張國(guó)臣
(河南理工大學(xué),河南 焦作454003)
黨的十七屆六中全會(huì)《決定》指出,要“把誠(chéng)信建設(shè)擺在突出位置,大力推進(jìn)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法誠(chéng)信建設(shè)。抓緊建立健全覆蓋全社會(huì)的征信系統(tǒng),加大對(duì)失信行為的懲戒力度,在全社會(huì)廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍”。社會(huì)誠(chéng)信是社會(huì)各行業(yè)、各單位和廣大社會(huì)成員對(duì)誠(chéng)實(shí)守信道德規(guī)范高度認(rèn)同,并在社會(huì)實(shí)踐中自覺(jué)遵循和弘揚(yáng)而逐漸形成的一種社會(huì)風(fēng)尚。一個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信狀況對(duì)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步時(shí)刻產(chǎn)生著重要影響。研究探討社會(huì)誠(chéng)信建設(shè),需要我們認(rèn)真思考和把握社會(huì)誠(chéng)信的內(nèi)涵、特征與功能。
誠(chéng)信作為普遍適用的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,深深置根于社會(huì)的每個(gè)角落,存在于社會(huì)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)單位以及每個(gè)社會(huì)成員的一切交往過(guò)程及其相互關(guān)系之中,既表現(xiàn)為個(gè)人之德,又表現(xiàn)為行業(yè)和群體之德,還表現(xiàn)為社會(huì)道德和社會(huì)風(fēng)氣。每個(gè)行業(yè)、單位以及社會(huì)成員的誠(chéng)信狀況都與社會(huì)誠(chéng)信緊密相連,單位、行業(yè)和社會(huì)成員誠(chéng)信集成社會(huì)誠(chéng)信。因此,社會(huì)誠(chéng)信是指誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范被社會(huì)各行業(yè)、各單位以及廣大社會(huì)成員所認(rèn)可,并在社會(huì)實(shí)踐中自覺(jué)踐行而逐漸形成的一種社會(huì)風(fēng)尚。
社會(huì)誠(chéng)信是廣大社會(huì)成員追求公平正義、和諧有序的社會(huì)環(huán)境在心理上的一種文化反映,內(nèi)含了一種崇高的價(jià)值理想、合理的價(jià)值取向和重要的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)誠(chéng)信對(duì)于社會(huì)成員的社會(huì)責(zé)任來(lái)說(shuō),是一種義務(wù),一種做事準(zhǔn)則,一種精神追求;對(duì)于社會(huì)成員的個(gè)人修養(yǎng)來(lái)說(shuō),是個(gè)人操守,是品德修養(yǎng)的基礎(chǔ)和條件;對(duì)于處理個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與個(gè)人之間的關(guān)系來(lái)說(shuō),是高尚的人格力量,是榮譽(yù),是贊許。只要廣大社會(huì)成員把誠(chéng)信作為一種文化自覺(jué),社會(huì)誠(chéng)信的風(fēng)氣就能在全社會(huì)形成。
社會(huì)誠(chéng)信是社會(huì)誠(chéng)信制度和誠(chéng)信文化規(guī)范的產(chǎn)物,是建立在法理和倫理基礎(chǔ)上的一種社會(huì)現(xiàn)象。社會(huì)誠(chéng)信的形成,不僅需要社會(huì)倡導(dǎo)誠(chéng)信的道德規(guī)范和價(jià)值觀(guān)念,而且需要建立相應(yīng)的誠(chéng)信法規(guī)制度。尤其是在社會(huì)思想和文化多元多樣多變的情況下,僅靠誠(chéng)信道德的自律與規(guī)范,僅靠社會(huì)輿論與文化自覺(jué),而沒(méi)有相應(yīng)的誠(chéng)信法規(guī)、制度進(jìn)行規(guī)范并對(duì)無(wú)信或失信行為進(jìn)行懲處,誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)尚就難以形成。
社會(huì)誠(chéng)信推動(dòng)社會(huì)各行業(yè)、各單位誠(chéng)信,社會(huì)各行業(yè)、各單位誠(chéng)信影響社會(huì)誠(chéng)信。社會(huì)是共同生活的社會(huì)成員通過(guò)各種各樣的社會(huì)關(guān)系聯(lián)合起來(lái)的集合體。每個(gè)社會(huì)成員都不是孤立存在的,都會(huì)在某一個(gè)行業(yè)中從事某一項(xiàng)職業(yè),這樣就有了行業(yè)之間、單位之間、行業(yè)與單位之間、單位內(nèi)部之間以及不同行業(yè)的從業(yè)人員之間的相互關(guān)系,也就有了政府誠(chéng)信、企業(yè)誠(chéng)信、商業(yè)誠(chéng)信、司法誠(chéng)信、教育誠(chéng)信、醫(yī)療誠(chéng)信等;家庭是社會(huì)最基本的組成單位,每個(gè)社會(huì)成員都屬于一個(gè)家庭,這樣就有了家庭成員之間以及家庭與社會(huì)之間的相互關(guān)系,也就有了家庭誠(chéng)信;網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的延伸與發(fā)展,是社會(huì)成員之間以及單位之間相互聯(lián)系的一個(gè)通道,是交流經(jīng)驗(yàn)、互通信息的重要渠道,這樣就有了網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信。這些行業(yè)與單位誠(chéng)信以及行業(yè)從業(yè)人員的誠(chéng)信素養(yǎng)集成社會(huì)誠(chéng)信。
社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)必須面向社會(huì)各個(gè)行業(yè),面向全體社會(huì)成員,樹(shù)立多方參與、共同建設(shè)的理念,充分發(fā)揮各種社會(huì)力量、社會(huì)各個(gè)行業(yè)以及社會(huì)成員在社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)中的自律與他律以及監(jiān)督的作用。社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)的過(guò)程也是社會(huì)組織和行業(yè)從業(yè)人員進(jìn)行自我規(guī)范、自我提升的過(guò)程。只有社會(huì)各行業(yè)把誠(chéng)信作為立業(yè)、興業(yè)之本,制定并遵守行業(yè)誠(chéng)信規(guī)范,培育行業(yè)誠(chéng)信文化,引導(dǎo)本行業(yè)從業(yè)人員樹(shù)立良好的職業(yè)道德,遵守社會(huì)、行業(yè)誠(chéng)信規(guī)范,誠(chéng)實(shí)做人,踏實(shí)做事,講信譽(yù),守信用,言而有信,行而有果,以真誠(chéng)處事待人,以信用取信于人,在社會(huì)做個(gè)誠(chéng)信公民,在單位做個(gè)誠(chéng)信職工,在家庭做個(gè)誠(chéng)信成員,積極參與到創(chuàng)建誠(chéng)信政府、誠(chéng)信企業(yè)、誠(chéng)信學(xué)校等誠(chéng)信行業(yè)的活動(dòng)中,把誠(chéng)實(shí)守信的精神理念切實(shí)轉(zhuǎn)化為每個(gè)從業(yè)人員的自覺(jué)行為,才能在全社會(huì)形成“守信光榮、失信可恥”的社會(huì)文化氛圍。
社會(huì)誠(chéng)信作為社會(huì)各行業(yè)、各單位和社會(huì)成員普遍認(rèn)可的基本道德規(guī)范,除具有誠(chéng)信的一般性特征外,還具有以下幾個(gè)方面的特征。
1.社會(huì)誠(chéng)信具有歷史傳承性。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性和歷史傳承性。社會(huì)誠(chéng)信作為一種社會(huì)意識(shí),是在前人所積累的思想材料的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。因此,中華民族在漫長(zhǎng)的社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中形成的真誠(chéng)無(wú)欺、信守允諾的心理意識(shí)、原則規(guī)范和交往方式等,毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)對(duì)我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的誠(chéng)信理念、誠(chéng)信觀(guān)念產(chǎn)生積極的影響。
2.社會(huì)誠(chéng)信具有廣泛性。社會(huì)誠(chéng)信是社會(huì)各行業(yè)、各單位和廣大社會(huì)成員在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中逐漸形成的誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)風(fēng)氣。這種社會(huì)風(fēng)氣的形成需要廣大社會(huì)成員和社會(huì)各行業(yè)、各單位按照誠(chéng)信的道德要求進(jìn)行自我規(guī)范、自我提升,逐步形成一種誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)尚。因此,社會(huì)誠(chéng)信是一種對(duì)社會(huì)各行業(yè)、各單位以及全體社會(huì)成員的普遍道德要求,是每個(gè)行業(yè)、單位和社會(huì)成員對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。這種責(zé)任和義務(wù)蘊(yùn)含于所有群體、個(gè)體的精神交往、實(shí)踐交往過(guò)程及其相互關(guān)系之中,既表現(xiàn)為個(gè)人之德,又表現(xiàn)為群體之德,還表現(xiàn)為職業(yè)道德,對(duì)我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化生活的方方面面都產(chǎn)生著深刻的影響。
3.社會(huì)誠(chéng)信具有先進(jìn)性。社會(huì)誠(chéng)信是根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求,在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,它要求廣大社會(huì)成員按照誠(chéng)信的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)提升自我道德修養(yǎng),熔鑄理想道德人格,培養(yǎng)優(yōu)秀道德個(gè)性,以求真務(wù)實(shí)的精神指導(dǎo)自己的行動(dòng),以知行合一的態(tài)度對(duì)待自己的工作;它要求社會(huì)各行業(yè)、各單位把誠(chéng)信作為一種資源,以誠(chéng)信為本,以信譽(yù)至上,承擔(dān)起對(duì)社會(huì)和社會(huì)成員的義務(wù)和責(zé)任,培育行業(yè)誠(chéng)信文化,打造政府誠(chéng)信、企業(yè)誠(chéng)信、商業(yè)誠(chéng)信、司法誠(chéng)信等。所有這些都反映了當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的價(jià)值取向,體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神,既是良好的國(guó)家形象和社會(huì)風(fēng)尚,更是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)健康順利發(fā)展的重要條件。
4.社會(huì)誠(chéng)信具有自覺(jué)性。社會(huì)誠(chéng)信是一種誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)風(fēng)氣,它包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及建立在社會(huì)公正基礎(chǔ)上的社會(huì)公共領(lǐng)域中與承諾和踐約相關(guān)的一切倫理關(guān)系,強(qiáng)調(diào)“內(nèi)誠(chéng)于心”、“外信于人”,注重發(fā)揮社會(huì)各行業(yè)、各單位和廣大社會(huì)成員的群體和個(gè)體良心、信念、修養(yǎng)等內(nèi)在機(jī)制的約束性,是社會(huì)文化規(guī)范的產(chǎn)物。廣大社會(huì)成員在社會(huì)生活中之所以自覺(jué)兌現(xiàn)承諾或信任他人,就是因?yàn)樯鐣?huì)所倡導(dǎo)的誠(chéng)信道德規(guī)范和價(jià)值觀(guān)念,得到了認(rèn)可和內(nèi)化。因此,社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)的根本是廣大社會(huì)成員對(duì)誠(chéng)信道德規(guī)范的遵循和弘揚(yáng),是誠(chéng)信內(nèi)在素質(zhì)和自覺(jué)行為的統(tǒng)一。
5.社會(huì)誠(chéng)信具有自律性和他律性。社會(huì)誠(chéng)信是一種道德規(guī)范和行事準(zhǔn)則,是自律性和他律性的統(tǒng)一。自律性是社會(huì)成員在對(duì)社會(huì)誠(chéng)信心理認(rèn)同的情況下,按照誠(chéng)信道德規(guī)范自我要求自己;是社會(huì)各行業(yè)、各單位對(duì)自身信譽(yù)、對(duì)社會(huì)公正高度負(fù)責(zé)而對(duì)內(nèi)部的自我約束。對(duì)于社會(huì)成員來(lái)說(shuō),擁有誠(chéng)實(shí)守信的品德,就會(huì)在處理與他人、與單位、與社會(huì)的關(guān)系時(shí),堅(jiān)持真理,實(shí)事求是,言必信,行必果;對(duì)于社會(huì)各單位來(lái)說(shuō),擁有依法行事、合規(guī)經(jīng)營(yíng)的理念,就會(huì)重承諾、講信譽(yù),在單位內(nèi)部?jī)?yōu)化講誠(chéng)信的文化環(huán)境。當(dāng)一些社會(huì)成員和一些單位為了自身的利益不遵守誠(chéng)信道德規(guī)范,破壞社會(huì)秩序時(shí),社會(huì)就會(huì)給予否定的評(píng)價(jià),社會(huì)誠(chéng)信價(jià)值理念而產(chǎn)生的懲罰機(jī)制就會(huì)起作用,使失信者遭到輿論的譴責(zé),受到孤立,社會(huì)信譽(yù)降低。社會(huì)誠(chéng)信就是在自律與他律的互動(dòng)中,維護(hù)社會(huì)的公平與正義。
6.社會(huì)誠(chéng)信具有實(shí)踐性。社會(huì)誠(chéng)信重在建設(shè),貴在實(shí)踐。要在全社會(huì)廣泛開(kāi)展崇尚誠(chéng)信的優(yōu)良美德教育,培育社會(huì)成員的誠(chéng)信理念,使社會(huì)誠(chéng)信以一種無(wú)形力量影響社會(huì)成員的思想,引導(dǎo)社會(huì)成員把誠(chéng)信作為自己的價(jià)值追求、行為習(xí)慣,說(shuō)實(shí)話(huà),辦實(shí)事,重承諾,守信用。當(dāng)誠(chéng)實(shí)守信內(nèi)化為社會(huì)成員的自覺(jué)意識(shí)時(shí),社會(huì)成員就會(huì)在人際交往的實(shí)踐中自覺(jué)踐行誠(chéng)信規(guī)范,從而不斷增強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信度,使社會(huì)誠(chéng)信水平不斷得到提升。
社會(huì)誠(chéng)信作為一種價(jià)值觀(guān)念或觀(guān)念文化,無(wú)時(shí)不刻不在影響著廣大社會(huì)成員的思想和行為,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活。加強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè),需要我們認(rèn)識(shí)和了解社會(huì)誠(chéng)信的功能。
1.社會(huì)誠(chéng)信具有導(dǎo)向功能。社會(huì)誠(chéng)信是社會(huì)成員普遍認(rèn)同的一種社會(huì)意識(shí),它蘊(yùn)含的精神理念、價(jià)值取向、道德準(zhǔn)則以其無(wú)形、無(wú)聲的感染力和滲透力時(shí)刻滋潤(rùn)著廣大社會(huì)成員的心靈,使社會(huì)成員在不知不覺(jué)中得到感悟和啟迪。尤其是在經(jīng)濟(jì)成分多元化、利益主體多元化、社會(huì)文化多元化的現(xiàn)代社會(huì),社會(huì)誠(chéng)信作為一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí),通過(guò)報(bào)刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等大眾媒體進(jìn)行傳播和激勵(lì),通過(guò)社會(huì)各行業(yè)、各單位廣泛開(kāi)展誠(chéng)信教育活動(dòng),寓誠(chéng)信于行業(yè)、單位發(fā)展和繁榮之中,使廣大社會(huì)成員在獲取各種信息的過(guò)程中,深刻認(rèn)識(shí)到哪些是對(duì)的、哪些是錯(cuò)的,哪些應(yīng)該做、哪些不應(yīng)該做,正確區(qū)分人的行為的合規(guī)性和違規(guī)性,引導(dǎo)社會(huì)成員遵循共同的準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn),維護(hù)社會(huì)秩序,形成崇尚誠(chéng)信的思想意識(shí)和價(jià)值觀(guān)念。
2.社會(huì)誠(chéng)信具有教育功能。社會(huì)誠(chéng)信存在于社會(huì)每個(gè)角落,滲透于經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的方方面面,時(shí)刻影響著社會(huì)成員的情感世界和價(jià)值選擇。尤其是通過(guò)社會(huì)輿論和社會(huì)評(píng)價(jià)以及社會(huì)組織內(nèi)部的誠(chéng)信建設(shè),不斷地把誠(chéng)信的價(jià)值理念和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)道德、社會(huì)道德、家庭美德等思想內(nèi)容傳遞到廣大社會(huì)成員之中,能夠使社會(huì)成員自覺(jué)不自覺(jué)地接受以誠(chéng)信為核心的社會(huì)道德觀(guān)和社會(huì)價(jià)值觀(guān),追求真善美,摒棄假惡丑,提升誠(chéng)信道德覺(jué)悟,在內(nèi)心形成誠(chéng)信道德行為的內(nèi)在動(dòng)因,自覺(jué)恪守和踐行誠(chéng)信原則的理念,從而使講誠(chéng)信日益成為社會(huì)成員的一種自覺(jué)追求,一種精神境界。
3.社會(huì)誠(chéng)信具有激勵(lì)功能。健康向上的社會(huì)風(fēng)氣對(duì)人們的情感、意志能夠起到鼓勵(lì)和激勵(lì)作用。社會(huì)誠(chéng)信是一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí),能夠激發(fā)人的動(dòng)機(jī)、誘發(fā)人的動(dòng)力,使其發(fā)揮人們內(nèi)在的精神力量,為實(shí)現(xiàn)所追求的價(jià)值目標(biāo)而努力。社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)通過(guò)宣傳誠(chéng)信的價(jià)值理念和在社會(huì)生活中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)典型,通過(guò)歌頌、弘揚(yáng)在社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)中所形成的誠(chéng)信原則和精神,鞭撻違規(guī)違紀(jì)的失信行為,強(qiáng)化社會(huì)從業(yè)人員的職業(yè)道德責(zé)任感、職業(yè)道德態(tài)度和職業(yè)道德理想,鼓勵(lì)和推動(dòng)社會(huì)各行業(yè)、各單位和廣大社會(huì)成員以誠(chéng)信求發(fā)展、以發(fā)展勵(lì)誠(chéng)信,積極投身于社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)的偉大實(shí)踐,從而激勵(lì)人們經(jīng)得起名利、金錢(qián)和地位的考驗(yàn),抵制誘惑,恪守誠(chéng)信之德,弘揚(yáng)誠(chéng)信正氣。
4.社會(huì)誠(chéng)信具有價(jià)值評(píng)價(jià)功能。社會(huì)誠(chéng)信內(nèi)含真假、善惡、美丑的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),它贊揚(yáng)什么、倡導(dǎo)什么,批評(píng)什么、反對(duì)什么,都具有鮮明的指向性。隨著社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)的加強(qiáng),它所內(nèi)含的價(jià)值取向、道德標(biāo)準(zhǔn),將使社會(huì)各行業(yè)、各單位和社會(huì)成員進(jìn)一步強(qiáng)化誠(chéng)信意識(shí),并轉(zhuǎn)化為自身堅(jiān)守的信念和立身行事的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),幫助社會(huì)各行業(yè)、各單位和廣大社會(huì)成員把握和辨別誠(chéng)信和非誠(chéng)信的界限,按照誠(chéng)信規(guī)范去處理個(gè)人與他人、個(gè)人與單位、單位與行業(yè)、行業(yè)與單位之間的關(guān)系,對(duì)他人和社會(huì)各單位的行為作出評(píng)價(jià),對(duì)自身的行為作出評(píng)判,符合誠(chéng)信要求的就堅(jiān)持,不符合的就加以修正,使之符合社會(huì)誠(chéng)信的要求。
5.社會(huì)誠(chéng)信具有規(guī)范功能。社會(huì)誠(chéng)信集誠(chéng)信的觀(guān)念文化、制度機(jī)制和社會(huì)評(píng)價(jià)為一體,是誠(chéng)信法理和誠(chéng)信倫理的統(tǒng)一,對(duì)社會(huì)各行業(yè)、各單位和社會(huì)成員的思想和行為起到規(guī)范的作用。一是從誠(chéng)信的思想觀(guān)念上進(jìn)行規(guī)范。社會(huì)誠(chéng)信是社會(huì)各行業(yè)、各單位和廣大社會(huì)成員自覺(jué)遵守的道德標(biāo)準(zhǔn),是普遍認(rèn)同的潛規(guī)則,能夠起到對(duì)行為的自我約束和規(guī)范。二是從誠(chéng)信的法律法規(guī)和制度、規(guī)則上進(jìn)行規(guī)范。社會(huì)誠(chéng)信不僅包括行為規(guī)范和誠(chéng)信法律法規(guī)以及制度體系,也包括社會(huì)各行業(yè)、各單位和社會(huì)成員對(duì)誠(chéng)信法律法規(guī)和制度、規(guī)則的敬畏感和貫徹執(zhí)行的責(zé)任感。人們之所以誠(chéng)信,除思想觀(guān)念外,還因?yàn)槭艿椒煞ㄒ?guī)和制度、規(guī)則的約束;之所以不敢背信棄義,是因?yàn)橄嘈派鐣?huì)機(jī)制的有效性。三是從社會(huì)評(píng)價(jià)上進(jìn)行規(guī)范。在社會(huì)生活中,誰(shuí)虛情假意、欺瞞詐騙、違背誠(chéng)信規(guī)則,誰(shuí)就要承受社會(huì)輿論的壓力,受到道義上的譴責(zé)。
6.社會(huì)誠(chéng)信具有監(jiān)督功能。社會(huì)誠(chéng)信是社會(huì)倡導(dǎo)的主流價(jià)值觀(guān)。它通過(guò)開(kāi)展形式多樣的誠(chéng)信教育,通過(guò)社會(huì)輿論的載體、陣地等資源宣傳誠(chéng)信的重要性和必要性,啟迪社會(huì)成員的誠(chéng)信道德覺(jué)悟,強(qiáng)化誠(chéng)信道德意識(shí),從而喚起社會(huì)各行業(yè)、各單位和社會(huì)成員的監(jiān)督意識(shí),積極參與到反欺詐、反失信的斗爭(zhēng)中去。一方面,隨著社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)的加強(qiáng),使社會(huì)各行業(yè)、各單位和社會(huì)成員把誠(chéng)信建設(shè)作為一種道義和責(zé)任,自覺(jué)按照社會(huì)誠(chéng)信所倡導(dǎo)的價(jià)值觀(guān)念、道德標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值取向監(jiān)督其他行業(yè)、單位以及社會(huì)成員的行為,對(duì)造假、欺騙、失信的單位和成員進(jìn)行檢舉揭發(fā),維護(hù)廣大社會(huì)成員的利益和社會(huì)秩序。另一方面,使社會(huì)各行業(yè)、各單位認(rèn)識(shí)到,信守承諾、誠(chéng)信為本是自身生存發(fā)展的關(guān)鍵,建立健全內(nèi)部的監(jiān)督機(jī)制,對(duì)本行業(yè)、本單位從業(yè)人員的誠(chéng)信狀況進(jìn)行監(jiān)督,以維護(hù)自身的形象和信譽(yù)。因此,社會(huì)誠(chéng)信是建立在社會(huì)監(jiān)督基礎(chǔ)之上的,具有廣泛的社會(huì)監(jiān)督功能。
7.社會(huì)誠(chéng)信具有調(diào)節(jié)功能。社會(huì)誠(chéng)信是社會(huì)各行業(yè)、各單位和社會(huì)成員共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范,是社會(huì)矛盾的調(diào)節(jié)器。在社會(huì)生活中,行業(yè)之間、單位之間、行業(yè)與單位之間以及行業(yè)、單位與從業(yè)人員、社會(huì)成員之間都會(huì)產(chǎn)生這樣與那樣的關(guān)系,由于利益不同,立場(chǎng)和觀(guān)點(diǎn)不同,難免會(huì)產(chǎn)生一些沖突和矛盾,除涉及政治和法律的矛盾之外,還有大量的分歧和問(wèn)題需要靠誠(chéng)信道德來(lái)調(diào)節(jié),這就需要通過(guò)社會(huì)誠(chéng)信的社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣、內(nèi)心信念等特有形式,以社會(huì)誠(chéng)信的善惡標(biāo)準(zhǔn)協(xié)調(diào)相互關(guān)系,解決矛盾和問(wèn)題,指導(dǎo)、糾正群體和個(gè)體的行為,使社會(huì)生活中的各種社會(huì)關(guān)系得到完善與協(xié)調(diào)。