng)是其藏書的主要來源,戰(zhàn)禍、人禍、水禍則是散失的主要原因。二是,可見作者古籍整理研究之設(shè)想,如欲將賈服注與杜解、孔疏并讀,作《左傳析》;搜集緯書各家輯本,集錄為一編;又欲把范家相《家語證偽》與孫志祖《家語疏證》合而刊之,以定王肅偽造之案等。其三,有些題記似目錄解題,既評書又品人,或褒或貶簡潔明了。其四,承載著顧先生的讀書歷程與情感生活。

顧頡剛;藏書;《緩齋藏書題記》

顧頡剛先生是國學(xué)大師,也是大藏書家。他從10歲開始買書,到抗戰(zhàn)前已累積10萬冊之多,是我國學(xué)者當(dāng)中藏書較富的一位?！毒忼S藏書題記》是顧頡剛先生寫在自己藏書上的題記,經(jīng)王煦華先生按經(jīng)、史、子、集、叢略加類次,分四部分發(fā)表在上海圖書館歷史文獻(xiàn)研究所編的《歷史文獻(xiàn)》第一至四輯上。本文試就《緩齋藏書題記》所涉內(nèi)容探討其學(xué)術(shù)價(jià)值。

一、藏書情況

顧頡剛一生以書為伴,從《緩齋藏書題記》中可見其藏書之來源主要有三個(gè)途徑。

其一,父、祖收藏。如姚氏咫進(jìn)齋初印本《說文新附考》在光緒五年出版時(shí),其先祖廉軍公即得之。[1]15明刻本《南華真經(jīng)》即為其父子虬先生購于杭州。范氏二十種奇書本《竹書紀(jì)年》,其父得之“珍為秘笈,親補(bǔ)其缺頁”。[2]26清乾隆六十年刊巾箱本《日知錄》為其祖“廉軍公所藏也,祖以家貧不克購善本,撫此楸然”。[3]29

其二,自己購求。這是顧氏藏書的主要來源。這在《題記》中多有記載,且從中亦可窺見其購書的一些趣事。如石研齋四種本《列子》即“得于北京書賈蕭新祺處”。[3]23《續(xù)廣雅》記:“蕭新祺君攜此書來,以其鮮見也購之。”[1]14張佩綸之未成稿《管子學(xué)》“于五鳳里修文堂得之”。[3]23《四部叢刊》單刻本《孔叢子》則“與錢琢如先生寶琮閱書于東安市場”而得。[3]251962年11月在市場上遇見《堅(jiān)瓠集》,顧頡剛“聞此書名數(shù)十年矣”,[3]33可惜當(dāng)時(shí)囊中羞澀,便賣掉舊藏雜志急買得之。此足見其嗜書之切?！锻ㄖ咎媒?jīng)解提要》購于大連。[1]14《尚書考辨》購于蘇州書肆,原有一部失于倭亂,購后“恍如舊友重逢矣”。[1]3

其三,友人惠贈(zèng)。如徐行可先生贈(zèng)其《古列女傳》。民國初年陶岷原贈(zèng)《光緒周莊鎮(zhèn)志》。章丹楓先生所贈(zèng)《墨子間詁》版本價(jià)值極高,為清光緒十六年蘇州毛上珍木活字排印本,僅300部。《綠綺園詩集》為容庚所贈(zèng)。《吳虞文錄》為嚴(yán)又陵所贈(zèng)?！段赫际?jīng)殘字》為其作者陳乃乾初印成贈(zèng)與,可惜遺于戰(zhàn)禍,后來又在來薰閣重購一部。

從題記中,也可以看出顧頡剛藏書的散失情況。散失原因主要有三:一為戰(zhàn)禍。日本侵華致大量書籍散失。如《由陳侯因鐓銘黃帝論五帝》題記中云:“1937年抗日戰(zhàn)爭起,予以從事反帝宣傳,受日人名捕,游于西北,凡存燕京大學(xué)之書,由起潛叔裝木箱,置入司徒雷登所居之地窨中。越四年,太平洋事變猝發(fā),燕大為日軍所占,予書盡遭劫略?！盵2]27抗戰(zhàn)期間其書“散失者三萬冊”。其中抗戰(zhàn)前搜集的甲骨文著作全部損失:“予昔居北京,賴容希白(容庚)同志之力,搜羅甲骨文著作略備,尚未致力鉆研,而盧溝橋事變已起,此類文籍悉為日寇攫去。迄于今日,無力更事收求,思之恨恨。今日檢書,得此冊,則劫余物也。爰題數(shù)語以志喜?！盵2]43其父生前所評點(diǎn)之書亦在抗戰(zhàn)中有若干損失,[1]4抗戰(zhàn)勝利后,再到北京隆福寺、東安市場各書肆,皆見其藏書。①《孔子改制考》題記曰:《孔子改制考》失而復(fù)得,“若晤舊友,摩梭增樂”。顧喜悅之情溢于言表。見顧頡剛《緩齋藏書題記》(三)第27頁。二為人禍。其族弟志堅(jiān)盜賣其家中藏書?！段髑骞盆b》題記說:“抗日戰(zhàn)爭中,先父逝世,予跋涉西南,家事不克問。是時(shí)族弟志堅(jiān)住入吾家書室,大本金石書為其盜賣,及勝利后東歸,即篋存而書亡矣?！盵2]42其父所藏《金石圖》初印本也被盜賣。三為水禍。1949年夏黃浦江水大漲,若干箱書沒于水中。[2]28

此外,顧頡剛藏書中的不少善本,被其視為“可寶”。如《經(jīng)義述聞》初刻本,顧氏云“王引之刻此書時(shí),均逐篇分刻,不相銜接。及全書刊訖,乃依經(jīng)文次第,排比而聯(lián)接之。今所見均重刊本也。此初本極鮮見,余于抗日戰(zhàn)爭前得之,至可寶貴?！盵1]11陳鳣舊藏《古列女傳》略有校語,為嘉慶元年元和顧之逵小讀書堆刊本。顧頡剛按語道:“此本先由段玉裁校,顧廣圻續(xù)成之,《列女傳》中善本也?！标悐J《師友淵源記》乃光緒十二年錢塘汪氏《函雅堂叢書》本,印本甚少,頗不易得。從中亦可窺見顧氏藏書之廣博,各學(xué)科多有涉獵,如植物學(xué)、天文學(xué)、心理學(xué)等都有相關(guān)藏書。但又因藏書太多,而“恨予寓縮小,書箱重疊,無力取閱耳”。[1]11

二、整理古籍計(jì)劃

顧頡剛對文獻(xiàn)頗有研究,對中國古籍感情亦深,每有整理古籍或編纂學(xué)術(shù)叢書之設(shè)想,往往購得一書便生整理或研究之計(jì)劃,此亦見于《緩齋藏書題記》中。惜乎此類計(jì)劃很多都沒能實(shí)現(xiàn),但是從中我們可以了解顧先生的學(xué)術(shù)思想,其中一些學(xué)術(shù)設(shè)想足以啟迪后人。

顧先生向有志治左傳。1929年秋初任教燕京大學(xué),他急欲整理《左傳》,因以《吳摯甫評左傳》交其妻弟吳碧澄,囑寫劉逢祿《春秋左氏考證》于其眉端,但由于日寇亂華及人事牽纏,未能遂愿。年逾八十,他捧《春秋左氏傳賈服注輯述》遽發(fā)豪情:“然一息尚存,志不容變,誓當(dāng)以此書與杜《解》孔《疏》并讀,慰先人于地下?！盵1]7并欲為《左傳析》一書以遂此愿。1931年8月,讀《春秋繁露》而欲作《春秋與漢制》一文,以明漢儒以《春秋》致用之術(shù),以見孔子作《春秋》為漢制法之意義。[1]9

1929年秋,顧頡剛篤志治經(jīng)學(xué),而讖緯書為漢代經(jīng)學(xué)之大支流,甚欲集錄各家輯本為一編,搜集明孫瑴《古微書》(《題記》誤為“張氏”)、趙在翰《七緯》、喬松年《緯攟》、殷元正《集緯》、馬國翰《玉函山房輯佚書》、黃奭《黃氏逸書考》等輯佚書,然后雇人抄寫,因九一八事變而擱置。[1]16好在日本學(xué)者安居香山和中村璋八在20世紀(jì)50年代完成了《緯書集成》,也算是了卻了顧先生的遺憾。清胡宣慶曾撰《圖史提綱》,顧先生謂其作為歷史地理手冊已經(jīng)過時(shí),“頗欲今日知識(shí)作一手冊以餉學(xué)人”。[2]31《水經(jīng)注》題記云:“今既匯集明、清各本,誓必細(xì)讀數(shù)過,為全、趙、戴、楊之總結(jié)工作,天乎佑我,俾厎有成?！庇衷?“予宿志將《水經(jīng)注》手寫一過,分析經(jīng)文、注文及校正訛字,評其錯(cuò)失,而人事侵尋,訖難如愿,奈何奈何?！盵2]33-34

范家相曾著《三家詩拾遺》、《家語證偽》等書,可惜其生卒之年無可考,所遭遇又不可知。顧頡剛感慨道:“如有清末編刊之《紹興府志》或《會(huì)稽縣志》,或有資料可得。”[3]22孫志祖有《家語疏證》一書,顧頡剛便設(shè)想:“他日倘能將兩書合而刊之,以定王肅偽造之案,是亦快事也?！盵3]22顧頡剛好辨?zhèn)沃畬W(xué),對葉水心《習(xí)學(xué)記言》心儀十余年,得后擬入其選編的《辨?zhèn)螀部?。[3]28

顧先生解放前曾得《經(jīng)義述聞》初刻本,擬以此為底本校以定本,“以朱筆標(biāo)出其所增改,表其邁進(jìn)之功,為我策勵(lì)之型焉”。[1]12《商君書》題記中可見其20世紀(jì)30年代曾擬以《二十二子》本為底本對《商君書》作校點(diǎn)。[3]23《鹽鐵論》刻本不多,顧頡剛曾有何允中《漢魏叢書》本翻刻張之象本,1974年6月,又購得思賢書局重刊張敦仁覆刊宋嘉泰本,便欲“得暇當(dāng)比勘讀之”。[3]26

許巽行,清乾隆時(shí)人,一生研究《文選》,有《文選筆記》8卷但流傳甚少。顧頡剛解放后得之于中國書店,便想到其舊有一《文選》評點(diǎn)本,讀者用力至深而不知其名姓,倘天假其年,得與此書合讀,藉窺選學(xué)門徑。[4]8他曾在重慶某書肆得《花間集》,上面多施朱點(diǎn)并有校勘,當(dāng)是頗諳詞律之人為之,惜僅至第六卷而止。顧頡剛云:“倘天假余年,尚能弄筆,當(dāng)補(bǔ)充之,為后人讀唐五代詞者啟一門徑,特不知能如愿否耳?！盵4]14-15

顧頡剛一生整理文獻(xiàn)的學(xué)術(shù)計(jì)劃、設(shè)想甚多,以上所舉僅限其藏書題記所述,其讀書筆記中更有許多此類內(nèi)容。

三、評書與品人

顧頡剛的藏書題記,有的似目錄解題,簡介書的內(nèi)容并有點(diǎn)評,或褒或貶簡潔明了;有的則涉及作者情況,或括其形象、介其生平及學(xué)識(shí),或指責(zé)其學(xué)品,有助于人們進(jìn)一步了解相關(guān)學(xué)者的學(xué)術(shù)歷程。

《蛻私軒易說》題記中,顧先生對姚永樸《尚書誼略》給予了評價(jià):“其釋經(jīng)簡潔明了,而又能折中今古,作一總結(jié),頗心服焉?！庇置枋銎淙?“大布之衣,高度之近眼鏡,偉碩之軀體,至今五十猶有印象”。[1]2惜其不甚整理著作,不獲見其學(xué)術(shù)全貌。對戴鈞衡《書傳補(bǔ)商》也稱贊有加:“此書之作實(shí)用苦功,惟適值太平天國軍興,社會(huì)動(dòng)蕩,故流傳不廣,無聞?dòng)谑?予今讀得,必表彰之?！盵1]3惜《尚書源流考》因劉師培早夭“似未經(jīng)寫定,故前后雜沓,眉目不清,末后一段,乃系抄錄資料,未加論斷”。[1]4他對康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》淵源作了推論,并對康氏之為人進(jìn)行了指責(zé):“廖氏(平)《今古學(xué)考》及《古學(xué)考》為康氏《新學(xué)偽經(jīng)考》所自出,《知圣篇》則為《孔子改制考》所自出,證驗(yàn)分明,無事辯論。”又說:“康氏盜之而沒其名,心術(shù)誠不可問也。”[3]26-27他認(rèn)為《春秋世族譜》極便為《春秋》之學(xué)者,[1]9謂《蜀鑒》“敘事甚有法度,為治蜀史者必讀之書”,[2]25謂吳大澂《字說》“此書真晚清一大著作也。篇篇精湛,讀之佩甚”。[2]43顧頡剛喜治考據(jù)之學(xué),故對經(jīng)史諸家之文集筆記每有所見皆傾囊購之。黃承吉《夢陔堂文集》即屬此例,并謂“承吉之學(xué),予見之于其祖黃生《字詁》、《義府》兩書之按語,知其有博辨之才,弇雅之學(xué)?！盵4]5

顧頡剛年少時(shí)讀《冷廬雜識(shí)自序》,謂陸以湉“其識(shí)小而其志大矣”。[3]341954年1月購得劉家立《淮南集證》后他便記下:“久聞?dòng)写藭?卒未得見。友人告我此書勝劉文典所作?！薄八盏眉?xì)讀《淮南》,當(dāng)必有以助我也?！盵3]33顧頡剛對楊樹達(dá)的學(xué)問向來佩服,在《漢書補(bǔ)注補(bǔ)正》題記中,謂楊樹達(dá)先生“以數(shù)十年之力治班史,宜其觸類旁通,超越先進(jìn),閱市得此,敬奉為楷模焉。”[2]24又在《耐林庼甲文說》題記中說:“先生一生治學(xué),植基語法,而以音韻、文字、訓(xùn)詁諸學(xué)溝而通之,遂為近世古典學(xué)之巨子。予垂老之年,不知能追蹤否耳?！盵2]24而對李玄伯《中國古代社會(huì)新研》則認(rèn)為其“將中外資料綜合研究,對古史學(xué)實(shí)有甚大之啟發(fā)”,但由于時(shí)代背景,“作者居臺(tái)灣反動(dòng)政權(quán)下,我作《大誥譯證》不能引用其說耳?！盵2]27謂西北史學(xué)家張維“甘肅惟此人為真讀書人,而不得其死,積稿散失,實(shí)為西北史學(xué)一大損失……他日當(dāng)為之傳?！盵2]41

在《小說閑談》題記中,他稱阿英搜羅近代小說“以彰社會(huì)之變化,實(shí)與史學(xué)有裨”。又說:“近世搜羅小說者有馬隅卿、鄭西諦諸人,然皆偏重版本,不如此書之有歷史價(jià)值也?！盵3]42給予了很高的評價(jià)。他對20世紀(jì)初期叱咤中國文壇的詩詞女將呂碧城卻頗有微詞。在其文集題記中言:“碧城女士工于詩詞,曾受學(xué)于嚴(yán)又陵先生,予幼年即耳其名。旅居歐陸,遂終其身,所成就亦僅止此,惜哉!”[4]6

四、賭書思人

顧頡剛藏書中也承載著他的讀書歷程與情感生活?！段餮笪拿魇芬窞轭欘R剛平生購書之第一冊,當(dāng)時(shí)虛歲十一。其回憶:“是時(shí)蘇州觀前街東首開有東來書社,想系是時(shí)譯書大抵日籍,故有此名,此書即購于彼社者也?！盵2]33幼年時(shí),母親曾口授顧頡剛《三字經(jīng)》。他在其《三字經(jīng)》題記中說:“追惟往事,忽忽七十年,距吾母逝世亦六十二年矣,撫此愴痛。”[3]30十歲時(shí),其父買《古文翼》令其讀,各篇皆略能上口,而于歐文尤熟?！捌裎迨嗄?印象尤深。今得此帙,置諸座右,期無忘童齡之所受也?！盵4]91961 年理書,他看到《甪直保圣寺唐塑一覽》,便想起了40年前其先妻吳徵蘭逝世后,自己抑郁寡歡,王伯祥因邀其去甪直保圣寺游覽的事情。[3]321963年3月,他在理書《漢魏六朝女子文選》時(shí)言:“此予與履安初結(jié)縭時(shí)之贈(zèng)物也。日月幾何,而履安埋骨且廿載矣。今日理書得此,為之傷嘆?！盵4]8

1954年春,顧頡剛?cè)ヌK州購書,得蔣季和藏書《墨池璅錄》因攜歸藏之,藉存師友淵源云。[3]311955年3月,他游東安市場,見丁山所贈(zèng)的《由陳侯因鐓銘黃帝論五帝》卷頭還有親筆題字,遂“既喜重逢故籍,又傷良朋之永訣”。1966年9月,他游青島又得丁山《甲骨文所見氏族及其制度》不禁感慨:“丁山年僅五十,本有肺疾,又遭橫逆,促其壽命,歿于青島”,“予得此書,有如掃墓,快甚,亦悲甚也”。[2]27

另如《采薇僧集》為錢玄同所贈(zèng)。1951年4月,他題到:“此書系民國二十年左右錢玄同先生所贈(zèng),大亂中竟未遺失。今日展此,曷勝人琴之感。卷端所寫,猶先生遺墨也?！盵4]6顧與錢玄同同為疑古派健將,感情至深,睹物思人,情之所至也。

《緩齋藏書題記》記載了顧頡剛先生有關(guān)藏書的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,內(nèi)容涉及其藏書讀書生活、以書交友的情感歷程以及讀書的即時(shí)心得,對研究顧頡剛學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)歷程具有重要價(jià)值。

[1]顧頡剛.緩齋藏書題記(一)[M]//上海圖書館歷史文獻(xiàn)研究所.歷史文獻(xiàn):第1輯.上海:上海社會(huì)科學(xué)院出版社,1999.

[2]顧頡剛.緩齋藏書題記(二)[M]//上海圖書館歷史文獻(xiàn)研究所.歷史文獻(xiàn):第2輯.上海:上?？茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社,1999.

[3]顧頡剛.緩齋藏書題記(三)[M]//上海圖書館歷史文獻(xiàn)研究所.歷史文獻(xiàn):第3輯.上海:上?？茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社,2000.

[4]顧頡剛.緩齋藏書題記(四)[M]//上海圖書館歷史文獻(xiàn)研究所.歷史文獻(xiàn):第4輯.上海:上?？茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社,2001.

Academic Values of Gu Jiegang’s Huanzhai Cangshu Tiji

YANG Dong1,LI Guang-long2
(1.Humanities College,Zhanjiang Normal University,Zhanjiang 524048,China;2.School of Literature and Communication,Xianyang Normal University,Xianyang 712000,China)

The rich content of Gu Jiegang’s Huanzhai Cangshu Tiji has considerable academic value.The first,it contains the situation of Gu’s book collections.Second,it contains his assumption of collating ancient books.Thirdly,some Ti Ji are like directory solution.Fourth,it loads carrying his reading experience and emotional life.

Gu Jiegang;book collection;Huanzhai Cangshu Tiji

K207

A

1672-3910(2012)02-0034-04

2011-12-10

楊棟(1982-),山東鄆城人,講師,博士,研究方向?yàn)楣诺湮墨I(xiàn)學(xué)。