杜劍影 王艷娟 趙彤

摘要： 孔子的啟發(fā)式教學(xué)思想強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，主動(dòng)求知，教師適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥。隨著時(shí)代的發(fā)展，孔子的這一思想不斷發(fā)展，被賦予不同的時(shí)代內(nèi)涵。當(dāng)今教育中對(duì)啟發(fā)式教學(xué)思想的理解存在一些誤區(qū)，研究孔子的啟發(fā)教育思想，有助于解決問題，也有利于促進(jìn)當(dāng)今教育的變革與發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 孔子啟發(fā)式教學(xué)思想啟示

孔子是我國(guó)古代的一位教育圣賢，在教育教學(xué)上始終提倡啟發(fā)式教學(xué)法，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考。在學(xué)生獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，教師適時(shí)適度啟發(fā)，通過教師啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行再思再學(xué)，完美結(jié)合學(xué)生學(xué)的過程和教師教的過程，體現(xiàn)以學(xué)論教的辯證思想。啟發(fā)式教學(xué)不僅對(duì)既往的教育理論和實(shí)踐有重要影響，而且對(duì)當(dāng)今的教育變革與發(fā)展同樣具有重要啟示。

一、啟發(fā)式教學(xué)思想的內(nèi)涵

孔子的啟發(fā)式教學(xué)思想就是“不憤不啟，不悱不發(fā)”。即當(dāng)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行思維思考時(shí)，教師根據(jù)學(xué)生的精神狀態(tài)、需求情況進(jìn)行誘導(dǎo)、引發(fā)，幫助學(xué)生深入了解知識(shí)，明確思維方向，從而達(dá)到舉一反三的目的?？梢哉f“不憤不啟，不悱不發(fā)”這八個(gè)字完整地闡述了孔子的啟發(fā)式教學(xué)思想。

孔子啟發(fā)式教學(xué)思想可以概括為以下幾個(gè)方面：

第一，視學(xué)生為學(xué)習(xí)的主人，強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性?？鬃邮种匾晫?duì)學(xué)生主人翁精神的培養(yǎng)，他認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該具備自覺追求真理的態(tài)度、主動(dòng)求知探索的精神。

第二，注意把握學(xué)習(xí)機(jī)制，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。孔子首先十分重視把握教學(xué)時(shí)機(jī)：要求學(xué)生形成“憤、啟、徘、發(fā)”這樣的心理狀態(tài)；其次孔子注重啟發(fā)的目的：以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力，同時(shí)檢驗(yàn)啟發(fā)是否得當(dāng)。

第三，啟發(fā)思考，發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知能力。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是一個(gè)自求、自省、自得的過程，教師把握時(shí)機(jī)恰當(dāng)給學(xué)生提供啟發(fā)幫助，使學(xué)生的認(rèn)知達(dá)到質(zhì)的提升，進(jìn)一步深刻理解所學(xué)知識(shí)，能夠自如地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題，達(dá)到融會(huì)貫通。

第四，相互啟發(fā)，教學(xué)相長(zhǎng)。一方面，孔子十分注重教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，另一方面，孔子要求教師要虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，通過教師的教學(xué)實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。

二、現(xiàn)今啟發(fā)式教學(xué)運(yùn)用中存在的問題

當(dāng)今的教育，長(zhǎng)期以來一直受到應(yīng)試教育傳統(tǒng)思想的影響，在貫徹啟發(fā)性原則時(shí)，人們的認(rèn)識(shí)與做法并不一致，仍然存在著一些問題。

一是不少教師認(rèn)為啟發(fā)性原則很重要，但在教學(xué)中難以運(yùn)用。教學(xué)過程中，教師要做到適時(shí)啟發(fā)，這對(duì)教師素質(zhì)具有很高的要求，即教師要充分了解學(xué)生的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)思考。要做到這些在實(shí)際教學(xué)中教師就要提前做好充分的準(zhǔn)備，而很多教師無法做到這一點(diǎn)，仍然采用一講到底的方式進(jìn)行教學(xué)。

二是雖然很多教師運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)原則，但在運(yùn)用這一原則時(shí)卻存在認(rèn)知誤區(qū)。誤把對(duì)“學(xué)”的過程的啟發(fā)當(dāng)成對(duì)“教”的過程的啟發(fā)，在課堂先由教師講授，然后以提問設(shè)疑的手段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)。顯然，在啟發(fā)的著眼點(diǎn)上不符合孔子啟發(fā)式的原旨。

三、如何進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)

1.運(yùn)用啟發(fā)式教育，首先要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)輕松愉悅、和諧融洽的教學(xué)情景。教育心理學(xué)研究表明，一個(gè)人在充滿自由、愉悅的精神狀態(tài)下，最能集中注意力，最能激活思維，最能迸發(fā)創(chuàng)造力，從而也最能提高學(xué)習(xí)效率。在教育實(shí)踐中，孔子十分注重教學(xué)情景營(yíng)造?？鬃硬捎米剷?huì)的形式組織教學(xué)，他讓四名弟子圍繞圓桌促膝談心，以這樣的形式使學(xué)生自由自主地學(xué)習(xí)、交流，尊重學(xué)生的人格。同時(shí)，孔子作為座談的主導(dǎo)者參與座談，用平等友好的話語消除師生間的隔閡。

2.運(yùn)用啟發(fā)式教育，要了解學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，才能志趣。孔子對(duì)自己弟子的實(shí)際情況的了解非常透徹，所以在各種不同場(chǎng)合都能熟練靈活地運(yùn)用啟發(fā)式教育。教師要學(xué)習(xí)借鑒孔子的這種精神，做到深入了解自己的學(xué)生情況，能夠針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行啟發(fā)。

3.運(yùn)用啟發(fā)式教育的核心是鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地思考問題，達(dá)到舉一反三的目的。教師首先要分析了解限制學(xué)生主動(dòng)性、積極性發(fā)揮的一些因素，然后有針對(duì)性地采用教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。在教育教學(xué)實(shí)踐中，孔子總是不告訴學(xué)生現(xiàn)成的答案，而是引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考。

總之，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動(dòng)學(xué)習(xí)，化被動(dòng)為主動(dòng)，做到“自求自得”。在實(shí)際教學(xué)中，教師不要太多地干預(yù)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，而是要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行啟發(fā)，達(dá)到提高學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的目的。當(dāng)今教育日益重視學(xué)生的主體地位，繼承和發(fā)展孔子的啟發(fā)式教育思想，對(duì)于當(dāng)今的教育仍具有重要的意義。

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