麻月路

摘 要：生命化教育要求教師成為生命的智者，引領學生感悟、體驗生命的真諦。只有走進學生的內心世界，和他們一起成長，用變化的、動態(tài)的、生成的觀點來看待課堂教學，才能讓每一節(jié)歷史課都成為學生一次愉悅而有價值的生命歷程。

關鍵詞：生命 歷史 活力 開放

華東師大葉瀾教授曾指出：“課堂教學蘊涵著巨大的生命力，只有師生的生命活力在課堂教學中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長?！比~教授的這段話詮釋了生命化課堂的內涵。而歷史學科的過去性和特定性導致了學生被動接受、不做思考，課堂沉悶毫無生命色彩。如何改變這種現(xiàn)狀，讓歷史課堂釋放生命的活力？著力點就是“問題”，沒有問題的教學，不會在學生的腦海中留下多少痕跡。為此我決定以“問”促“學”，打造生命化課堂。

一、備課時精心設問，激發(fā)學生的學習興趣。

備課時預設的問題要符合學生的認知心理及興趣，由易到難、層次分明，還要有一定的開放性、拓展性和啟發(fā)性。如我在講《鴉片戰(zhàn)爭》時設問：“有人說鴉片戰(zhàn)爭是林則徐虎門銷煙引起的，這個觀點對嗎？理由是什么？”在講《戊戌變法》時問：如果你是譚嗣同，面對“戊戌政變”，你是隨康有為、梁啟超一同逃亡國外，還是留下來和頑固派斗爭到底？哪種選擇是明智的？……

二、授課中以多種形式質疑，吸引學生參與、體會。

第一，視頻導引，把學生“吸”起來。如在講《五四運動》時，我首先播放了一段《我的1919》的視頻。當學生們被帶入到特定的歷史氛圍中時，我提出了以下問題：“顧維鈞的義正嚴辭能夠扭轉時局嗎？為什么？”“巴黎和會上列強的決定傳回國內，民眾的反應又如何？”一連串的問題激發(fā)了學生們探求的欲望，使整個課堂呈現(xiàn)勃勃生機。

第二，活動導引，使學生“熱”起來。如在講《西安事變》時，讓學生表演歷史獨幕劇“西安談判”，質疑：“你支持獨幕劇中哪種解決方法？為什么？從周恩來的話語中你能感受到什么？”通過表演，學生身臨其境地體會了中國共產(chǎn)黨一切以民族大義為重的優(yōu)秀品質，并掌握了西安事變和平解決的重大意義。

第三，生生質疑，讓學生“爭”起來。如我在講《鴉片戰(zhàn)爭》一課時，一學生問道：“英國知道用鴉片這種容易讓人上癮的東西來賺取中國的白銀，林則徐為什么不把鴉片銷到別的國家去，讓貧窮的中國變富裕，而是把鴉片燒了 ？”我隨即把這個問題拋給了學生們，問道：“你們認為這個問題提得怎么樣？你們的看法是什么？”學生們異常活躍地發(fā)言，課堂由此掀起了一個高潮。最后在同學們的發(fā)言中，提問題的同學認識到了自己提問的“病處”，其他學生在“爭”的過程中獲得了成就感，也明白了一些道理。

三、小結時巧設懸念，激發(fā)學生的探究欲望。

教材的內容都是環(huán)環(huán)相扣、緊密相連的，起因和結果存在內在聯(lián)系，舊課往往是新課的“鑰匙”。因此，在結束舊課時，不能僅滿足于本課的小結，而要找出與下節(jié)課知識的聯(lián)系點，精心設置懸念，使學生自覺地產(chǎn)生解開這個“謎”的需要。如在講《北伐戰(zhàn)爭》時，我設置懸念：“工人階級單槍匹馬、赤手空拳”則“不能戰(zhàn)勝強大而兇殘的敵人”，那么出路在哪里呢？怎樣才能不會“單槍匹馬、赤手空拳”而戰(zhàn)勝敵人，取得革命的成功呢？請同學們課后預習找出答案。這樣可使學生帶著問題主動地去預習下一堂課的內容，久而久之必將提高學生分析問題、解決問題的能力。

在實踐過程中我欣喜地發(fā)現(xiàn)，原來沉悶的、單調的課堂變得充滿生機與活力，處處閃耀著生命的光輝。但在收獲的同時我也產(chǎn)生了一些關于生命化課堂的想法：

1．生命化課堂不僅要讓學生快樂地學習，更重要的應是讓學生在學習過程中體會到生命的價值，讓他們學會尊重生命、珍愛生命、敬畏生命。近年來大量媒體頻繁報出不同年齡段的學生自殺、自傷和殺人的事例，面對學生漠視生命的殘酷現(xiàn)實，我們在課堂中如何能讓學生明白生命的真諦、讓他們珍愛生命是急需解決的問題。

2.生命化教育提倡“讓課堂凸顯生命的靈動，讓學生的生命多一些自主的色彩，把課堂還給學生”。這并不意味著教師可以從課堂中退出，不意味著對學生一些錯誤做法的放任、姑息，而是要求教師成為生命的智者，引領學生感悟、體驗生命的真諦。這對我們教師的素質和能力提出了更高的要求。

3．生命化課堂的本質在于關注每一個學生的發(fā)展。我想每位老師在教學中都遇到過這樣的現(xiàn)象：同一堂課或同一內容，學生接受的程度不一樣，常常是一部分在等、一部分在忙。那么在課堂教學有限的時間內，我們如何才能更好地兼顧學生之間的差異，讓每一個學生在課堂中體現(xiàn)其生命價值所在，獲得收獲？

有疑問是意料之中，我會不斷地實踐、反思，走進學生的內心世界，和他們一起成長，用變化的、動態(tài)的、生成的觀點來看待課堂教學，著力構建開放和諧的歷史課堂，讓每一節(jié)歷史課都成為學生一次愉悅而有價值的生命歷程。也愿更多的同行關注生命化教育這一既古老又新興的教育理念。

參考文獻

1．張文質《回到每一個人的生命化教育》．鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F。

2．馮建軍《生命化教育》．教育科學出版社。

3．葉瀾《讓課堂煥發(fā)生命活力》。

4．賈生智《淺析問題教學法在歷史教學中的運用》。