陳新 汪洲

現(xiàn)代仿古瓷作為藝術(shù)陶瓷的一種，能有今天這般繁榮的局面，是在許多因素共同作用下的結(jié)果，如文化因素、經(jīng)濟(jì)因素、政治因素等等。就其價(jià)值而言，主要包括以下幾個(gè)方面：

一、對(duì)于傳統(tǒng)工藝的發(fā)掘再認(rèn)識(shí)

新中國(guó)成立后，曾有幾次高仿瓷器精品的輝煌記錄。第一次是1951年作為國(guó)家高級(jí)禮品贈(zèng)送斯大林而燒制的3套新彩瓷“水滸故事瓷盤(pán)”，堪稱仿古瓷的精品。水滸故事作為圖案用在瓷器上最早出現(xiàn)在明代，到清代時(shí)使用更多，法國(guó)吉美國(guó)立亞洲藝術(shù)博物館就收藏有康熙景德鎮(zhèn)窯五彩水滸人物圖盤(pán)。

如今，仿古之風(fēng)又開(kāi)始興起，其中也不乏高精仿品。由于高仿品強(qiáng)調(diào)的是采用與原物相同的材質(zhì)、相同的工藝，追求的是“求形”“求色”“求神”三者的統(tǒng)一，盡可能做到與原物形神接近，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的制作工藝。景德鎮(zhèn)仿古瓷專(zhuān)家楊國(guó)喜先生說(shuō)：“想要做好仿古瓷，就要對(duì)古代東西有透徹的了解。我面對(duì)一件件真品，仔細(xì)地琢磨它們，就好像他們?cè)谕抑v話。它們告訴我那個(gè)時(shí)代制瓷工藝的各種信息，嚴(yán)格按照當(dāng)時(shí)的程序做，就一定可以做好?！备呔缕吩佻F(xiàn)了當(dāng)時(shí)制作工藝，使現(xiàn)代人們能充分感受到古人智慧的結(jié)晶，所以高仿品的藝術(shù)價(jià)值是不可估量的。

通過(guò)仿古瓷這個(gè)媒介，傳統(tǒng)手工制瓷工藝作為一種對(duì)歷史的回歸，其意義顯得特別重要。在傳統(tǒng)手工制瓷工藝經(jīng)過(guò)大規(guī)模的革新改造而逐漸萎縮以后，仿古瓷喚起了人們對(duì)歷史、對(duì)傳統(tǒng)的記憶，也成了搶救傳統(tǒng)制瓷工藝的一種手段。以景德鎮(zhèn)為例，要仿制不同朝代的不同產(chǎn)品并使之到位，其胎釉原料和裝飾材料就要采用不同的傳統(tǒng)配制方法而不是現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)化配方；其成型工藝就必須是手工拉坯、修坯或印坯、鑲坯而不是機(jī)械制瓷；其燒成最理想的窯爐還是鎮(zhèn)式柴窯，而現(xiàn)代煤窯、氣窯就無(wú)法達(dá)到理想的效果。陶瓷在中國(guó)歷史上的許多時(shí)期都有著輝煌的成就，這是我們?nèi)祟?lèi)擁有的精神財(cái)富。然而由于眾多原因使許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)技藝瀕臨失傳，而高仿瓷的制作工藝完全仿照古代的制作工藝，這能讓人們更好地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)工藝和傳承我們的文化遺產(chǎn)。

二、對(duì)于人們文化素質(zhì)及審美趣味的培養(yǎng)

中國(guó)古代優(yōu)秀的藝術(shù)作品是我們?nèi)祟?lèi)的瑰寶，是中華文化的體現(xiàn)。而古人在制作一件精美的藝術(shù)品花費(fèi)了大量的時(shí)間，凝結(jié)著許多人的心血，其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵也是非常深遠(yuǎn)的。

現(xiàn)代仿古瓷生產(chǎn)的最初目的除了滿足市場(chǎng)的需求外，同時(shí)也是為了滿足部分酷愛(ài)傳統(tǒng)藝術(shù)的嗜古者的審美需求，他們對(duì)于傳統(tǒng)文化的狂熱追捧，及國(guó)粹至上的文化意識(shí)，也是導(dǎo)致大量傳統(tǒng)藝術(shù)再度萌生發(fā)展的一個(gè)契機(jī)。就這類(lèi)收藏者群體來(lái)看，他們多是具有高等學(xué)歷、有固定經(jīng)濟(jì)收入和有較高收藏意識(shí)的知識(shí)分子，他們之間又分為兩種類(lèi)型，一是以收藏為主，用于消遣自?shī)?、陶冶情操，這類(lèi)人多把這種好古之風(fēng)視為一種時(shí)尚，來(lái)陶冶性情；一類(lèi)是研究認(rèn)識(shí)為主，側(cè)重于史海鉤沉，從文化的視覺(jué)探究傳統(tǒng)藝術(shù)的博大與精彩。

由于高仿瓷的制作技藝幾近或達(dá)到了真品的水平，因而具有很高的藝術(shù)價(jià)值，在某種程度上，也能部分地反映出古代高質(zhì)量藝術(shù)品的文化面貌，傳遞出應(yīng)有的時(shí)代信息，所以，高仿瓷對(duì)于今天的人們了解傳統(tǒng)文化藝術(shù)還是有一定的價(jià)值的。

三、資產(chǎn)增值的有效手段

在明代以前的文獻(xiàn)中，前朝文物一般被稱為 “古董”?！肮哦敝饧垂湃诉z留下來(lái)的精華。索思比、佳士德等幾大拍賣(mài)行在拍賣(mài)文物時(shí)，越是稀少的文物，其價(jià)格就越貴?，F(xiàn)在一般的古玩市場(chǎng)不容易買(mǎi)到好東西，在正規(guī)拍賣(mài)行和古玩店還是可以買(mǎi)到文物的，但價(jià)格不是一般工薪階層所能消費(fèi)得起的。仿古瓷制作者們?yōu)榱四踩”├?，就進(jìn)行仿制。隨著時(shí)代的變遷，中國(guó)古玩業(yè)行情也越來(lái)越高，同時(shí)高仿的瓷器也越來(lái)越多。

歷史上各代的仿品，如今都成了文物。文物界所謂的唐仿、宋仿、明仿、清仿等歷代仿制品中的杰作，目前也都成了價(jià)值連城的藏品，就連民國(guó)仿也一樣值錢(qián)了?！短m亭序》歷代都沒(méi)見(jiàn)過(guò)真跡，我們看到的是褚遂良、懷素等一代名家的摹本，這些摹本如今也成了珍品?，F(xiàn)在很多高仿制品的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值都不可忽視。如2003年國(guó)家博物館首次限量仿制30款館藏國(guó)寶，選取的20幅古畫(huà)都是我國(guó)元明清三代蜚聲中外的大家作品，原品不是孤品就是稀作，而古瓷仿品則選取了代表我國(guó)瓷器最高水平的清朝官窯瓷器。每件作品絕版仿制1 0 0件，每款作品都配有絕版編號(hào)和國(guó)家博物館手工加蓋的收藏章，30件仿品由15位專(zhuān)家歷時(shí)兩年完成。10件瓷器仿制品，全是景德鎮(zhèn)出產(chǎn)，完全復(fù)制了清代燒瓷的全套工藝——手工制坯、手工繪畫(huà)、柴窯燒爐，可以說(shuō)除了燒制的年代不同，其余與原品幾乎沒(méi)什么不同了。由于仿制的是絕世珍品，請(qǐng)的是當(dāng)代最優(yōu)秀的工藝師精心制作，并且由中國(guó)國(guó)家博物館監(jiān)制、絕版限量發(fā)行，所以2005年4月份仿品在北京和天津等地展出時(shí)極受玩家推崇，一個(gè)星期內(nèi)所有樣品被購(gòu)一空，并且市場(chǎng)銷(xiāo)售價(jià)格一路飆升，僅幾個(gè)月漲幅就達(dá)25%以上。珍品的藝術(shù)價(jià)值是不可估量的，而高仿古瓷的藝術(shù)價(jià)值和保值增值的潛力會(huì)隨之顯現(xiàn)出來(lái)。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，仿古瓷已經(jīng)發(fā)展成為一種獨(dú)特的商品，它的制作與銷(xiāo)售，使普通百姓也能一睹我國(guó)古代優(yōu)秀藝術(shù)品的風(fēng)采。根據(jù)中國(guó)國(guó)家博物館的調(diào)查結(jié)果顯示，在國(guó)內(nèi)購(gòu)買(mǎi)仿制品的人群中，個(gè)人占4 0%左右，其他則為公司購(gòu)買(mǎi)。而前者以欣賞為目的，有的則是作為贈(zèng)送禮品。其實(shí)在歐美一些發(fā)達(dá)國(guó)家，人們習(xí)慣于花很少的錢(qián)買(mǎi)一些名作的仿制品置于家中，以美化家居環(huán)境，并定期更換。從這一角度看，國(guó)內(nèi)的仿制品市場(chǎng)才剛剛起步，還有一個(gè)發(fā)展、成熟的過(guò)程，但隨著人們對(duì)高仿品價(jià)值的進(jìn)一步認(rèn)知，相信收藏或投資它必將成為一股市場(chǎng)潮流和社會(huì)時(shí)尚。