高守營
(中國石化勝利油田熱電聯(lián)供中心,山東 東營 257000)
中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的基本經(jīng)驗和啟示
高守營
(中國石化勝利油田熱電聯(lián)供中心,山東 東營 257000)
科學(xué)總結(jié)我們黨在理論創(chuàng)新方面的歷史經(jīng)驗至關(guān)重要。90多年來,我們黨致力于集中全黨和全體人民的智慧,始終站在時代前列并堅持以最先進(jìn)的科學(xué)理論為指導(dǎo),深刻洞察中國社會的基本國情,科學(xué)地判斷時代主題,以寬廣的世界眼光觀察世界,科學(xué)總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗,緊緊圍繞解決黨和國家生存發(fā)展所面臨的重大現(xiàn)實問題進(jìn)行理論創(chuàng)新,積累了豐富的黨的理論創(chuàng)新的經(jīng)驗?;仡欉@些歷史經(jīng)驗,使我們充分認(rèn)識到理論創(chuàng)新的巨大作用和重要性。
理論創(chuàng)新;基本經(jīng)驗;啟示
科學(xué)總結(jié)我們黨在理論創(chuàng)新方面的歷史經(jīng)驗,對于全黨全國人民深入學(xué)習(xí)貫徹黨的路線方針政策,實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)和中華民族的偉大復(fù)興,對于我們今天進(jìn)一步搞好新的歷史條件下的理論創(chuàng)新,具有重要的現(xiàn)實意義。
中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義武裝起來的黨,從它誕生那天起,就堅持以馬克思主義指導(dǎo)黨的全部行動,通過科學(xué)總結(jié)指導(dǎo)實踐所取得的豐富經(jīng)驗,不斷形成新的理論成果,并依靠新的理論成果指導(dǎo)實踐取得新的勝利。
用新的理論成果作指導(dǎo),不是為了指導(dǎo)而指導(dǎo),而是為了黨的事業(yè)的發(fā)展。黨的理論不是空洞的說教,而是行動的指南,它的價值主要體現(xiàn)在對黨的事業(yè)的正確指導(dǎo)上。黨的理論只有正確反映社會發(fā)展規(guī)律,才能實現(xiàn)對黨的事業(yè)的正確指導(dǎo),否則,如果背離社會發(fā)展規(guī)律,就會使黨和國家的事業(yè)遭受重大損失。在黨的歷史上一度出現(xiàn)過的教條主義、經(jīng)驗主義、主觀主義等,都是沒有正確反映中國革命的客觀規(guī)律而最終導(dǎo)致革命的失敗。歷史一再證明,只有科學(xué)反映人類社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論,才是指導(dǎo)中國革命和建設(shè)唯一取得勝利的正確的指導(dǎo)思想。
用最先進(jìn)的理論作指導(dǎo),是我們黨的一貫作法。黨的事業(yè)是不斷前進(jìn)的,共產(chǎn)黨人對客觀規(guī)律的認(rèn)識是不斷發(fā)展變化的,因此,黨所形成的理論成果不可能一成不變,它要隨著黨的事業(yè)的發(fā)展而發(fā)展為更新的理論。更新的理論與過去的理論相比較,更加生動,更加具體,也更加具有新的鮮活力量,因而是最先進(jìn)的科學(xué)理論。用最先進(jìn)的科學(xué)理論作指導(dǎo),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。建黨90多年來,我們黨之所以由小到大、由弱到強,攻無不克,戰(zhàn)無不勝,取得革命、建設(shè)和改革的偉大勝利,主要是因為我們黨堅持以最先進(jìn)的科學(xué)理論為自己的指導(dǎo)思想和行動指南。可以說,黨的歷史就是一部最先進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo)的歷史,是一部用最先進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo)黨的事業(yè)不斷勝利的歷史。毛澤東思想是我們黨以當(dāng)時最先進(jìn)的科學(xué)理論——馬克思主義指導(dǎo)中國革命而形成的,是中國化的馬克思主義,是新民主主義革命時期最先進(jìn)的理論成果。我們黨以毛澤東思想這個最先進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo)社會主義建設(shè)和改革,形成了鄧小平理論,鄧小平理論是我國改革開放時期最先進(jìn)的理論成果。我們黨以鄧小平理論這個最先進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化建設(shè),形成了“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。它們是馬克思主義發(fā)展的最新階段,是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的指導(dǎo)思想和行動指南。
中國革命、建設(shè)和改革的重大問題關(guān)系著黨和國家的全局,關(guān)系著黨和國家發(fā)展的未來和走向,重大問題解決得好,其他問題就會迎刃而解,重大問題不解決或解決不好,勢必影響其他問題的解決。中國革命和建設(shè)的歷史表明,黨的理論創(chuàng)新與重大問題的解決是相輔相成的,我們黨由于正確解決了各個歷史時期反映中國社會進(jìn)步和中國人民實踐要求的重大現(xiàn)實問題,才不斷發(fā)展壯大,繼而取得理論上的創(chuàng)新的。
重大現(xiàn)實問題體現(xiàn)了中國社會進(jìn)步的要求,重大問題的解決孕育著理論的創(chuàng)新。鴉片戰(zhàn)爭以后,隨著帝國主義列強的侵略,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會。自近代以來,爭取民族獨立和人民解放成為中國革命的重大現(xiàn)實問題。在許多仁人志士尋求救國救民的道路失敗以后,在歷史判定資產(chǎn)階級和農(nóng)民階級不能擔(dān)當(dāng)解決中國革命重大問題的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任以后,中國共產(chǎn)黨作為中國先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,自覺地?fù)?dān)負(fù)起解決中國革命重大現(xiàn)實問題的歷史使命。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭,推倒了壓在中國人民頭上的三座大山,建立了新中國,實現(xiàn)了民族獨立和人民解放。其間,在伴隨領(lǐng)導(dǎo)人民解決中國革命重大現(xiàn)實問題的過程中,黨通過不懈的探索正確解決了中國革命的動力、對象等一系列問題,形成了新民主主義革命的理論。
重大現(xiàn)實問題體現(xiàn)了中國人民實踐的要求,重大問題的解決同時意味著理論上的突破。改革開放以來,隨著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的深入進(jìn)行,人民群眾在改革的實踐中,越來越感到深受幾個重大現(xiàn)實問題的困撓,即社會主義本質(zhì)和根本任務(wù)、發(fā)展階段、所有制、發(fā)展動力、社會主義和資本主義的關(guān)系等問題。這些重大問題不解決,我國的發(fā)展就難以實現(xiàn)歷史性的飛躍。于是,我們黨從解決這些重大問題入手,把堅持和繼承馬克思主義同發(fā)展創(chuàng)新馬克思主義統(tǒng)一起來,在正確解決這些重大問題,促進(jìn)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的同時,促進(jìn)了黨在理論上的創(chuàng)新和突破,眾所周知的社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論等重大理論,都是在這一時期獲得重大突破和創(chuàng)新的。
國情是社會規(guī)律的現(xiàn)實表現(xiàn)和綜合反映,它主要包括經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平、社會和國家制度、宗教信仰以及歷史傳統(tǒng)等因素。黨的歷史表明,由于革命和建設(shè)是在基本國情中進(jìn)行的,黨的理論創(chuàng)新必然要受到基本國情的影響和制約。因此,要實現(xiàn)理論創(chuàng)新,就要自覺地判斷和深刻洞察社會的基本國情,這是對任何政黨尤其是執(zhí)政黨的現(xiàn)實考驗。
全面了解國情,準(zhǔn)確把握國情的本質(zhì)。對國情有一個基本的判斷和把握,就會對形勢作出符合實際的估量和分析,革命和建設(shè)就會量力而行,計劃和決策就會符合國情,符合實際,就會實事求是地制定黨的綱領(lǐng)、路線、方針和政策。在新民主主義革命時期,由于我們黨對幅員廣闊、人口眾多、情況復(fù)雜、經(jīng)濟(jì)文化落后的國情有了正確把握,所以才對民主革命的性質(zhì)、對象、動力、策略、任務(wù)和目標(biāo)作了初步的闡明,科學(xué)回答了新民主主義革命等一系列問題,形成了新民主主義理論。在建國初期,由于我們黨正確把握了人口多、底子薄、生產(chǎn)力落后這樣一個國情,所以在社會主義改造完成以后,才抓住了社會的主要矛盾,制定了一整套社會主義建設(shè)的路線、方針和政策,為全面建設(shè)社會主義奠定了思想理論基礎(chǔ)。十一屆三中全會以后,由于我們黨正確把握了在我國這樣經(jīng)濟(jì)文化落后的大國進(jìn)入社會主義國家以后,必須經(jīng)過一個很長的初級階段這樣一個國情,所以才制定了與社會主義初級階段相一致的綱領(lǐng)、路線、方針和政策,為我們黨奪取中國特色社會主義的勝利奠定了基礎(chǔ)。離開對國情的正確了解和把握,就會做出超出實際情況的判斷和估量,決策和計劃就會盲目冒進(jìn),就會欲速不達(dá)。在土地革命戰(zhàn)爭時期,我們黨之所以被迫實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,主要是當(dāng)時“左”傾錯誤沒有很好地把握中國革命的基本國情造成的;黨的八大制定的正確路線之所以在八大以后沒有很好地貫徹下去,與沒有持之以恒地把握我國的基本國情分不開。
我們黨是與時俱進(jìn)的黨,是在與時俱進(jìn)中不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的黨,黨在理論上實現(xiàn)的每一步創(chuàng)新、每一步跨越,都與黨始終走在時代的前列有關(guān)。建黨90多年的歷史經(jīng)驗告訴我們,黨什么時候站在時代前列,黨的事業(yè)什么時候就發(fā)展順利,黨的理論就實現(xiàn)創(chuàng)新,或者為實現(xiàn)理論創(chuàng)新創(chuàng)造條件,反之,則遭受挫折和失敗。
堅持用時代的要求審視黨的思想和行動。時代是不斷發(fā)展變化的,時代對執(zhí)政黨的要求也在不斷變化。時代發(fā)生變化或時代提出新的要求以后,執(zhí)政黨只有抓住機會,審視自己的思想和行動,檢查自己的薄弱環(huán)節(jié),并按照時代的新要求發(fā)展自己,才能在思想上和行動上與時代保持一致,跟上時代發(fā)展的步伐,不為時代所淘汰。在新民主主義革命時期,我們黨不僅始終站在土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的最前列,而且總是根據(jù)戰(zhàn)爭的實際情況,不斷地審視自己的思想和行動,看一看自己的思想和行動與時代有什么不一致,看一看自己的思想和行動與更高目標(biāo)的要求有什么不一致。比如黨在延安時期和解放戰(zhàn)爭時期之所以開展整風(fēng)運動和“三查三整”活動,目的在于通過這些活動,找出問題,發(fā)現(xiàn)不足,達(dá)到思想和行動的統(tǒng)一,為實現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)和更高目標(biāo)奠定堅實的基礎(chǔ),為最終取得新民主主義革命勝利和勝利后鞏固黨的執(zhí)政地位,打下牢固的政治基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。
堅持用時代的精神加強和完善黨的實踐和理論。每個時代都有自己的時代精神,按照時代精神加強和完善黨的實踐和理論,使黨始終走在時代的前列,是我們黨理論創(chuàng)新的重要歷史經(jīng)驗。建國以后,我們黨成為執(zhí)政黨,黨由過去的武裝斗爭奪取政權(quán)轉(zhuǎn)向掌握全國政權(quán),領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)新中國。在新的形勢面前,黨按照時代精神的要求,在實踐上廣泛開展恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、抗美援朝等一系列活動的同時,在理論上進(jìn)行了一系列探索,成功地找到了社會主義改造和社會主義革命的道路,形成了中國特色的社會主義改造理論,避免了歷史的“周期律”,經(jīng)受住執(zhí)政的考驗,為建立社會主義制度創(chuàng)造了條件。十一屆三中全會以后,我們黨堅持以改革的精神,加強和完善黨的實踐和理論,在實現(xiàn)工作重點轉(zhuǎn)移、走向建設(shè)中國特色社會主義道路的過程中,我們黨在理論上也進(jìn)行了探索,形成了中國特色的社會主義理論。
時代主題是一個時期內(nèi)國際上帶有戰(zhàn)略性、全局性和根本性的重大問題。能否抓住時代主題,是衡量一個政黨尤其是執(zhí)政黨政治上是否成熟的重要標(biāo)志,也是檢驗一個政黨尤其是執(zhí)政黨在理論上是否成熟的重要尺度。我們黨一直致力于對時代主題的探索和研究,依據(jù)時代主題確定自己的發(fā)展思路和對策,并根據(jù)實踐經(jīng)驗進(jìn)行理論創(chuàng)新。
密切關(guān)注世界形勢的變化,在調(diào)整黨的路線和政策中形成新理論。世界是復(fù)雜多樣的,又是不斷發(fā)展變化的。因此,任何政黨和國家都必須對自己所處的世界有一個全面的認(rèn)識,對世界的發(fā)展變化有一個清醒的了解。只有全面了解世界,才能把握時代特征,根據(jù)時代發(fā)展的趨勢,應(yīng)對世界的發(fā)展變化。我們黨有著研究世界形勢為我所用的傳統(tǒng),把黨的政策的立足點放在世界局勢的發(fā)展變化上。早在抗日戰(zhàn)爭時期,我們黨就對世界形勢有了一個正確的判斷,借助國際力量取得抗日戰(zhàn)爭的勝利。建國以后,我們黨作為執(zhí)政黨,盡管受冷戰(zhàn)的影響,加入了以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營,但是黨始終密切注視著世界形勢的變化,以求給國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造良好的國際環(huán)境,毛澤東關(guān)于“三個世界”劃分的著名論斷,就是在這一環(huán)境下形成的。改革開放以來,尤其是上個世紀(jì)90年代蘇東劇變以后,我們黨根據(jù)世界形勢的最新變化,抓住世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和科學(xué)技術(shù)日新月異的特點,做出了“冷靜觀察、穩(wěn)住陣腳、沉著應(yīng)付”的戰(zhàn)略對策,及時調(diào)整了對外政策,在實踐中形成了一些重要論斷和理論。
抓住時代主題,為理論創(chuàng)新提供有效的基點。在對世界形勢及其變化做出科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上,我們黨善于分析世界形勢的本質(zhì),把握世界形勢的矛盾和規(guī)律,從中抓住時代主題,并依據(jù)時代主題確定我們的政策,形成新的理論。20世紀(jì)50、60年代,我們黨根據(jù)世界形勢的變化,抓住戰(zhàn)爭與革命這一時代主題,得出了世界大戰(zhàn)迫在眉睫和利用革命制止戰(zhàn)爭的結(jié)論,制定了“以階級斗爭為綱”的政治路線,導(dǎo)致我們在實踐中走了一段彎路,甚至在某些方面形成了一些不切實際的理論。80年代以后,我們黨根據(jù)世界形勢的新變化,抓住和平與發(fā)展這個時代主題,形成了世界大戰(zhàn)暫時打不起來、時代為我們提供了一個較長發(fā)展機遇期的判斷,制定了以“一個中心、兩個基本點”為主要內(nèi)容的基本路線,及時調(diào)整了有關(guān)政策,無論在實踐上,還是在理論上都取得了很大成就,改革開放理論和社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論等就是在這一時期形成的重要理論成果之一。
在黨的理論創(chuàng)新中,根據(jù)實踐的需要擴大眼界,堅持用寬廣的世界眼光觀察世界,就要把黨的全部工作放到國際背景中去考察,合理地吸收人類社會的一切文明成果,有利于從更廣闊的領(lǐng)域和新的視角發(fā)展理論。
要把黨的全部工作放在國際背景中去考察。隨著社會的發(fā)展,世界越來越開放,矛盾越來越突出。作為執(zhí)政黨無視這種開放和矛盾,與世隔絕,夜郎自大,那么,在實踐中只有四處碰壁或死路一條。因此,必須把黨的全部工作放到國際背景中去考察。改革開放以來,我們黨吸取歷史的經(jīng)驗教訓(xùn),不斷追蹤世界發(fā)展的最新動態(tài),堅持把自己的發(fā)展與世界相比較,找出自己與發(fā)達(dá)國家相比在科學(xué)、技術(shù)、資金等方面的差距和不足,甚至發(fā)現(xiàn)其他國家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域有可用之處,發(fā)現(xiàn)造成這種差距的主客觀因素,取人之長,補己之短,使我們的改革開放政策和措施進(jìn)一步完善。同時,我們黨把自己的發(fā)展經(jīng)驗與世界上其他政黨的經(jīng)驗教訓(xùn)加以對比,把產(chǎn)生這些經(jīng)驗教訓(xùn)的各種因素和條件加以比較,有效地借鑒和吸取了其他國家的經(jīng)驗教訓(xùn),做到揚長避短,為我所用,使我國的改革開放少走好多彎路。在此基礎(chǔ)上,我們黨總結(jié)這些方面的實踐經(jīng)驗,形成了比較系統(tǒng)的改革開放理論。
合理地吸收和運用世界一切文明成果。用寬廣的世界眼光觀察問題,就要正確對待人類社會幾千年歷史發(fā)展中形成的文明成果和包括現(xiàn)代社會資本主義國家形成的文明成果。這些文明成果是社會進(jìn)步的體現(xiàn),是世界各民族人民群眾智慧的結(jié)晶。因此,要汲取一切有利于推動理論創(chuàng)新的經(jīng)驗教訓(xùn)和文明成果。隨著我國改革開放的全面深入,隨著國際局勢的深刻變化,我們只有進(jìn)一步放寬眼界,堅持以寬廣的世界眼光打開觀察問題的視野,繼續(xù)學(xué)習(xí)和吸收人類一切文明成果,才能在未來的國際競爭中站穩(wěn)腳跟。
以史為鑒,可以知興替,這是歷史的啟迪,也是我們黨歷史經(jīng)驗的總結(jié)。我們黨十分重視自己的歷史研究和探索,并善于把歷史經(jīng)驗上升為理論,這是理論創(chuàng)新的重要途徑。
注意從黨的歷史中汲取經(jīng)驗和智慧形成理論,是我們黨的政治優(yōu)勢。黨的歷史是一部活生生的教科書,它蘊藏著豐富的智慧和經(jīng)驗。無論是戰(zhàn)爭年代,還是和平建設(shè)時期,我們黨一直重視黨的歷史經(jīng)驗的學(xué)習(xí)和研究,并借以實現(xiàn)全黨和全國人民思想上的統(tǒng)一和行動上的一致。建黨90多年來的歷史證明,我們黨在理論上取得的每一點進(jìn)步,都與歷史經(jīng)驗的積累和升華密切相關(guān)。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀都是在深刻總結(jié)黨在不同的歷史時期的歷史經(jīng)驗基礎(chǔ)上而形成的。
以馬克思主義深遠(yuǎn)的歷史眼光看待歷史及其經(jīng)驗是我們黨在理論上的成功之舉。隨著歷史的發(fā)展,站在歷史的高度,運用深遠(yuǎn)的歷史眼光,依據(jù)社會進(jìn)步所提供的新的認(rèn)識和水平、研究能力和客觀條件,對黨的歷史進(jìn)行再研究,是尋求解決現(xiàn)實問題答案和形成黨的理論的重要措施。黨的六屆六中全會和十一屆六中全會分別通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》和《關(guān)于建國以來若干重大問題的決議》,都是用深遠(yuǎn)的歷史眼光,對建黨和建國以來黨的重大歷史問題作出客觀評價的基礎(chǔ)上而形成的,兩個決議所蘊涵的基本立場、觀點和方法,以及決議中所闡述的許多重要思想,不僅有力地推動了歷史發(fā)展和社會進(jìn)步,而且對形成毛澤東思想和有中國特色的社會主義理論具有重大的作用。
把歷史經(jīng)驗和現(xiàn)實經(jīng)驗結(jié)合起來,寓歷史經(jīng)驗于現(xiàn)實經(jīng)驗之中,也是我們黨依據(jù)歷史經(jīng)驗進(jìn)行理論創(chuàng)新的重要經(jīng)驗。歷史是昨天的現(xiàn)實,現(xiàn)實是歷史的發(fā)展,歷史和現(xiàn)實的聯(lián)系是割不斷的。只有從歷史經(jīng)驗與現(xiàn)實經(jīng)驗的高度統(tǒng)一中把握規(guī)律性,黨的理論才能取得創(chuàng)新。
綜觀中國革命、建設(shè)和改革的全過程,對理論創(chuàng)新起重要作用的,除上述因素外,還有集中全黨和全國人民的智慧,這是馬克思主義理論之樹常青的根本原因。
理論創(chuàng)新的源泉是廣大群眾的社會實踐。理論的生命力,從黨史方面看,主要有指導(dǎo)實踐和對群眾有感召力兩個方面。如果一個理論在實踐中沒有指導(dǎo)作用,對群眾沒有感召力,那么這個理論就是干癟的,沒有生命力的。尤其是對群眾有感召力,這是無產(chǎn)階級政黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志,是黨的理論創(chuàng)新的出發(fā)點和落腳點,也是我們黨幾十年吸引群眾,把群眾團(tuán)結(jié)在黨的周圍,取得革命和建設(shè)勝利的成功之道。而黨的理論創(chuàng)新,其源泉來自人民群眾的首創(chuàng)精神和實踐,沒有人民群眾的實踐,理論創(chuàng)新就成為無源之水、無本之木。
其一,要充分認(rèn)識理論創(chuàng)新的巨大作用和重要性。黨的歷史告訴我們,黨什么時候重視理論創(chuàng)新,黨的行動就越來越自覺,成效就越來越顯著;黨什么時候忽視理論創(chuàng)新,黨的行動就盲目,就沒有什么成效或成效甚微。在新的歷史條件下,在我們黨實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新形勢下,我們要發(fā)揚黨重視理論創(chuàng)新的傳統(tǒng),進(jìn)一步提高對理論創(chuàng)新重要性的認(rèn)識,不停頓地進(jìn)行理論創(chuàng)新。
其二,要始終堅持以中國特色社會主義理論指導(dǎo)創(chuàng)新。中國特色社會主義理論是理論創(chuàng)新的典范,是我們進(jìn)行理論創(chuàng)新的指導(dǎo)。中國特色社會主義理論所深刻體現(xiàn)的寬廣的世界眼光、深邃的理論思考、豐富的歷史內(nèi)涵和強烈的實踐意識具有重要的方法論意義;它所闡發(fā)的新思想、新觀點、新論斷,既豐富發(fā)展了馬克思主義,又給創(chuàng)新理論以重要啟示。
其三,要堅持黨的實事求是的思想路線。實踐是理論創(chuàng)新的源泉,實踐的觀點是馬克思主義認(rèn)識論之第一的和基本的觀點。實踐要求我們不要把正確的理論當(dāng)成教條,而要在實踐中一切從實際出發(fā),根據(jù)時代的要求進(jìn)行大膽創(chuàng)新,反對教條主義、主觀主義和形而上學(xué),使黨的理論和全部工作體現(xiàn)時代要求。因此,要堅持黨的實事求是的思想路線。只有堅持黨的思想路線,我們黨才能從基本的國情出發(fā),運用寬廣的世界眼光觀察和分析問題,并在實踐中永遠(yuǎn)表現(xiàn)出革命的首創(chuàng)精神、巨大的理論勇氣和深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光,使我們黨永遠(yuǎn)站在時代前列。
其四,要準(zhǔn)確判斷黨的歷史方位。正確判斷基本國情和黨所處的歷史階段,正確判斷國際形勢和黨的現(xiàn)狀,是我們黨制定路線、方針和政策的基礎(chǔ),也是黨的理論創(chuàng)新的思想前提。黨的歷史經(jīng)驗表明,一切正確的理論,無一不是正確判斷黨的歷史方位的結(jié)果;一切錯誤的理論,無一不是錯誤地判斷黨的歷史方位的惡果。尤其在形勢發(fā)生急劇變化,歷史處在轉(zhuǎn)折關(guān)頭的時候,越要清醒認(rèn)識黨的歷史方位。當(dāng)前,在新世紀(jì)新階段,全面建設(shè)小康社會的重要歷史時刻,只有正確判斷黨所處的歷史方位,制定符合實際的正確措施,才能順利地實現(xiàn)小康社會的奮斗目標(biāo)。
其五,要對重大現(xiàn)實問題進(jìn)行探索并對歷史的重大問題做出決議。我們黨理論創(chuàng)新的經(jīng)驗表明,對重大現(xiàn)實問題的解決,孕育著理論的形成和創(chuàng)新。因此,當(dāng)前和今后一個時期,要深入研究和探索實現(xiàn)小康社會過程中遇到的重大現(xiàn)實問題。同時,對歷史已經(jīng)發(fā)生的重大問題,及時做出決議。改革開放30多年來,在我們黨的歷史上發(fā)生了許多重大的歷史事件,如鄧小平理論和“三個代表”重要思想的形成、社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立、小康社會的全面建設(shè)等等。因此,要像六屆六中全會、十一屆三中全會做出兩個歷史決議那樣,對這些重大歷史事件做出決議,有利于進(jìn)一步統(tǒng)一全黨的思想認(rèn)識,為全面建設(shè)小康社會提供堅實的思想基礎(chǔ)。
其六,要形成有利于快出成果、多出成果的創(chuàng)新體制。黨的歷史經(jīng)驗表明,實現(xiàn)黨的理論創(chuàng)新,離不開一個科學(xué)的創(chuàng)新體制。為了進(jìn)一步推動全黨理論創(chuàng)新,促進(jìn)我們黨的事業(yè)不斷發(fā)展,必須營造一個快出成果、多出成果的環(huán)境,形成一個有利于理論創(chuàng)新的體制。在這個體制下,既需要有一個成熟的、善于總結(jié)經(jīng)驗、富于創(chuàng)新精神的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體,又需要有一支以馬克思主義武裝起來的、高素質(zhì)的理論研究隊伍;既要形成一個尊重群眾經(jīng)驗和尊重實踐經(jīng)驗的思想理論體系,又需要建立一個類似大學(xué)或研究所課題制的創(chuàng)新機制;既要黨的各級部門齊心協(xié)力、密切配合,又要有深入實際、注重調(diào)查研究的優(yōu)良作風(fēng)。
高守營(1958-),男,山東沂南縣人,中國石化集團(tuán)勝利石油管理局熱電聯(lián)供中心黨委書記,主要研究黨的建設(shè)和思想政治工作。
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1671-7155(2012)03-0093-04
10.3969/j.issn.1671-7155.2012.03.018
2012-04-30
(責(zé)任編輯 何正欣)