作者 劉靜波 深圳市龍崗區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校校長(zhǎng)

學(xué)習(xí)是有層次的。學(xué)習(xí)活動(dòng)的第一個(gè)層面，就是關(guān)注人的現(xiàn)實(shí)生存性，是“以何為生”的層面。這個(gè)層面更多的是關(guān)注人的生存能力，關(guān)注生存所必備的知識(shí)、技能。不管是學(xué)習(xí)一門(mén)新知識(shí)，還是培養(yǎng)一種新技能，都是處于生存的層面，都是為了獲得相應(yīng)的物質(zhì)條件，從而獲得生存的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)是人的潛在生活現(xiàn)實(shí)，因此人為了獲得更好的生存條件而不得不學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)往往不是個(gè)人選擇的結(jié)果。所以在這個(gè)層面上人不過(guò)是掌握知識(shí)、技能和能力的工具，只是為現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)體提供生存的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)是現(xiàn)實(shí)的，也是功利的。

學(xué)習(xí)的第二個(gè)層面，就是關(guān)注人的心靈，這是“為何而生”的層面，更多的是關(guān)注人的心靈生活，關(guān)注人的興趣、愛(ài)好，關(guān)注人的情感與精神的豐盈。客觀世界不獨(dú)為人類所具有，動(dòng)物也為客觀世界追逐與嬉戲，唯精神世界為人類所獨(dú)有。人不僅是實(shí)體的生存者，還是靈魂的生活者。人類除了物質(zhì)生活之外，還要尋找心靈的皈依，尋找生命的家園。因此，學(xué)習(xí)就是要獲得精神的富足，在學(xué)習(xí)中舒展靈魂的空間，敞開(kāi)心靈生活，獲得心靈與靈魂的滋潤(rùn)。

縱觀學(xué)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，基本上是停留在第一個(gè)層面，一種功利主義的學(xué)習(xí)。這是導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、心靈枯萎的重要原因。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“我們切莫忘記，僅憑知識(shí)和技巧并不能給人類的生活帶來(lái)幸福?！敝R(shí)學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是要關(guān)注個(gè)體生命的幸福，但在應(yīng)試教育仍然盛行的今天，當(dāng)學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)僅限于課本和考試時(shí)，學(xué)習(xí)無(wú)異于一種機(jī)械、平庸式的訓(xùn)練，把學(xué)習(xí)等同于知識(shí)與技能的練習(xí)，把學(xué)習(xí)的結(jié)果等同于考試的成績(jī)，這種學(xué)習(xí)遠(yuǎn)離學(xué)習(xí)的本質(zhì)，遠(yuǎn)離生命的本原，只會(huì)使學(xué)生變得保守、平庸，沒(méi)有靈氣，缺乏銳氣，毫無(wú)創(chuàng)造性。

人作為一個(gè)時(shí)間性的存在，總是向著未來(lái)無(wú)限豐富的可能性而開(kāi)放的。學(xué)習(xí)實(shí)際上就是在塑造一種人的存在方式。當(dāng)學(xué)習(xí)沉迷于對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活的適應(yīng)，沉迷于生存的物質(zhì)性，學(xué)習(xí)就沒(méi)有辦法真正地讓個(gè)體成為可從容面對(duì)世俗生活、面向未來(lái)世界而又積極、獨(dú)立、健全的自由個(gè)體。每個(gè)人都是生活的存在者，既要生，也要活，活出生命的價(jià)值意義，追尋人生的幸福。如果學(xué)習(xí)能達(dá)到這樣一個(gè)層面，學(xué)習(xí)就是成功的，就是高質(zhì)量的。

印第安人有這樣一個(gè)說(shuō)法，說(shuō)人走得太快了，靈魂就跟不上，所以匆匆趕一段時(shí)間的路，就需要停下來(lái)，歇歇腳，好讓靈魂跟上身體的步伐。這個(gè)說(shuō)法確實(shí)值得現(xiàn)代人好好地思索一番。身體與靈魂本來(lái)是合一的，物質(zhì)的攝取使身體生存下來(lái)，保持血液的新鮮，而靈魂的滋養(yǎng)與豐足要靠豐富的心靈生活。在這個(gè)忙碌且功利的時(shí)代，確實(shí)需要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中使身體與靈魂都得到成長(zhǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中為得到那種心領(lǐng)神會(huì)的怦然心動(dòng)而興奮，為得到精神的共鳴而微笑。成長(zhǎng)是一種慢的藝術(shù)，精神與靈魂的成長(zhǎng)更是一個(gè)慢的過(guò)程。改變學(xué)生學(xué)習(xí)效率低下、精神空虛的低質(zhì)量學(xué)習(xí)狀態(tài)，追尋那能讓人詩(shī)意棲息的學(xué)習(xí)，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中真正做到身心合一，過(guò)一種完整的有意趣的生活。否則，離開(kāi)靈魂的身體，即使有富裕的物質(zhì)條件作保障，也必然要腐朽，走向死亡?！?/p>