黃勵(lì)

【摘 要】高中語(yǔ)文教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)中外優(yōu)秀文化的主要窗口，在教學(xué)中，教師應(yīng)充分挖掘語(yǔ)文教材的審美因素，把課程的感性體會(huì)與理性內(nèi)容、鮮活的形象與抽象概念統(tǒng)一起來(lái)，讓語(yǔ)文課堂充滿“美感”，讓學(xué)生獲得美的享受。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué)；審美

高中語(yǔ)文課本的組成主要是一篇篇經(jīng)典的文章和詩(shī)歌，特別是新課標(biāo)的課文，它們本身就要求學(xué)生通過(guò)課堂獲得語(yǔ)言和文學(xué)的“美”的體驗(yàn)。而且，因?yàn)樾畔⒌陌l(fā)達(dá)，接受能力強(qiáng)，個(gè)性鮮明，因此，當(dāng)前的高中學(xué)生比起過(guò)去的學(xué)生而言，簡(jiǎn)單的講解課文，照本宣科已是不能滿足當(dāng)代學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂的要求。而語(yǔ)文老師想要教得好，教出新意，改變枯燥的教學(xué)模式，有效地提高教學(xué)質(zhì)量，就必須游刃有余地駕馭教材，對(duì)教材有自己的“審美”體會(huì)。

我們的高中課文，或含蓄雋永，或清新動(dòng)人，或經(jīng)典嚴(yán)謹(jǐn)，但是當(dāng)學(xué)生面對(duì)這些優(yōu)秀的文學(xué)作品，或鸚鵡學(xué)舌，人云亦云；或茫然迷茫，不知所云；或囫圇吞棗，一知半解。這是因?yàn)閷W(xué)生在課堂中缺少“審美”體驗(yàn)。

什么是“審美”呢？審美是人類掌握世界的一種特殊形式，指人與世界形成一種無(wú)功利的、形象的和感情的關(guān)系狀態(tài)。簡(jiǎn)單而言，教學(xué)審美就是通過(guò)課文這個(gè)載體，教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘其中所包含的人文精神和審美因素。

那么如何才能讓課堂充滿“美感”呢？

一、教師在課堂中處主導(dǎo)地位，一名語(yǔ)文教師能不能豐富自己的文化內(nèi)涵，對(duì)“美”有沒(méi)有自己的體驗(yàn)，決定了教師能不能深層次地掌握教材、課文，能不能引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“美”

語(yǔ)文學(xué)科相對(duì)于其他學(xué)科來(lái)說(shuō)，就像傳統(tǒng)手工中的繡花，不但是慢工，更是硬工。語(yǔ)文教師的文化涵養(yǎng)是不可能在短時(shí)間內(nèi)提高的。所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”便是這個(gè)道理。因此，語(yǔ)文教師平時(shí)應(yīng)該耐住寂寞，靜下心來(lái)多讀書(shū)，專心讀書(shū)。并把讀書(shū)所得應(yīng)用于教學(xué)?，F(xiàn)在各種媒體的“文化快餐”鋪天蓋地而來(lái)，特別是網(wǎng)絡(luò)的普及，帶給人們很多方便，而教師夜讀華章還是有必要的?！拔幕觳汀贝蠖嗳狈?duì)人們語(yǔ)言文字的啟迪，因此，沒(méi)有深層次閱讀，就無(wú)法真正把握文章的內(nèi)涵。

讀書(shū)是語(yǔ)言文字對(duì)人們的思維進(jìn)行啟迪的過(guò)程，引發(fā)人們對(duì)所描繪的事物進(jìn)行感悟，使人得到美的熏陶，極大開(kāi)闊人們的想象空間。如教《林黛玉進(jìn)賈府》這篇小說(shuō)節(jié)選，如果教師沒(méi)有從頭到尾看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，沒(méi)有對(duì)《紅樓夢(mèng)》的不同人物有整體的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有對(duì)林黛玉曲折身世，細(xì)膩情感的感受，教師又如何能生動(dòng)具體地帶領(lǐng)學(xué)生跟從林黛玉的眼光看賈府，獲得美的情感體驗(yàn)？又如何在講完這篇課文后，讓學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生閱讀的興趣？在教學(xué)中，美的享受，即是獨(dú)特語(yǔ)言的韻味，又是深厚的人文底蘊(yùn)，非借讀書(shū)不能提高。因此，只有讀萬(wàn)卷書(shū)，語(yǔ)文老師才有屬于自己的審美體驗(yàn)，在語(yǔ)文課堂上才有自己的魅力，才能引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)美。

二、學(xué)生在課堂處于主體地位，他們掌握知識(shí)的多寡，能否學(xué)會(huì)“審美”的基本技能，能不能體會(huì)課文中所蘊(yùn)含的“美”，決定了一個(gè)教師這堂課是否成功

教師上好課，起碼做到以下兩點(diǎn)：

（1）審美離不開(kāi)想象力，一個(gè)成功的語(yǔ)文老師善于培養(yǎng)學(xué)生的豐富想象力，并能充分分析挖掘作品的形象美。語(yǔ)文教學(xué)的審美感知力，既有對(duì)韻律、顏色、節(jié)奏、構(gòu)筑等形式因素有敏銳感知的要求，更有以創(chuàng)造性的想象力，把那些死的文字，轉(zhuǎn)變?yōu)轷r活可感的形象的要求，車爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò)“美的事物在人心中所喚起的那種感覺(jué)，是類似我們當(dāng)著親愛(ài)的人面前所洋溢于我們心中的那種愉悅?！币虼?，語(yǔ)文教學(xué)就是要通過(guò)讓學(xué)生感知形象，從而喚起學(xué)生心中的“美的感覺(jué)”，并利用這種“感覺(jué)”所引起的“愉悅”去優(yōu)化教學(xué)情境，逐步實(shí)現(xiàn)知識(shí)培養(yǎng)和品格教育的目的。

那么如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象和聯(lián)想呢？教師應(yīng)該抓住課文形象可感之物，并能創(chuàng)設(shè)好的情景。如教散文《故都的秋》時(shí)，我是這樣一步步引導(dǎo)學(xué)生感受，把握，領(lǐng)悟美的。首先播放課文錄音帶，繼之讓學(xué)生充分美讀，學(xué)生對(duì)優(yōu)美的語(yǔ)言有充分的感受之后再指導(dǎo)學(xué)生把描寫(xiě)秋晨所見(jiàn)、秋槐落蕊、秋蟬殘聲、秋雨話涼、秋日勝果等文字找出來(lái)，再反復(fù)吟誦。學(xué)生在吟誦中調(diào)動(dòng)了各種感受器官，從自身經(jīng)歷過(guò)的秋天的體驗(yàn)，并在想象中慢慢地進(jìn)入“清、靜、悲涼”的意境。這樣學(xué)生如見(jiàn)秋之形，如聞秋之香，如身臨其境，從而逐步培養(yǎng)了敏銳的語(yǔ)感。夏尊曾說(shuō)：“語(yǔ)感敏銳的人，見(jiàn)了‘新綠二字，就會(huì)感到希望、自然的造化之功、少年的氣概等等說(shuō)不盡的旨趣。見(jiàn)了‘落葉二字，就會(huì)感到無(wú)常、寂寥等等說(shuō)不盡的意味。”想象就是要使學(xué)生從有跡象的語(yǔ)言文字之外，從而能感受到“言外之意，弦外之音”，從而產(chǎn)生“美感”。

同時(shí)，在某些必要的時(shí)候，教師可以大膽地讓學(xué)生獨(dú)立思考，不束縛他們的思維，甚至不要害怕完成不了教學(xué)的任務(wù)，讓學(xué)生敢思考，敢表達(dá)，在美感的沖動(dòng)下充分展開(kāi)想象的翅膀，在無(wú)拘無(wú)束的爭(zhēng)論中讓思維碰撞出智慧的火花，從而給課堂教學(xué)注入生機(jī)。像我在教《老家的樹(shù)》這篇美文的時(shí)候，緊緊把握作者對(duì)老家四季的樹(shù)——春之楊柳、夏之榆樹(shù)、秋之白楊、冬之松柏的贊美之情，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。首先請(qǐng)四位學(xué)生按順序配樂(lè)有感情得朗誦課文，其他同學(xué)閉目聆聽(tīng)，并盡量通過(guò)文字想象畫(huà)面的內(nèi)容，這四季不同的樹(shù)，美麗的景物描寫(xiě)，激發(fā)了學(xué)生體會(huì)文中濃濃思鄉(xiāng)、戀鄉(xiāng)、愛(ài)國(guó)之情，并把各自想象，而書(shū)上尚未寫(xiě)出的景色用自己的語(yǔ)言描述出來(lái)，結(jié)果學(xué)生思維異?；钴S，紛紛借助想象對(duì)“樹(shù)”的形象進(jìn)行新的挖掘。好詞、好句、好景層出不窮，為這篇美文增添了合乎情理的新意境，達(dá)到了審美的升華。

課后，我鼓勵(lì)學(xué)生延續(xù)課堂的活躍思維，用筆去實(shí)踐，去表達(dá)，寫(xiě)一篇關(guān)于自己故鄉(xiāng)的樹(shù)的作文。我問(wèn)學(xué)生故鄉(xiāng)的樹(shù)有什么？這篇作文收上來(lái)后，我看到，學(xué)生們都會(huì)帶著自己獨(dú)特的情感來(lái)感受故鄉(xiāng)的樹(shù)，還有學(xué)生運(yùn)用了各種表達(dá)手法來(lái)描寫(xiě)自己對(duì)故鄉(xiāng)的樹(shù)的情感，而文體更是多種多樣，有散文、詩(shī)歌、記敘文，甚至還有同學(xué)用了科幻的體裁描寫(xiě)了數(shù)百年后故鄉(xiāng)的樹(shù)的變化，學(xué)生們充滿創(chuàng)造性的思維讓人驚喜。在教學(xué)中我僅僅是給了他們一些基本指導(dǎo)，但由于給了學(xué)生自由發(fā)揮想象的空間，他們就能寫(xiě)出不落俗套的清新文字來(lái)。

（2）“美”是感性的，是充滿情感的體悟，一個(gè)好的語(yǔ)文老師在課堂上，培養(yǎng)學(xué)生的情感感受力，感悟作品的思想美。語(yǔ)文教學(xué)，就是要引導(dǎo)學(xué)生跨越時(shí)間與空間的限制，與作者進(jìn)行深入的情感交流和心靈對(duì)話。我們的許多課文都是作家情感的結(jié)晶，蘊(yùn)蓄著他們豐富的思想與情致。像古詩(shī)中，蘇軾“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”的雄健之情；柳永“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆奔?xì)膩雋永的兒女情長(zhǎng)；李清照“才下眉頭，卻上心頭”的婉約凄切之情；李白“安能折腰摧眉事權(quán)貴”的不屈狂傲之情等等。這些美好的詩(shī)句，文學(xué)審美經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生往往不易感受得到，這需要教師在教學(xué)過(guò)程中，用自己的言行來(lái)促使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)同，把自己的審美經(jīng)驗(yàn)直觀地展示在學(xué)生面前，以此來(lái)感染學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的情感感受力。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師不但應(yīng)該提高自己的審美水平，還應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，在課堂教學(xué)的有限空間里，帶領(lǐng)學(xué)生用敏銳的眼睛尋找美，去打動(dòng)學(xué)生的心弦，使他們感到美就在課文，美就在身邊，使學(xué)生自覺(jué)地發(fā)現(xiàn)、追求、創(chuàng)造美。

參考文獻(xiàn)：

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[3]孫玉麗.《教育管理審美價(jià)值論》