張乃光

一脈清流，在石上流淌，這是我讀王紹榮詩(shī)歌的第一直觀感覺(jué)。一個(gè)人的詩(shī)歌竟然是以這樣的意象直接進(jìn)入我的頭腦，無(wú)須歸納，無(wú)須總結(jié)——在我的閱讀經(jīng)驗(yàn)中似乎很少。

我想，這可能得之于他的詩(shī)歌所具有的個(gè)性。

近些年，我就讀過(guò)他的一些詩(shī)作。我真切地感覺(jué)到了紹榮詩(shī)歌中存在的一些基本原素，那就是明凈，那就是真實(shí)，那就是充盈。

明凈。這是最直觀的，就像石頭上清澈無(wú)瑕肆意流瀉的清泉。紹榮的詩(shī)言，是屬于很少雜質(zhì)的那種。說(shuō)具體一點(diǎn)，他的詩(shī)，是由五谷精心釀成的酒，而不是用來(lái)釀酒的五谷，具有詩(shī)歌語(yǔ)言的純粹性。他的詩(shī)，特別是一些用情很深的詩(shī)，讓我想起了讀過(guò)的很多唐詩(shī)、宋詞。我猜想，紹榮的語(yǔ)言感覺(jué)除了先天的稟賦外，恐怕還來(lái)自于后天的閱讀——他的青少年時(shí)代一定讀過(guò)不少古典的中國(guó)詩(shī)歌。

紹榮的詩(shī)作，讀得較早且印象深刻的是《西湖之戀》。我被它所具有的那份純真所打動(dòng)?！凹儭逼鋵?shí)就是明凈。他的詩(shī)，有如石上之水，率性而流，隨勢(shì)造形，是一種不假雕飾的真情流露。紹榮的詩(shī)歌是柔軟的，柔軟如水，正因?yàn)槿绱?，?dāng)它像流水一樣從心底流過(guò)時(shí)，會(huì)無(wú)意中觸動(dòng)了心中最柔軟的部分。“你是在水一方的佳人/在彩云之南在高原之上/你把白族民歌唱得亮了又亮/用溪流島嶼蘆葦村莊/紡織了西施一樣宜人的西湖/山是唐詩(shī)堆砌的風(fēng)屏/水是宋詞流動(dòng)的神韻/風(fēng)景是哪方仙人的神來(lái)之作/炊煙裊裊鷺鷥翱翔/木船在水中跳動(dòng)醉人的探戈……/我們蕩漾木舟吹亮熾熱的炭火/品嘗一鍋鮮美的湖水煮湖魚(yú)/喝一點(diǎn)低度的梅子酒/趁夜色朦朧穿梭蘆葦蕩……”相信到過(guò)洱源西湖的人，讀到這樣的詩(shī)句，會(huì)有一種不勝驚喜與莫明詫異的感覺(jué)，它無(wú)意之間觸動(dòng)的，是每個(gè)人心中都潛藏著的那份詩(shī)情。

后來(lái)，我再讀到了他的很多詩(shī)作，我一如既往地被他詩(shī)歌中的那份明凈所打動(dòng)。這是一種柔軟如水的明凈。后來(lái)，當(dāng)有人向我打聽(tīng)紹榮的身份時(shí)，我才驀然間驚覺(jué)，此時(shí)的紹榮已不是昔日的紹榮，他的角色已發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變：由原來(lái)的一介文人（縣報(bào)總編）轉(zhuǎn)而變成了一名政法干部（州政法委辦公室主任），似乎應(yīng)該是與柔軟無(wú)緣了。然而，當(dāng)我再一次又一次閱讀他的新作，不由得驚詫地發(fā)現(xiàn)：紹榮詩(shī)歌中的明凈仍然未變，他詩(shī)歌中的“柔”一直不變。他的“柔”并不與“弱”相連，而是如那雖柔卻韌的水，繞石而流，讓石留痕，繞心而流，讓心流淚。讀他發(fā)表在2010年第八期《大理文化》的組詩(shī)《唱給大理的歌》，詩(shī)中纏綿留戀的蒼洱依戀之情讓我心扉搖動(dòng)，久久不能自已，詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)大理的熱愛(ài)，以明凈如水的語(yǔ)言真情道出，如溫惋的絲絲縷縷水流拂動(dòng)著人心；再一次感到了他的身份雖然已由“文”向“武”轉(zhuǎn)變，但作為一個(gè)詩(shī)人的情愫始終未變，他的心境與詩(shī)境，一直保持著“明凈”的那種境界。

真實(shí)。我想，紹榮的詩(shī)，能夠?qū)懙矫鲀羧缡现?，恐怕與他抒發(fā)的感情所具有的真實(shí)性有關(guān)。他所寫(xiě)之詩(shī)，不是“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”，他似乎是不屑于為表達(dá)情感而去玩弄“技巧”的。他自信于自己情感的真誠(chéng)足以打動(dòng)人。正如他在《原本》一詩(shī)中所宣稱的那樣：“我原本可以成為詩(shī)人/可以寫(xiě)幾首洛陽(yáng)紙貴的詩(shī)/換來(lái)油鹽柴米/養(yǎng)家糊口/我即使多么貧窮/也決不無(wú)病呻吟 嘩眾取寵/把真誠(chéng)的文字復(fù)制到蔚藍(lán)的天空/照亮人們的眼睛”在大理，像這樣的本色寫(xiě)作者，應(yīng)該說(shuō)還有一些，他們散居在基層，不為人所理解,有的人甚至被認(rèn)為落伍，但時(shí)間自會(huì)證明他們的價(jià)值。

我這樣說(shuō)，絲毫沒(méi)有否認(rèn)詩(shī)歌需要技巧的意思。因?yàn)椋玫脑?shī)歌，總是以純真的情感打動(dòng)人的，這應(yīng)該是詩(shī)歌的基本質(zhì)地，內(nèi)容決定形式，內(nèi)容始終是第一位的。天然去雕飾，說(shuō)的就是這個(gè)道理。只有那些情感虛假的詩(shī)歌，才需要拼命借助“技巧”來(lái)偽裝、粉飾自己。紹榮在2011年第九期《大理文化》上發(fā)表的組詩(shī)《寫(xiě)給我鄉(xiāng)下的母親》，所抒發(fā)的對(duì)母親的情感，相信每一位人子，讀了都會(huì)受到觸發(fā)，受到感動(dòng)。這首組詩(shī)，以《病中》、《墳地》、《堅(jiān)持》、《院落》，寫(xiě)了一個(gè)兒子對(duì)母親刻骨銘心的愛(ài)和思念。“母親，您在病中/空氣中彌漫著悲傷/發(fā)綠的葉脈噙著晶瑩的淚珠/布谷在季節(jié)深處低沉地哀鳴/它們代表著我的憂愁……”（《病中》）“我們?nèi)タ茨沟?母親，為您的后事作準(zhǔn)備/墳地上長(zhǎng)滿青青的草/艷麗的野花在空氣中傳播芬芳/世界充滿朝氣/您生命的春天卻在歲月里流失……”（《墳地》）“母親，這群蜜蜂在您生前就來(lái)院落安家/您去了它們依然忠誠(chéng)地守衛(wèi)著家園/如今秋天到了蜂蜜熟了/選擇一個(gè)月光如水桂花飄香的夜晚您回來(lái)吧/我們一起品嘗蜂蜜/這是院落的盛產(chǎn)您生前的至愛(ài)啊”（《院落》），讀這些看似平易的詩(shī)句，它所寫(xiě)的東西也是那么普通，但我眼中卻時(shí)時(shí)含著淚水，我想，這是它真實(shí)的品格打動(dòng)了我的緣故。

正是真實(shí)，決定了紹榮詩(shī)歌作品的明凈。我想，這種明凈是偽裝不出來(lái)的。在紹榮寫(xiě)的很多詩(shī)歌作品中，這樣的詩(shī)作比比皆是。如他為《希夷之大理》所寫(xiě)的長(zhǎng)詩(shī)《永恒的傳奇》，我原以為不過(guò)是一應(yīng)時(shí)應(yīng)景之作，但當(dāng)我的目光一落到他的詩(shī)句上時(shí)，就被他真摯的情感所打動(dòng)，所吸引了。紹榮以別具的審美眼光和獨(dú)到的情感方式，重新解讀了我們耳熟能詳?shù)摹锻蛟啤穫髡f(shuō)故事。作為敘述者，他是進(jìn)入到人物內(nèi)心，用自己的情感在演繹這一古老故事的。“我這只海里的石騾子已沉淀千年/千年的忠貞之魂把我幻化成海洋之心/我的愛(ài)是蒼山上空瑰麗奇幻的望夫云/穿越時(shí)空 倒流時(shí)光/讓世世代代的白族子女/在蒼山洱海間傳唱永恒的傳奇……”長(zhǎng)詩(shī)的一開(kāi)始，作者就以這樣充沛著情感的語(yǔ)言先聲奪人，讓人不得不在受到感染的同時(shí)進(jìn)入故事。真實(shí)的力量是巨大的。

充盈。紹榮的詩(shī)，充滿了充盈的意象。就像一條清溪，每一粒水滴都飽滿而晶瑩。他的詩(shī)，寫(xiě)的都是日常風(fēng)景，有的甚至是鄉(xiāng)下最普通不過(guò)的物事，但讀來(lái)卻令人感到時(shí)有璀璨之光閃現(xiàn)。這恐怕與進(jìn)入他詩(shī)中的詞匯，都是原初意義的詞匯，山就是山，湖就是湖，鳥(niǎo)就是鳥(niǎo)，樹(shù)就是樹(shù)、泉就是泉，很少與象征意義有關(guān)。按照語(yǔ)言學(xué)家索緒爾的觀點(diǎn)，任何語(yǔ)言符號(hào)是由“能指”和“所指”構(gòu)成的。“能指”指語(yǔ)言的聲音、形狀等外部形態(tài)和原始含義，“所指”指語(yǔ)言所反映的事物概念和引申意義。當(dāng)人類每一次看到大海，發(fā)出“嗨”的驚嘆聲音時(shí)，“?！边@個(gè)詞便產(chǎn)生了，這個(gè)“海”是具象的?！澳苤浮笔堑扔凇八浮钡摹６?dāng)這些“能指”和“所指”相統(tǒng)一的詞匯，被賦予了更多的象征意義時(shí)，詞的意義反而鈍化了。太陽(yáng)可能象征的是領(lǐng)袖，大?？赡芟笳鞯氖切撵`。在象征色彩濃厚的詩(shī)歌中，我們很難像感受一滴露水的充盈那樣去感受詩(shī)歌中出現(xiàn)的詞匯了。這不能不說(shuō)是現(xiàn)代詩(shī)歌的某種悲哀。

由于紹榮執(zhí)著于對(duì)自我情感的表達(dá)，他的詩(shī)確實(shí)不需要象征。他需要的是用一種不使感情失真的明凈的語(yǔ)言來(lái)抒發(fā)，來(lái)表達(dá)，來(lái)實(shí)現(xiàn)他的詩(shī)歌目的。例如他寫(xiě)于久旱之后的《終于》：“終于 蒼山上空烏云密布/洱海亮開(kāi)嗓子吹起風(fēng)雨號(hào)角/風(fēng)城的所有建筑伸長(zhǎng)了頭頸/它們干枯的身軀渴望天簌的沐浴//起風(fēng)了 打雷了/朋友的短信像閃電一樣到來(lái)/多少天 多少夜/我們企盼的瓢潑大雨就要到來(lái)/天空已向大地閃示滋潤(rùn)的綠燈//我們的心跳像發(fā)射火箭一樣加快……”，讀這樣的詩(shī)，風(fēng)就是風(fēng)，雷就是雷，雨就是雨，充盈而飽滿，不賦予象征意義，因此讀起來(lái)不需要猜想。相信讀者會(huì)喜歡這樣具有原初本色的語(yǔ)言表達(dá)。

每每見(jiàn)到紹榮發(fā)表的詩(shī)歌，我是在激動(dòng)而欣喜的狀態(tài)下一口氣讀完的，讀來(lái)毫不費(fèi)力，卻詩(shī)意滿腹。腹有讀書(shū)氣自華，我想紹榮一定是個(gè)氣質(zhì)華貴而少俗氣的人，雖然他已進(jìn)入四十歲——這是一個(gè)很容易失去純真的年紀(jì)。

讀紹榮之詩(shī)，在清明遲到的紛紛細(xì)雨中寫(xiě)下這篇感言。我想，最好的閱讀應(yīng)該是作品本身。相信讀者讀過(guò)紹榮的詩(shī)歌，能同意我寫(xiě)的一些觀點(diǎn)，我就感到莫大的喜悅和滿足了。

責(zé)任編輯 彭瓊瑤