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淺論譚嗣同詩(shī)歌中的江河意象

2012-04-08 00:19王娟娟
關(guān)鍵詞:譚嗣同江河江水

王娟娟

淺論譚嗣同詩(shī)歌中的江河意象

王娟娟

譚嗣同詩(shī)歌中創(chuàng)作了許多鮮明的意象,這些意象寓意深刻,描寫(xiě)生動(dòng),無(wú)疑給他的詩(shī)歌增添了豐富的內(nèi)涵。其中“江河”意象是眾多鮮明意象之一。試從江河意象在譚詩(shī)中的意義、譚詩(shī)中江河意象的地域特色、江河意象描寫(xiě)中的藝術(shù)手法三個(gè)方面來(lái)揭示譚詩(shī)的豐富內(nèi)容及藝術(shù)特色。

譚嗣同;詩(shī)歌;江河;意象

“譚嗣同才華橫溢,在近代思想界有‘慧星’之稱,他的詩(shī)寫(xiě)得有氣勢(shì),有意象,有韻味,具有豐富的時(shí)代內(nèi)容和深刻的思想意義,在中國(guó)近代文學(xué)史上占有一定的地位。”[1]他的詩(shī)歌形象鮮明,意象豐富,如譚詩(shī)中有“落日”“雁”“星月”“劍”等豐富意象。江河意象以其獨(dú)特的意蘊(yùn)在譚詩(shī)中別具特色。譚嗣同詩(shī)歌主要集中在《莽蒼蒼齋詩(shī)》三卷中,其中包含江河意象的詩(shī)歌約有40多題。水,人類的生命之源。老子云:“上善若水”,水也象征著純凈、美德和變通。當(dāng)涓涓細(xì)流匯聚成浩瀚江河時(shí),那澎湃的氣勢(shì)自然會(huì)引發(fā)無(wú)數(shù)文人墨客為之吟詠為之動(dòng)情。而“江河”作為一種意象常常給人一種闊大的意境,或冷寂空曠或古直悲涼、或壯闊絕美。在古代詩(shī)歌史上譚嗣同不是使用江河意象第一人,李白的《將進(jìn)酒》“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”,[2]王維的《使至塞上》“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A” ,[2]孟浩然《臨洞庭上張丞相》的“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”[2]譚嗣同詩(shī)歌主要集中在《莽蒼蒼齋詩(shī)》三卷中,其中包含江河意象的詩(shī)歌約有40多題。譚詩(shī)中的江河意象因其所處的歷史時(shí)期、特殊的人格精神和人生遭遇而具有著豐富的內(nèi)涵。

江河象征著大自然的堅(jiān)強(qiáng)力量,它總給人以力量、給人以沖決的勇氣,在譚詩(shī)中既有“漢水落天上,飛橈下急灘”[3]的壯美江河,也有“蛙聲為語(yǔ)隨鞭影,水態(tài)山容足性靈”[3]的優(yōu)美江河,因此譚詩(shī)中的江河意象兼具了動(dòng)和靜的雙重美。

一 沖破藩籬,勇往直前

水是最柔軟的物質(zhì),卻又是最鋒利的物質(zhì),水既有綠波蕩漾的溫柔,也具有滴水穿石的堅(jiān)韌。當(dāng)浩浩大波奔涌而來(lái)時(shí),江河就形成一種力量,此時(shí)人類只有敢于拼搏,激流勇進(jìn),才可以獲得無(wú)窮的勇氣。在譚詩(shī)中,就有不少江河意象的運(yùn)用表達(dá)了詩(shī)人沖破藩籬,勇往直前的豪情壯志。如《潼關(guān)》:“終古高云簇此城,秋風(fēng)吹散馬蹄聲。河流大野猶嫌束,山入潼關(guān)不解平?!比绻f(shuō)前二句寫(xiě)閱盡滄桑、險(xiǎn)峻綿邈的山川形貌,后兩句則用河流湍急的客觀景物來(lái)隱喻詩(shī)人沖決束縛、勇往直前的主觀心志。由此可見(jiàn),這首作于光緒四年(1878)初入關(guān)時(shí)的絕句巧妙的運(yùn)用江河意象表現(xiàn)了他沖決藩籬,向往自由的少年情懷。又如寫(xiě)于光緒十五年(1889) 的《出潼關(guān)渡河》中:“平原莽千里,到此忽嵯峨。關(guān)崄山爭(zhēng)勢(shì),途危石墜窩。崤、函羅半壁,秦、晉界長(zhǎng)河。為趁斜陽(yáng)渡,高吟《擊楫歌》”也運(yùn)用了江河意象,雖此詩(shī)的描寫(xiě)范圍和表現(xiàn)力度超過(guò)了前詩(shī),但其折射的詩(shī)人心志卻是前后一致的:山河險(xiǎn)勝,困難當(dāng)前,詩(shī)人借擊楫中流的事來(lái)抒發(fā)不畏艱險(xiǎn)、奮發(fā)有為、克服困難,勇往直前的遠(yuǎn)大抱負(fù)。在譚詩(shī)中江河意象表達(dá)此種情懷不在少數(shù),如《秋日郊外》:“邊風(fēng)挾沙起,河水拆冰喧”,巧用河水破冰奔騰暗喻沖破阻礙。

明代祝允明強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家必須有豐富的生活經(jīng)歷,他在《送蔡子華還關(guān)中序》中有“身與事接而境生,境與身接而情生?!薄白T拭髡J(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作需要‘才’,‘才’是為了表現(xiàn)‘情’,‘情’是由‘境’引發(fā)的,而‘境’則是在生活經(jīng)歷中獲得的?!盵4]因此譚詩(shī)中江河意象“沖破藩籬,勇往直前”的意蘊(yùn)的形成與他的生活經(jīng)歷是分不開(kāi)的,因母親徐五緣“性意而肅”, 譚嗣同自幼就“倔強(qiáng)能自立” , 有一種不達(dá)目的不罷休的性格,成年后的“ 十年漫游” , 陶冶出他性格中的堅(jiān)韌剛強(qiáng)和對(duì)封建倫理綱?!拌铗埐获Z” 的叛逆, 歷煉出一種頑強(qiáng)、勇于為正義事業(yè)獻(xiàn)身的意志力。不管前途如何艱險(xiǎn), 也不管敵人如何兇殘, 譚嗣同始終“堅(jiān)韌自力”,勇往直前。

二 時(shí)光易逝,歲月不再

江河奔流一去不返,站在歷史高度的詩(shī)人鮮明地感到時(shí)間就像這奔騰遠(yuǎn)去的流水一去不回,自己的青春年華也在這充滿血腥的動(dòng)亂年代中悄然而逝。在譚嗣同的詩(shī)中最能表達(dá)這一思想的,就是《別意》,“志士嘆水逝,行子悲風(fēng)寒。風(fēng)寒猶得暖,水逝不復(fù)返!……何以慰遼遠(yuǎn),勤修惜日短?!痹?shī)人用水的流逝不復(fù)返委婉地表達(dá)了送別友人遠(yuǎn)行時(shí)慨嘆再會(huì)無(wú)期,歡樂(lè)時(shí)光難續(xù)的凄涼心境。此時(shí)的江水蘊(yùn)涵了詩(shī)人依依惜別之情的同時(shí)也包含了詩(shī)人對(duì)時(shí)光易逝的感慨。此外在《鸚鵡洲吊禰正平》中“江渚去鄴城,迢迢復(fù)幾許?”在這首吊唁亡人的詩(shī)歌中,詩(shī)人因感嘆江水流逝,想到先祖的赫赫功績(jī),而抒發(fā)了自己因生不逢時(shí)、不能建功立業(yè)而虛度年華的悲傷情感。在《漢上紀(jì)事四篇(其一)》這首懷古詠史詩(shī)中,詩(shī)人用“滄海橫流日,長(zhǎng)城入款年。雁臣皆向北,馬市亦南遷?!钡脑?shī)句站在廣闊的時(shí)間視角和現(xiàn)實(shí)的高度回望歷史,從而抒發(fā)時(shí)光流逝、環(huán)境變遷的歷史情懷。

“譚嗣同出生的年代,正是清朝走下坡路、民族矛盾和階級(jí)矛盾日益趨向尖銳的時(shí)代,轟轟烈烈的太平天國(guó)農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng)雖然失敗,但是不斷涌現(xiàn)的農(nóng)民起義軍堅(jiān)持進(jìn)行戰(zhàn)斗給清朝統(tǒng)治者以嚴(yán)重打擊。英法俄等資本主義國(guó)家也加緊向中國(guó)傾銷商品,醞釀著割?yuàn)Z中國(guó)邊境領(lǐng)土的狂潮?!盵5]這個(gè)時(shí)代是清政府處于風(fēng)雨飄搖、危機(jī)四伏的時(shí)代。年輕的譚嗣同在科舉道路上屢試屢敗,封建束縛下的枷鎖重重和黑暗頹敗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)很容易讓詩(shī)人感到時(shí)間的無(wú)情、世事的無(wú)常,江水的流逝此時(shí)就是詩(shī)人這種心情的真實(shí)寫(xiě)照。

三 凄涼意境,愁從心生

譚嗣同詩(shī)歌中的江河意象還善于刻畫(huà)一種孤寂冷清的凄涼意境,以表達(dá)作者憂國(guó)憂民、感慨遭遇的憂懷之感。這種詩(shī)作常常是與詩(shī)人的夜晚行路有關(guān)。如《角聲》:“江漢夜滔滔,嚴(yán)城片月高。聲隨風(fēng)咽鼓,淚雜酒沾袍。思婦勞人怨,長(zhǎng)歌短劍豪?!边@首詩(shī)中,詩(shī)人用奔騰的江水來(lái)比喻壯士的情懷,由此反映邊塞戰(zhàn)亂給百姓帶來(lái)的苦難,抒發(fā)了詩(shī)人壯志難成的愁苦情懷。又如《夜泊》“戍樓孤角語(yǔ),殘臘異鄉(xiāng)愁。月暈山如睡,霜寒江不流。窅然萬(wàn)物靜,而我獨(dú)何求?!痹?shī)人用霜寒中停止流動(dòng)的江水映襯了夜色的凄清與寂靜,”用戍樓的低語(yǔ)反襯萬(wàn)物的安靜,從而準(zhǔn)確地反映出一個(gè)羈旅行役的游子濃濃的思鄉(xiāng)愁。在《秋夜》中,“何來(lái)風(fēng)萬(wàn)壑,城北涌驚濤。眾籟當(dāng)秋爽,孤吟入夜豪。寒中雞口噤,雨背雁聲高。無(wú)夢(mèng)欲忘曉,詩(shī)腸轉(zhuǎn)桔槔?!痹?shī)人在一個(gè)有風(fēng)的凄清秋夜,聽(tīng)著城北涌動(dòng)的江水聲輾轉(zhuǎn)反側(cè),離鄉(xiāng)之愁、感世之憂匯聚成江水一般的波濤在詩(shī)人內(nèi)心涌動(dòng)著,此時(shí),夜更加寂寥,愁從心生。

光緒二年(1877) ,譚嗣同的父親譚繼洵任甘肅鞏秦階道,譚嗣同隨父開(kāi)始長(zhǎng)達(dá)十年的南北游歷。期間,他或呼朋引伴馳騁于塞外邊疆,或南北省親,屢赴南北科試,在不停地輾轉(zhuǎn)于南北兩地間,詩(shī)人無(wú)疑在領(lǐng)略山河壯麗的同時(shí)也要體味著世間冷暖和羈旅行役的疲憊孤獨(dú),于是詩(shī)人用詩(shī)歌的形式,記載了他對(duì)于祖國(guó)山河的游歷,抒發(fā)了他對(duì)于人生、歷史、現(xiàn)實(shí)的感慨。 生在風(fēng)雨飄搖的晚清,眼見(jiàn)國(guó)家的衰變,作為一個(gè)兼濟(jì)天下的讀書(shū)人,他自然不會(huì)對(duì)離亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)視而不見(jiàn),再加上多年漂泊的鄉(xiāng)愁,所以在譚嗣同詩(shī)歌中描繪出的清冷意境就抒發(fā)了由心而生的憂愁之感,其中多通過(guò)夜色中的江河意象反映出來(lái)。

[1]郭延禮.中國(guó)近代文學(xué)發(fā)展史(第二卷)[ M].高等教育出版社,2004.

[2][清]彭定求,等.全唐詩(shī)(中冊(cè)) [M]. 鄭州:中州古籍出版社,1996.

[3]蔡尚思,方行.譚嗣同全集(上冊(cè))[M].中華書(shū)局,1981.

[4]葉朗.中國(guó)美學(xué)史大綱[M].上海人民出版社,1985.

[5]鄧潭州.譚嗣同傳論[M].上海人民出版社,1981:2.

ClassNo.:I206.5DocumentMark:A

(責(zé)任編輯:蔡雪嵐)

BriefDiscussionofRiverImageinTanSitong'sPoetry

Wang Juanjuan

Tan sitong created many clear-cut images in his poetry, these images are of profound meaning and vivid description, and no doubt a great addition to his poetry's rich content, among which "River" is one of many vivid images. This paper reveals the richness and artistic characteristics of Tan’s poems from the aspects of meanings of river in his poetry, the regional features of his river image and artistic features of the description of the river image in his poetry.

TanSitong;poetry;river;image

王娟娟,碩士,西北師范大學(xué),甘肅·蘭州。郵政編碼:730070

1672-6758(2012)01-0111-1

I206.5

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