王巍

傳統(tǒng)的高中數(shù)學(xué)教學(xué)，老師單一地講，學(xué)生枯燥地聽.教師一直講，學(xué)生乏味地聽、墨守成規(guī)地記筆記，下課看筆記、做習(xí)題，做書本后面的作業(yè).教師無法實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，學(xué)生們對啟發(fā)式、參與式的教學(xué)難以接受.教師忙于完成教學(xué)進(jìn)度，疲于應(yīng)付考試.傳統(tǒng)的高中數(shù)學(xué)教學(xué)忽略了互動、忽略了教學(xué)無處不在，殊不知教學(xué)既是在課堂，更是在課外.學(xué)生從小到大經(jīng)歷的“填鴨式”教學(xué)已經(jīng)成為制約高中數(shù)學(xué)教學(xué)的瓶頸，高中階段的下一站就是參加高考，繼續(xù)深造，因此對學(xué)生的數(shù)學(xué)掌握水平要求很高.趨利避害，變換教學(xué)手段，已經(jīng)成為改革傳統(tǒng)高中數(shù)學(xué)教學(xué)模式的共識.當(dāng)前的高中數(shù)學(xué)教學(xué)針對性不強(qiáng)，缺乏深度與廣度，不能體現(xiàn)相關(guān)專業(yè)的理論體系和最新的發(fā)展動態(tài).在教學(xué)方法上，往往形式單一，無法有效地提高學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力.

一、人文教學(xué)的優(yōu)勢

人文教學(xué)是通過人文方式，對文化知識的學(xué)習(xí)帶給人一種經(jīng)過沉淀的先進(jìn)文明的思想精神，它不是盲目的效仿，不是刻意的包裝，是一種自覺文明的意識.它的構(gòu)建需要有目標(biāo)性、認(rèn)知環(huán)境和認(rèn)知過程.人文教學(xué)不同于傳統(tǒng)教學(xué)方式的是，許多學(xué)生尤其是成績欠佳的學(xué)生，潛意識中會產(chǎn)生一種本能的“抵觸”思維，而人文教學(xué)把關(guān)懷、關(guān)心、人性化、理性化、科學(xué)化帶入教學(xué)當(dāng)中去.

人文教學(xué)有利于推動課程改革.在人文教學(xué)中教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式與以往相比，都發(fā)生了很大的變化.由過去單一的認(rèn)知過程，開始向主動的活學(xué)活用、知識不斷豐富過程轉(zhuǎn)化；由過去教師枯燥灌輸?shù)慕虒W(xué)模式，開始向重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)方面轉(zhuǎn)化.傳統(tǒng)的課堂教學(xué)往往不注重學(xué)生的個人感受和個體差異，把學(xué)生的學(xué)習(xí)活動完成于課堂.而人文教學(xué)賦予課堂教學(xué)新的內(nèi)涵，要求教師不僅要關(guān)注學(xué)生理解、消化方面的發(fā)展，更要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中，形成正確的學(xué)習(xí)選擇，具有社會責(zé)任感、使命感.這一深層次的教學(xué)觀念的變革，使得人文教學(xué)的課堂充滿了生命活力，呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的精神狀態(tài).師生互動，情理交融，思維碰撞，興趣盎然.

人文教學(xué)有利于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境.在學(xué)業(yè)上，我們要求治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，但教學(xué)氣氛可以是歡樂的、活潑的.在刻苦努力的同時，更多的時候需要輕松的氛圍、寬松的課堂氣氛，創(chuàng)設(shè)鮮活多樣的教學(xué)情境，刺激學(xué)生的各種感官，喚起他們的情感活動，使學(xué)生在教育的意義情境中生活，在教育的寬廣世界里成長，愛學(xué)、樂學(xué)，發(fā)揮學(xué)習(xí)的積極性和主動性.人文教學(xué)讓學(xué)生投入到周圍世界寬闊而豐富的懷抱中去，學(xué)生活中的知識，感知前沿思想，激發(fā)探求渴望.教學(xué)活動便在親和的人際情境的作用下，在適宜學(xué)生主動參與教學(xué)過程的心理世界中展開，學(xué)生也在一種充滿信賴的、自信的、無拘無束的課堂中生活，形成教與學(xué)相互推進(jìn)的合力.這種人文的教學(xué)情境是提高課堂教學(xué)效率的一種重要手段.

二、人文教學(xué)的特點(diǎn)

1毖生是學(xué)習(xí)的主體

教學(xué)的中心是學(xué)生.數(shù)學(xué)教學(xué)的課堂應(yīng)該是自主性、探索性的課堂.教師通過自主式、研究式課堂模型，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立觀察，主動思考，親自操作，自由表達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、質(zhì)疑問題，探索解決途徑，讓學(xué)生在課堂活動中有充分的感受和體驗(yàn).

2迸嘌學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

人文教育思想強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者要為他們自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，比如自我決策、自我選擇，表露自己的能力、需要和愛好等.教師的作用不只是傳授知識，而且是學(xué)生的指導(dǎo)者和顧問.培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力要使學(xué)生能夠做到自主的確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、制訂學(xué)習(xí)計劃、選擇學(xué)習(xí)方式，并自我監(jiān)控，自我檢查評估.自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)對于一個人的長遠(yuǎn)發(fā)展是非常重要的.

3弊⒅匱生的自我實(shí)現(xiàn)

通過教學(xué)提高學(xué)生的整體素質(zhì).通過小組活動，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神以及溝通交流能力.在活動過程中，學(xué)生通過交流彼此的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)、感受等，產(chǎn)生價值觀念的碰撞，不僅加深了對自己和他人的了解，也自然而然地加強(qiáng)了對數(shù)學(xué)知識的掌握，并從中認(rèn)識到自己的不足與他人的長處，主動進(jìn)行自我完善，找準(zhǔn)下一個努力的目標(biāo).

4苯逃是創(chuàng)造性的活動

進(jìn)行一些開放式的討論，教師稍加引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使他們在解決問題時能采取更有創(chuàng)意的方法.如何鼓勵，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的活動是關(guān)鍵.教師要具有一定的心理學(xué)知識，為學(xué)生創(chuàng)造一個感到舒適、寬松和安全的環(huán)境，使得學(xué)生能夠積極發(fā)言，勇于表演，敢于將自己的與眾不同的想法、做法公之于眾.

5筆學(xué)課堂是平等性、合作性的課堂

傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教育過于強(qiáng)調(diào)教師的崇高地位，教師享有絕對權(quán)威.人文的教育思想強(qiáng)調(diào)教師的引導(dǎo)作用以及學(xué)生的主體地位.因此數(shù)學(xué)課堂教師不應(yīng)該是絕對的權(quán)威人物，更多的要和學(xué)生平等交流、合作創(chuàng)新.

6弊⒁庋生的非智力因素

傳統(tǒng)的教學(xué)注重學(xué)生的智力因素，人文的教育思想更注重學(xué)生的非智力因素在學(xué)習(xí)過程中的作用.比如學(xué)習(xí)者的個性、動機(jī)、學(xué)習(xí)方式以及情緒等.

人文教學(xué)有利于構(gòu)建教學(xué)文化.鼓勵學(xué)生圍繞目標(biāo)自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，自主選擇喜歡的學(xué)習(xí)方法，在探索知識的過程中去發(fā)現(xiàn)結(jié)論或規(guī)律，并建立起一種反思性的互動、開放式的交流，促進(jìn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自信和勇氣，使得學(xué)生迸發(fā)出智慧的火花，激蕩起創(chuàng)新的熱情.教師的勞動也涌現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力.學(xué)生獲得了獨(dú)立思考、個性化理解、自由表達(dá)的權(quán)利，學(xué)生的學(xué)習(xí)空間拓展到生活和社會的各個領(lǐng)域；教師鼓勵學(xué)生通過自己的閱讀、探索、觀察、思考、疑問、創(chuàng)新來獲取知識，掌握技能，形成科學(xué)的世界觀，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程的全方位多層次的開放.人文教學(xué)打破傳統(tǒng)的單一、僵化、封閉的文化模式，營造一種全新的、多元的，以對話、合作、探究、體驗(yàn)等為標(biāo)志的教學(xué)文化體系.傳統(tǒng)高中數(shù)學(xué)教學(xué)中存在目標(biāo)導(dǎo)向誤區(qū)，學(xué)生和老師全部都圍繞著高考，根據(jù)高考這根指揮棒進(jìn)行教和學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)畸形和各項(xiàng)技能的優(yōu)劣不一，不能給學(xué)生營造良好的數(shù)學(xué)實(shí)踐氛圍和應(yīng)用環(huán)境，進(jìn)而使學(xué)生對數(shù)學(xué)失去了興趣和熱情，甚至產(chǎn)生畏懼心理.現(xiàn)在大多數(shù)高中學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)也只是為了應(yīng)付高考，高考過了，就把數(shù)學(xué)拋到腦后，導(dǎo)致大學(xué)階段的數(shù)學(xué)水平反而大大下降，許多學(xué)生雖然高考的數(shù)學(xué)成績很好，但是那是在應(yīng)試體制下的機(jī)械學(xué)習(xí)，缺乏學(xué)習(xí)過程中的終身性.