王 濤 劉 誠(chéng)

（1.河北青年管理干部學(xué)院，河北石家莊050031；2.中國(guó)地質(zhì)大學(xué)地球物理與信息技術(shù)學(xué)院，北京100083）

黨的十七屆六中全會(huì)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系視為興國(guó)之魂，視為社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，要求采取切實(shí)措施把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺(jué)追求，使之成為凝聚和統(tǒng)一社會(huì)各階層、各利益群體的有力思想武器[1]。高校校園文化具有引導(dǎo)價(jià)值觀念的重要功能，它是一種具有校園特點(diǎn)的區(qū)域性文化現(xiàn)象，但其與社會(huì)文化是緊密相連的。高校的主體是老師和學(xué)生，他們具有較高的文化水平，是文化形成和傳承過(guò)程中最基本的成分。校園文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，高等學(xué)校應(yīng)成為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要陣地。

一、深刻把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵

價(jià)值體系屬于社會(huì)意識(shí)范疇，它受一定社會(huì)基本制度的制約，是由一定的思想理論、理想信念、道德觀念等構(gòu)成的價(jià)值認(rèn)同系統(tǒng)。因?yàn)樯鐣?huì)意識(shí)形態(tài)具有延續(xù)性和并存性，所以其在不同的社會(huì)形態(tài)、不同的歷史時(shí)期，會(huì)呈現(xiàn)出價(jià)值觀多元化的狀態(tài)。同時(shí)無(wú)論在何種社會(huì)形態(tài)下的何種歷史時(shí)期，在整個(gè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)當(dāng)中，會(huì)有一定的社會(huì)核心價(jià)值起著主導(dǎo)作用。我國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是以馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀為基本內(nèi)容的。社會(huì)主義核心價(jià)值體系將黨的主張、國(guó)家意志、社會(huì)要求和人民意愿統(tǒng)一起來(lái)，把政治與倫理、理想與現(xiàn)實(shí)、民族性與時(shí)代性結(jié)合起來(lái)，是一個(gè)結(jié)構(gòu)完整、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富的科學(xué)體系。四個(gè)方面的內(nèi)容，各具功能、各有側(cè)重、相互聯(lián)系、不可分割，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。

我們要科學(xué)把握核心價(jià)值四方面內(nèi)容的地位及其相互關(guān)系。馬克思主義的指導(dǎo)地位是靈魂，是理論基礎(chǔ)，居于統(tǒng)領(lǐng)地位；共同理想是主題，解決走什么路實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)的問(wèn)題；以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是精髓，闡述應(yīng)當(dāng)具備的精神狀態(tài)和風(fēng)貌；社會(huì)主義榮辱觀是基礎(chǔ)，告訴我們應(yīng)遵循的行為規(guī)范。所謂樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就是要在我們經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想建設(shè)過(guò)程中，按照核心價(jià)值的四個(gè)方面的要求去把握，使其貫穿于我們社會(huì)主義建設(shè)的全過(guò)程，尤其是我們的國(guó)民教育建設(shè)。對(duì)于承擔(dān)著高等教育任務(wù)的高校來(lái)說(shuō)，其責(zé)無(wú)旁貸，特別是青年大學(xué)生正處在人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的重要時(shí)期，我們要使其健康的成長(zhǎng)為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義“四有”新人。

我們黨把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)來(lái)抓，這對(duì)于我們深化認(rèn)識(shí)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義內(nèi)涵，以及積極加強(qiáng)和諧文化及和諧社會(huì)建設(shè)，具有戰(zhàn)略性的意義。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系既是豐富發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的迫切需要，也是提高國(guó)家文化軟實(shí)力的必然要求，沒(méi)有社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)和主導(dǎo)，我們的文化發(fā)展就會(huì)迷失方向，就會(huì)失去根本，我們的和諧文化就無(wú)從談起。

二、加強(qiáng)高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的意義

大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)。他們是未來(lái)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的中堅(jiān)力量，在他們身上寄托著全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。大學(xué)生的思想政治狀況、道德品質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)如何，不僅直接關(guān)系現(xiàn)階段中華民族的素質(zhì)，而且直接關(guān)系未來(lái)中華民族的素質(zhì)。特別是大學(xué)生思想政治素質(zhì)如何，更是直接關(guān)系到黨和國(guó)家的前途命運(yùn)[2]。

高等教育階段是思想文化建設(shè)進(jìn)程中的重要階段，所以承擔(dān)教育任務(wù)的高校在社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中具有特殊的地位和作用。它的重要職責(zé)之一就是傳授給青年大學(xué)生健康的價(jià)值追求與行為準(zhǔn)則，以此促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。決定一所高校的社會(huì)影響力大小，甚至于評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家高等教育成功與否的重要指標(biāo)之一，就是高校能否自覺(jué)承擔(dān)起人類(lèi)精神價(jià)值傳承的使命。

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、促進(jìn)社會(huì)和諧的重要條件之一就是高校要堅(jiān)持正確的理論導(dǎo)向，確立主旋律意識(shí)與陣地意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)主義主流輿論的引導(dǎo)力。目前，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益格局、思想觀念正經(jīng)歷著調(diào)整變動(dòng)，在這樣的新形勢(shì)下，我們必須要鮮明地高揚(yáng)馬克思主義這面旗幟，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就是要讓全體師生堅(jiān)定信念：不管社會(huì)怎樣多元多變，在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中，馬克思主義的指導(dǎo)地位決不能動(dòng)搖。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?qū)τ诟咝?lái)講，是一個(gè)比較敏感的領(lǐng)域，這是由高校相對(duì)特殊的地位決定的。因此，我們必須要充分重視“兩課”課程的教學(xué)。要堅(jiān)持正確的理論導(dǎo)向，用科學(xué)理念武裝大學(xué)生，用先進(jìn)文化培育大學(xué)生，使高校成為實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的牢固陣地。

高校要把價(jià)值觀教育始終貫穿于校園文化的發(fā)展中，深刻認(rèn)識(shí)校園文化的重要作用。要充分發(fā)揮其所擁有的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)，提高對(duì)社會(huì)文化的分辨水平，使用多種辦法，引導(dǎo)青年大學(xué)生樹(shù)立先進(jìn)的價(jià)值觀念，提升其文化品位，崇尚民族精神和科學(xué)精神，培養(yǎng)現(xiàn)代文明行為，養(yǎng)成健康生活方式等。堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)學(xué)生思潮，在青年學(xué)生形成健康的心理和健全的人格的基礎(chǔ)上，使大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)得到協(xié)調(diào)發(fā)展，以此推進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的和諧穩(wěn)定，進(jìn)而構(gòu)建現(xiàn)代和諧校園與和諧社會(huì)。這對(duì)于保障和鞏固社會(huì)主義核心價(jià)值體系根本地位，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義[3]。

三、在社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)下培育獨(dú)具特色的校園文化

在高校的創(chuàng)辦和發(fā)展過(guò)程中，每個(gè)高校都有著自己的傳統(tǒng)文化，這些長(zhǎng)期以來(lái)形成的校園文化，深刻蘊(yùn)涵著不同學(xué)校的辦學(xué)理念和價(jià)值取向，各個(gè)高校都要在繼承的基礎(chǔ)上，在社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)下，不斷培育和創(chuàng)新良好的獨(dú)具本校特色的校園文化，從而營(yíng)造良好的教書(shū)育人的環(huán)境。

（一）要進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)

師德、師風(fēng)建設(shè)是一所學(xué)校的靈魂，關(guān)系到教育者的形象和學(xué)校的發(fā)展，更關(guān)系到對(duì)大學(xué)生的培養(yǎng)，教師既然選擇了這一崇高的教育事業(yè)，就應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè)，付出奉獻(xiàn)，這種自身的品德和修養(yǎng)，可以對(duì)大學(xué)生的教育起到潛移默化的作用，成為學(xué)校的一種被認(rèn)可的價(jià)值體系。學(xué)校教師要倡導(dǎo)和培養(yǎng)優(yōu)良的作風(fēng)，包括高尚的師德風(fēng)范、強(qiáng)烈的敬業(yè)精神、良好的思想品質(zhì)修養(yǎng)、淵博的知識(shí)、較高的學(xué)術(shù)水平、熟練的教育教學(xué)技巧等，鼓勵(lì)教師自覺(jué)樹(shù)立起為人師表、教書(shū)育人、愛(ài)崗敬業(yè)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、耐心細(xì)致的教風(fēng)，建立起尊重理解、和諧平等的師生關(guān)系。從高校構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系出發(fā)，既要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，使教育者做到為人師表，立師德、鑄師魂，影響和帶動(dòng)大學(xué)生陶冶良好的情操，又要使大學(xué)生在這種文化的熏陶下，學(xué)會(huì)文明生活，健康成長(zhǎng)，理性報(bào)國(guó)，使高校的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳。

（二）要運(yùn)用多種載體開(kāi)展高品位的校園文化活動(dòng)

高校校園是當(dāng)今各種思想文化爭(zhēng)奪的重要場(chǎng)所，在復(fù)雜多變的校園文化環(huán)境中，必須把握時(shí)代潮流，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，充分借鑒和吸收一切有利于大學(xué)生健康成長(zhǎng)的文化成果。校園文化建設(shè)的外在表現(xiàn)形式為各種各樣的校園文化活動(dòng)，這是促進(jìn)青年健康成長(zhǎng)的主要途徑。在開(kāi)展校園文化活動(dòng)中，首先要開(kāi)展主題教育活動(dòng)，要充分利用國(guó)慶、建黨建團(tuán)紀(jì)念日、青年志愿者日、軍訓(xùn)等紀(jì)念日，以創(chuàng)建文明班級(jí)、文明宿舍等項(xiàng)目為基礎(chǔ)，積極開(kāi)展多種形式的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)。其次，要努力推進(jìn)文化講座、學(xué)術(shù)講座和高雅藝術(shù)進(jìn)校園，廣泛開(kāi)展各類(lèi)學(xué)術(shù)科技、文娛體育活動(dòng)，充分發(fā)揮科技學(xué)術(shù)活動(dòng)的教育作用和高雅文化藝術(shù)的熏陶作用。引導(dǎo)學(xué)生崇尚科學(xué)、培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高大學(xué)生文化素質(zhì)及校園文化品位。另外，要充分依托學(xué)生社團(tuán)組織，提高其自身的自我發(fā)展能力，提升學(xué)生素質(zhì)，開(kāi)展青年志愿者活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，努力創(chuàng)建符合時(shí)代特征，充分體現(xiàn)本校特色的校園文化[4]。

（三）夯實(shí)校園的網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)

在當(dāng)今這個(gè)信息化社會(huì)中，各種文化傳播異常迅速，高校要適應(yīng)這種信息化條件的發(fā)展變化，認(rèn)真研究校園的互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)，在借鑒新技術(shù)、運(yùn)用新手段上下功夫，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性。特別要針對(duì)新時(shí)期大學(xué)生民主意識(shí)、自主意識(shí)、參與意識(shí)不斷增強(qiáng)的特點(diǎn)，堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)和虛擬兩個(gè)陣地一起抓，傳統(tǒng)和信息兩個(gè)工作手段一起上，內(nèi)部和外部?jī)蓚€(gè)環(huán)境資源一起用，把傳統(tǒng)之“脈”與時(shí)代之“變”統(tǒng)一于對(duì)大學(xué)生的思想政治教育之中。目前，各高校網(wǎng)絡(luò)建設(shè)比較完善，應(yīng)做好建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的有效手段，充分利用和占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，以使對(duì)大學(xué)生的思想政治教育在網(wǎng)絡(luò)熏陶上有新的突破，以適應(yīng)知識(shí)全球化對(duì)大學(xué)生思想政治教育發(fā)展的新要求。通過(guò)保證網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的正確方向，使之成為傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化的新平臺(tái)。通過(guò)扶持校園網(wǎng)發(fā)展，進(jìn)一步完善校園網(wǎng)服務(wù)體系，提高校園網(wǎng)的感召力和吸引力，構(gòu)筑師生的精神家園。通過(guò)加強(qiáng)校園網(wǎng)的管理，牢牢把握網(wǎng)絡(luò)輿論的主導(dǎo)權(quán)，趨利避害，為我所用。通過(guò)建立一支高素質(zhì)的校園網(wǎng)管理隊(duì)伍和網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員隊(duì)伍，參與對(duì)話(huà)交流，擠壓不良信息的傳播空間、加強(qiáng)網(wǎng)上輿論引導(dǎo)能力，從而為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，創(chuàng)造良好的輿論氛圍和校園文化。

總之，高校校園文化作為社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，其發(fā)展和繁榮對(duì)于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化具有不可替代的作用。我們要充分認(rèn)識(shí)到校園文化建設(shè)的重要性，要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè)，努力構(gòu)建正確辦學(xué)方向、具有時(shí)代特征和體現(xiàn)自身特色的校園文化，形成良好的校園文明，創(chuàng)建積極向上的校園氛圍。努力建設(shè)平安、健康、文明、和諧的校園，為建設(shè)社會(huì)主義和諧文化，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

[1] 辛鳴.讓興國(guó)之魂走向大眾實(shí)踐[N].中國(guó)青年報(bào)，2011－11－14.

[2] 中共中央，國(guó)務(wù)院.關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)[N].人民日?qǐng)?bào)，2004—10—15.

[3] 孟凡杰，王繼華.文化育人提升生命質(zhì)量[J].新華文摘，2009，（9）.

[4] 楊立華.弘揚(yáng)大學(xué)精神，構(gòu)建和諧校園[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)：漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2005，（6）.