洪曄

20世紀(jì)20年代，赴法美術(shù)專業(yè)留學(xué)生的歸國高潮到來。學(xué)成歸國的他們?yōu)橹袊F(xiàn)代美術(shù)創(chuàng)作和教育做出了卓越貢獻(xiàn)。當(dāng)時的3所國立藝術(shù)院?！獓⑺噷?、中央大學(xué)藝術(shù)科、北平藝專，都與留法學(xué)生有著緊密的聯(lián)系。以林風(fēng)眠、徐悲鴻為代表的早期留法美術(shù)學(xué)生影響了中國一個世紀(jì)的美術(shù)教學(xué)。他們?yōu)橹袊佬g(shù)教育事業(yè)做出的貢獻(xiàn)無法衡量，歷久彌珍。

國立藝專：有大師之謂也

杭州西湖邊上靜靜矗立著一所美術(shù)學(xué)?！袊佬g(shù)學(xué)院。這所學(xué)校的前身，是在中國現(xiàn)代美術(shù)史上影響深遠(yuǎn)的“國立藝?！?。

在中國現(xiàn)代繪畫藝術(shù)教育界，最重要的要數(shù)徐悲鴻和林風(fēng)眠。他們既是學(xué)貫中西的畫壇大師，又是現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的先驅(qū)。其中，林風(fēng)眠便是國立藝專創(chuàng)辦之時的校長。

曾任清華大學(xué)校長的梅貽琦說：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！?928年在杭州西子湖畔成立的國立藝專，云集了當(dāng)時中國最負(fù)盛名與最具才華的美術(shù)大師。這些在國立藝專任職的教授、教務(wù)人員大多有留學(xué)法國的經(jīng)歷。

林風(fēng)眠于1919年赴法留學(xué)，時年20歲，5年后歸國，面對當(dāng)時國內(nèi)的美術(shù)教育狀況，林風(fēng)眠怒言：“中國的藝術(shù)學(xué)校到處都是。但是，一個藝術(shù)大學(xué)的畢業(yè)生，往往連張藝術(shù)構(gòu)圖都畫不好！國立的藝術(shù)學(xué)校，往往是專門安置失意政客之場所；私立學(xué)校，卻又在那里向?qū)W生同教員逐什一之利。在學(xué)校方面，只要學(xué)費拿到，上課可以不管。青年學(xué)生正是喜歡玩的時候，學(xué)校既然不加督促，樂得逍遙自在，各適其所，藝術(shù)如何，管得著嗎？”

藝術(shù)如何，管得著嗎？風(fēng)華正茂的林風(fēng)眠有此一問，也給出了頗有風(fēng)骨的回答。

1928年春，受蔡元培聘任，28歲的林風(fēng)眠南下杭州，創(chuàng)辦國立藝術(shù)院，擔(dān)任院長及教授。后來，國立藝術(shù)院改名為國立藝術(shù)?？茖W(xué)校（曾數(shù)易其名，在本文中統(tǒng)一簡稱國立藝專）。

林風(fēng)眠無疑是國立藝專的靈魂人物。在藝術(shù)教育上，他提倡兼容并蓄，啟發(fā)學(xué)生個性化的創(chuàng)作。他明確提出“介紹西洋藝術(shù)，整理中國藝術(shù)，調(diào)和中西藝術(shù)，創(chuàng)造時代藝術(shù)”的教旨。

當(dāng)時的中國，國畫和西畫仍然是各自為系的。林風(fēng)眠認(rèn)為，“繪畫的本質(zhì)是繪畫”，他既不完全照搬西洋傳統(tǒng)，又不墨守國粹陳規(guī)的那一套，漸漸發(fā)現(xiàn)了中西繪畫分系的弊端，進(jìn)行了大膽的改革，把國畫、西畫兩系合為繪畫系。

藝專學(xué)生席德進(jìn)早年迷戀巴黎畫派的基斯林，受其影響甚深，而缺乏自我感受。林風(fēng)眠對他的作品大刪大改，毫不留情，這讓席德進(jìn)懷疑林風(fēng)眠不賞識他。一日，他托好友去試探道：“席德進(jìn)有繪畫天分沒有？”林風(fēng)眠沒有正面回答，卻說：“每個人都是不同的花，有的是牡丹，有的是芍藥，還有的是路邊的一朵小黃花。問題不在于你是什么花，而是你要開放，你要盡其所能地開放!”這話傳到席的耳里，入到心里。后來席成了臺灣最著名的畫家之一，被稱為“臺灣水彩畫之父”。

林風(fēng)眠還請來法籍教授為學(xué)生上課，設(shè)法語為藝專第一外語。據(jù)畢業(yè)于國立藝專的著名畫家吳冠中回憶，無論是任課教師、藝術(shù)主張還是課程設(shè)置，“當(dāng)時的國立藝專近乎是法國美術(shù)院校的中國分校”。

林風(fēng)眠認(rèn)識到要辦好學(xué)校，貫徹自己的教學(xué)主張，就必須有一群志同道合的同志和優(yōu)秀的教學(xué)隊伍。于是林文錚、李金發(fā)、吳大羽、劉既漂、蔡威廉、王靜遠(yuǎn)等一群有留法背景，與林風(fēng)眠有相同美術(shù)主張的人聚集到了一起。

這些留法美術(shù)家占了學(xué)校主要美術(shù)教師的七成左右。他們大都在25歲至28歲之間，風(fēng)華正茂，各有所長。這些有留法背景的年輕人也將法國的節(jié)目“化裝晚會”帶到了國立藝專。每逢校慶等節(jié)日常常舉行，長盛不衰。早年的化裝晚會，學(xué)生們多會扮成西洋人物，如圣誕老人、賣花姑娘、福爾摩斯等。有一次晚會時，學(xué)生們遍尋林風(fēng)眠校長未得，最后發(fā)現(xiàn)坐在角落、默不作聲的法國老太太就是林校長扮的。

和當(dāng)時中國的其他美術(shù)院校相比，國立藝專更正規(guī)化、西洋化，自由色彩濃厚。它培養(yǎng)了一批中國現(xiàn)代美術(shù)界的中流砥柱：趙無極是林風(fēng)眠的得意門生；吳冠中1942年畢業(yè)于國立藝專；朱德群在藝專時比趙無極低一級，比吳冠中高一級；后來蜚聲世界的熊秉明同樣畢業(yè)于此……還有李可染、席德進(jìn)、劉開渠、王朝聞、趙春翔、艾青等人均為從國立藝專走出。

無論是在國立藝專創(chuàng)辦之初前來主持、授課的留法教授，還是國立藝專培養(yǎng)出的學(xué)生，都有為數(shù)不少在世界美術(shù)界聲名卓著。國立藝專堪稱“有大師之謂也”。

中央大學(xué)藝術(shù)科：從“一個人的成就”到“國家的成就”

中國丹青巨擘徐悲鴻常說，一個畫家，他畫得再好，成就再大，只不過是他一個人的成就，如果把美術(shù)教育發(fā)展起來，能培養(yǎng)出一大批畫家，那就是國家的成就。

美術(shù)教育是徐悲鴻執(zhí)著一生的事業(yè)之一。他與呂斯百等旅法畫家一起，在中央大學(xué)藝術(shù)科實現(xiàn)了他們的美術(shù)教育理想，使“一個人的成就”成為了“國家的成就”。

徐悲鴻自1927年起任中央大學(xué)藝術(shù)科教授、主任，他以三顧茅廬的精神，先后敦聘具有現(xiàn)實主義作風(fēng)的名家任教，如高劍父、張大千、齊白石、顏文梁等，匯同寫實根基深厚、創(chuàng)作能力強的年輕教師組成雄厚的師資隊伍。

1934年8月，同樣留法學(xué)習(xí)美術(shù)的呂斯百回到祖國，受到徐悲鴻的熱情歡迎，并由徐悲鴻介紹，開始了在中央大學(xué)藝術(shù)系的執(zhí)教生涯。

在教學(xué)上，中央大學(xué)藝術(shù)系倡導(dǎo)用寫實主義改良中國美術(shù)，反對形式主義。

對中國畫專業(yè)，人物、山水、花鳥既分門而又不拘于一項，培養(yǎng)學(xué)生一專多能，充分掌握創(chuàng)作技能，較好適應(yīng)社會的需要。

對油畫專業(yè)，徐悲鴻則在教學(xué)中不遺余力地實施“素描第一，以求惟妙惟肖”的寫實主義教學(xué)原則。即使是在抗戰(zhàn)的艱苦條件下，他仍要求學(xué)生們錘煉素描的基本功，堅持人物、靜物寫生。

直到今天，中國的美術(shù)院校大部分仍在延續(xù)徐悲鴻的教學(xué)體系。

“七七事變”后中央大學(xué)宣布遷校入川，中大藝術(shù)系經(jīng)營困難，徐悲鴻不辭辛苦在海外為藝術(shù)系奔走，呂斯百則開始全面主持中大藝術(shù)系的日常管理工作，苦心經(jīng)營。除了原有教授徐悲鴻、陳之佛、吳作人等人外，呂斯百又先后聘請了有旅法經(jīng)歷的黃顯之、李瑞年、秦宣夫等知名教授來校任教。這一時期中央大學(xué)藝術(shù)科的影響力，甚至超過了同時期的國立藝專。

在中央大學(xué)期間，徐悲鴻不僅悉心培養(yǎng)了大批學(xué)生，還盡自己的力量送他們中的優(yōu)秀者赴國外留學(xué)。1933年夏天，徐悲鴻帶著學(xué)生到廬山寫生時，他的寓所每天都有人造訪。

一天上午，一個年近30的來訪者走到徐悲鴻面前，深深地鞠了一躬，拿出幾塊圖章和幾幅畫。徐悲鴻看了圖章，發(fā)現(xiàn)刻得很好，細(xì)看這塊圖章的署名是：趙之謙。這人其實叫傅抱石，他是為了生活，仿趙之謙的圖章賣。徐悲鴻說：“你完全不必要仿，你自己刻得很好！”

徐悲鴻問道：“你現(xiàn)在做什么工作？”那人回答：“在小學(xué)里替別人代課?！彼謫枺骸澳氵M(jìn)過美術(shù)學(xué)校嗎？”回答：“沒有，自己學(xué)的。”于是徐悲鴻讓傅抱石拿更多的作品來給他看看。

傅抱石回到家里，興奮地讓妻子把家里的畫都找出來，說：“悲鴻大師要看?！?/p>

傅抱石挑出幾幅自己比較得意的讓人給徐悲鴻送去，并留下自己的地址。第二天，徐悲鴻冒雨來到傅家。徐悲鴻說：“傅先生的畫，我都看了。頂頂好！”又說：“你應(yīng)該去留學(xué)，去深造，你的前途不可限量啊！”在得知傅抱石經(jīng)濟(jì)困難后，徐悲鴻承諾：“經(jīng)費的問題，我替你想辦法?！?/p>

為了傅抱石留學(xué)的經(jīng)費，徐悲鴻去找了當(dāng)時的江西省政府主席熊式輝。正忙于“剿共”的熊式輝當(dāng)然不會對這事兒感興趣。徐悲鴻拿出一幅畫來，說：“我把這幅畫留下來，就算你們買了我一張畫吧?！?/p>

經(jīng)在場的人勸說，熊式輝勉強同意出一筆錢，但這筆錢不夠傅抱石去法國留學(xué)的費用。傅抱石只好改去日本留學(xué)。傅抱石回國后從事美術(shù)教育多年。新中國成立后，曾任江蘇省國畫院院長、中國美術(shù)家協(xié)會副主席。

傅抱石的故事略帶傳奇色彩，所以流傳甚廣。其實，不止傅抱石一人，中大藝術(shù)科在徐悲鴻、呂斯百的主持下，培養(yǎng)了大批根基深厚的學(xué)生。其中吳作人、馮法祀等人在新中國成立后影響甚大。中大藝術(shù)科堪稱實現(xiàn)了徐悲鴻將藝術(shù)家“一個人的成就”變成“國家的成就”的抱負(fù)。

北平藝專：砍掉北平畫壇上的枯枝朽木

北平藝專在抗戰(zhàn)勝利前，并沒有像國立藝專和中大藝術(shù)科一樣留有旅法學(xué)生的深刻印記。但是，林風(fēng)眠、徐悲鴻兩位丹青巨擘都曾擔(dān)任北平藝專校長、院長，為北平藝專的美術(shù)教育做出了勇敢嘗試。（北平藝專全稱國立北平藝術(shù)?？茖W(xué)校，曾數(shù)易其名，在本文中統(tǒng)一簡稱北平藝專。）

林風(fēng)眠和徐悲鴻的美術(shù)思想雖然存在差異，兩人卻不約而同在北平藝專任職期間力排眾議，延請齊白石到藝專教授國畫。

1926年，林風(fēng)眠以26歲的年齡到北平藝專就職，成為當(dāng)時北平九所國立高校中最年輕的校長。他廣延名師，禮賢名士，力排眾議聘請雕花木匠出身、時年65歲的國畫大師齊白石先生來教授國畫。

盡管遭到一群國畫教師的極力反對，威脅說齊白石從前門進(jìn)，他們就從后門出。但林風(fēng)眠并不理會，仍一次又一次地登門邀請，終于感動了齊白石。每當(dāng)齊白石上課時，林風(fēng)眠專門派車去接，特地為他在教室里預(yù)備一張?zhí)僖?，下課后派車去送，有時還親自送他到校門口。

1927年，林風(fēng)眠因為發(fā)起舉辦“藝術(shù)大會”，迫于壓力離開北平藝專，但其“打倒非民間的離開民眾的藝術(shù)！提倡創(chuàng)造的代表時代的藝術(shù)！”的藝術(shù)主張成為北平藝專此后的一條重要學(xué)術(shù)脈絡(luò)。

1929年9月，徐悲鴻任北平藝專院長。無獨有偶，是年，徐悲鴻初到北平，一眼就發(fā)現(xiàn)了“衰年變法”之后的齊白石。這時的齊白石年已六十有八，但在徐悲鴻看來，在中國畫這個天地里，他仍然是一匹能夠負(fù)重奔馳的千里馬。

當(dāng)時的北平畫壇死氣沉沉，以模仿古人為能事，保守勢力相當(dāng)頑固。木匠出身的齊白石大膽創(chuàng)新，變革畫法，可惜卻得不到多少響應(yīng)，北平畫壇對他一片冷嘲熱諷。唯有徐悲鴻大呼：齊白石“妙造自然”，齊白石的畫“致廣大，盡精微”，并在展覽會上將齊白石畫作的價格標(biāo)得高于自己的作品。

當(dāng)徐悲鴻乘坐四輪馬車來到齊家聘任齊白石做北平藝專教授時，齊白石為其誠心而感動：“我一個星塘老屋拿斧子的木匠，怎敢到高等學(xué)府當(dāng)教授呢？”徐悲鴻說：“您豈止能教授我徐悲鴻的學(xué)生，也能教我徐悲鴻本人??！齊先生，我徐某正要借重您這把斧子，來砍砍北平畫壇上的枯枝朽木！”

然而，徐悲鴻亦因為受到排擠、北平藝術(shù)氛圍保守而匆匆離開北平藝專。此后亦一直沒有留法學(xué)生在北平藝專形成勢力。

直到1946年抗日戰(zhàn)爭勝利后，徐悲鴻重新組建國立北平藝術(shù)?？茖W(xué)校，留法學(xué)生漸漸在北平藝專占據(jù)主流地位。在時局動蕩不安的情況下，徐悲鴻克服種種困難，收回帥府園校址，廣納藝術(shù)精英，不拘一格引進(jìn)人才，呵護(hù)進(jìn)步青年學(xué)生，積極推進(jìn)教學(xué)改革，揭開了藝專建設(shè)的新篇章。

回顧中國美術(shù)史，這些早期留法美術(shù)學(xué)生的身影不容忽視。上述幾所民國時期最高的美術(shù)學(xué)府是他們親手打造的；新中國成立后的幾所高等美術(shù)院?！醒朊佬g(shù)學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院華東分院、中央工藝美術(shù)學(xué)院亦都是他們或他們培養(yǎng)出的學(xué)生主持的。中國美術(shù)各個領(lǐng)域的發(fā)展幾乎都離不開他們的貢獻(xiàn)。

歲月流逝，他們亦早已故去，成為留在史書上的生澀的名字。只有還原歷史的人性和溫度，才會發(fā)現(xiàn)他們不應(yīng)被遺忘。他們在辦學(xué)過程中遭遇的種種故事，表現(xiàn)出的種種風(fēng)度，使他們已經(jīng)漸遠(yuǎn)模糊的背影仍然清晰可感。

徐悲鴻任北平藝專校長時所簽發(fā)的聘書（1946年）

中央大學(xué)藝術(shù)科的一位美術(shù)教授正在作畫，周圍觀看的是他的女弟子。

虎溪三笑圖（局部） 紙本水墨設(shè)色41×167cm傅抱石