張利遠(yuǎn)

（河南師范大學(xué) 教育與教師發(fā)展學(xué)院，河南 新鄉(xiāng)453007）

信息技術(shù)的更迭刷新，不僅引起信息傳播技術(shù)的根本性變革，而且從生產(chǎn)方式、生活方式、人際交往、思維方式及生存狀態(tài)等方面影響到社會(huì)的各個(gè)層面。而青年大學(xué)生和青年知識(shí)分子是我國網(wǎng)民中規(guī)模最大的群體。因此，緣于高校服務(wù)育人的功能及其構(gòu)成群體的特殊性，我們將考察重點(diǎn)聚焦在網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)高校思想政治教育工作的影響及對(duì)策上。

一、虛擬空間：道德與價(jià)值標(biāo)尺的重構(gòu)

1987年9月，中國CANET（Chinese Academic Network）在北京計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)研究所內(nèi)向全世界發(fā)出了第一封電子郵件，揭開了中國人使用互聯(lián)網(wǎng)的序幕。2012年1月，CNNIC（中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心）發(fā)布《第29次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，報(bào)告顯示，截止2011年底，我國網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)到5.13億，互聯(lián)網(wǎng)普及率較往年進(jìn)一步提升，達(dá)到38.3%；我國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到3.56億，占整體網(wǎng)民比例為69.3%，手機(jī)上網(wǎng)成為我國互聯(lián)網(wǎng)用戶的新增長(zhǎng)點(diǎn)；2011年網(wǎng)民平均周上網(wǎng)18.7個(gè)小時(shí)，較2010年同期增加0.4小時(shí)。在網(wǎng)民職業(yè)結(jié)構(gòu)中學(xué)生占30.2／%，網(wǎng)民學(xué)歷大專及以上占96.1%，網(wǎng)民年齡結(jié)構(gòu)中20－29歲人群占72.9%［1］。網(wǎng)絡(luò)已成為當(dāng)代高校大學(xué)生獲取知識(shí)和各種信息的主要渠道。高校大學(xué)生網(wǎng)民這一新社群的快速發(fā)展與成長(zhǎng)，對(duì)高校思想政治教育工作產(chǎn)生了重要的影響?！盎ヂ?lián)網(wǎng)中復(fù)雜多樣和碎片化的開放世界中，傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)和參照框架淡化為脆弱不堪和變幻莫測(cè)的背景，進(jìn)行著N重自我的放肆表達(dá)”［2］。

之所以如此，是因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)通過QQ群、MSN、BIOG、BBS、E－mail以及微博、微信等通訊軟件的表達(dá)，把個(gè)人電腦變成了公共場(chǎng)域的“介面端”，人們?cè)趯嬍?、校園、網(wǎng)吧等“幽暗處”就可以“公開喊話”，從而模糊了公共與秘密空間的感知和界線，解咒了以面對(duì)面方式的信息傳播半徑怪圈，私下的表達(dá)隨意性、即時(shí)性和不可預(yù)見性，使傳統(tǒng)的知識(shí)生產(chǎn)與信息傳播的集中－分散－再集中－再分散的縱向模式陷入失位抑或缺位的解構(gòu)情景，進(jìn)而消弱了信息監(jiān)管的力度，消解了權(quán)威控制的能力。

對(duì)大學(xué)生而言，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、交流思想、宣泄情緒、休閑娛樂、情感表達(dá)、探索和嘗試新生活、滿足自我實(shí)現(xiàn)的重要平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)拓展了大學(xué)生的人際交往空間，開闊了視野范圍，拓寬了知識(shí)信息來源，可以使學(xué)生們可以隨時(shí)隨地、方便快捷地瀏覽世界各地，從而加快了校園的社會(huì)化進(jìn)程。

互聯(lián)網(wǎng)給大學(xué)生帶來了便捷的信息渠道與來源，為他們?cè)趯W(xué)術(shù)研究、理論探案和日常生活等方面開辟了新天地，但是互聯(lián)網(wǎng)上也有許多不健康的信息，這些信息在毒害大學(xué)生心靈的同時(shí)，也弱化了他們的道德、法律意識(shí)，嚴(yán)重影響了大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

二、范式演變：角色扮演的位移

“范式”（Paradigm）作為一種科學(xué)研究的重要概念，是由美國科學(xué)史研究專家托馬斯·庫恩提出來的。他認(rèn)為每一個(gè)科學(xué)發(fā)展階段都有特殊的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，而體現(xiàn)這種結(jié)構(gòu)的模型即“范式”，它指的是一個(gè)特定共同體成員所共有的信仰、價(jià)值、技術(shù)等構(gòu)成的整體。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)管理者、單一化、重灌輸?shù)姆妒?，已?jīng)悄然開始向網(wǎng)絡(luò)公共修辭人、多元化、重引導(dǎo)角色的范式過渡和位移。

1.傳統(tǒng)管理者向網(wǎng)絡(luò)公共修辭人角色的過渡

傳統(tǒng)意義上的高校思想政治教育工作者是學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者和紀(jì)律的執(zhí)行者，高校輔導(dǎo)員的工作在更多的意義上是指導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)和管理，滿足于剛性的制度約束和道德說教。然而在網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境的發(fā)酵和推動(dòng)下，高校思想工作者所扮演的角色正在向網(wǎng)絡(luò)公共修辭人［3］方向發(fā)生位移，該角色的要義是在網(wǎng)絡(luò)空間的公共場(chǎng)域進(jìn)行公開對(duì)話，高校思想政治教育工作者需要基于情感召喚的情感信任，其中情感信任的心理運(yùn)作基礎(chǔ)在于，一個(gè)對(duì)話參與者覺得自己的利益被這個(gè)對(duì)話場(chǎng)域關(guān)照到，因而產(chǎn)生的信任感。與此同時(shí)還需要說理論辯的說理信任，說理信任的心理基礎(chǔ)在于，一個(gè)對(duì)話參與者覺得自己參與的社會(huì)對(duì)話的確是圍繞著公共利益的原則在討論，并且相信每個(gè)參與者都愿意在接納公共利益的原則上讓私人利益做出讓步，因而產(chǎn)生的信任感。要成為一個(gè)好的網(wǎng)絡(luò)公共修辭人，需要悠游在這兩種信任場(chǎng)域之間，借由感同身受的體會(huì)與理解，讓各方的利害沖突通過公共說理的過程來得到調(diào)解。

2.從單一化向多元化的指向互動(dòng)

傳統(tǒng)的思想政治教育工作多以面對(duì)面交流、書信、報(bào)告會(huì)等方式開展，這種單一性的交流方式極大地限制了交流的層面、信息的時(shí)效性以及傳達(dá)的效率性。隨著QQ、微博、飛信等即時(shí)網(wǎng)絡(luò)交流載體的出現(xiàn)，以及以博客、QQ等為代表的個(gè)性化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在青年學(xué)生中得到廣泛應(yīng)用，個(gè)性化溝通逐漸成為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育實(shí)踐的重要特征［4］。這就要求我們充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)，積極加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，開展豐富多彩的網(wǎng)上科技文化活動(dòng)。同時(shí)要求我們努力優(yōu)化高校網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，大力發(fā)展校園網(wǎng)絡(luò)文化，讓學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀和革命的人生觀，使學(xué)生明白網(wǎng)絡(luò)世界也是一個(gè)有道德規(guī)范的世界，也是一個(gè)自由與責(zé)任相統(tǒng)一的世界。

3.從重灌輸向重引導(dǎo)的路徑轉(zhuǎn)換

傳統(tǒng)的思想政治教育，大多采用課堂講課的方式，思想政治教育工作者往往要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去查找資料、撰寫講稿，學(xué)生則是被動(dòng)地在一個(gè)封閉的空間里接受灌輸式教育。這種填鴨式的教育方法早已不能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)文化下教育發(fā)展的需要。在網(wǎng)絡(luò)因素和以人為本的理念要求下，高校思想政治教育工作者正在向“學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、學(xué)生健康品質(zhì)形成的培育者、學(xué)生生活的向?qū)д摺W(xué)生積極向上精神的指引著以及學(xué)生心理和情感的呵護(hù)者”［5］的角色轉(zhuǎn)換。

總之，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，高校思想政治教育工作的范式發(fā)生演變，公共修辭人的角色不斷引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向，形成校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)資源共建、共享、共管、共創(chuàng)的良好態(tài)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育工作者的現(xiàn)實(shí)身份、知識(shí)權(quán)威、人格魅力向網(wǎng)絡(luò)空間不斷映射，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育過程中應(yīng)實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)、教育、管理三者的有機(jī)結(jié)合，在引導(dǎo)中加強(qiáng)管理，在管理中加強(qiáng)引導(dǎo)，從而促進(jìn)教育者和受教育者在網(wǎng)絡(luò)空間中的交住和溝通，實(shí)現(xiàn)思想交流和教育引導(dǎo)的目標(biāo)。同時(shí)應(yīng)確立開放式的思想政治教育觀念和強(qiáng)調(diào)參與式的思想政治教育方式，思想政治工作者要深入研究網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生思想和學(xué)習(xí)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、思想進(jìn)步的動(dòng)力源泉及學(xué)生思想轉(zhuǎn)化的規(guī)律和途徑等，充分認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)在當(dāng)前思想政治教育中的雙重作用，不斷強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地意識(shí)，不斷創(chuàng)新思想政治教育的內(nèi)容與方法，使學(xué)生既能夠利用互聯(lián)網(wǎng)學(xué)到知識(shí)，又能自覺抵制網(wǎng)上不良信息的影響，最終達(dá)到教育的目的。

［1］中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心.第29次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查統(tǒng)計(jì)報(bào)告［EB／OL］.（2012－01－16）［2012－02－22］http：／／tech.qq.com／zt2012／CNNIC29／.

［2］李永剛.我們的防火墻：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的表達(dá)與監(jiān)管［M］.桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2009：46

［3］肖芳.試論網(wǎng)絡(luò)公共修辭及其對(duì)傳播秩序的影響—以2009年中國網(wǎng)絡(luò)輿情為例［EB／OL］.（2010－12－04）［2012－03－02］http：／／media.people.com.cn／GB／22114／150608／150616／13450739.html.

［4］馮剛.高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展研究［M］.北京：中國人民大學(xué)出版社，2009：25.

［5］李云.當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響及對(duì)策研究［D］.呼和浩特：內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2011：4.