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如何在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

2012-04-29 00:44王福
都市家教·上半月 2012年9期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新能力意識人類

王福

歷史是人類社會的發(fā)展過程,歷史學(xué)是研究這一過程的科學(xué)。歷史唯物主義是歷史學(xué)的指導(dǎo)思想與理論基礎(chǔ)。中學(xué)歷史課程是幫助學(xué)生認(rèn)識人類文明發(fā)展歷程,培育人文素養(yǎng),形成正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要途徑,是基礎(chǔ)教育課程體系的有機(jī)組成部分。就歷史學(xué)科而言,根據(jù)歷史學(xué)科的特點(diǎn),有選擇、有針對地進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、經(jīng)常對學(xué)生進(jìn)行思維創(chuàng)新能力的訓(xùn)練,是必要的,也是可行的。那么在初中歷史教學(xué)中我們該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?

一、創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

歷史教學(xué)的每一堂課中,都要給學(xué)生一個“自由”的空間,讓他們大膽的想、問、辨。剛開始絕大部分同學(xué)膽小,也不知如何提出問題,我就設(shè)計問題,引導(dǎo)學(xué)生思考,如講維新變法運(yùn)動時,我設(shè)計了這樣一個問題,假如沒有慈禧太后發(fā)動的政變,你認(rèn)為變法的結(jié)果會怎樣?鼓勵學(xué)生大膽的作答,只要能積極思考回答,不論答案正確與否,都給予表揚(yáng)或肯定。這樣,課堂氣氛活躍了,思維打開了,學(xué)生掌握的不僅僅是書上的內(nèi)容,還將課外知識,已學(xué)過的其他知識聯(lián)系起來,融會貫通,有了自己獨(dú)特的見解,這樣通過一段時間的訓(xùn)練,許多學(xué)生能在老師引導(dǎo)下自己發(fā)現(xiàn)問題,提出問題。

老師從不同的角度去分析問題,對學(xué)生的關(guān)心、尊重及盡責(zé)的美好情感,促使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極效應(yīng),從而轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造性和內(nèi)驅(qū)力,激活他們的思維主動性、創(chuàng)新性。如講《明末農(nóng)民戰(zhàn)爭》時,一位原發(fā)言就臉紅的學(xué)生,卻自告奮勇地根據(jù)所學(xué)知識,對“闖王進(jìn)京”作了創(chuàng)造性的場面描述:“1644年3月19日中午,李自成頭戴氈笠,身穿青布衣,肩背弓箭,腰懸寶劍,騎著高頭大馬,率領(lǐng)農(nóng)民軍官兵雄赳赳氣昂昂地進(jìn)入北京城。城內(nèi)百姓,張燈結(jié)彩,歡迎農(nóng)民軍進(jìn)城……”通過創(chuàng)造性的描繪,一個保持勞動人民本色的農(nóng)民起義領(lǐng)袖的形象在學(xué)生的腦海中形成。學(xué)生如身臨其境,分享到農(nóng)民軍推翻明朝封建統(tǒng)治的勝利喜悅。這位學(xué)生的發(fā)言也博得了滿堂彩。可見,對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng),有效調(diào)動了學(xué)生的潛意智能,并使之成為創(chuàng)新意識的策源地。

二、鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,標(biāo)新立異

“疑乃學(xué)之始”。提出問題是學(xué)生思維活動的開始,有利啟迪學(xué)生的創(chuàng)造“潛質(zhì)”。例如在學(xué)習(xí)《三國鼎立》時,對于神機(jī)妙算、遇事先知的“智多星”諸葛亮,我認(rèn)為教材只從正面談到他的智慧、才能,而歷史上的諸葛亮非“不食人間火”的超人,他也有許多不足之處。當(dāng)我這樣說以后,同學(xué)們立即來了興趣,各抒己見,有的學(xué)生提出了諸葛亮的不聰明之處:①用人多疑,不會招賢;②事無大小,親自過問;③實(shí)無大事,缺少勇氣和判斷。學(xué)生通過積極思考,提出疑問,這一行為本身就蘊(yùn)含創(chuàng)造思維的火花。為此,教師要經(jīng)常鼓勵學(xué)生遇事多問幾個為什么,為什么是這樣,可不可以那樣。從多角度、多層次、多方面大膽提出問題,不唯書,不唯上。在教學(xué)中,教師要鼓勵學(xué)生發(fā)表與別人不同的見解,敢于打破“常規(guī)”,敢于在“新”和“異”上做文章。當(dāng)然,“新”和“異”并非隨心所欲,毫無根據(jù)。教師要引導(dǎo)學(xué)生尊重史實(shí),進(jìn)行科學(xué)的符合實(shí)際的評價、判斷,不能為創(chuàng)新而創(chuàng)新,嘩眾取寵。

“創(chuàng)新意識的培養(yǎng)”、“學(xué)會到會學(xué)”的飛躍等創(chuàng)新教育的嘗試,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,活躍了課堂氣氛,有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。另外,必須注意的是培養(yǎng)創(chuàng)造性的同時,教師一定要強(qiáng)化自身的創(chuàng)造意識,調(diào)動每個學(xué)生的聰明才智,激發(fā)他們的創(chuàng)造欲望,塑造其創(chuàng)造精神,以提高歷史教學(xué)效率為宗旨,以實(shí)施素質(zhì)教育為目的,不斷探索和改進(jìn),才能日益完善。

三、發(fā)揮歷史學(xué)科的獨(dú)特作用,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

人的創(chuàng)新能力不是憑空產(chǎn)生的,它需要一定的認(rèn)知能力作為基礎(chǔ)。創(chuàng)造力也是智力的一種,是人類智力的最高級形式。而歷史學(xué)科對于學(xué)生智力的開發(fā)越來越引起人們的關(guān)注。先哲們曾經(jīng)說過:“讀史可以使人明智”,“熟悉歷史是整個人生教育中最重要因素,是他終身的眼目”等。人們之所以如此重視歷史學(xué)科,是因?yàn)闅v史充滿著智慧,歷史的智慧在于借鑒古今的啟示性歷史作為在時間中發(fā)展的過程。具有一去不近的性質(zhì),即歷史的一度性,人類在人類歷史中看不到簡單而又確定的重現(xiàn)現(xiàn)象,也就是說歷史不會簡單地重復(fù)。但在人類歷史又往往會出現(xiàn)驚人相似的一幕,這說明歷史具有內(nèi)在的規(guī)律性,在特定的歷史條件下,歷史規(guī)律會經(jīng)常地發(fā)揮作用而通過相似的事件體現(xiàn)出來。把握了規(guī)律,就能鑒往知來。歷史是冷卻或凝固了的現(xiàn)實(shí),它能夠總結(jié)過去、啟迪現(xiàn)在、昭示未來。深刻地回顧和總結(jié)過去,從歷史的長河中汲取有益的經(jīng)驗(yàn)和前進(jìn)的動力,對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識無疑是至關(guān)重要的。

四、利用歷史學(xué)科的內(nèi)容特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格和創(chuàng)新精神

人類歷史從本質(zhì)上講,是一部不斷創(chuàng)新和發(fā)展的歷史。人類文明的進(jìn)步賴于創(chuàng)新。人類自蒙昧野蠻到文明初現(xiàn),從刀耕火種到現(xiàn)代化高科技,從早期生產(chǎn)工具的改進(jìn),到后來科技的發(fā)明。從人類生產(chǎn)方式的進(jìn)步,到后來的制度創(chuàng)新,都是依靠人類自身無窮的智慧和創(chuàng)造力。人類漫長的歷史昭示人們。無論是一個民族、或是一個國家、還是一個社會性,不創(chuàng)新就不能發(fā)展不發(fā)展就會滅亡。在人類發(fā)展史上,演繹過無數(shù)次這樣的定律,王朝的更替、文明的盛衰,民族的存亡、制度的變遷,從來都是先進(jìn)取代落后,創(chuàng)新戰(zhàn)勝守舊抬致滅亡,創(chuàng)新帶來新生和發(fā)展,暗含在人類歷史這本教科書中的這一定律和大量的歷史事實(shí),是創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神培養(yǎng)的重要課程內(nèi)涵。通過歷史教育使學(xué)生認(rèn)識到創(chuàng)新的價值和意義,勇于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新。通過對歷史上有關(guān)創(chuàng)新的教育也有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格和個性。

五、加強(qiáng)學(xué)科滲透,培養(yǎng)綜合能力

歷史、地理、政治、文學(xué)藝術(shù)各有其獨(dú)立的嚴(yán)密的學(xué)科體系,但它們之間又存在著交叉現(xiàn)象,這在客觀上為學(xué)科綜合、滲透提供了豐富的教材內(nèi)容。歷史教學(xué)要充分利用這一特點(diǎn),建立“多學(xué)科滲透”模式,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生綜合創(chuàng)新思維。在教學(xué)中,我們可以利用多媒體教學(xué)手段,進(jìn)行大歷史教學(xué)。將不同朝代疆域的變化,同當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、對外關(guān)系等聯(lián)系起來,進(jìn)行史、地、政學(xué)科滲透,就是一個很好的嘗試。

最后應(yīng)當(dāng)指出的是推行素質(zhì)教育的關(guān)鍵在教師,沒有創(chuàng)新的教師就談不上培養(yǎng)創(chuàng)新的學(xué)生,作為教師必須更新觀念,樹立正確的教育觀、教學(xué)觀、人才觀和學(xué)生觀,促進(jìn)學(xué)生的個性能獲得和諧、充分、全面的發(fā)展。教師要不斷探討教法和學(xué)法,博覽群書,刻苦學(xué)習(xí),不斷更新知識,成為源頭活水,才能使課堂教學(xué)充滿活力。

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