馬蘭蘭

【摘要】教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石，是提高國民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑。強(qiáng)國必先強(qiáng)教。在全球化的浪潮下，我國作為一個(gè)多民族國家，對(duì)少數(shù)民族實(shí)行雙語教育已成為社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。國家為此采取了一系列的雙語教育政策措施，在這一系列的方針政策下，少數(shù)民族地區(qū)不管是經(jīng)濟(jì)、政治還是教育都取得了長足發(fā)展，但問題也日益凸顯。本文旨在通過對(duì)其方針政策的分析，希望趨利避害地找出存在問題的癥結(jié)，以期能對(duì)民族地區(qū)雙語教育的進(jìn)一步發(fā)展有所助益。

【關(guān)鍵詞】彝漢雙語雙語教育政策

【中圖分類號(hào)】G521【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1674－4810（2012）07－0001－02

“加快民族教育事業(yè)發(fā)展，對(duì)于推動(dòng)少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。要加強(qiáng)對(duì)民族教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，全面貫徹黨的民族政策，切實(shí)解決少數(shù)民族和民族地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展面臨的特殊困難和突出問題?！边@是國家近期頒布的中長期教育規(guī)劃，其中明確提出了民族地區(qū)的民族教育。作為多民族國家，對(duì)少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行雙語教育已成為社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。國家因此而頒布的種種方針政策都是確保民族地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)有力保證。本文以涼山彝族自治州昭覺縣為例，通過探討國家對(duì)少數(shù)民族地區(qū)頒布的雙語教育政策，希望能趨利避害找出存在的問題癥結(jié)，以期能對(duì)民族地區(qū)雙語教育的進(jìn)一步發(fā)展有所助益。

一 雙語教育的含義

“雙語”在英文中是“Bilingual”，直譯就是“Two languages”，主要是指在某個(gè)國家或某個(gè)地區(qū)有兩個(gè)（或兩個(gè)以上）的民族同時(shí)存在，且存在兩種或兩種以上文化歷史背景，可能或必須運(yùn)用兩種語言進(jìn)行交流的情景。在這兩種語言中，通常有一種是母語或本族語，另一種是后天獲得的第二語言?！半p語教育”就是基于使用不同語言（包括文字）的不同民族或不同國家之間的相互交流、學(xué)習(xí)和借鑒而采取的教學(xué)形式。目前，我國學(xué)術(shù)界的主流觀點(diǎn)認(rèn)為雙語教育主要指漢語和英語的教育教學(xué)，這里我們所要探討的雙語教育是指使用漢語和少數(shù)民族語言，主要是指在教學(xué)活動(dòng)中彝語與漢語的使用與交流。少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢語，是因?yàn)樵诙嘣y(tǒng)一的中華民族內(nèi)，漢語的學(xué)習(xí)是其融入中華民族主體的前提。當(dāng)其融入中華民族文化主體時(shí)，也可使他們自身的文化成為中華文化的一部分，繼而獲得共同利益，共同進(jìn)步和共同發(fā)展。

二 涼山彝族自治州昭覺縣開展彝漢雙語教育的必要性

彝族是我國西南地區(qū)世居的民族之一，主要分布在云南、貴州、四川三省和廣西壯族自治區(qū)，共765.3萬人。涼山州昭覺縣位于四川省西南部，屬高原山區(qū)，具有獨(dú)特的高原濕地生態(tài)環(huán)境，生計(jì)類型為山地耕牧型。據(jù)昭覺縣志記載1990年人口普查數(shù)據(jù)顯示，昭覺縣人口為201393人，其中彝族193119人，漢族8026人（僅占總?cè)丝诘?.9%），2010年第六次人口普查，昭覺縣人口為251836人，總體增長幅度不大。該縣人口具體比例的詳細(xì)數(shù)據(jù)尚未公布，但據(jù)政府官員介紹，變動(dòng)不大，彝族人口比例仍占全縣人口95%以上。昭覺地處大涼山腹地，由于地形大多是高山峽谷，長期以來信息閉塞，交通不便，加之居住分散，由此形成了涼山彝族人特有的文化內(nèi)容和文化特征。當(dāng)今時(shí)代，面臨現(xiàn)代化大潮和商品經(jīng)濟(jì)帶來的沖擊，涼山彝族的物質(zhì)文化、制度文化和精神文化正經(jīng)歷著劇烈而急速的變遷。語言是文化的載體，民族文化往往要靠語言來傳承，民族語言與民族文化有著極為密切的關(guān)系。

隨著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，漢語言作為應(yīng)用性最強(qiáng)、使用范圍最廣的語言，以其強(qiáng)大的力量迅速影響著其他民族語言，在這一過程中彝語和文化受到了強(qiáng)烈沖擊，漢化現(xiàn)象較嚴(yán)重，甚至出現(xiàn)衰退和丟棄的趨勢(shì)。在涼山州調(diào)查過程中，不管是教師還是政府官員很多人都表示了這一憂慮。繼而，雙語教育勢(shì)在必行。當(dāng)前，國際社會(huì)尤其是多民族國家，都堅(jiān)定不移地追求雙語教育以傳承本民族語言文化，促進(jìn)社會(huì)文化發(fā)展，因此，占全國彝族人口絕大多數(shù)的涼山彝族地區(qū)，實(shí)施彝漢雙語教育，既有其內(nèi)在的必要性也有外在的緊迫性。

三 涼山彝族自治州雙語教育政策探析

國家大力倡導(dǎo)推進(jìn)雙語教學(xué)，并頒布了相關(guān)規(guī)劃措施，予以實(shí)施。

1．全面開設(shè)漢語文課程，推廣國家通用語言文字

這一措施的出臺(tái)，保證了漢語文課程的普及性。在涼山州昭覺地區(qū)的調(diào)查過程中，我們了解到所有學(xué)校都開設(shè)了漢語文課，在縣教育局的文件和學(xué)校課程安排表中，漢語文課程均表述為“語文”。教材為人民教育出版社的九年義務(wù)教育語文教材，以《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》為教學(xué)指南。小學(xué)階段語文課時(shí)安排為每周6～8節(jié)，這有效地保證了語文課的課時(shí)數(shù)。但是在實(shí)際實(shí)施過程中，由于學(xué)生的基礎(chǔ)差，學(xué)起來較困難，盡管課時(shí)充足，但仍不能保質(zhì)保量地完成教學(xué)任務(wù)，期末到來之前很多老師為了按時(shí)完成課程，一味地趕進(jìn)度，不顧學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和理解能力。學(xué)生在這種情況下產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，老師上課學(xué)生像“聽天書”一樣，稀里糊涂不求甚解，這是導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)成績差的一個(gè)重要原因。像這種情況國家應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況合理安排該課程課時(shí)，具體情況具體分析，盡量避免這種情況的發(fā)生。

2．尊重和保障少數(shù)民族使用本民族語文接受教育的權(quán)利

語言是文化的載體，在大力倡導(dǎo)漢語文的情況下本族語文也不能丟棄更應(yīng)加以重視。保證了本民族語文受教育的權(quán)利即保證了文化傳承的重要途徑。在考察過程中我們了解到，學(xué)校積極貫徹國家雙語政策，在開設(shè)漢語文課程的同時(shí)也開設(shè)了彝語文課程，一般每周2～3節(jié)課，并配備專門的彝語文教師。在聽課過程中，課堂氣氛很活躍，上課方式也較為自由，傾向于和老師聊天。從教師那里了解到，彝語文的授課老師對(duì)學(xué)生不會(huì)有過多的要求，只要學(xué)生會(huì)說會(huì)讀即可。盡管如此，學(xué)生在私下交流時(shí)一般傾向于使用本族語言，因?yàn)橐驼Z的使用既有社會(huì)環(huán)境也有家庭環(huán)境的影響，甚至有家人的督促，時(shí)刻告誡本族語言不能丟，上述種種因素都有力的促進(jìn)了本族語言的傳承及本族語文接受教育的權(quán)利。

3．重視加強(qiáng)學(xué)前雙語教育

國家在近期頒布的中長期教育規(guī)劃中明確提出“重視加強(qiáng)學(xué)前雙語教育”這一措施，對(duì)學(xué)前雙語教育的重視程度可見一斑。教育從娃娃抓起，這是理所當(dāng)然的。只有從學(xué)前教育開始大力加強(qiáng)雙語教育工作，學(xué)生的漢語文基礎(chǔ)才能牢固，才能為以后的漢語文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但現(xiàn)實(shí)與理論的提出是有出入的。在考察過程中，我們深入到彝族小學(xué)生的學(xué)習(xí)課堂進(jìn)行調(diào)查了解，發(fā)現(xiàn)在學(xué)前教育中普及雙語教育存在很大困難。原因有以下幾點(diǎn)：

第一，少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)前教育普及率不高，大部分孩子沒有學(xué)前教育這個(gè)階段，一般是到小學(xué)入學(xué)年齡直接上小學(xué)。家長也沒有讓孩子進(jìn)行學(xué)前教育的意識(shí)，幼兒大都在哥哥姐姐的照料下成長。

第二，彝語字母和漢語拼音極易混淆。學(xué)前教育中的孩子一般年齡不大，正是處在語言學(xué)習(xí)的最佳階段，在這一時(shí)期讓孩子接受雙語教育無疑是最好的時(shí)期，但現(xiàn)實(shí)情況是孩子在學(xué)習(xí)漢語拼音和彝文字母時(shí)極易將二者混淆，結(jié)果導(dǎo)致彝語和漢語都沒學(xué)好，事倍功半。因此，很多學(xué)校在學(xué)前教育的過程中考慮到實(shí)際情況并沒有使用雙語教學(xué)而是采用了本族語的單一語言授課，在和老師的交談過程中了解到，學(xué)前期的孩子語言積累本來就不多，正處在語言學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，同時(shí)給予漢語和彝語的雙語教學(xué)，效果極差，很多孩子在課堂上對(duì)老師的講話不知所云，雙語教學(xué)很難推廣下去。這一現(xiàn)狀不能不引起我們的重視。國家在制定和實(shí)施這一措施之前應(yīng)綜合各方面因素，根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況有理有據(jù)予以制定實(shí)施，并且對(duì)雙語教學(xué)的師資進(jìn)行系統(tǒng)培養(yǎng)培訓(xùn)，對(duì)教學(xué)研究、教材開發(fā)和出版給予大力支持，切實(shí)保證學(xué)前雙語教育有效的開展。

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〔責(zé)任編輯：李錦雯〕