胡明霞 王燕娜

摘要： 對于需要在多國執(zhí)行短暫任務的部隊來說，語言是其在外執(zhí)行任務時獲取信息的主要方式。由于時間的限制，他們不可能立刻完成對某個目標語系統(tǒng)的學習，因此他們更需要能夠幫助他們交流的快速學成的輔助語言方式?，F(xiàn)有的關于人類語言的研究重點是人類以單詞為媒介的語言，對于其他的非語言交流方式卻沒有給予足夠的重視。本文主要探討非語言交流在軍事領域的體現(xiàn)，以及未來可能的運用領域。

關鍵詞： 非語言交流軍事領域發(fā)展

一、引言

非語言交流是人際交往的重要組成部分。在交際過程中，言語和人類的非語言行為兩者互為依托，相輔相成，共同傳遞信息與情感，構成整個交際行為。（程同春，2005：35）Borg證明人類交流過程是由93%的身勢語和副語言構成，真正由單詞實施的交流只占了7%。（2009：vi）在現(xiàn)代快速發(fā)展的社會，人們交往中往往會通過第一印象來做出判斷，并據(jù)此決定是否信任、深入或者中斷與某人進一步交往。而第一印象的來源則來自非語言行為。因此，非語言行為作為語言行為相輔相成的部分，應該受到足夠的重視。但是，現(xiàn)有的關于人類語言的研究重點是人類以單詞為媒介的語言，對于其他的非語言交流方式卻沒有給予足夠的重視。在軍事、邊防、國家安全等對外語有特殊需求的領域，對于非語言交際的研究則更顯不足。在軍事文獻和學術期刊庫中對1993年到2010年以非語言交際和身勢語為關鍵詞的搜索結果只有12篇文章，而與軍事相關的則沒有一篇。

對于需要在多國執(zhí)行短暫任務的部隊來說，語言是其在外執(zhí)行任務時主要的獲取信息的方式。由于時間的限制，他們不可能立刻完成對某個目標語系統(tǒng)的學習，因此他們更需要能夠幫助他們交流的快速學成的輔助語言方式。現(xiàn)在國內(nèi)，軍隊的語言教育依然將口頭語言（verbal language）和書面語言的學習研究與非語言交流的學習和研究分離開來。這與將語言作為一個工具的觀點是分不開的。但是語言的應用并非出于真空狀態(tài)，需要與說話時的情境相結合才能對談話內(nèi)容有充分的把握。因此，對于非語言交流（non-verbal communication）在軍隊中的實際應用還需要進行進一步研究。

二、非語言交流的內(nèi)涵及在軍事領域體現(xiàn)

非語言交際通常被認為是通過發(fā)送和接收非語言信息的交流過程。也就是說語言并非交流的唯一途徑。交流還可以通過其他方式進行。非語言交際可以通過手勢、肢體語言、面部表情和眼神交流能方式進行。此外，非語言交流還可以同時實物如衣著、發(fā)式或者周圍的環(huán)境進行交流。通常情況下，話語當中所包含的非語言因素被稱為副語言（paralanguage），比如音質(zhì)，情緒，說話風格，以及韻律特征如語音、語調(diào)和重音，等等。書寫的文本通常也包含非語言因素如字體、文字的排版或者表情符號的使用（emoticon）等。（wiki，2010）

在維基百科中，非語言交流被分成六類：衣著和身體特征（clothing and bodily characters），實體環(huán)境（physical environment），運動和身體位置（movement and body position），目光（eye gaze）和副語言（paralanguage）。在各國軍事領域中非語言交流的元素一直被運用著。鑒于此本文研究探討的主要目標是單兵訓練執(zhí)行任務的情境。

1.衣著和身體特征

這一類元素如體格、高度、身高、衣著、氣味等在人際交往中通常傳送非語言信息。相關研究發(fā)現(xiàn)身高較高的人更容易讓人印象深刻。Melamed和Bozionelos（1992）曾對英國的經(jīng)理人隨機取樣進行研究，發(fā)現(xiàn)身高在影響升職上是一個關鍵因素。

軍裝不僅起著功能性作用，還起著交流性作用。它作為一個特定的符號，代表了一類人。這類人通過肩章、領章、胸牌等徽章來區(qū)分軍銜級別與職位。但是在戰(zhàn)爭中的各種戰(zhàn)術的運用使軍隊意識到這些軍銜等級標志起到了傳遞信息的作用。在二戰(zhàn)中，狙擊手在射殺敵軍時為達到威懾作用，通常根據(jù)敵軍衣著顯示的等級進行選擇性射殺。因此，在現(xiàn)代各國軍隊的各類實戰(zhàn)演習中著裝通常為戰(zhàn)地迷彩服，迷彩服上顯示等級的標志不再明顯。在軍服設計演變發(fā)展的歷史上，戰(zhàn)斗服上表示級別的標志越來越少。這是意識到非語言的作用的體現(xiàn)。

美軍軍事訓練手冊，比如《海軍陸戰(zhàn)隊戰(zhàn)斗技能訓練手冊》（1995）和《空軍手冊》（1997）中均包含了交流技巧，尤其對于姿態(tài)、外觀、傾聽、姿勢和目光交流等具體規(guī)定。比如《海軍陸戰(zhàn)隊戰(zhàn)斗技能訓練手冊》（1995）規(guī)定，軍事人員必須挺胸直坐，根據(jù)具體情形著裝，使用恰當?shù)膬A聽技巧，保持目光交流，使用與具體事務相關的手勢和面部表情。海軍陸戰(zhàn)隊的訓練還包括在與他人交往時使用肯定性語言、注重技巧、體現(xiàn)榜樣性個人行為，以及涉及個人利益問題時能夠大公無私的重要性?！犊哲娛謨浴罚?997）則提供了關于交流過程中語言和非語言交流相關內(nèi)容的具體指導。比如，語言交流總包括語速、語調(diào)、音調(diào)、發(fā)音和語音等。非語言交流的內(nèi)容則包括目光接觸、面部表情、手勢和體態(tài)等。其他還強調(diào)個人儀態(tài)，包括衣著、儀容等。

2.實體環(huán)境

世界上許多國家會在國慶、獨立日或建軍節(jié)等節(jié)日舉行大型閱兵式，其目的帶有鮮明的政治色彩，或弘揚國威軍威，振奮民心士氣；或紀念先輩，激勵國人；或配合外交斗爭，顯示不屈斗志。2011年4月18日，伊朗舉行盛大閱兵活動，慶祝伊斯蘭共和國建軍節(jié)，展示各種國產(chǎn)最新型武器裝備，就是為了表明絕不棄核的決心；俄羅斯2011年5月9日舉行的“衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利日慶典”更是吸引全世界的眼球；法國也經(jīng)常在國慶日舉行大型閱兵；印度和巴基斯坦更是把大型閱兵作為展示軍事實力、威懾對手的一個重要手段。

3.運動和身體位置

每一個國家，無論是士兵還是軍校學員，在剛剛進入部隊的時候都要進行與軍隊特定行為方式方面的培訓。比如美國西點軍校的學員在新生入學的第一天（Reception Day）就要進行行進訓練。我國對于軍人行進過程中手臂的擺動和步伐的大小均有具體的規(guī)定。此外各國行軍禮的姿勢也各不相同。

三、未來可能的發(fā)展方向

非語言信號和有聲語言一樣，也是文化的載體，一樣有著強烈的民族性，它還具有地區(qū)性、行業(yè)性、個人性等多層次的差異特點，它涉及符號學、語言學、心理學、社會學、美學、歷史、民俗學、人類學、信息論等許多學科。很多事例表明，身勢語隨文化的改變而改變。例如，在中國的南部地區(qū)，突然地伸一下舌頭表示處境窘迫和自責；在西藏，伸舌頭表示對人禮貌敬重。馬貴斯群島的居民用伸舌頭表示否定。因此，可以從多角度對非語言交流進行研究。無論在廣義還是狹義的軍事領域都有一定的研究和行為指導意義。

首先，可以針對不同軍事文化氛圍，通過各種實證、觀察等研究方法收集與不同文化相關的非語言信號變化參數(shù)，尤其對于情感及欺騙方面的非語言行為要加以探討，歸納出與本國文化不同的具體方面，為未來語言教學中培養(yǎng)學員的非語言信號接收敏感度提供依據(jù)。在人際交流過程中，人類會在潛意識中發(fā)出或者解釋對方在無意識中傳播的非語言信號。這些信號給人提供了判定對方態(tài)度和思想狀況的線索，可以提前預知他人是友善還是敵對，是高興還是憤怒，等等。在軍事情境下任務執(zhí)行的未知環(huán)境中，準確把握對方實際情感狀況將有助于士兵及時準確地對對方的危險性進行合理評估，并作出相應的應對措施。

此外，在對非語言信號進行充分的理論和實證研究基礎之上，對所有與非語言交流的內(nèi)容進行整合，借助計算機技術設計非語言交流軟件。軟件的主要用途有二：其一是語言教學方面；其二是智能武器設計。美軍早已將非語言交流的研究成果運用到語言教學中。在美國保羅·艾克曼教授提出人類微表情分析以后，隨著理論的成熟和發(fā)展，美軍和其他國家的軍隊也嘗試將身勢語納入軍方的研究應用范圍，比如美國國防高級研究計劃局資助研發(fā)的訓練系統(tǒng)。美軍在進入伊拉克之前，曾使用系統(tǒng)中名為戰(zhàn)術伊拉克人（Tactical Iraqi）的訓練工具。該工具以游戲的形式出現(xiàn)，目的是教授駐伊軍隊如何使用或是解釋伊拉克人的肢體語言，以防止因使用錯誤的手勢和姿勢而加劇已經(jīng)緊張的局勢。此外還有其他工具，如針對阿富汗的戰(zhàn)術普什圖（Tactical Pashto），以及針對黎巴嫩及其相鄰地區(qū)的教授阿拉伯語和姿態(tài)的戰(zhàn)術黎凡特人（Tactical Levantine）。

參考文獻：

［1］程同春.非語言交際與身勢語［J］.外語學刊，2005，（2）：35-38.

［2］James Borg.Persuasion：the art of influencing people［M］.New Jersey：FT Press，2009.

［3］Melamed，J.& Bozionelos，N.Managerial promotion and height.［J］.Psychological Reports：1992：587-593.