錢結(jié)海

(馬鞍山師范高等專科學(xué)校 基礎(chǔ)部，安徽 馬鞍山 243041)

“介入”(Interpose)在漢典中解釋為“進(jìn)入事件之中進(jìn)行干預(yù)”。介入一詞常用于醫(yī)療系統(tǒng)，如介入治療，意指用現(xiàn)代高科技手段所進(jìn)行的一種微創(chuàng)性治療。中央16號(hào)文件要求思想政治教育要“主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地”，“要密切關(guān)注網(wǎng)上動(dòng)態(tài)，了解大學(xué)生思想狀況，加強(qiáng)同大學(xué)生的溝通與交流，及時(shí)回答和解決大學(xué)生提出的問(wèn)題”[1]。“占領(lǐng)”,在這里首先應(yīng)予以甄別，此處“占領(lǐng)”是針對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地而言的，而非整個(gè)網(wǎng)絡(luò)空間或網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)生活，否則網(wǎng)絡(luò)生活有被政治化或意識(shí)形態(tài)化的嫌疑。由此并依據(jù)“讓德育回歸生活”的理念，高校思政課教學(xué)之于大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活，用“介入”更為妥當(dāng)。

一 思政課教學(xué)介入大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的方法

思政課教學(xué)介入大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的根本方法是通過(guò)開展馬克思主義基本知識(shí)、基本理論的教學(xué)，來(lái)促進(jìn)大學(xué)生在思想深處樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，掌握正確判知世界、實(shí)施行動(dòng)、駕馭生活的根本方法，不斷增強(qiáng)社會(huì)的識(shí)別力和道德的執(zhí)行力。思政課教學(xué)介入大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的具體方法包括：

(一)理論“灌輸”

列寧繼承和發(fā)展馬克思主義關(guān)于教育引導(dǎo)群眾的理論，闡明了工人階級(jí)單靠自己的力量只能形成工聯(lián)主義，社會(huì)主義意識(shí)必須從外面灌輸?shù)乃枷?，提出了著名的“灌輸論”，他指出“工人本?lái)也不可能有社會(huì)民主主義的意識(shí)，這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去”[2]29、“階級(jí)政治意識(shí)只能從外面灌輸給工人”[2]76。

列寧的“灌輸論”給我們的啟迪是，必須用正確的網(wǎng)絡(luò)生活觀來(lái)教育和引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生，而不是依賴“網(wǎng)絡(luò)自由”自發(fā)地產(chǎn)生科學(xué)的大眾的網(wǎng)絡(luò)生活觀。所以，高校有必要安排一定量的課時(shí)專題開展網(wǎng)絡(luò)社會(huì)基本理論教學(xué)，內(nèi)容可以安排網(wǎng)絡(luò)社會(huì)基本理論教育、網(wǎng)絡(luò)休閑教育、網(wǎng)絡(luò)道德教育、網(wǎng)絡(luò)信息安全教育，通過(guò)這些內(nèi)容的教學(xué)來(lái)幫助大學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)觀、網(wǎng)絡(luò)生活觀、網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀，使他們懂得網(wǎng)絡(luò)社會(huì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律及其對(duì)人、對(duì)社會(huì)的影響，掌握網(wǎng)絡(luò)生活應(yīng)遵循的基本原則、基本規(guī)范。也可以以點(diǎn)帶面，從某一在網(wǎng)上迅速發(fā)酵的事件說(shuō)開，使學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)事件形成的內(nèi)在規(guī)律和影響現(xiàn)實(shí)社會(huì)的機(jī)理，幫助大學(xué)生汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，或利用網(wǎng)絡(luò)的快捷性、普及性來(lái)強(qiáng)化自身的正確做法，努力擴(kuò)大自身的積極影響，實(shí)現(xiàn)利人利己；或引以為戒，做好預(yù)防和糾偏工作，防止陷入不良網(wǎng)絡(luò)事件的陷阱，造成對(duì)自己和對(duì)他人的傷害。

(二)公開點(diǎn)評(píng)

點(diǎn)評(píng)之前，教師對(duì)熱點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)事件應(yīng)做好先期研判，有時(shí)對(duì)遇到的問(wèn)題一時(shí)難以下結(jié)論，則不應(yīng)付、不妄加點(diǎn)評(píng)，而是在問(wèn)題提出之后進(jìn)行探討，再給學(xué)生一個(gè)合理解釋，以免學(xué)生誤解。

教師在教學(xué)過(guò)程中，可以依據(jù)馬克思主義的價(jià)值觀、道德觀、法制觀，以及具體的道德規(guī)范、法律規(guī)范和行為規(guī)范，對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活現(xiàn)象和網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行公開評(píng)判。這一方法非常適合課堂的集體教學(xué)。具體教學(xué)時(shí)教師可運(yùn)用案例教學(xué)法和辯論的方法，教學(xué)中所列舉的現(xiàn)象要在大學(xué)生中具有普遍意義，既要有正面的，如利用網(wǎng)絡(luò)開展慈善活動(dòng)、開展網(wǎng)絡(luò)調(diào)研、開展志愿者活動(dòng)、進(jìn)行合法兼職等；也要有負(fù)面的，如網(wǎng)絡(luò)成癮問(wèn)題、網(wǎng)絡(luò)同居問(wèn)題、網(wǎng)絡(luò)惡搞問(wèn)題、瀏覽黃色信息問(wèn)題、網(wǎng)絡(luò)侵犯問(wèn)題等等。通過(guò)正反兩方面的比較評(píng)判，加深大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知，促使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)，進(jìn)而強(qiáng)化或弱化其自身某些網(wǎng)絡(luò)行為。對(duì)于某類網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象、事件或某種行為的點(diǎn)評(píng)，教師一般的邏輯順序是首先進(jìn)行事實(shí)判斷，然后是道德判斷，最后做出價(jià)值判斷，這種判斷或點(diǎn)評(píng)的順序很重要。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)信息千千萬(wàn)萬(wàn)，紛繁復(fù)雜，虛虛實(shí)實(shí)，良莠不齊，所以首先要對(duì)它的真實(shí)性進(jìn)行判斷，這是點(diǎn)評(píng)的基石。有了這個(gè)基石，善與非善的判斷、意義和非意義的判斷才具有可信度。

(三)咨詢?cè)\斷

咨詢?cè)\斷是事后的分析判斷，以供受眾個(gè)體“自療”。 網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的存在是不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的客觀存在，就理論分析而言，這個(gè)“社會(huì)”同樣充滿矛盾，存在著自身特點(diǎn)的“社會(huì)病”，這個(gè)矛盾或“病狀”同樣反映著真實(shí)的人與人之間關(guān)系，反映著一些個(gè)體身上存在的某種病態(tài)癥候。這不僅是理論上的假設(shè)，事實(shí)上大學(xué)生當(dāng)中就有不少因?yàn)椴唤獾木W(wǎng)絡(luò)問(wèn)題和困惑前來(lái)咨詢教師的。由此，為了思政課的實(shí)效性，從育人的層面出發(fā)，思政課教師都有責(zé)任和義務(wù)把這項(xiàng)工作納入自己的教學(xué)范疇予以加強(qiáng)。

如果說(shuō)公開點(diǎn)評(píng)適合于集體的課堂教學(xué)，那么咨詢?cè)\斷則適合于課后的單獨(dú)輔導(dǎo)。鑒于高校師生的“物理距離”較遠(yuǎn)，所以咨詢?cè)\斷的方式可以采用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，舉辦“網(wǎng)絡(luò)門診”、“手機(jī)門診”，如手機(jī)短信、電子郵件、電子聊天室、微博、博客等，有條件的教師可以建立自己的網(wǎng)絡(luò)工作室。利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段開展咨詢?cè)\斷，是一種低成本、高效率、適合當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性心理特征的方式。

(四)溝通矯治

當(dāng)一些學(xué)生對(duì)自己的網(wǎng)絡(luò)生活問(wèn)題不能“自療”時(shí)，外部力量的介入就是必需的。在溝通矯治這個(gè)環(huán)節(jié)上，思政課教師的任務(wù)是為“有事”的學(xué)生進(jìn)行個(gè)案解析與引導(dǎo)，幫助他們正確診斷存在的問(wèn)題，提供正確的具體的網(wǎng)絡(luò)生活觀念，理清解決問(wèn)題的方法步驟。這一過(guò)程可簡(jiǎn)要地描述為“相互接納——問(wèn)題診斷——觀念引導(dǎo)——行動(dòng)指引”，通常是教師與“有事”的學(xué)生一對(duì)一地進(jìn)行。所謂“有事”，是指學(xué)生身上發(fā)生了網(wǎng)絡(luò)生活問(wèn)題，如網(wǎng)癮、網(wǎng)戀、網(wǎng)絡(luò)傷害。對(duì)這些學(xué)生的教導(dǎo)，思政課教師需要借用心理矯治的方法，對(duì)網(wǎng)絡(luò)生活問(wèn)題給予釋疑、解惑，具體操作時(shí)重點(diǎn)還是要從轉(zhuǎn)變思想觀念著手，采取遞進(jìn)式糾偏，使其從根本上認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，從而逐步樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，樹立正確的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)觀、網(wǎng)絡(luò)生活觀、網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀。

(五)有限獎(jiǎng)懲

獎(jiǎng)懲措施是保證教學(xué)取得實(shí)效的重要措施，沒(méi)有獎(jiǎng)懲之于教學(xué)等于失去了一個(gè)外在的“驅(qū)力”。對(duì)于大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活，思政課教師抑或是其他人，是不宜直接介入干預(yù)的，因此，這就決定了獎(jiǎng)懲措施并不直接適用于大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為。但是學(xué)校通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，還是能找到有限的獎(jiǎng)懲措施。其一是輿論褒貶。教師包括一些學(xué)生可以借用各類教學(xué)因素在一定范圍內(nèi)促進(jìn)主流網(wǎng)絡(luò)生活觀的形成，形成可以影響周邊同學(xué)的網(wǎng)絡(luò)生活觀念、網(wǎng)絡(luò)行為習(xí)慣、網(wǎng)絡(luò)心理的輿論氛圍。比如師生通過(guò)各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)點(diǎn)評(píng)大學(xué)生當(dāng)中的一些事件和現(xiàn)象，或褒或貶，或抑或揚(yáng)，形成一定的輿論聲勢(shì)，從而使一些大學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生被激勵(lì)的動(dòng)力或被貶低的壓力。其二是學(xué)業(yè)考核。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)生活的干預(yù)，教學(xué)考核所起的作用同樣是間接的，是一種導(dǎo)向和督促，考核的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括網(wǎng)絡(luò)社會(huì)理論掌握情況、網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)象認(rèn)知狀況、網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐活動(dòng)開展情況。

二 思政課教學(xué)介入大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的途徑

思政課教學(xué)的要素包括教學(xué)的主體(教學(xué)互動(dòng)中的師生)、客體(教學(xué)的內(nèi)容)、介體(教學(xué)的載體)和環(huán)體(教學(xué)的環(huán)境)。思政課教學(xué)對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的介入，通常是各個(gè)要素共同作用發(fā)生的，但為了強(qiáng)化某一要素，我們權(quán)且將它們都作為一個(gè)個(gè)“主動(dòng)”的介入力量。

(一)主體介入

主體介入，即教師對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活進(jìn)行介入，這是一種相對(duì)“直接”“主動(dòng)”的介入方法。介入的方法是由教師與大學(xué)生就網(wǎng)絡(luò)生活問(wèn)題開展交流、探討、咨詢、診斷、矯治。教師對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的介入，可以是面對(duì)面地進(jìn)行，這種介入方式有利的一面是交流的感染力更強(qiáng)、說(shuō)理更透；不利的是，如果學(xué)生認(rèn)為交流有礙于面子、直接交流有障礙心理時(shí)，教師的說(shuō)理往往不能深入他們的內(nèi)心。主體介入的方式又可以分成“一對(duì)多”、“一對(duì)一”兩種方式，“一對(duì)多”的方式是教師面對(duì)學(xué)生群體，針對(duì)普遍性問(wèn)題開展教學(xué)活動(dòng)，如實(shí)施網(wǎng)絡(luò)生活理論課堂教學(xué)、進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題集體輔導(dǎo)；“一對(duì)一”的方式是教師針對(duì)學(xué)生個(gè)體，針對(duì)特定問(wèn)題尤其學(xué)生個(gè)體自身的網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行課后引導(dǎo)。

“一對(duì)多”是一種“積極”的方式，也就是思政課教師主動(dòng)地把正確的網(wǎng)絡(luò)生活觀念引進(jìn)教材、鑲進(jìn)課堂和導(dǎo)進(jìn)學(xué)生的頭腦，這是思政課的性質(zhì)和提高教學(xué)實(shí)效性所要求的。思政課教學(xué)的引導(dǎo)作用對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)是要起到導(dǎo)航人生的作用。導(dǎo)航人生，就包括導(dǎo)航他們的網(wǎng)絡(luò)生活，教師只有用科學(xué)的思想、思維方法和觀念以及自身正確的網(wǎng)絡(luò)行為去影響學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活觀，學(xué)生才有可能加快自己的社會(huì)化進(jìn)程，才能成熟地駕馭個(gè)人的社會(huì)生活，包括網(wǎng)絡(luò)生活?！耙粚?duì)一”是一種相對(duì)“消極”的方式。之于個(gè)體，教師從現(xiàn)代法治精神出發(fā)，是不易直接干預(yù)別人的生活的。一般而言，只有當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)難解的問(wèn)題時(shí)，需要得到教師的幫助，教師則可以順利實(shí)施輔導(dǎo)。

(二)客體介入

客體介入，即思政課教學(xué)的內(nèi)容要注入輔導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)生活的內(nèi)容，這些內(nèi)容主要包括網(wǎng)絡(luò)基本理論、網(wǎng)絡(luò)道德理論、網(wǎng)絡(luò)生活理論、網(wǎng)絡(luò)行為理論和網(wǎng)絡(luò)心理理論。在注入渠道上，有主管部門的主動(dòng)注入，就是要使這些理論能夠進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生慣?；顒?dòng)的場(chǎng)所；有教師的主動(dòng)注入，通過(guò)教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)設(shè)計(jì)，使這些理論成為大學(xué)生透視網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象、解決網(wǎng)絡(luò)生活問(wèn)題的工具。在注入方法上，有有計(jì)劃地注入，比如通過(guò)教材的規(guī)劃編寫、教學(xué)大綱的編制、課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)來(lái)注入；有隨機(jī)注入，比如教師根據(jù)教學(xué)情境，可以隨機(jī)提取網(wǎng)絡(luò)生活題材現(xiàn)場(chǎng)予以分析、判斷，可以依據(jù)學(xué)生個(gè)體的需要，及時(shí)注入網(wǎng)絡(luò)生活教育的內(nèi)容。

客體介入大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活，是一種“被動(dòng)”的介入，只有當(dāng)學(xué)生接觸這些客體時(shí)，才會(huì)發(fā)揮它們的影響力。所以，客體介入要變得“主動(dòng)”、能產(chǎn)生介入作用，其關(guān)鍵點(diǎn)是讓大學(xué)生經(jīng)?；顒?dòng)的網(wǎng)絡(luò)空間里能有網(wǎng)絡(luò)生活教育的內(nèi)容。因?yàn)榧词故潜粍?dòng)的介入，但由于大學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，有自己的主觀能動(dòng)性，所以也會(huì)合理地吸收網(wǎng)絡(luò)生活教育的內(nèi)容。另一個(gè)問(wèn)題是，要發(fā)揮客體介入作用的另一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，就是要讓客體“活”起來(lái)，讓大學(xué)生接觸到的網(wǎng)絡(luò)生活教育的內(nèi)容生動(dòng)起來(lái)，能夠貼近當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)性心理和審美需要。

(三)介體介入

介體介入即載體的介入。教學(xué)載體是貯存、攜帶教學(xué)信息的載體，是師生之間為了實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目標(biāo)，在相應(yīng)的教學(xué)策略指導(dǎo)下為傳遞教學(xué)內(nèi)容而設(shè)計(jì)編制的教學(xué)內(nèi)容的組合形式和形態(tài)。教學(xué)載體從存在形態(tài)上可以分成符號(hào)信息載體、活動(dòng)載體、光電信息載體三類，其中符號(hào)信息載體如語(yǔ)言表述、文字表述、教材、圖片、圖像等，是用符號(hào)信息來(lái)表述組合教學(xué)內(nèi)容的載體；活動(dòng)類載體如辯論賽、社會(huì)調(diào)查、參觀訪問(wèn)等，是通過(guò)組織學(xué)生參加內(nèi)蘊(yùn)教學(xué)意義的活動(dòng)來(lái)達(dá)到教學(xué)效果的載體；光電信息載體如電子教案、虛擬情境等，是利用現(xiàn)代的光電信息技術(shù)將符號(hào)信息與虛擬實(shí)際結(jié)合起來(lái)的載體[3]。

不論何種形式的載體，只要能承載思想政治教育的信息，它都能為思政課教學(xué)所使用；只要承載了思想政治教育的信息，它便是思政課的教學(xué)載體。這些載體相對(duì)于前文所述的客體，是思政課教學(xué)的形式存在，它雖是服從于教學(xué)客體(教學(xué)內(nèi)容)的，但同樣會(huì)影響到教學(xué)的效果。所以，用思政課的介體來(lái)介入大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活，一是要善于用多種載體形式開展網(wǎng)絡(luò)生活理論與實(shí)踐的教學(xué)，使學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)；二是要善于用光電信息載體開展網(wǎng)絡(luò)生活理論與實(shí)踐的教學(xué)，特別是要善于利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)載體。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)載體契合了當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的特點(diǎn)，有利于整合思政課教學(xué)資源，快捷高效地開展教學(xué)工作。

(四)環(huán)體介入

教學(xué)環(huán)體是指能夠影響教學(xué)活動(dòng)的各類環(huán)境因素的總和。鑒于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活主要來(lái)自網(wǎng)絡(luò)社會(huì)自身的影響，所以我們把這里的教學(xué)環(huán)體界定為對(duì)網(wǎng)絡(luò)生活教育、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活所能產(chǎn)生重要影響的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)因素。環(huán)體介入，也就是在開展思政課教學(xué)時(shí)善于把大學(xué)生引入良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，指導(dǎo)大學(xué)生積極營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。這種環(huán)體的介入，盡管對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活來(lái)說(shuō)是“被動(dòng)”的，但教師的引導(dǎo)行為卻要求是“積極”的。環(huán)體介入的方法不是通過(guò)師生面對(duì)面地進(jìn)行，而是借用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)(網(wǎng)絡(luò)站點(diǎn))來(lái)實(shí)現(xiàn)，讓各類網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)綜合形成影響大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的環(huán)境因素。教師在開展思政課教學(xué)時(shí)，可以適時(shí)推薦健康文明有思想高度的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)給大學(xué)生們，如新華網(wǎng)、人民論壇、經(jīng)典博客、經(jīng)典紅色網(wǎng)站等；可以指導(dǎo)學(xué)生參與紅色網(wǎng)站的建設(shè)，推薦大學(xué)生成為各類先鋒網(wǎng)的建設(shè)者，如網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督員、通訊員、調(diào)查員等；可以在校園內(nèi)廣泛開展以“網(wǎng)絡(luò)文明創(chuàng)建”為主題的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，積極吸引廣大學(xué)生參加，如開展網(wǎng)絡(luò)文明行動(dòng)簽名活動(dòng)、紅色短信征集活動(dòng)、精彩微博評(píng)比活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)文明用語(yǔ)評(píng)比活動(dòng)、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德狀況調(diào)查活動(dòng)等。當(dāng)然，教師還可以指導(dǎo)大學(xué)生建設(shè)健康的個(gè)人網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，如電子信箱、博客、微博、個(gè)人聊天工具等，從而在一定范圍形成良好的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。

參考文獻(xiàn)：

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