李暉

不管是古時(shí)的私塾教學(xué)還是現(xiàn)在的系統(tǒng)學(xué)校教育都離不開課堂。只有通過它，師生才能互相接觸，最終實(shí)現(xiàn)教和學(xué)的互動(dòng)。對(duì)于一個(gè)教者來說，成功地駕馭、管理課堂才能達(dá)到教學(xué)的最佳效果，那么這里提到的“課堂”準(zhǔn)確定位是什么呢？從字面上看“堂”的解釋是“專為某種用途的房屋”，那么課堂就是“專為上課用的房屋”，在英文中，教室和課堂也均用“classroom”一詞。而且一直以來人們都把課堂與教室相等同，以為一道磚、一排籬笆圍出一個(gè)院落，圍出一方空間，人置身其中便有了讀書的感覺。那我們能不能由此推定課堂就等于教室呢？

課堂管理論者告訴我們：不能。因?yàn)檎n堂不僅僅是教師和學(xué)生聚合的一個(gè)物理空間，而且是一個(gè)獨(dú)特的社會(huì)組織，其中蘊(yùn)含著復(fù)雜多變的結(jié)構(gòu)、情境與互動(dòng)，是一個(gè)充滿生機(jī)與活力的系統(tǒng)整體，具有鮮活的生命取向。教室僅僅是從物理學(xué)意義上界定了學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)空間，而課堂則包含著教師和學(xué)生教和學(xué)的互動(dòng)過程。作為教師，頭腦中擯棄了課堂等于教室的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，再回過頭來關(guān)注課堂、關(guān)注師生關(guān)系就顯得更加理性和睿智了。“課堂效率”“課堂氣氛”“課堂主體”“課堂溝通”等教學(xué)名詞也在這樣的課堂理念支撐下才具有了旺盛的生命力和發(fā)展空間，從而達(dá)到教育研究者所期望其達(dá)到的教育目標(biāo)。

作為一線教師，在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，都注意到充分利用四十五分鐘課堂時(shí)間的重要性。很多人為之進(jìn)行了深入的思考并且付出了艱辛的努力，當(dāng)然也取得過良好的效果，譬如說：充分提高了學(xué)生在這四十五分鐘內(nèi)的課堂參與積極性，課堂效率得到很大提高，學(xué)生考試成績(jī)得到大步提高等等。固然，我們不能否認(rèn)這樣的成功，而且在“素質(zhì)教育”呼聲大、落實(shí)少，而“應(yīng)試教育”仍居統(tǒng)治地位的今天，它的確是檢驗(yàn)教師工作成果的一種相對(duì)普遍簡(jiǎn)單的方式。然而，作為基礎(chǔ)教育工作者絕不能僅僅停留在作為“教書匠”的職業(yè)定位上，而應(yīng)該把課堂教育延伸到學(xué)生其他的更多的時(shí)間空間以及教育內(nèi)容上。學(xué)生的課后生活、他們的情感、他們的心理，甚至他們的家庭教育，都應(yīng)該包括在教師的教育計(jì)劃之內(nèi)。作為學(xué)生，擁有健全的人格、健康的心理和擁有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備一樣重要，甚至前兩者要比后者更能夠影響學(xué)生的一生。新課程理念告訴我們：要把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命活力；把班級(jí)還給學(xué)生，讓班級(jí)充滿成長(zhǎng)氣息；把創(chuàng)造還給學(xué)生，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)。這其實(shí)就是在告訴教師要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，而學(xué)習(xí)只是成長(zhǎng)中的一個(gè)部分。因此，作為現(xiàn)代教育課堂的直接管理者——教師，不僅僅要注重學(xué)生在教室的“小課堂”四十五分鐘的管理和駕馭，還要更多地把學(xué)生的課外時(shí)間和課外生活都囊括在這個(gè)“大課堂”中，盡量使得對(duì)學(xué)生的教育全面細(xì)致，不至于出現(xiàn)漏洞。

一、增強(qiáng) “大課堂”中的師生交流

在空間上，師生之間的交流可以不局限于教室和辦公室，可以選擇相對(duì)輕松的環(huán)境，譬如說學(xué)校操場(chǎng)的草坪上、球場(chǎng)上、食堂里、學(xué)生宿舍里，甚至是學(xué)生家中，總之，凡是一切可以讓學(xué)生放松傾吐的地方都應(yīng)該是教師育人的場(chǎng)所。在時(shí)間上，可以選擇學(xué)生的課余活動(dòng)時(shí)間、休閑娛樂時(shí)間等等……因?yàn)槔眠@樣的時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行溝通會(huì)讓學(xué)生感覺更自由，制約相對(duì)要小得多。在交流內(nèi)容上，可以是學(xué)科知識(shí)層面上的教學(xué)相長(zhǎng)，也可以是學(xué)生群體中較為關(guān)注的熱點(diǎn)和情感問題，當(dāng)然，交流的話題還可以更廣泛一些。只有師生以平等的姿態(tài)進(jìn)行朋友式交流的時(shí)候，教師才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上不易覺察的閃光點(diǎn)，學(xué)生也可以了解到老師除了上課以外的另一面，這樣的溝通更自然也更親切，容易拉近師生之間的距離，自然也就增進(jìn)師生之間的友誼。在交流方式上可以多樣化：1．面對(duì)面談話溝通。這是最直接、最傳統(tǒng)的溝通方式，師生直接面對(duì)，真誠(chéng)而坦率地交談，溝通的效果可能立竿見影；2．書信、周記交流溝通。這種辦法可以讓學(xué)生把面談時(shí)不愿或不敢說的話寫出來，從而有利于教師更加了解學(xué)生深層次的觀點(diǎn)和看法，學(xué)生也能夠在最大程度上理解老師的想法和做法，增強(qiáng)師生的親近度；3．網(wǎng)絡(luò)溝通。在信息化時(shí)代的今天，網(wǎng)絡(luò)這把雙刃劍對(duì)青少年學(xué)生是好是壞，是現(xiàn)今社會(huì)討論的一個(gè)重要話題，但網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為我們生活中不可忽略的一部分，教師要做的應(yīng)該是利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)來促進(jìn)教育教學(xué)，針對(duì)學(xué)生普遍對(duì)網(wǎng)絡(luò)感興趣的特點(diǎn)，利用這種交流方式和學(xué)生拉近距離，可以取得意想不到的好效果。我國(guó)教育名著《學(xué)記》中指出“親其師而信其道”就是這個(gè)道理。情感也有遷移的功能，學(xué)生對(duì)教師的情感，可以遷移到學(xué)習(xí)上，從而產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。由此可見師生之間的感情交流在教學(xué)中是多么重要。

二、愛學(xué)生，愛一切學(xué)生

教師對(duì)學(xué)生的愛是一種巨大的教育力量，是通往學(xué)生心靈的橋梁。俄國(guó)19世紀(jì)的文藝評(píng)論家別林斯基說過：“愛應(yīng)該是教育的工具，又是鑒別教育的尺度?！绷硗饨處熞獝垡磺袑W(xué)生，這種愛不能隨教師的個(gè)人興趣、利益、好惡來選擇。不能以學(xué)生的品德、學(xué)習(xí)、相貌等狀況的優(yōu)劣分親疏。不管是聰明的還是相對(duì)遲鈍的，紀(jì)律好的還是不守紀(jì)律的“搗蛋鬼”，都要統(tǒng)統(tǒng)地去愛。教師教書育人，是為了學(xué)生的未來，學(xué)生的地位應(yīng)該是平等的。每個(gè)學(xué)生都希望得到教師平等、公正的待遇，教師不能以自己的喜、怒、哀、樂牽制學(xué)生，使學(xué)生受到岐視和不公正的待遇。諷刺、挖苦和體罰學(xué)生會(huì)傷害學(xué)生的自尊心，有損于學(xué)生的人格，也有損于教師的光榮形象。此外，教師還要以滿腔的熱情、堅(jiān)強(qiáng)的意志、高明的教育藝術(shù)，把學(xué)生教育成才。

當(dāng)然，教師的愛是一門藝術(shù)，同時(shí)也是一門科學(xué)。教師如果愛之不當(dāng)，就會(huì)勞而無功，甚至?xí)m得其反。所以這種愛要有它的原則：其一，就是本文中提到的，愛就是尊重學(xué)生信任學(xué)生；其二，平等對(duì)待學(xué)生，和他們結(jié)成朋友式的關(guān)系。蘇霍姆林斯基說過：“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者，而且還要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂和憂愁；要忘記自己是個(gè)教師，而這時(shí)，孩子才會(huì)把一切都告訴他?！?；其三，愛就要嚴(yán)格要求學(xué)生。愛中寓嚴(yán)才能把愛變成真正的教育力量，同時(shí)嚴(yán)格要求出自于愛，才能使嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有理。

（責(zé)任編輯 鄭 文）