陳莉

摘要： 在全球國(guó)際化的背景下，在大學(xué)英語(yǔ)課堂中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)已經(jīng)成為一項(xiàng)重要內(nèi)容。本文從跨文化意識(shí)的含義入手，分析教師和學(xué)生樹(shù)立跨文化意識(shí)的重要性，并對(duì)在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中跨文化意識(shí)培養(yǎng)進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞： 大學(xué)英語(yǔ)跨文化意識(shí)培養(yǎng)方法

一、引言

語(yǔ)言是文化的載體，語(yǔ)言與文化密不可分，在某種程度上，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)就是文化的學(xué)習(xí)。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行流利交際的能力，當(dāng)然離不開(kāi)文化教育。但是，長(zhǎng)期以來(lái)，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)更注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力，即聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，導(dǎo)致學(xué)生跨文化交際能力低下，現(xiàn)在隨著英語(yǔ)教學(xué)改革的深入，文化導(dǎo)入和文化意識(shí)的培養(yǎng)越來(lái)越受到人們的重視，國(guó)內(nèi)外有許多學(xué)者已對(duì)此進(jìn)行了討論和研究，并發(fā)表了大量專著和論文。較多教師也已經(jīng)意識(shí)到這點(diǎn)，在教學(xué)中加入了文化知識(shí)部分，但多數(shù)是注重文化知識(shí)的講解，對(duì)學(xué)生跨文化意識(shí)的培養(yǎng)仍然常被忽視。為了達(dá)到跨文化交際，要求交流者沖破自己的文化背景局限，去理解、接受和欣賞對(duì)方的文化，也不能忽視鄙視自己的文化。所以在大學(xué)英語(yǔ)課堂上必須有意識(shí)地加強(qiáng)文化意識(shí)的培養(yǎng)和滲透，擴(kuò)大接觸異國(guó)文化的范圍，拓寬視野，樹(shù)立跨文化意識(shí)理念，提高跨文化交際的意識(shí)和能力。

根據(jù)Hanvey（1979）的觀點(diǎn)，跨文化意識(shí)是指跨文化交際中參與者對(duì)文化因素的敏感性認(rèn)識(shí)，即對(duì)異同文化與共同文化的異同的敏感度和在使用外語(yǔ)時(shí)根據(jù)目標(biāo)語(yǔ)文化調(diào)整自己的語(yǔ)言理解和語(yǔ)言產(chǎn)出的自覺(jué)性。反映在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，跨文化意識(shí)指的是外語(yǔ)學(xué)習(xí)者在跨文化交際中特有的思維方式、判斷能力，以及對(duì)交際過(guò)程中不同文化因素的敏感性。在交際過(guò)程中，參與者具備這種意識(shí)就會(huì)受到啟發(fā)和指導(dǎo)，而不受文化差異的負(fù)面影響。在無(wú)具體交際事務(wù)時(shí)，它仍然能夠?qū)W(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)和思考起著引導(dǎo)的作用。

二、跨文化意識(shí)培養(yǎng)的目標(biāo)和原則

構(gòu)建跨文化意識(shí)就是要使參與者對(duì)差異文化具有敏感性的認(rèn)識(shí)。依照Hanvey（1979）的觀點(diǎn)，構(gòu)建跨文化意識(shí)通常分為如下幾個(gè)層次:一是對(duì)那些被認(rèn)為是怪異的表面文化現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)；二是對(duì)那些與母語(yǔ)文化相反而又被認(rèn)為是不可思議又缺乏理念的顯著文化特征認(rèn)知；三是通過(guò)理性分析取得對(duì)文化特征的認(rèn)知；四是從異文化持有者的角度感知異文化。這四個(gè)層次是跨文化意識(shí)的最高境界，要求參與者具備“移情”和“文化融入”的本領(lǐng)。所謂“移情”就是設(shè)身處地考慮別人的苦樂(lè)和際遇，將自己“代入”對(duì)方的心境，從而引起情感上的共鳴。依照《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱（修訂本）》規(guī)定，我們認(rèn)為大學(xué)英語(yǔ)課堂的文化意識(shí)培養(yǎng)應(yīng)該達(dá)到如下目標(biāo)：使學(xué)生對(duì)目的語(yǔ)及其文化有較強(qiáng)的理解能力，有較強(qiáng)適應(yīng)能力，將來(lái)在涉外工作中遇到問(wèn)題時(shí)能做到靈活應(yīng)對(duì)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的繼續(xù)學(xué)習(xí)能力，可以通過(guò)各種媒體，例如報(bào)刊、電影、互聯(lián)網(wǎng)等獲取大量的文化信息，并且有判斷是非能力對(duì)文化具有理性的客觀態(tài)度，了解掌握外國(guó)文化時(shí)能做到不偏不倚。以下是培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)需要注意幾個(gè)原則。

1.實(shí)用性原則

實(shí)用性原則要求所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生日常生活和專業(yè)相關(guān)，也要考慮學(xué)生將來(lái)職業(yè)的需要，這樣一方面可以使得學(xué)生消除覺(jué)得文化空洞高深無(wú)用的想法，另一方面，與學(xué)生生活和專業(yè)相關(guān)，也容易引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

2.系統(tǒng)性原則

在教學(xué)時(shí)要注意內(nèi)容的層次性和一致性，因?yàn)槲幕瘍?nèi)容涉及廣泛而復(fù)雜，人類生活無(wú)處不是文化，所以如果不注意知識(shí)的系統(tǒng)性，就容易給學(xué)生造成所學(xué)內(nèi)容零零碎碎沒(méi)有頭緒的感覺(jué)。要根據(jù)學(xué)生領(lǐng)悟能力和水平對(duì)內(nèi)容由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、單一到多元逐步做出合理安排。

3.思想性原則

要培養(yǎng)學(xué)生正確的文化意識(shí)，通過(guò)文化學(xué)習(xí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文化無(wú)所謂孰好孰壞，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界是多樣性的，從而樹(shù)立正確的文化觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)世界意識(shí)。在了解外國(guó)文化時(shí)也不能忽視自己的文化。

三、培養(yǎng)跨文化意識(shí)的途徑

大學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)文化意識(shí)的方法是多種多樣的，明確了教學(xué)目的和原則之后，各門(mén)課程的任課教師要有足夠的認(rèn)識(shí)，在平時(shí)的教學(xué)中，要融語(yǔ)言與文化為一體，采用靈活多樣的方法，有效地培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)。

1.開(kāi)設(shè)語(yǔ)言文化課程

通過(guò)系統(tǒng)簡(jiǎn)要地介紹西方文化的主要內(nèi)容，讓學(xué)生接觸和了解西方社會(huì)在文化、思想、社會(huì)與政治制度、宗教、藝術(shù)、文學(xué)、科技等各個(gè)方面的概況，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對(duì)中華文化的了解和認(rèn)識(shí)，通過(guò)對(duì)中西文化的比較，認(rèn)識(shí)人類文化的多樣性，開(kāi)拓學(xué)生的視野，豐富和完善學(xué)生的人文知識(shí)結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)學(xué)生的人文修養(yǎng)，提高學(xué)生的人文素質(zhì)，從而促進(jìn)英語(yǔ)綜合能力的提高。目前我校開(kāi)設(shè)語(yǔ)言與文化課程數(shù)年，學(xué)生出勤率高，反應(yīng)良好。開(kāi)設(shè)英美文學(xué)欣賞、圣經(jīng)故事等課程能讓學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)西方文化的了解和熏陶。

2.綜合英語(yǔ)課堂

綜合英語(yǔ)課程是學(xué)生在大學(xué)階段學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最主要課程，占時(shí)長(zhǎng)，比例大。因此，如果教師在課堂上善于培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能促進(jìn)學(xué)生精讀課程的學(xué)習(xí)，事半功倍。教師可以結(jié)合日常教學(xué)各個(gè)層面培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)，可以在詞匯、語(yǔ)用、語(yǔ)篇、文體等各個(gè)層面提高學(xué)生的敏感性。在教學(xué)中可以采用實(shí)物講授法、任務(wù)法、討論法、對(duì)比法等方式，盡量使用生動(dòng)形象的教學(xué)手段，如實(shí)物、圖片、照片等；還可以利用電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等媒體，其中含有大量有聲與無(wú)聲、有形與無(wú)形的社會(huì)文化知識(shí)，能使學(xué)生身臨其境，彌補(bǔ)書(shū)本文字的不足。以董亞芬主編的《大學(xué)英語(yǔ)精讀》第一冊(cè)，Unit 10 Going Home為例，系黃絲帶乃英美風(fēng)俗，被視為家人回家的歡迎標(biāo)記，尤其用于歡迎由于不得已原因羈留在外很久的人。還有流傳甚廣的歌曲《Tie a Yellow Ribbon round the Old Oak Tree》。在學(xué)習(xí)此文章前，可以對(duì)學(xué)生作這些方面的介紹，輔以精美圖片和實(shí)例不但可以引起學(xué)生的閱讀興趣，還可以擴(kuò)大他們的英美文化視野。再以董亞芬主編的《大學(xué)英語(yǔ)精讀》第二冊(cè)，Unit 1 The Dinner Party為例，學(xué)生剛剛看過(guò)紅極一時(shí)的印度電影《Three Idiots》，里面有很多關(guān)于印度的內(nèi)容，關(guān)于教育體制的問(wèn)題，思考問(wèn)題的方法，兄弟感情，愛(ài)情等，還有印度嚴(yán)重的階級(jí)及自殺問(wèn)題，如果能結(jié)合這個(gè)背景講解課文中發(fā)生在印度的這次宴會(huì)，就必然會(huì)引起學(xué)生的興趣。學(xué)生看到課文時(shí)，腦海里的就不僅僅是這篇文章，而是豐富的印度背景文化知識(shí)。

3.引入閱讀材料

閱讀是學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的重要輸入手段。在教學(xué)中有選擇地引入涉及這些西方國(guó)家文化內(nèi)容的書(shū)籍和報(bào)紙雜志作為閱讀材料，以增加他們文化知識(shí)的廣度和他們對(duì)知識(shí)文化了解的深度。與此同時(shí)，提倡學(xué)生閱讀有關(guān)歷史、人類學(xué)及社會(huì)學(xué)方面的書(shū)籍。通過(guò)閱讀，學(xué)生不僅可以了解能夠體現(xiàn)其他國(guó)家文化的具體實(shí)例，而且能掌握一些與文化有關(guān)的概念。

4.實(shí)踐體驗(yàn)法

在課堂內(nèi)營(yíng)造一定的社會(huì)文化氛圍或者用視頻提供相關(guān)的文化背景，讓學(xué)生扮演角色，學(xué)習(xí)操練在這種背景下的交際能力；或是進(jìn)入課堂外的社會(huì)文化實(shí)境，鼓勵(lì)學(xué)生參與實(shí)踐，比如與外國(guó)朋友交談，積極參加與外國(guó)學(xué)校的交換培訓(xùn)，等等?；蚨ㄆ谡?qǐng)外教、外國(guó)專家作相關(guān)文化、價(jià)值觀念、思維模式的專題或系列講座。

四、結(jié)語(yǔ)

在教育全球化的時(shí)代背景下，跨文化交際能力的培養(yǎng)是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的主要任務(wù)之一。而培養(yǎng)跨文化意識(shí)是跨文化交際能力的重要組成部分。大學(xué)生只有形成對(duì)自身文化和西方文化的正確意識(shí)，才能客觀地認(rèn)識(shí)文化，才能避免在交往中出現(xiàn)文化誤會(huì)和障礙，實(shí)現(xiàn)真正的交流。

參考文獻(xiàn)：

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