江南

摘要：戲曲教育是藝術(shù)教育體系中最有特色的內(nèi)容之一，在具體教學(xué)實踐中，應(yīng)將信息技術(shù)與戲曲教育進(jìn)行整合，還原戲曲立體化藝術(shù)特征，創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)化戲曲課堂。這樣不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、審美素質(zhì)，還對提高學(xué)生的創(chuàng)造力有著積極作用。

關(guān)鍵詞：戲曲教育；信息技術(shù)；網(wǎng)絡(luò)

我國是世界文明古國之一，有著豐富多彩的民族文化，在眾多的文化品類中，作為中華民族文化代表的戲曲藝術(shù)可以說是最璀璨的一顆明珠。中國戲曲作為世界上最為古老的三大戲劇樣式之一，在漫長的歷史長河中，孕育了極為寶貴的藝術(shù)財富，創(chuàng)造了宏大壯美、輝煌燦爛的戲劇景觀，全方位地展現(xiàn)了中華民族的生存狀態(tài)、生活方式及理想、訴求，集中體現(xiàn)了我國藝術(shù)的風(fēng)范和中華民族的價值觀。

戲曲教育是我國藝術(shù)教育中最有特色的內(nèi)容之一，在中小學(xué)以及高校中開展戲曲藝術(shù)教育，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)，即審美情趣、藝術(shù)鑒賞力和美的創(chuàng)造力，還能對學(xué)生的思想道德建設(shè)發(fā)揮積極作用。

戲曲教育呼喚信息技術(shù)的整合

戲曲教育對青少年的積極作用毋庸置疑，可是目前，絕大多數(shù)中小學(xué)和高校的戲曲教育卻常常采取或是以戲曲作品的文學(xué)性為中心，如同教學(xué)其他小說、散文等課文一樣，更突出的是對于劇作家和劇本的分析；或是以戲曲作品的音樂性為中心，如同講授歌曲一樣，更突出的是對唱段和唱詞的分析?？梢哉f，目前存在的這兩種教學(xué)方式，是極為片面的，它們僅僅展示了戲曲藝術(shù)的冰山一角，違背了戲曲藝術(shù)的本質(zhì)和特征。

戲曲藝術(shù)是一門包括唱、念、做、打，手、眼、身、法、步為一體的綜合性藝術(shù)，它最突出的審美特征就是吸收了眾多藝術(shù)門類之所長，是音樂、舞蹈、文學(xué)、美術(shù)、雜技等藝術(shù)門類的集體性創(chuàng)造，但是戲曲不是音樂，戲曲不是舞蹈，戲曲不是美術(shù)，戲曲更不僅僅是文學(xué)，戲曲絕不等同于它們其中的任何一個。因此，在戲曲教育的具體實踐中，單獨講授戲曲綜合性藝術(shù)特征的任何一個要素都是片面的、不可取的，那么，最為重要的就是如何把平面的單側(cè)面的講授方式轉(zhuǎn)變?yōu)榱Ⅲw的全方位的教學(xué)方法，這就需要多媒體教學(xué)手段的介入，更是呼喚信息技術(shù)對于戲曲教育的整合。

1.運用信息技術(shù)，還原戲曲立體化藝術(shù)特征

在戲曲教育的過程中，最關(guān)鍵的在于學(xué)生對于這門藝術(shù)的真切體驗。在信息技術(shù)的環(huán)境中，學(xué)生有條件全身心地去感受這門古老藝術(shù)之美。教師可以利用音響、圖像、視頻等手段，使學(xué)生能夠立體、直觀地感受戲曲、理解戲曲。

例如，在給學(xué)生講授昆曲《牡丹亭》這一經(jīng)典劇目時，教師可以用視頻展示女主角杜麗娘與丫環(huán)春香在《游園》這一場中表演，戲中那些經(jīng)典的唱詞，比如杜麗娘游春時的感嘆“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，便賞心樂事誰家院”，通過裝扮上的戲曲演員用昆曲特有的水磨腔娓娓唱來，讓學(xué)生在視聽語言中近距離地感受距今六百年的古韻悠揚，在這樣的藝術(shù)氛圍中講授和分析這一經(jīng)典劇目；再比如，在給學(xué)生講授革命樣板戲《沙家浜》時，教師可以先用視頻和音響展示《智斗》選段，再將學(xué)生分成小組，分別學(xué)習(xí)阿慶嫂、刁德一、胡傳魁三個角色的唱段，讓學(xué)生身體力行，在課堂上進(jìn)行分組展示，使學(xué)生更直觀地了解革命樣板戲的藝術(shù)特征。

2.運用信息技術(shù)，創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)化戲曲課堂

網(wǎng)絡(luò)上的信息內(nèi)容非常強大，如同一個龐大的、實用的資料庫，世界各地的人們可以用網(wǎng)絡(luò)來共享信息源。在戲曲教育中，教師也可以充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)來提高學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力。

比如在給學(xué)生教授各省市地方戲劇種時，教師可以在征求學(xué)生意見和了解學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同的地方戲劇種，將學(xué)生分為京劇、昆曲、豫劇、越劇、黃梅戲等不同學(xué)習(xí)小組，利用學(xué)校多媒體網(wǎng)絡(luò)工作室，讓學(xué)生上網(wǎng)搜索該劇種相關(guān)歷史資料、經(jīng)典劇目、名家名段等，然后請每組學(xué)生將資料整合，做成PPT，在課上進(jìn)行演示，一方面可以充分調(diào)動學(xué)生的積極性，另一方面也可以創(chuàng)造一個交互協(xié)作、資源共享的學(xué)習(xí)氛圍；再比如，在高校課堂上，給學(xué)生講解我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中瀕危戲曲劇種時，教師可以請不同省份的學(xué)生利用假期，深入草野，對這些瀕危劇種生存現(xiàn)狀做一調(diào)查，然后通過網(wǎng)絡(luò)，把分散在各地的學(xué)生聯(lián)接起來，請他們將自己的調(diào)查資料，包括聲音、圖片、視頻等上傳到網(wǎng)絡(luò)，教師與學(xué)生在虛擬世界里進(jìn)行“面對面”的交流，使戲曲教育逐步邁入網(wǎng)絡(luò)化課堂。

信息技術(shù)在戲曲教育中的作用

戲曲本身的多媒體化表演，呼喚多媒體化的教學(xué)手段。將戲曲教育與信息技術(shù)進(jìn)行整合，更是時代發(fā)展的必然，其作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

1.有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

運用多媒體技術(shù)進(jìn)行戲曲教學(xué)，給學(xué)生營造了一個生動形象、視聽結(jié)合的學(xué)習(xí)氛圍，比起傳統(tǒng)的平面教學(xué)方法，更能提起學(xué)生的興趣和參與感。

如在給學(xué)生教授黃梅戲這一劇種時，結(jié)合新時期極具代表性的經(jīng)典劇目《徽州女人》進(jìn)行分析，通過欣賞劇目片段，先把學(xué)生帶入到一個可以直觀感受到的具有濃郁地方特色的徽州，再結(jié)合黃梅戲著名演員韓再芬悠揚婉轉(zhuǎn)的唱段，由此立體生動地展開黃梅戲這一劇種的教學(xué)，比干巴巴地分析課本上的文字，更能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

2.有利于培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美感知能力

戲曲是一門綜合藝術(shù)，它融合了幾千年的文化藝術(shù)精華，音樂、舞蹈、美術(shù)、文學(xué)等藝術(shù)樣式在戲曲當(dāng)中都能夠得以體現(xiàn)。通過與信息技術(shù)的整合，為學(xué)生提供一個多姿多彩的世界，通過不同的信息呈現(xiàn)方式和網(wǎng)絡(luò)共享，引導(dǎo)學(xué)生去感受戲曲、理解戲曲之美。

如戲曲的音樂，劇種的繁多造就了五彩斑斕的戲曲音樂藝術(shù)。通過欣賞戲曲音樂片段，可以使學(xué)生感受到京劇的慷慨大氣、昆曲的古韻悠揚、豫劇的淳樸激昂、越劇的溫婉可人、黃梅戲的婉轉(zhuǎn)動聽，不同的劇種有著截然不同的藝術(shù)特色。

如戲曲的行當(dāng)，生、旦、凈、丑都有著獨屬于他們的身段唱腔。通過欣賞視頻片段，開展舞臺體驗課程，使他們感受到青衣的典雅端莊、花旦的俏皮可愛、小生的俊朗儒雅、老生的風(fēng)度氣魄、花臉的勇猛粗獷、丑角的諷刺調(diào)笑，每一種行當(dāng)都有自己獨特的表演體系。

如戲曲的臉譜，不同的人物性格造就了不同的化妝藝術(shù)。通過不同臉譜的圖片展示，使他們感受到紅臉的忠義耿直、黑臉的正直威武、白臉的奸詐多疑、藍(lán)臉的桀驁不馴、綠臉的莽撞沖動，這種極具象征意義的程式化的人物造型藝術(shù)形成了戲曲獨特的美學(xué)意蘊。

因此，將戲曲教育與信息技術(shù)進(jìn)行整合，既滿足了學(xué)生的審美需要，又培養(yǎng)了學(xué)生高尚的藝術(shù)鑒賞能力，還能夠幫助他們分辨真善美與假惡丑，樹立正確的是非觀、善惡觀和美丑觀。

3.有利于提高學(xué)生的創(chuàng)造力

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式是以教師的講授作為中心，這種單向注入式教學(xué)不適合戲曲藝術(shù)教育。中國戲曲是包含唱、念、做、打，聲、臺、形、表于一體的綜合藝術(shù)，在學(xué)生觀摩戲曲產(chǎn)生興趣之后，有必要帶領(lǐng)學(xué)生更深入地了解戲曲藝術(shù)。

如在戲曲教育的過程中開展舞臺體驗活動，觀摩鑒賞與學(xué)唱學(xué)做同步進(jìn)行，可以充分利用多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)資源，引導(dǎo)學(xué)生賞析更多的戲曲片段，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)唱、學(xué)做，在具體實踐中真切感受戲曲的魅力。這樣一來，以往在臺下以觀眾身份欣賞的學(xué)生，變?yōu)橹v臺上或舞臺上直接參與演出的演員，極大地提高了學(xué)生的創(chuàng)造能力。

總之，在我國當(dāng)前的戲曲教育中，豐富多彩的信息技術(shù)、多媒體化的教學(xué)手段將得以更為廣泛的運用，這不僅是時代發(fā)展的必然，更是因為它所營造的生動活潑的課堂氣氛，有利于學(xué)生的積極性、鑒賞力和創(chuàng)造力等素質(zhì)的提高。