張新剛

［摘要］建國(guó)初期，中國(guó)新民主主義經(jīng)濟(jì)、政治制度決定了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的“多元并存”局面，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)加強(qiáng)黨員干部的意識(shí)形態(tài)教育，對(duì)舊社會(huì)意識(shí)形態(tài)的改造，在群眾中宣傳和學(xué)習(xí)馬列主義，對(duì)知識(shí)分子舊有思想意識(shí)的教育改造、批判和構(gòu)建馬列主義指導(dǎo)的藝術(shù)新形式五種途徑，最終確立了馬列主義毛澤東思想在中國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的“一元指導(dǎo)”地位，客觀上也推動(dòng)了中國(guó)新民主主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人民民主政權(quán)的鞏固。

［關(guān)鍵詞］建國(guó)初期；意識(shí)形態(tài)；思想

［中圖分類號(hào)］D2３1 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ Ａ ［文章編號(hào)］ １００９ — ２２３４（２０１２）０４ — ０100 — ０３

新中國(guó)的成立，不僅標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)家政治社會(huì)生活中領(lǐng)導(dǎo)地位的確立，同時(shí)也意味著黨的指導(dǎo)思想即將擴(kuò)大為國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)。但是建國(guó)初期中國(guó)新民主主義經(jīng)濟(jì)、政治制度決定了這一時(shí)期在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，除了屬于社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)范疇的馬列主義思想以外，各種非馬克思主義思想以及帝國(guó)主義思想和封建主義思想殘余同時(shí)共存。為了確立馬列主義、毛澤東思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的“一元指導(dǎo)”地位，建國(guó)初期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的混亂狀態(tài)采取了一系列強(qiáng)有力的措施，并且取得了很大成效。

一、建國(guó)初期中國(guó)共產(chǎn)黨意識(shí)形態(tài)建設(shè)途徑

（一）加強(qiáng)黨員干部的意識(shí)形態(tài)教育

在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)中，中國(guó)共產(chǎn)黨就已經(jīng)非常重視加強(qiáng)對(duì)自身隊(duì)伍的意識(shí)形態(tài)教育，建國(guó)初期中國(guó)共產(chǎn)黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域建設(shè)首先指向了對(duì)廣大黨員干部進(jìn)行馬列主義教育和改造。

1.對(duì)黨員干部進(jìn)行意識(shí)形態(tài)教育的主要內(nèi)容

建國(guó)初期，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)黨員干部進(jìn)行意識(shí)形態(tài)教育的主要內(nèi)容就是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想及其基本理論。1951年2月,中共中央發(fā)出《關(guān)于加強(qiáng)理論教育的決定（草案）》,指出：“全黨的馬克思列寧主義——毛澤東思想的教育，必須極大地加強(qiáng)起來(lái)?！薄叭w黨員在統(tǒng)一的制度下無(wú)例外地和不間斷地進(jìn)行馬克思列寧主義——毛澤東思想的有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)?！薄?〕

2.建國(guó)初期的整風(fēng)整黨運(yùn)動(dòng)

建國(guó)后，中國(guó)共產(chǎn)黨及時(shí)抓住黨員干部思想上已經(jīng)暴露出來(lái)的驕傲自滿，貪圖享樂，官僚主義作風(fēng)等問題，決定在黨內(nèi)進(jìn)行一場(chǎng)整風(fēng)整黨運(yùn)動(dòng)。1950年5月，中共中央發(fā)出《中共中央關(guān)于在全黨全軍進(jìn)行大規(guī)模整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的指示》，要求對(duì)全黨“進(jìn)行一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，嚴(yán)格地整頓全黨作風(fēng)，首先是整頓干部作風(fēng)。”〔2〕這次整風(fēng)運(yùn)動(dòng)主要通過(guò)自上而下逐級(jí)開展整風(fēng)會(huì)議，閱讀指定文件，總結(jié)工作，分析情況，開展批評(píng)與自我批評(píng)的方式，來(lái)提高黨的干部和一般黨員的思想覺悟和政治素養(yǎng)，克服建國(guó)后以功臣自居的驕傲思想，克服官僚主義和命令主義作風(fēng)，密切黨群關(guān)系。

為進(jìn)一步提高全黨政治素質(zhì)，純潔黨員隊(duì)伍，1951年2月中共中央召開政治局?jǐn)U大會(huì)議決定：從1951年下半年起用三年時(shí)間，對(duì)黨的基層組織有計(jì)劃、有準(zhǔn)備、有領(lǐng)導(dǎo)地進(jìn)行一次普遍的整頓。根據(jù)這一決定，中共中央于1953年3月28日召開第一次全國(guó)組織工作會(huì)議，會(huì)議通過(guò)了《關(guān)于整頓黨的基層組織的決議》，《決議》指出：“為了領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)人民完成新的歷史任務(wù)，……對(duì)黨的基層組織進(jìn)行一次普遍的整頓，克服黨在某種程度上的組織不純和思想不純?！薄?〕1952年中共中央又進(jìn)一步發(fā)出《關(guān)于“三反”運(yùn)動(dòng)應(yīng)和整黨運(yùn)動(dòng)結(jié)合進(jìn)行的指示》和《在“三反”運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行整黨建黨工作的指示》決定將“三反”運(yùn)動(dòng)和整黨運(yùn)動(dòng)相結(jié)合而進(jìn)行。

建國(guó)初期的整風(fēng)整黨運(yùn)動(dòng)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政以后在黨內(nèi)開展的第一次系統(tǒng)的思想整頓。通過(guò)這次全面整頓，挽救和教育了一批黨員干部，提高了黨員干部的政治思想覺悟，也純潔了黨員干部隊(duì)伍。

（二）對(duì)舊社會(huì)意識(shí)形態(tài)的改造

1.肅清帝國(guó)主義意識(shí)形態(tài)

新中國(guó)成立后，為了徹底肅清帝國(guó)主義在對(duì)中國(guó)進(jìn)行文化侵略時(shí)根植在國(guó)人思想中反動(dòng)的思想意識(shí)形態(tài)的影響，北京、上海等各主要城市的軍制管事委員會(huì)先對(duì)帝國(guó)主義在華主辦的報(bào)刊、通訊社和電臺(tái)進(jìn)行合法管制；隨后中央人民政府政務(wù)院公布了《接受外國(guó)津貼及外資經(jīng)營(yíng)之文化教育機(jī)關(guān)和宗教團(tuán)體的條例》對(duì)不服從《共同綱領(lǐng)》及教育方針與中國(guó)政府法令的文化教育機(jī)關(guān)和宗教團(tuán)體進(jìn)行了接管。

中共中央還結(jié)合抗美援朝運(yùn)動(dòng)進(jìn)行全國(guó)性的思想宣傳與動(dòng)員，1950年 11月1日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表《開展抗美援朝的政治教育》的社論，要求現(xiàn)階段黨的思想宣傳工作要圍繞反對(duì)美帝國(guó)主義的法西斯思想而進(jìn)行。隨后中共中央發(fā)出指示要求黨的思想宣傳工作要有計(jì)劃，有系統(tǒng)地對(duì)人民進(jìn)行以抗美援朝為具體內(nèi)容的宣傳和教育，這在一定程度上對(duì)肅清帝國(guó)主義思想影響，起了巨大作用。

2.批判封建主義意識(shí)形態(tài)

（1）結(jié)合土地改革，沉重打擊封建主義殘余思想。在土地改革運(yùn)動(dòng)中，黨和人民政府首先派出大批工作隊(duì)下鄉(xiāng)進(jìn)行廣泛宣傳，他們通過(guò)舉辦積極分子培訓(xùn)班，召開農(nóng)民代表會(huì)議，宣傳黨的政策等形式來(lái)開啟農(nóng)民反封建思想覺悟。在此基礎(chǔ)上又對(duì)農(nóng)民進(jìn)行“誰(shuí)養(yǎng)活誰(shuí)”的教育，進(jìn)一步提高農(nóng)民反封建的思想政治覺悟，蕩滌存在了幾千年的封建主義的思想影響。

（2）在文化教育領(lǐng)域?qū)εf的落后的文化教育事業(yè)進(jìn)行了全面而徹底的改造。建國(guó)后，中國(guó)共產(chǎn)黨首先取締了國(guó)民黨曾在各級(jí)學(xué)校及教育機(jī)關(guān)成立的黨團(tuán)及特務(wù)組織，清除了師生員工隊(duì)伍中的反動(dòng)分子。其次是廢除了國(guó)民黨的“黨義”、“萬(wàn)民”等政治課程，改造舊的思想教育體系，確立“為人民服務(wù)”的思想教育體系。通過(guò)改造徹底結(jié)束了舊社會(huì)意識(shí)形態(tài)在文化教育領(lǐng)域的統(tǒng)治地位，逐步樹立了新民主主義及以后的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在文化教育戰(zhàn)線的統(tǒng)治地位〔4〕P19。

（3）結(jié)合婚姻制度改革，沉重打擊了封建宗法思想意識(shí)。新中國(guó)成立后，通過(guò)一系列運(yùn)動(dòng)逐漸打碎了封建主義留給婦女在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化方面所留下的沉重枷鎖，廣大婦女的社會(huì)地位和思想政治覺悟也在逐步提高。1950年4月23日中共中央頒布了《中華人民共和國(guó)婚姻法》，吹響了最終廢除封建婚姻制度的號(hào)角。

此外，結(jié)合婚制改革，中國(guó)共產(chǎn)黨還著重清除了旨在宣傳色情以及封建迷信等內(nèi)容的報(bào)刊、影片等，將舊中國(guó)沒落的反動(dòng)的社會(huì)輿論工具和腐朽的大眾文化逐步改造成為新生政權(quán)和新生活所服務(wù)的輿論工具和先進(jìn)文化，這一舉措極大地打擊了封建主義殘余意識(shí)及其沒落文化，進(jìn)而倡導(dǎo)了新民主主義的新意識(shí)、新文化。

3.慎重對(duì)待資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)

建國(guó)初期，中共中央在意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)線的主要方針，是肅清現(xiàn)存的反動(dòng)意識(shí)形態(tài)，對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)所提倡和主張的意識(shí)形態(tài)，只要不是反動(dòng)的，是允許其合法存在的。1951年5月劉少奇在《黨在宣傳戰(zhàn)線上的任務(wù)》講話中指出“用馬列主義的觀點(diǎn)教育人民，首先就要肅清帝國(guó)主義思想和封建主義的思想。對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)的思想體系，即非馬列主義、非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想體系，要批評(píng)，但不能肅清，也肅不清?！薄?〕P82 1952年3月27日，毛澤東在一個(gè)文件的修改稿中也同樣指出：“在允許資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)存在的時(shí)期內(nèi)，不允許資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)有自己的立場(chǎng)和思想，這種提法是脫離馬克思主義的，是一種幼稚可笑的思想?！薄?〕1952年9月5日，毛澤東又在《致黃炎培》的信中指出：“要求資產(chǎn)階級(jí)接受工人階級(jí)的基本思想，……這些對(duì)于少數(shù)進(jìn)步分子說(shuō)來(lái)是可能的，當(dāng)作一個(gè)階級(jí)，則不宜這樣要求，至少在第一個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期不宜如此宣傳?！薄?〕

(三)對(duì)知識(shí)分子舊有意識(shí)形態(tài)的教育改造和批判

1951年10月23日，毛澤東在全國(guó)政協(xié)一屆三次會(huì)議上指出:“思想改造，首先是各種知識(shí)分子的思想改造，是我國(guó)在各方面徹底實(shí)現(xiàn)民主改革和逐步實(shí)行工業(yè)化的重要條件之一?！薄?〕從1951年秋到1952年底，中國(guó)共產(chǎn)黨全面展開對(duì)知識(shí)分子的思想改造運(yùn)動(dòng)。這次思想改造運(yùn)動(dòng)主要是通過(guò)學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想的基本理論與黨的方針政策，肅清落后的反動(dòng)的思想影響，進(jìn)而樹立為人民服務(wù)的思想。

1951年11月30日，中共中央發(fā)出《關(guān)于在學(xué)校中進(jìn)行思想改造和組織清理工作的指示》，要求在所有大中小學(xué)教職員工和高中以上學(xué)生中普遍進(jìn)行一場(chǎng)思想改造運(yùn)動(dòng)。1952年10月，教育部發(fā)出《關(guān)于全國(guó)高等學(xué)校馬克思列寧主義、毛澤東思想課程的指示》,要求各類高等院校和專修科自1953年起開設(shè)“馬克思列寧主義基礎(chǔ)”課。

在對(duì)知識(shí)分子進(jìn)行思想改造同時(shí)，中共中央還專門針對(duì)知識(shí)分子的創(chuàng)作展開了一系列思想批判運(yùn)動(dòng)。比如，對(duì)電影《武訓(xùn)傳》的批判，對(duì)俞平伯《紅樓夢(mèng)》研究唯心論思想的批判和對(duì)胡適派唯心論的批判等。

這場(chǎng)知識(shí)分子思想改造和批判運(yùn)動(dòng)是新中國(guó)成立以后在知識(shí)分子中進(jìn)行的一次較為系統(tǒng)的馬克思主義理論學(xué)習(xí)和自我教育運(yùn)動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)改造和對(duì)知識(shí)分子唯心論思想的批判，擴(kuò)大了馬列主義、毛澤東思想在知識(shí)分子陣營(yíng)中的影響。

（四）在文化藝術(shù)領(lǐng)域進(jìn)行社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)改造

文藝活動(dòng)是進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想宣傳教育的有力武器，為了使文藝能夠更好地為提高人民思想覺悟、為新中國(guó)建設(shè)服務(wù)，中共中央對(duì)文學(xué)藝術(shù)進(jìn)行了馬克思主義改造。

1.加強(qiáng)黨對(duì)文藝工作的直接領(lǐng)導(dǎo)

1953年2月27日在《中共中央宣傳部關(guān)于改組文藝團(tuán)體和加強(qiáng)對(duì)文藝創(chuàng)作領(lǐng)導(dǎo)的報(bào)告》中明確指出：“各級(jí)黨委宣傳部必須加強(qiáng)對(duì)于文藝創(chuàng)作的直接的和正確的領(lǐng)導(dǎo)。”〔9〕隨后，中宣部成立了文學(xué)藝術(shù)處和電影處直接領(lǐng)導(dǎo)文藝工作，各地各級(jí)黨委也先后成立專門機(jī)構(gòu)加強(qiáng)對(duì)文藝工作的直接領(lǐng)導(dǎo)。與此同時(shí)，中共中央宣傳部還成立了專門的學(xué)習(xí)委員會(huì)，來(lái)加強(qiáng)對(duì)文藝工作者進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想教育。

2.發(fā)展多種文藝形式，加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)宣傳

為了對(duì)廣大民眾進(jìn)行有效的馬列主義、毛澤東思想的教育，建國(guó)初期從中央到地方，不同程度地建立了各種規(guī)模不等的文工團(tuán)和劇團(tuán)，相繼拍攝了許多反映馬列主義、愛國(guó)主義的電影作品，并不斷涌現(xiàn)出大批符合當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨意識(shí)形態(tài)建設(shè)的文學(xué)作品，對(duì)當(dāng)時(shí)群眾思想意識(shí)的發(fā)展起到很好的引導(dǎo)。

3.“雙百”方針的提出

建國(guó)初期，為了鼓勵(lì)文學(xué)藝術(shù)的繁榮發(fā)展，1951年4月3日，中國(guó)戲曲研究院在北京成立時(shí)，毛澤東親筆題詞：“百花齊放，推陳出新”。1956年4月28日，毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上正式提出在科學(xué)文化工作中，實(shí)行“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針。 1956年5月2日，毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上正式宣布將“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”作為黨發(fā)展科學(xué)、繁榮文學(xué)藝術(shù)的指導(dǎo)方針，更加明確的向全社會(huì)推廣?！半p百”方針是在馬列主義毛澤東思想的指導(dǎo)下進(jìn)行的，它的提出在很大程度上，促進(jìn)馬列主義毛澤東思想的傳播與發(fā)展，也促進(jìn)了這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨主流意識(shí)形態(tài)在全國(guó)的構(gòu)建。

(五)加強(qiáng)宣傳主流意識(shí)形態(tài)

新中國(guó)剛成立，中國(guó)共產(chǎn)黨就開始在群眾和民主人士中組織發(fā)動(dòng)了學(xué)習(xí)、宣傳馬列主義、毛澤東思想的全國(guó)性運(yùn)動(dòng)，為真正確立馬列主義、毛澤東思想在國(guó)家生活中的指導(dǎo)地位進(jìn)行了巨大而成功的努力〔4〕P24。1951年5月，劉少奇在全國(guó)宣傳會(huì)議上指出：“用馬列主義的思想原則在全國(guó)范圍內(nèi)和全體規(guī)模上教育人民”“用馬列主義的觀點(diǎn)和方法去教育人民”。

1.創(chuàng)辦出版機(jī)構(gòu)、報(bào)紙雜志，大量出版馬列著作和毛澤東著作

1949年《光明日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊，該報(bào)成了宣傳馬列主義毛澤東思想的重要陣地。1950年5月，《人民教育》雜志創(chuàng)刊，它主要是以對(duì)非馬克思主義的教育思想的批判和對(duì)公民進(jìn)行馬克思主義教育為主。1951年5月，旨在宣傳馬列主義毛澤東思想的《文史哲》創(chuàng)刊。1950年12月，人民出版社成立，主要負(fù)責(zé)出版馬恩經(jīng)典著作以及黨和國(guó)家重要文獻(xiàn)。在創(chuàng)辦出版機(jī)構(gòu)和刊物的同時(shí)，出版系統(tǒng)還有計(jì)劃地向全國(guó)再版和出版大量馬恩著作。1953年到1956年，《斯大林全集》、《列寧全集》、《馬克思恩格斯全集》的中文版在國(guó)內(nèi)相繼出版。同時(shí)，人民出版社還出版發(fā)行了許多單行本，如《共產(chǎn)黨宣言》、《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》等。通過(guò)出版發(fā)行報(bào)紙，雜志以及馬列著作來(lái)達(dá)到對(duì)群眾的馬列主義教育。

2.對(duì)民主人士的引導(dǎo)和教育

中國(guó)共產(chǎn)黨逐步引導(dǎo)民主黨派中的一些代表在學(xué)習(xí)《共同綱領(lǐng)》同時(shí)，學(xué)習(xí)一些馬克思主義。根據(jù)中央精神，全國(guó)政協(xié)常務(wù)委員會(huì)于1952年1月9日通過(guò)了“開展各界人士思想改造的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的決定”，并成立了相關(guān)的學(xué)習(xí)委員會(huì)，來(lái)學(xué)習(xí)馬列主義基本理論與毛澤東思想。

3.“兩論”的重新發(fā)表

1950年12月29日和1952年4月1日，《人民日?qǐng)?bào)》相繼重新發(fā)表了毛澤東的哲學(xué)名篇《實(shí)踐論》和《矛盾論》，并就其基本思想在人民群眾中進(jìn)行了大力宣傳，這是建國(guó)以后一次全國(guó)范圍的哲學(xué)普及運(yùn)動(dòng)。兩篇文章的發(fā)表對(duì)學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想，對(duì)提高中國(guó)人民的思想理論水平產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而重大影響。這次運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步擴(kuò)大了馬列主義、毛澤東思想的陣地。

二、建國(guó)初期中國(guó)共產(chǎn)黨意識(shí)形態(tài)建設(shè)取得的成效

(一)確立了馬列主義毛澤東思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位

建國(guó)初期，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域針對(duì)黨員干部、知識(shí)分子、普通群眾利用豐富多彩的形式所開展的一系列教育改造運(yùn)動(dòng)，批判運(yùn)動(dòng)和學(xué)習(xí)活動(dòng)，以達(dá)到使馬列主義毛澤東思想深深扎根于人們的頭腦中，并且將原本作為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想的馬列主義、毛澤東思想，擴(kuò)大上升為整個(gè)國(guó)家的主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)。通過(guò)對(duì)新時(shí)期意識(shí)形態(tài)的建設(shè)，最終確立了馬克思主義在中國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。

（二）推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，鞏固了人民民主政權(quán)

意識(shí)形態(tài)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和政權(quán)建設(shè)是互為前提，互相促進(jìn)的。意識(shí)形態(tài)建設(shè)順利開展在一定程度上促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)和政權(quán)建設(shè)。建國(guó)初期意識(shí)形態(tài)建設(shè)，使廣大人民普遍受到了一次馬列主義毛澤東思想的洗禮，肅清了他們頭腦中存在的落后反動(dòng)思想，樹立了社會(huì)主義新思想。中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的一系列活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)起了民眾參與政治的積極性，而且也最大限度地調(diào)動(dòng)了他們進(jìn)行工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和建設(shè)社會(huì)主義的積極性。所以建國(guó)初期意識(shí)形態(tài)的建設(shè)客觀上推動(dòng)了這一時(shí)期國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和正常發(fā)展，同樣也進(jìn)一步鞏固和加強(qiáng)了人民民主專政的國(guó)家政權(quán)。

（三）奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)

新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各級(jí)人民政府，在理論宣傳和文化教育部門運(yùn)用不同的手段和多樣的形式對(duì)人民大眾普遍開展了實(shí)實(shí)在在的馬列主義、毛澤東思想的學(xué)習(xí)與教育運(yùn)動(dòng)，進(jìn)而加深了民眾對(duì)馬列主義的信仰和對(duì)共產(chǎn)黨的擁護(hù)。通過(guò)建國(guó)初期意識(shí)形態(tài)的宣傳教育和改造，中共政權(quán)逐步得到了社會(huì)各階級(jí)、階層的支持和認(rèn)同。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在高級(jí)知識(shí)分子中間，積極擁護(hù)共產(chǎn)黨和人民政府的進(jìn)步分子約40%左右；擁護(hù)共產(chǎn)黨和人民政府，一般能夠完成任務(wù)，但在政治上不夠積極的中間分子也約40%左右；這兩部分占80%。〔10〕到1956年，人民群眾已發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)和支持中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的人民政府，從而奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。

建國(guó)初期中國(guó)共產(chǎn)黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域進(jìn)行的一系列改造和建設(shè)活動(dòng)，對(duì)于發(fā)展新民主主義經(jīng)濟(jì)和鞏固新生的人民政權(quán)具有極為重要的作用，雖然在其實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)過(guò)一些錯(cuò)誤，但是總體以上來(lái)說(shuō)，由于中國(guó)共產(chǎn)黨采取了正確的、積極的和靈活的意識(shí)形態(tài)建設(shè)策略，所以這一時(shí)期改造舊社會(huì)意識(shí)形態(tài)的工作，在以馬克思主義毛澤東思想為指導(dǎo)的前提下，既肅清了帝國(guó)主義、封建主義、官僚買辦階級(jí)思想等敵對(duì)的意識(shí)形態(tài)，也為新民主主義和以后的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的確立奠定了良好的基礎(chǔ)，同時(shí)也促進(jìn)了新民主主義社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，并為新生的人民民主政權(quán)提供了牢固的意識(shí)形態(tài)認(rèn)同基礎(chǔ)。

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〔責(zé)任編輯：馮延臣〕